من الطَّعام ـَ لَبْياً: أكثر منه.( لَبَّى ) بالحج: قال لَبَّيْك اللهمّ لَبَّيْك. وـ الرجلَ: قال له لَبَّيْك. ( وانظر: لبب ).
فعلمن جذر لبي٤ أحرف٤٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
من الطَّعام ـَ لَبْياً: أكثر منه.( لَبَّى ) بالحج: قال لَبَّيْك اللهمّ لَبَّيْك. وـ الرجلَ: قال له لَبَّيْك. ( وانظر: لبب ).
التَّلْبُ
التَّلْبُ : الخَسار. يقال: تبًّا له وتَلْباً. (إتباع) .
تلبية
اسمتلبية [مفرد]: مصدر لبَّى/ لبَّى بـ/ لبَّى في.
لبى / لبى بـ / لبى في يلبي ، لب ، تلبية ، فهو ملب ، والمفعول ملبى ( للمتعدي )
لبى / لبى بـ / لبى في يلبي ، لب ، تلبية ، فهو ملب ، والمفعول ملبى ( للمتعدي ) • لبى الرجل / لبى بالحج / لبى في الحج : قال : لبيك اللهم لبيك لبى الحجيج . • لبى الشخص / لبى النداء : استجاب له لبى طلبه / دعوته / رغباته - لبى الأذواق كلها / الاحتياجات - صد عن تلبية النداء ° لبى داعي ربه / لبى نداء ربه : مات ، توفي .
لبيك
لبيك [ كلمة وظيفية ] : ( انظر : ل ب ب ي ك - لبيك ) .
لبي يلبى
فعل* لبي يلبى: لبيا. من الطعام: أكثر منه.
تَلب
تلب 1- تلب : خسارة. 2- تلب : هلاك
تَوْلَبَةٌ
(نبات).: جِنْسُ نَباتٍ مِنْ فَصيلَةِ الزَّنْبَقِيَّاتِ، مُعَمِّرٌ بَصَلِيٌّ، لَهُ زَهْرَةٌ وَحيدَةٌ كَبيرَةٌ جَميلَةٌ على شَكْلِ إِناءٍ، تُسْتَعْمَلُ عادَةً لِلتَّزْيِينِ.
لَبْكُ
ـ لَبْكُ: الخَلْطُ، كالتَّلْبيكِ، والشيءُ المَخْلوطُ، كاللبْكَةِ، وجَمْعُ الثَّريدِ لِيَأكُلَهُ. ـ أمرٌ لَبِكٌ: مُلْتَبِسٌ مُخْتَلِطٌ. ـ التَبَكَ الأمرُ: اخْتَلَطَ. ـ لَبيكَةُ: البَكيلَةُ، والجَماعةُ، كاللُّباكَةِ، وأقِطٌ ودَقيقٌ، أو تَمْرٌ وسَمْنٌ يُخْلَطُ. ـ لَبَكَةُ: اللُّقْمَةُ، أو القِطْعَةُ من الثَّريدِ أو الحَيْسِ. ـ إِلْباكُ: الإِخْناءُ، والإِخْطاءُ في المَنْطِقِ. ـ تلَبَّكَ الأمرُ:
تَلْبُ
ـ تَلْبُ : الخَسارُ، تَبًّا له، وتَلْباً. ـ تَلِبٌ وتِلِبٌّ: ابن سُفيانَ اليَقْظان بنِ أَبي ثَعْلَبَةَ، صَحَابِيُّ عَنْبَرِيُّ. ـ تِلِبٌّ : موضع، وشاعِرٌ عَنْبَرِيُّ جاهِلِيُّ، أو هو تَلِبٌ أيضاً، أو هُما واحِدٌ. ـ تَولَبُ: الجَحْشُ. ـ اتْلأَبَّ الأَمْرُ اتْلِئْباباً، والاسمُ، التُّلأَبِيبَةُ: اسْتَقامَ وانْتَصَبَ ـ اتْلأَبَّ الحِمارُ: أقامَ صَدْرَهُ ورأسَه ـ اتْلأَبَّ الطَّريقُ: اسْتَقامَ
ألَبَّ
