ولتلقى

لاَقَاهُ مُلاقاة، ولِقَاءً: قابله وصَادفَه. و لاَقَاهُ الله: صَار إلى حسابه . وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 46الذِينَ يَظُنُّونَ أنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ) ) . و لاَقَاهُ بين الرَّجُلَيْن: وَصَلَ بينهما بعد القطيعة. يقال: لاقَى بين فلانٍ وفلانٍ . ويقال: لاقَى بين طرفي القضيب: عَطَف طَرَفَيْهِ حتَّى تلاقيا. فهو مُلاقٍ. ويقال: هو جاري مُلاقِيَّ: مُقابلي.

استلقى على يستلقي، اسْتَلْقِ، استلقاءً، فهو مُسْتَلْقٍ، والمفعول مُسْتَلْقًى عليه • استلقى الشَّخْصُ على الأرض: تمدَّد، نام على ظهره "استلقى تحت ظلّ شجرة- استلقى على ظهره/ فراشِه- استلقى متكاسِلاً على المقعد".

تلاقى يتلاقى، تلاقَ، تلاقيًا، فهو مُتلاقٍ • تلاقى الصَّديقان: التقيا، تقابلا، لقِي أحدُهما الآخرَ "تلاقتِ الوجوهُ مرَّة أخرى".

لُقًى :- مصدر لقِيَ.

لقَّى يلقّي ، لَقِّ ، تلقيةً ، فهو مُلَقٍّ ، والمفعول مُلَقًّى :- • لقَّاه الشّيءَ أعطاه ومنحه إيّاه :- {فَوَقَاهُمُ اللهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا} .

* لقى تلقية. (لقي) ه الشيء: طرحه إليه.ه

* لقى. شيء ملقى مطروح، ج ألقاء./

* لقى. 1-طيور. 2-آلام.

لقى 1- لقى : طيور. 2- لقى الام.

لقى - تلقية 1- لقىه الشيء : طرحه إليه

لاقى - ملاقاة ولقاء 1- لاقىه : صادفه وقابله

لقى 1-شيء ملقى مطروح، جمع : ألقاء.

**لَقَّى** \- [ل ق ي]. (ف: ربا. متعد).** لَقَّيْتُ**،** أُلَقِّي**،** لَقِّ**، مص. تَلْقِيَةٌ. "لَقَّاهُ خَيْراً" : جَعَلَهُ يَلْقَاهُ.**الإنسان آية 11وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً**! (قرآن ).

[ل ق ي]. (فعل: رباعي متعد). لاَقَيْتُ، أُلاَقِي، لاَقِ، مصدر مُلاَقَاةٌ، لِقَاءٌ. 1. :- لاَقَى صَاحِبَهُ فِي السُّوقِ :- : صَادَفَهُ، قَابَلَهُ. 2. :- لاَقَى آذَاناً صَاغِيَةً :- : وَجَدَ. 3. :-يُلاَقِي مَصَاعِبَ وَعَرَاقِيلَ بِاسْتِمْرَارٍ :- : يَصْطَدِمُ، يُجَابِهُ، يُوَاجِهُ.

[ل ق ي]. (فعل: رباعي متعد). لَقَّيْتُ، أُلَقِّي، لَقِّ، مصدر تَلْقِيَةٌ. :-لَقَّاهُ خَيْراً :- : جَعَلَهُ يَلْقَاهُ.الإنسان آية 11وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوراً (قرآن ).

