ونقص

**قَصَّ** - [ق ص ص]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** قَصَصْتُ**،** أَقُصُّ**،** قُصَّ**، مص. قَصٌّ، قَصَصٌ. 1. "قَصَّ القِصَّةَ" : حَكَاهَا، رَوَاهَا. "تَقُصُّ حِكَايَاتٍ وَأَسَاطِيرَ لِأَطْفَالِهَا فِي كُلِّ مَسَاءٍ". 2. " قَصَّ عَلَيْهِ الْخَبَرَ" : حَدَّثَهُ بِهِ عَلَى وَجْهِهِ. 3. "قَصَّ عَلَيْهِ الرُّؤْيَا" : أَخْبَرَهُ بِهَا. 4. " قَصَّ أَثَرَهُ" : تَتَبَّعَهُ. **القصص آية 11****وَقَالَتْ…

**قَصَّ** - [ق ص ص]. (ف: ثلا. لازمتع).** قَصَصْتُ**،** أَقُصُّ**،** قُصَّ**، مص. قَصٌّ. 1. "قَصَّ الْحَلاَّقُ شَعْرَهُ" : قَطَعَ مِنْهُ بِالْمِقَصِّ. "قَصَّ الثَّوْبَ". 2. " قَصَّ مَا بَيْنَهُمَا" : قَطَعَ. 3. "قَصَّ الْجَمَلَ" : قَطَعَ أَطْرَافَ أُذُنَيْهِ. 4. "قَصَّ الفَرَسُ وَالشَّاةُ فِي آنٍ وَاحِدٍ" : اِسْتَبَانَ حَمْلَهُمَا وَوَضَحَ. 5. " قَصَّ صُوفَ الْخَرُوفِ" : جَزَّهُ. 6. "قَصَّهُ…

ـ نَقْصُ : الخُسْرَانُ في الحَظِّ ، كالتَّنْقاصِ والنُّقْصَانِ . ـ نُقْصَانُ : اسْمٌ للقَدْرِ الذَّاهِبِ من المَنْقُوصِ والخُسْرَانُ في الحَظِّ . ونَقَصَ لازِمٌ مُتَعَدٍّ . ودَخَلَ عليه نَقْصٌ في دينِهِ وعَقْلِهِ ، ولا يُقَالُ : نُقْصَانٌ . ـ ‘‘ شَهْرا عِيدٍ لا يَنْقُصانِ ’‘: في الحُكْمِ وإنْ نَقَصَا عَدَداً . ـ نَقيصَةُ : الوَقيعةُ في الناسِ ، والخَصْلَةُ الدَّنِيئَةُ ، أو الضَّعيفَةُ . ـ نَقُصَ…

" النَّقْصُ : الخُسْران في الحظِّ ، والنقصانُ يكون مصدراً ويكون قدر الشيء الذاهب من المنقوص . نَقَصَ الشيءُ يَنْقُصُ نَقْصاً ونُقْصاناً ونَقِيصةً ونَقَصَه هو ، يتعدى ولا يتعدى ؛ وأَنْقَصَه لغة ؛ وانْتَقَصَه وتَنَقَّصَه : أَخذ منه قليلاً قليلاً على حد ما يجيءُ عليه هذا الضرب من الأَبنية بالأَغلب . وانْتَقَصَ الشيءُ : نَقَصَ ، وانْتَقَصْتُه أَنا ، لازمٌ وواقعٌ ، وقد انْتَقَصَه حقَّه . أَبو عبيد في…

مصدر نَقَصَ نَقْصٌ فِي الْمَوَادِّ الغِذَائِيَّةِ : عَدَمُ وَفْرَتِهَا نَقْصٌ فِي الْأَسْعَارِ : خَفْضُهَا ما مِنْ شَيْءٍ إِلاَّ وَفِيهِ نَقْصٌ : ضَعْفٌ ، عَيْبٌ بَدَأَ النَّقْصُ يَدِبُّ فِيهِ : الْقَدْرُ الذَّاهِبُ مِنَ الشَّيْءِ بَعْدَ تَمَامِ الْبَدْرِ يُصِيبُهُ النَّقْصُ لاَحَظَ نَقْصاً فِي عَدَدِ الْعَامِلِينَ : غِيَاباً النَّقْصُ : الضَّعْفُ النَّقْصُ ( عند العروضيين ) : حذفُ سابع…