ـ ألَبَّ: أقامَ، كَلَبَّ، ومنه: لَبَّيْكَ، أي: أنا مُقيمٌ على طاعَتك إلْباباً بَعْدَ إلْبابٍ، وإجابَةٍ، أو مَعْناهُ: اتِّجَاهي وقَصْدِي لَكَ، أو مَعْناهُ: مَحَبَّتي لَكَ، أو مَعْناهُ: إخْلاصي لَكَ ـ لَبَّيْكَ: أنا مُقيمٌ على طاعَتك إلْباباً بَعْدَ إلْبابٍ، وإجابَةٍ، أو مَعْناهُ: اتِّجَاهي وقَصْدِي لَكَ، أو مَعْناهُ: مَحَبَّتي لَكَ، أو مَعْناهُ: إخْلاصي لَكَ ـ داري تَلُبُّ دارَهُ: تُواجِهُها ـ
اللُّبايةُ البَقِيَّةُ من النبت عامة وقيل
اللُّبايةُ البَقِيَّةُ من النبت عامة وقيل البَقِيَّةُ من الحَمض وقيل هو رقيق الحَمْض والمَعْنَيان متقاربان ابن الأَعرابي اللُّبابة شَجر الأُمْطِيّ قال الفراء وأَنشد لُبايةً من هَمِقٍ عَيْشُومِ والهَمِقُ نبت والعَيْشُوم اليابس والأُمْطِيُّ الذي يعمل منه العلك وحكى أَبو ليلى لبَيت الخُبْزة في النار أَنضجتها ولَبَّيْتُ بالحج تَلْبِية قال الجوهري وربما قالوا لبَّأْت بالهمز وأَصله غير الهمز ولَبَّيت
لبب
"لُبُّ كلِّ شيءٍ، ولُبابُه: خالِصُه وخِـيارُه، وقد غَلَبَ اللُّبُّ على ما يؤكل داخلُه، ويُرْمى خارجُه من الثَّمر. ولُبُّ الجَوْز واللَّوز، ونحوهما: ما في جَوْفه، والجمعُ اللُّـبُوبُ؛ تقول منه: أَلَبَّ الزَّرْعُ، مثل أَحَبَّ، إِذا دَخَلَ فيه الأُكلُ. ولَـبَّبَ الـحَبَّ تَلْبِـيباً: صار له لُبٌّ. ولُبُّ النَّخلةِ: قَلْبُها. وخالِصُ كلِّ شيءٍ: لُبُّه. الليث: لُبُّ كلِّ شيءٍ من الثمار داخلُه الذي
تلب
"التَوْلَبُ: ولَدُ الأَتانِ من الوَحْشِ إِذا اسْتَكْمَل الحَوْلَ. وفي الصحاح: التَّوْلَبُ الجَحْشُ. وحُكي عن سيبويه أَنه صروف لأَنه فَوْعَلٌ. ويقال للأَتانِ: أُمُّ تَوْلَبٍ، وقد يُسْتَعارُ للإِنسانِ. قال أَوْسُ بن حَجَر يصف صبيّاً: وذاتُ هِدْمٍ، عارٍ نَواشِرُها، * تُصْمِتُ بالماءِ تَوْلَباً جَدِعَا وإِنما قُضِيَ على تائه أَنها أَصْلٌ وواوِه بالزيادة، لأَن فَوْعَلاً في الكلام أَكثر من
تلأب
"هذه ترجمة ذكرها الجوهري في أَثناء ترجمة تلب ، وغَلَّطه الشيخ أَبو محمد بن بري في ذلك، وقال: حق اتْلأَبَّ أَن يذكر في فصل تلأَب، لأَنه رباعي، والهمزة الأُولى وصل، والثانية أَصل، ووزنه افْعَلَلَّ مثلُ اطْمَأَنّ. اتْلأَبَّ الشيءُ اتْلِئْباباً: اسْتَقامَ، وقيل انْتَصَبَ. واتْلأَبَّ الشيءُ والطريقُ: امْتَدّ واسْتَوى، ومنه قول الأَعرابي يصف فرساً: إِذا انْتَصَبَ اتْلأَبَّ . والاسم: التُّلأْبيبةُ مثل
لبأ
