فعلمن جذر لبي٤ أحرف٥٧ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
الماء الكثير يخرج مندفعاً من الصُّنبور أَو فمِ قناة ضيقة فيستدير كأنه مَصَبُّ كوز. و ـ أَداةٌ من خشب أَو معدن تنتهي بشكل حَلَزونيّ. ويُقال: اللَّولب، للمسمار الذي على هذا الشكل. و ـ ( في الميكانيكا ) جهاز يستعمل لرفع الأثقال. و ( في الموسيقى ) ما يعرف بالبرغ، ومكانه في كعب العصا. ( مج ). ( ج ) لوالب.( اللَّوْلَبِيُّ ) ما كان على شكل اللَّوْلَب. ويُقال: سُلَّم لولبيٌّ: حَلَزونيّ. والحركة
ـِ ( يَلِبُ ) وُلُوباً: دخل مسرعاً. ويقال: ولَبَ في الشّيء. وـ الشيء إليه: وصل إليه كائناً ما كان. فهو والب، وهي والبة.( الوَالِبَةُ ): الزَّرعة تنبت من عروق الزَّرعة الأولى. وـ نَسْل البشر والأنعام.
تُوليب
اسمتُوليب [مفرد]: 1- (نت) خُزامَى؛ جنس زهر مُعَمَّر، من الفصيلة الزَّنبقيّة، غنيّ بألوانه المختلفة. 2- (نت) جنس نباتات بصليَّة برِّيَّة وتزيينيَّة ذات أزهار جميلة متعدِّدة الألوان، موطنها الأصليّ آسيا.
ولب يلب
فعل* ولب يلب: ولوبا. 1-دخل مسرعا. 2-إليه الشيء: وصل إليه كائنا ما كان.
وَلَبَ
فعل**وَلَبَ** \- [و ل ب]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَلَبْتُ**،** أَلِبُ**،** لِبْ**، مص. وُلُوبٌ. 1. "وَلَبَ الوَلَدُ" : دَخَلَ مُسْرِعاً. 2. "وَلَبَ إِلَيْهِ" : وَصَلَ إِلَيْهِ كَائِناً مَا كَانَ.
الوالبة
الوالبة: الزرعة تنبت من عروق الزَرعة الأولى. ووالبة الإبل: نَسلُها وأولادها. قال الشيباني: الوالب: الذاهبُ في الشيء الداخلُ فيه. وقال: رأيتُ عُمَيْراً والِباً فـي ديارهـم وبئسَ الفتى إنْ نابَ دهرٌ بمُعْظَمِ أبو عبيد: وَلَبَ إليك الشيءُ يَلِبُ وُلوباً: وصل إليك كائناً ما كان.
ولَبَ
ـ ولَبَ يَلِبُ وُلُوباً : دَخَلَ وأسْرَعَ ـ ولَبَ الشِّيءَ، وولَبَ إليهِ: وَصَلَهُ كائِناً ما كان. ـ والِبَةُ: فِراخُ الزَرْعِ ـ الوالِبَةُ من القومِ، والبَقَر، والغَنَمِ: أولادَهُم ونَسْلَهُم، وموضع. ـ أولَبَ: موضع (بالأندلس). ـ وانِبهُ: بلد بالأندلس. ـ ونَّبَه تَوْنيباً: وَبَّخَهُ. ـ ثابتُ بنُ طريفٍ الوَنَبِيُّ: مُحَدِّثٌ تابعيٌّ.
