فعلمن جذر صير٦ أحرف٤٦ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـِ صَريراً: صوَّت. يقال: صَرَّ العصفور والجندب، وصرَّ القلم، وصرَّ الباب. وصرَّتِ الأذن: كان لها طنين. وـ الناقة ونحوها، وبها ـُ صَرًّا: شدَّ ضرعها بالصّرار لئلاَّ يرضعها ولدها. وـ الدراهم: وضعها في الصُّرَّة وشدَّها عليها. ويقال: صرَّ الصُّرَّة: شدَّها. وصرَّ وجهه: قبضه وزوى ما بين عينيه. وـ الفرس أو الحمار أو الكلب أذنه وبأذنه: نصبها للاستماع.( صُرَّ ) النباتُ: أصابه البرد. وـ فلانٌ: غُلَّ. فهو
صَرّ
اسمI صَرّ [مفرد]: مصدر صَرَّ1 وصَرَّ2. II صَرَّ1 صَرَرْتُ، يَصُرّ، اصْرُرْ/صُرَّ، صَرًّا، فهو صارّ، والمفعول مَصْرور وصرير • صَرَّ النُّقودَ: وضعها في الصُّرَّة وشدَّها عليها "صَرَّ متاعَه- صَرَّ الصُّرَّة: ربَطَها وشَدَّها"| صرَّ ما بين عينيه: قطَّب جبينَه. III صَرَّ2 صَرَرْتُ، يَصِرّ، اصْرِرْ/صِرَّ، صَرًّا وصَريرًا، فهو صارًّ • صَرَّ البابُ ونحوُه: صوَّت "صرير الأقلام/ العصافير- صَرَّت الأسنانُ/
أصرَّ
أصرَّ على يُصرّ ، أَصْرِرْ / أَصِرَّ ، إصرارًا ، فهو مُصِرّ ، والمفعول مُصَرٌّ عليه :- • أَصرَّ على الأمر 1 - ثبُت عليه ولزمه، وأكثر ما يستعمل في الآثام والذّنوب :-أصرَّ على موقفه/ ذنبه، - أصرَّ على التَّدخين: لم يقلع عنه، - أصرّ العاملُ على أجرٍ عالٍ، - {وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا} - {وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} . 2 - عزم عليه
صَرَّ1
صَرَّ1 صَرَرْتُ ، يَصُرّ ، اصْرُرْ / صُرَّ ، صَرًّا ، فهو صارّ ، والمفعول مَصْرور وصرير :- • صَرَّ النُّقودَ وضعها في الصُّرَّة وشدَّها عليها :-صَرَّ متاعَه، - صَرَّ الصُّرَّة: ربَطَها وشَدَّها:- • صرَّ ما بين عينيه: قطَّب جبينَه.
صَرَّ2
صَرَّ2 صَرَرْتُ ، يَصِرّ ، اصْرِرْ / صِرَّ ، صَرًّا وصَريرًا ، فهو صارًّ :- • صَرَّ البابُ ونحوُه صوَّت :-صرير الأقلام/ العصافير، - صَرَّت الأسنانُ/ الطائراتُ، - صرَّت الأُذُن: سُمع لها طنين، - صرَّ الجُنْدُب.
صر يصر
فعل* صر يصر: صرا. 1-الصرة أو الرزمة أو غيرها: شدها، أحكم ربطها. 2-الدراهم في الصرة: وضعها فيها. 3-الناقة أو بها: شد ضرعها بـ«ـالصرار»، وهو خيط، لئلا يرضعها ولدها. 4-الحمار أو الفرس أذنه أو بأذنه: نصبها للاستماع.م
صر يصر
فعل* صر يصر: صرا وصريرا. 1-الشيء أو الحيوان: صوت. 2-ت الأذن: كان لها طنين. 3-صاح بشدة. 4-عطش.
صر. النبات
* صر. النبات: أصابه البرد الشديد.ج
صر. 1-مص. صر. 1-ما يصر من النقود ويرسل إلى الجهات
* صر. 1-مص. صر. 1-ما يصر من النقود ويرسل إلى الجهات.
صر. 1-شدة البرد. 2-طائر كالعصفور أصفر. 3-من الرياح
* صر. 1-شدة البرد. 2-طائر كالعصفور أصفر. 3-من الرياح: شديدة البرد والصوت.