"اللِّبَأُ، على فِعَلٍ، بكسر الفاء وفتح العين: أَوّلُ اللبن في النِّتاج. أَبو زيد: أَوّلُ الأَلْبانِ اللِّبَأُ عند الوِلادةِ، وأَكثرُ ما يكون ثلاثَ حَلْباتٍ وأَقله حَلْبةٌ. وقال الليث: اللِّبَأُ، مهموز مقصور: أَوَّلُ حَلَبٍ عند وضع الـمُلْبِئِ. ولَبأَتِ الشاةُ ولَدَها أَي أَرْضَعَتْه اللِّبَأَ، وهي تَلْبَؤُه ، والتَبَأْتُ أَنا: شَرِبتُ اللِّبَأَ. ولَبَأْتُ الجَدْيَ: أَطْعَمْتُه اللِّبَأَ. ويقال:
لبن
"اللَّبَنُ: معروف اسم جنس. الليث: اللَّبَنُ خُلاصُ الجَسَدِ ومُسْتَخْلَصُه من بين الفرث والدم، وهو كالعَرق يجري في العُروق، والجمع أَلْبان، والطائفة القليلة لَبَنةٌ. وفي الحديث: أَن خديجة، رضوان الله عليها، بَكَتْ فقال لها النبي، صلى الله عليه وسلم: ما يُبْكِيكِ؟ فقالت: دَرَّت لَبَنةُ القاسم فذَكَرْتُه؛ وفي رواية: لُبَيْنةُ القاسم، فقال لها: أَما تَرْضَيْنَ أَن تَكْفُلَهُ سارة في الجنة؟، قالت:
لَبَكَ
فعللبَكَ يلبُك ، لَبْكًا ، فهو لابك ، والمفعول مَلْبوك لَبَكَ شُغْلَهُ : خَلَطَهُ لَبَكَ الشيءَ والأَمرَ : خلطه
لَبِكَ
فعللبِكَ يلبَك ، لَبَكًا ، فهو لَبِك لبِكَ الأمرُ: التبك، اختلط والتبس
لبَّكَ
فعللبَّكَ يلبِّك ، تلبيكًا ، فهو مُلبِّك ، والمفعول مُلبَّك لبَّك الشّيءَ:لبَكه؛ خلطه وليَّنه لبَّكت المعدةَ: أصابها بسوء الهضم
وَلَبَ
فعلوَلَبَ (يَلِبُ) وُلُوبًا فهو والبٌ، وهي والبةٌ وَلَبَ الوَلَدُ : دَخَلَ مُسْرِعاً وَلَبَ الشيءُ إِليه: وَصَلَ إِليه كائنًا ما كان
أَلَابِبُ
اسمأَلَابِبُ : جمع لَّبُّ
لَبِك
اسمأَمْرٌ لَبِكٌ : مُلْتَبِسٌ، مُخْتَلِطٌ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لبِكَ
لَبِك
اسملَبِك : فاعل من لَبِكَ
لَبْك
اسملَبْك : مصدر لَبَكَ
لَبَّ
فعللبَّ / لبَّ بـ لَبَبْتُ ، يَلُبّ ، الْبُبْ / لُبَّ ، لَبًّا ولُبُوبًا ، فهو لابّ و لَبٌّ ، والمفعول مَلْبوب لَبَّ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ، لَزِمَهُ لَبَّيْكَ: أَي أَنا مقيمٌ على طاعتك لَبَّ الوَلَدَ : ضَرَبَ لَبَّتَهُ، أَيْ مَوْضِعَ القِلاَدَةِ مِنَ العُنُقِ أَوِ الصَّدْرِ لَبَّ اللَّوْزَ :كَسَرَهُ وَاسْتَخْرَجَ لُبَّهُ
لَبَّ
فعللبَّ لبَبْتُ ، يَلِبّ ، الْبِبْ / لِبَّ ، لَبًّا ولَبَابَةً ، فهو لبيب والجمع : أَلِبّاء لبَّ الشَّخصُ :صار ذا عقل، أدرك وميَّز
لَبك
اسماللَّبْكُ : الشيءُ المخلوط
لَبَّى