ألَبَّ
ـ ألَبَّ: أقامَ، كَلَبَّ، ومنه: لَبَّيْكَ، أي: أنا مُقيمٌ على طاعَتك إلْباباً بَعْدَ إلْبابٍ، وإجابَةٍ، أو مَعْناهُ: اتِّجَاهي وقَصْدِي لَكَ، أو مَعْناهُ: مَحَبَّتي لَكَ، أو مَعْناهُ: إخْلاصي لَكَ ـ لَبَّيْكَ: أنا مُقيمٌ على طاعَتك إلْباباً بَعْدَ إلْبابٍ، وإجابَةٍ، أو مَعْناهُ: اتِّجَاهي وقَصْدِي لَكَ، أو مَعْناهُ: مَحَبَّتي لَكَ، أو مَعْناهُ: إخْلاصي لَكَ ـ داري تَلُبُّ دارَهُ: تُواجِهُها ـ
أَلَبَ
ـ أَلَبَ القَوْمُ إليه: أَتَوْهُ من كلّ جانبٍ ـ أَلَبَ الإِبِلَ يَأْلِبُها ويَأْلُبُها: ساقَها ـ أَلَبَتِ الإِبلُ: انْساقَتْ، وانْضَمَّ بعْضُها إلى بعض ـ أَلَبَ الحمارُ طَريدَتَهُ: طَرَدَها شديداً، كألَّبَها، وجَمَعَ، واجْتَمَعَ، وأسْرَعَ، وعادَ ـ أَلَبَتِ السماءُ: دامَ مَطَرُها. ـ تَأْلَبُ: الغَليظُ المُجْتَمِعُ مِنَّا ومن حُمُرِ الوَحْشِ، والوَعْلُ، وهي تَأْلَبَةٌ، وشَجَرٌ. ـ إِلْبُ: الفِتْرُ،
لَوْبُ
ـ لَوْبُ ولُوبُ ولُؤوبُ ولُؤَابُ: العَطَشُ، أو اسْتِدَارَةُ الحائِمِ حَوْلَ الماءِ وهو عَطْشانُ لا يَصِلُ إليه. وقد لابَ لُوَاباً ولَوَباناً. ـ لُوبَةُ : القَوْمُ يكونونَ مَعَ القَوْمِ، ولا يُسْتَشارونَ في شَيْءٍ، والحَرَّةُ، كاللاَّبَةِ، الجمع: لُوب ولابٌ . و"حَرَّمَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم ما بَيْنَ لاَبَتَيِ المدينَةِ"، وهُما: حَرَّتانِ تَكْتَنِفانِها. ـ لُوْباءُ: اللُّوْبِياءُ. ـ مَلابُ :
التِّبْنُ
ـ التِّبْنُ : عَصيفَةُ الزَّرْعِ من بُرٍّ ونحوِهِ، والتَّبْنُ ، والسَّيِّدُ السَّمْحُ، والشَّريفُ، والذِّئْبُ، وقَدَحٌ يُرْوِي العِشْرِينَ. ـ تَبَنَ الدَّابَّةَ يَتْبِنُها: أطْعَمَها التِّـبْنَ . ـ تَبِنَ، تَبْناً، وتَبانَةً: فَطِنَ، فهو تَبِنٌ ـ تَبِنٌ: فَطِنٌ دَقيقُ النَّظَرِ، كتَبَّنَ تَتْبِيناً. ـ التَّبَّانُ: بائِعُ التِّبْنِ ، وموسى بنُ أبي عُثْمانَ، وإسماعِيلُ بنُ الأَسْوَدِ
تَلْبُ
ـ تَلْبُ: الخَسارُ، تَبًّا له، وتَلْباً. ـ تَلِبٌ وتِلِبٌّ: ابن سُفيانَ اليَقْظان بنِ أَبي ثَعْلَبَةَ، صَحَابِيُّ عَنْبَرِيُّ. ـ تِلِبٌّ: موضع، وشاعِرٌ عَنْبَرِيُّ جاهِلِيُّ، أو هو تَلِبٌ أيضاً، أو هُما واحِدٌ. ـ تَولَبُ: الجَحْشُ. ـ اتْلأَبَّ الأَمْرُ اتْلِئْباباً، والاسمُ، التُّلأَبِيبَةُ: اسْتَقامَ وانْتَصَبَ ـ اتْلأَبَّ الحِمارُ: أقامَ صَدْرَهُ ورأسَه ـ اتْلأَبَّ الطَّريقُ: اسْتَقامَ
وَلَبَ في
وَلَبَ في البيتِ والوجهِ دخَل والوالِبةُ فِراخُ الزَّرْعِ لأَنها تَلِبُ في أُصُول أُمَّهاتِه وقيل الوالِبةُ الزَّرْعةُ تَنْبُتُ من عُروق الزَّرعة الأُولى تَخْرُجُ الوُسْطَى فهي الأُمُّ وتَخْرُجُ الأَوالِبُ بعد ذلك فَتَلاحَقُ ووَالبةُ القوم أَولادُهم ونَسْلُهُم أَبو العباس سمعَ ابن الأَعرابي يقول الوالبةُ نَسْلُ الإِبل والغَنَم والقَومِ ووَالبةُ الإِبلِ نَسْلُها وأَوْلادُها قال