تلقَّى يتلقَّى ، تَلَقَّ ، تلقّيًا ، فهو مُتَلَقٍّ ، والمفعول مُتَلَقًّى تَلَقَّى الدَّرْسَ : تَلقَّنَهُ تَلَقَّى مِنْهُ العِلْمَ : أَخَذَهُ، فَهِمَهُ تَلَقَّى مُكالَمَةً هاتِفِيَّةً: تَوَصَّلَ بِها هاتِفِيّاً تَلَقَّى الضُّيوفَ : اِسْتَقْبَلَهُمْ تلقَّى الضَّوءَ الأخضر: مُنح الإذن بالبَدْء في عمل ما، أخذ الموافقة والقبول

لقَّى يلقّي ، لَقِّ ، تلقيةً ، فهو مُلَقٍّ ، والمفعول مُلَقًّى لقَّاه الشّيءَ :أعطاه ومنحه إيّاه لَقَّاهُ الشيءَ: جعله يلقاه

لاقى يلاقي ، لاقِ ، لِقاءً ومُلاقاةً ، فهو مُلاقٍ ، والمفعول مُلاقًى - للمتعدِّي لاقى بين طَرَفي القضيب :عطف طرفيه حتّى تلاقيا لاقى الشَّخْصَ: قابله وصادفه هو جاري مُلاقِيَّ: مُقابلي

لَقَاهُ لَقْوًا لَقَاهُ اللهُ : أصَابه باللْقوَة

لُقًى : جمع لُقيا

لُقىً : جمع لَقية

مصدر لقِيَ

أملاه وعلّمه '' ألقى خطابًا في السياسة- ألقى المحاضرةَ- {بَلِ الإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ. وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ}.

وجدَه '' لاقى صعوبةً في تسجيل الماجستير- لاقى الجنودُ حتفَهم في المعركة- {وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُلاقوها} [ق].

وَصَلَ الْمَكَانَ الْمَقْصُودَ، أَقَامَ. أَلْقَى عَصَا التَّرْحَالِ.

أَيْ أَعْبَاءهُ وَهُمُومَهُ، أَوْ أَلْقَى عَلَيْهِ نَفْسَهُ حِرْصاً وَمَحَبَّةً.

أبلغه إيّاه '' ألقى إليه بالمودّة.

تَرَكَ لَهُ حُرِّيَّةَ التَّصَرُّفِ كَيْفَمَا يَشَاءُ.

الْكَلاَمُ الوَعْظِيُّ الَّذِي يُلْقِيهِ الخَطِيبُ عَلَى النَّاسِ مُجْتَمِعِينَ.

مَا يُلْقَى فِيهَا مِنْ حَطَبٍ وَوَقُودٍ. إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ [قرآن].

صِفَةٌ تُعْطَى لِمَنْ أَحْرَزَ على شَهادَةِ الدُّكْتوراه فِي الطِّبِّ أَوِ الأَدَبِ أَوْ مُخْتَلِفِ العُلومِ الأُخْرى.

التُّرابَ.

أَنَارَهَا، وَضَّحَهَا، بَيَّنَهَا. سَلَّطَ أَضْوَاءً عَلَى الْمَوْضُوعِ.

بِسَوَادِ ظُلْمَتِهِ.

الخَرَاء، الغَائِط، أَيْ مَا تَلْفُظُهُ الأمْعَاءُ عِنْدَ قَضَاءِ الحَاجَةِ.

البُذورِ.

طَرَحَهُ عَلَيْهِ.

ثِقْلَهُ.

حَمَّلَهُ إِيَّاهَا.

رماه :- ألقى الصيّادُ شباكَه- ألقى قنبلة على سيّارة للعدوّ- ألقى بنفسه في التهلكة- {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلاَ نَبِيٍّ إلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ}

وجدَه :- لاقى صعوبةً في تسجيل الماجستير- لاقى الجنودُ حتفَهم في المعركة

ألقى في قلوب أوليائه الشُـبَهَ فيما يقرؤه سورة :الحج، آية رقم :52

قابله وصادفه :-لاقاه في الحديقة- {فَذَرْهُمْ حَتَّى يُلاَقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ}.

تُوُفِّي، صار إلى حسابه :- {الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاَقُو رَبِّهِمْ}.

عطف طرفيه حتّى تلاقيا.

لوْ جاءَ بكلّ عُذر لم يَنفعْه سورة :القيامة، آية رقم :15