فعللبَّى / لبَّى بـ / لبَّى في يلبِّي ، لَبِّ ، تلبيةً ، فهو مُلَبٍّ ، والمفعول مُلَبًّى - للمتعدِّي لبَّى الرجلُ/ لبَّى بالحجّ/ لبَّى في الحجّ قال: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لبَّى الشَّخْصَ/ لَبَّى النِّداءَ: استجاب له لَبَّى دَعْوَتَهُ : اِسْتَجَابَ لَبَّى الرجلَ: قال له لَبَّيْكَ لبَّى داعيَ ربّه/ لبَّى نداء ربّه: مات، تُوُفِّي
لَبَب
اسمالجمع : أَلْبَابٌ اللَّبَبُ : موضع القِلادة من الصَّدر من كلِّ شيء اللَّبَبُ :ما استرقَّ من الرمل وانحدر من معظمه، وقيل: ما كان قريبًا من حَبْل الرمل اللَّبَبُ :ما يُشَدُّ في صدر الدابّة ليمنع تأَخُّر الرحل والسَّرج والجمع : أَلباب اللَّبَبُ: البال فلانٌ في لببٍ رخيٍّ: في سَعَة وخِصب وأَمن (مصدر لَبَّ، لَبِبَ)
لَبِبَ
فعللَبِبَ، يَلْبَبُ، مصدر لَبَبٌ لَبِبَ الْجَوْزُ : صَارَ ذَا لُبٍّ
لَبَّبَ
فعللبَّبَ يلبِّب ، تلبيبًا ، فهو مُلبِّب ، والمفعول مُلبَّب لَبَّبَ الْحَبُّ : جَرَى فِيهِ الدَّقِيقُ لبَّب الشّخصَ: أخذ بتلبيبه، أي، جمع ثيابَه عند صدره ونحره في الخصومة وجرَّه صرخ إِليهم ولبّب: جعل ثوبَه في عنقه، ثم قبض على تلبيب نفسه وصرخ، وهكذا يفعل مُنْذِرُهم
تَلب
اسمالتَّلْبُ : الخَسار
تَلَبَّكَ
فعلتلبَّكَ يتلبَّك ، تلبُّكًا ، فهو مُتلبِّك تَلَبَّكَ الأمْرُ : اِخْتَلَطَ ، أَشْكَلَ تَلَبَّكَتِ الْمَعِدَةُ : عَسُرَ هَضْمُها
تأَلَّبَ
فعلتألَّبَ / تألَّبَ على يتألَّب ، تألُّبًا ، فهو مُتألِّب ، والمفعول مُتألَّب عليه تَأَلَّبَ القَوْمُ : تجمَّعوا واحتشدوا تَأَلَّبَ عَلَى زَمِيلِهِ : تَآمَرَ عَلَيْهِ، تَضَافَرَ
لبَأَ
فعللبَأَ يلبَأ ، لَبْئًا ، فهو لابئ ، والمفعول مَلْبوء لبَأتِ الأمُّ ولدَها :أرضعته اللِّبَأ، أوّلَ اللّبن عند الولادة لَبَأَ البقرةَ ونحوَها : احتلب لِبَأَها لَبَأَ القومَ: أَطعمهم اللِّبَأَ لَبَأَ اللِّبَأَ: طَبَخَه لَبَأَ الرجلُ من الطَّعام: أَكثَرَ منه لَبَأَ الفسيلَ وغيرَه من الأَغراس: سقاه حين غَرَسَهُ
لَبّأَ
فعللَبَّأَتِ الناقةُ ونحوُها: وقع اللِّبَأَ في ضَرْعها لَبَّأَ بالحجّ: قال: لَبَّيْكَ لَبَّأَتِ الأُمُّ ولدَها: لَبَأَتْه
مُتألَّب
اسممُتألَّب : اسم المفعول من تأَلَّبَ
مُتألِّب
اسممُتألِّب : فاعل من تأَلَّبَ
تَلَبَّنَ
فعلتَلَبَّنَ فلانٌ: تمكَّثَ وتلبَّثَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «تلبي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ تلبي حسب الأحرف المشتركة.