كِأَنِ رِاعِيَنَا يَحْدُو بِنَا حُمُراً ... بيْنَ الأَبَارِقِ من مكْرَانَ فاللُّوبِ كذا في المُعْجَم في : مَكرَانَ ل و ل ب المُلَوْلَبُ بفتح لامَيْهِ عَلى وزنِ مُفَوْعَلٍ أَوّلُهُ مِيِمٌ مضمومة كأَنّه اسْمُ مفعولٍ من لَوْلَبَ المِرْدَوُد وفي بعضها : على فَعَوْعَلٍ بالفاءِ المفتوحة أَوله وقد صحّحه جماعة . وذكره الجوْهَرِيّ في آخِرِ مادّةِ لوب ما نَصُّه : وأَمّا المِرْدَوُد ونحوهُ فهو المُلَوْلَبُ
وَلَبَ في البَيْتِ والوَجْهِ يَلِبُ وُلُوباً بالضَّم
وَلَبَ في البَيْتِ والوَجْهِ يَلِبُ وُلُوباً بالضَّم : دَخَلَ . ونَقل الجَوْهَرِيُّ عن الشَّيْبَانِيّ : الوَالِبُ : الذَاهِبُ في الشّيْءِ الدّاخُلُ فيه وقال عُبَيْيدٌ القُشَيْرِيّ : رأَيْتُ عُمَيْيراً وَالِباً في دِيَارِهِمْ ... وبِئْسَ الفَتَى إِنْ نابَ دَهْرٌ بمُعْظَمِ وفي رواية أَبي عَمْرٍو : رأَيتُ جُرَيّاً . وَلَب : أَسْرَعَ في الدُّخُول . وَلَب الشَّيْءَ ولَب إِلَيْهِ هكذا في النُّسَخ
لاَبَ
فعللاَبَ لُوْبًا ، ولُوَاباً ، ولَوَباناً فهو لائب والجمع : لُؤُوبٌ ، ولُوبٌ ، ولوائبُ وهي لائبةٌ ، والجمع لوائبُ لاَبَ الرجلُ أَو البعير: عَطِشَ لاَبَ : استدار حول الماء وهو عطشانُ لا يصل إِليه
وَلَبَ
فعلوَلَبَ (يَلِبُ) وُلُوبًا فهو والبٌ، وهي والبةٌ وَلَبَ الوَلَدُ : دَخَلَ مُسْرِعاً وَلَبَ الشيءُ إِليه: وَصَلَ إِليه كائنًا ما كان
وُلُوب
اسموُلُوب : مصدر وَلَبَ
لَوَّبَ
فعللَوَّبَ الشيءَ: خلطه بالمَلاَب أو لطخه به
لُوْب
اسملُوْب : مصدر لاَبَ
لُوْب
اسملُوْب : جمع لَّائبةُ
لُوْب
اسملُوْب : جمع لَّابَةُ
لُوْب
اسملُوْب : جمع لَّائبُ
لُوب
اسملُوب : جمع لوبة
لبِنَ
فعللبِنَ يلبَن ، لَبَنًا ، فهو لَبِن لبِنَت الأمُّ :كثُر لبنُها
لوب
اسماللُّوبُ : النَّحْلُ اللُّوبُ :البَضْعة من اللحم التي تدور في القِدر
لَبَنَ
فعللَبَنَ لَبْنًا فهو لابنٌ لَبَنَهُ : سقاه اللبنَ
لَبِن
اسملَبِن : جمع لَبِنة
لَبِن
اسملَبِن : فاعل من لبِنَ
لَبِنَ
فعللَبِنَ لَبَنًا فهي لَبِنَةٌ لَبِنَتْ: نَزَلَ اللبنُ في ثَدْيها أَو ضَرعها
لَبْن
اسملَبْن : مصدر لَبَنَ
لُبُن
اسملُبُن : جمع لَبون
لَبَّ
فعللبَّ / لبَّ بـ لَبَبْتُ ، يَلُبّ ، الْبُبْ / لُبَّ ، لَبًّا ولُبُوبًا ، فهو لابّ و لَبٌّ ، والمفعول مَلْبوب لَبَّ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبَّيْكَ: أَي أَنا مقيمٌ على طاعتك لَبَّ الوَلَدَ : ضَرَبَ لَبَّتَهُ، أَيْ مَوْضِعَ القِلاَدَةِ مِنَ العُنُقِ أَوِ الصَّدْرِ لَبَّ اللَّوْزَ :كَسَرَهُ وَاسْتَخْرَجَ لُبَّهُ
أَلَبَّ
فعلأَلَبَّ، يُلِبُّ، مصدر إِلْبَابٌ أَلَبَّ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ أَلَبَّ عَلَى الأَمْرِ : لَزِمَهُ فَلَمْ يُفَارِقْهُ أَلَبَّ الزَّرْعُ: بَدَأَ ظُهُورُ ثَمَرِهِ أَلَبَّ لَهُ الشَّيْءُ : عَرَضَ أَلَبَّ السَّرْجَ: عَمِلَ لَهُ لَبَباً أَلَبَّ الدَّابَّةَ : جَعَلَ لَهَا لَبَباً، أَي مَا يُشَدُّ فِي صَدْرِهَا لِيَمْنَعَ تَأَخُّرَ الرَّحْلِ وَالسَّرْجِ أَلَبَّ داري دارَ فلانٍ: حاذتها وامتدَّت معها
أَلَّبَ
فعلألَّبَ يؤلِّب ، تأليبًا ، فهو مُؤلِّب ، والمفعول مُؤلَّب - للمتعدِّي ألَّبَ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ بَيْنَ النَّاسِ يُؤَلِّبُ بَيْنَ النَّاسِ فِي كُلِّ آنٍ : يَزْرَعُ بَيْنَهُمُ العَدَاوَةَ وَيُحَرِّضُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعضٍ ألَّبَ عَلَيْهِ الجُمْهُورَ دُونَ أنْ يَشْعُرَ : حَرَّضَهُمْ عَلَيْهِ
أَلُبّ
اسمأَلُبّ : جمع لُبّ
أَلْب
اسمأَلْب : مصدر أَلَبَ
أَلْبُ
اسمالأَلْبُ : القوم يجتمعون على عداوة إنسان أَلْبٌ أَلُوبٌ : كثيرٌ مجتمع الأَلْبُ ميل النفس إِلى الهَوَى الأَلْبُ شدَّة الحرِّ والعطش الأَلْبُ شدة الحُمَّى
لوبيا
اسماللُّوبِيَا : بقلة زراعية حولية من الفصيلة القرنية ، أَصنافها الزراعية كثيرة قرونُها خضراءُ، وبزورُها تُطبَخُ وتؤْكَل
لوبياء
اسمبَقْلَةٌ زِرَاعِيَّةٌ مِنْ فَصِيلَةِ الْقَرْنِيَّاتِ، تُطْبَخُ لِثِمَارِهَا وَحُبُوبِهَا، وَتُسَمَّى أَيْضاً فَاصُولِيَا بَيْضَاءَ، تُؤْكَلُ حُبُوبُهَا، وَفَاصُولِيَا خَضْرَاءَ تُؤْكَلُ قِشْرَتُهَا وَحُبُوبُهَا مَعاً اللُّوبيا القِرمزيَّة: نبات أمريكيّ استوائيّ ذو أزهار قرمزيّة وقُرونهُ بذور صالحة للأكل
ألب
"أَلَبَ إِليك القَوْمُ: أَتَوْكَ من كل جانب. وأَلَبْتُ الجيشَ إِذا جَمَعْتَه. وتَأَلَّبُوا: تَجَمَّعُوا. والأَلْبُ: الجمع الكثير من الناس. وأَلَبَ الإِبِلَ يَأْلِبُها ويَأْلُبها أَلْباً: جَمَعَها وساقَها سَوْقاً شَديداً. وأَلَبَتْ هي انْساقَتْ وانْضَمَّ بعضُها إِلى بعض. أَنشد ابن الأَعرابي. (* قوله «أنشد ابن الأعرابي» أي لمدرك بن حصن كما في التكملة وفيها أَيضاً ألم تريا بدل ألم تعلمي.): أَلَمْ
لبن
"اللَّبَنُ: معروف اسم جنس. الليث: اللَّبَنُ خُلاصُ الجَسَدِ ومُسْتَخْلَصُه من بين الفرث والدم، وهو كالعَرق يجري في العُروق، والجمع أَلْبان، والطائفة القليلة لَبَنةٌ. وفي الحديث: أَن خديجة، رضوان الله عليها، بَكَتْ فقال لها النبي، صلى الله عليه وسلم: ما يُبْكِيكِ؟ فقالت: دَرَّت لَبَنةُ القاسم فذَكَرْتُه؛ وفي رواية: لُبَيْنةُ القاسم، فقال لها: أَما تَرْضَيْنَ أَن تَكْفُلَهُ سارة في الجنة؟، قالت:
لوب
" اللَّوْبُ واللُّوبُ واللُّـؤُوبُ واللُّوَابُ : العَطَش، وقيل: هو استدارةُ الـحَائِم حَوْلَ الماءِ، وهو عَطشان، لا يَصِل إِليه. وقد لاب يَلُوبُ لَوْباً ولُوباً ولُوَاباً ولَوَباناً أَي عَطِشَ، فهو لائِبٌ ؛ والجمع، لُـؤُوب ، مثل: شاهدٍ وشُهُود؛ قال أَبو محمد الفَقْعَسِـيّ: حتى إِذا ما اشْتَدَّ لُوبانُ النَّجَرْ، * ولاحَ للعَيْنِ سُهَيْل بسَحَرْ والنَّجَرُ: عَطَشٌ يُصيب الإِبلَ من أَكْلِ
لاب
لاب - يلوب ، لوبا ولوابا ولوبانا 1- لاب الإنسان أو الجمل : عطش. 2- لاب الإنسان أو الجمل : حام حول الماء وصعب وصوله إليه.
تلب
"التَوْلَبُ: ولَدُ الأَتانِ من الوَحْشِ إِذا اسْتَكْمَل الحَوْلَ. وفي الصحاح: التَّوْلَبُ الجَحْشُ. وحُكي عن سيبويه أَنه صروف لأَنه فَوْعَلٌ. ويقال للأَتانِ: أُمُّ تَوْلَبٍ، وقد يُسْتَعارُ للإِنسانِ. قال أَوْسُ بن حَجَر يصف صبيّاً: وذاتُ هِدْمٍ، عارٍ نَواشِرُها، * تُصْمِتُ بالماءِ تَوْلَباً جَدِعَا وإِنما قُضِيَ على تائه أَنها أَصْلٌ وواوِه بالزيادة، لأَن فَوْعَلاً في الكلام أَكثر من
اللُّوبَةُ
اللُّوبَةُ : القومُ يكونون مع القوم فلا يُستشارون في شيء. و اللُّوبَةُ الْحَرَّةُ من الأرض. والجمع : لُوبٌ . وقالوا: أسودٌ لُوبِيُّ ، منسوب إلى اللُّوبة ، اللُّوبَةُ وهي الحرَّة.
اللُّوبُ
اللُّوبُ : النَّحْلُ. و اللُّوبُ البَضْعة من اللحم التي تدور في القِدر.
المُلَوَّبُ
المُلَوَّبُ :. الحديدُ الملويُّ.
استلبَ
استلبَ يستلب ، استلابًا ، فهو مُستلِب ، والمفعول مُستلَب :- • استلبَ الشَّيءَ سلَبه، انتزعه قهرًا :- استلب حَقَّه، - استلب قُطَّاعُ الطُّرق مالَه.
لوبة
لوبة - ج، لوب 1- لوبة : أرض ذات حجارة نخرة سود. 2- لوبة : قوم يكونون مع القوم ولا يستشارون في شيء.
لوبيا
لوبيا - و لوبياء 1-بقلة لها قرن فيه حبوب، تؤكل خضراء مطبوخة أو يابسة مطبوخة
التَّوْلَب
التَّوْلَب : (انظر: تلب) .
التَّوْلَبُ
التَّوْلَبُ : وَلَدُ الأَتان من الحمار الوحشيّ إِذا استكمل الحَوْلَ. و التَّوْلَبُ الجَحْشُ. والجمع : تَوالِبُ.
الوَالِبَةُ
الوَالِبَةُ : الزَّرعةُ تَنبُت من عروق الزَّرعة الأُولى. و الوَالِبَةُ نَسْلُ البشَر والأَنعام.
لبِنَ
لبِنَ يلبَن ، لَبَنًا ، فهو لَبِن :- • لبِنَت الأمُّ كثُر لبنُها :-لبِنت الشَّاةُ/ الناقةُ/ الأنْثى/ المُرضِعَةُ.
لَبّ
لب - يلب ويلب ، لببا ولبابة 1-صار لبيبا عاقلا
لب
لب - ج، ألباب وألب وألبب 1- مصدر لبب. 2- من كل شيء : جوهرهد خالصه. 3- عقل. 4- ما صلح من العقل وكان سريع الفطنة. 5- قلب. 6- سم. 7- من الجوز أو اللوز أو نحوهما : ما في جوفه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ولبت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ولبت حسب الأحرف المشتركة.