أيصر
أيصر - ج، أياصر 1- أيصر : عشب يابس. 2- أيصر : وتد الخيمة.
صَرَى
صرى - يصري ، صريا 1- صرى الشيء : أبعده. 2- صرى بوله : قطعه، حبسه. 3- صراه من عه. 4- صراه : وقاه، حماه. 5- صراه : أنجاه من الهلاك. 6- صرى بين القوم : فصل بينهم. 7- صرى الشيء : علا. 8- صرى الشيء : سفل. 9- صرى القوم : تقدمهم. 11- صرى : عن القوم : تأخر. 12- صرى الناقة : حبس لبنها في الضرع.
صر
صر - يصر ، صرا وصريرا 1- صر الشيء أو الحيوان : صوت. 2- صرت الأذن : كان لها طنين. 3- صر : صاح بشدة. 4- صر : عطش.
صَرَّ
فعل**صَرَّ** \- [ص ر ر]. (ف: ثلا. لازم).** صَرَّ**، **يَصِرُّ**، مص. صَرٌّ، صَرِيرٌ. 1. "صَرَّ الرَّجُلُ" : صَاحَ صِيَاحاً شَدِيداً. 2. "صَرَّ اللَّقْلاَقُ" : صَاحَ، لَقْلَقَ. "اِنْدَفَعَتِ العَرَبَةُ تُطَقْطِقُ وَدَواَلِيبُهَا تَصِرُّ". (حنا مينا). 3. "صَرَّتْ أُذُنُهُ" : طَنَّتْ، أَيْ سُمِعَ لَهَا طَنِينٌ.
صَرَّ
فعل**صَرَّ** \- [ص ر ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** صَرَرْتُ**، **أَصُرُّ**،** صُرَّ**، مص. صَرٌّ. 1. "صَرَّتِ الدَّرَاهِمَ فِي الصُّرَّةِ" : وَضَعَتْهَا. 2. "صَرَّتِ الصُّرَّةَ" : رَبَطَتْهَا بِإِحْكَامٍ. "ذَهَبَتْ تَرْتَدِي مَلاَءتَهَا وَتَصُرُّ ثِيَابَهَا". 3. "صَرَّ النَّاقَةَ أَوْ بِهَا": شَدَّ ضَرْعَهَا بِالصِّرَارِ لَئِلاَّ يَرْضَعَهَا وَلَدُهَا. 4. "صَرَّ الفَرَسُ أَو الحِمارُ أو
صِرٌّ
اسم**صِرٌّ** -[ص ر ر]. (مص. صَرَّ).."ريحٌ صِرٌّ أو ريحٌ فيها صِرٌّ" : شَديدَةُ البَرْدِ.آل عمران آية 117** كَمَثَلِ ريحٍ فيها صِرٌّ أَصابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ**! (قرآن). 2. "صِرُّ الرِّيحِ" : صَوْتُها الشَّديدُ.
أَصْرُ
ـ أَصْرُ: الكَسْرُ، والعَطْفُ، والحَبْسُ، وأن تَجْعَلَ للبيتِ إصاراً، وفِعْلُ الكُلِّ: أَصَرَ ـ إِصْرُ: العَهْدُ، والذَّنْبُ، والثِّقَلُ، وما عَطَفَكَ على الشيءِ، وأن تَحْلِفَ بطَلاقٍ أو عِتْقٍ أو نَذْرٍ، وثَقْبُ الأُذُنِ، ج: آصارٌ وإصْرانٌ. ـ آصِرَةُ: الرَّحِمُ، والقَرابَةُ، والمِنَّةُ، ج: أواصِرُ، وحَبْلٌ صغيرٌ يُشَدُّ به أسْفَلُ الخِباءِ، كالإِصارِ والإِصارَةِ والأَيْصَرِ . ـ مَأْصَرُ
صِرَّةُ
ـ صِرَّةُ: شِدَّةُ البَرْدِ، أو البَرْدُ، كالصِّرِّ فيهما، وأشَدُّ الصِّياحِ ـ صَرَّةُ: الشِّدَّةُ من الكَرْبِ والحَرْبِ والحَرِّ، والعَطْفَةُ، والجَماعَةُ، وتَقْطِيبُ الوجهِ، والشاةُ المُصَرَّاةُ، وخَرَزَةٌ للتأخِيذِ ـ صُرَّةُ: شَرْجُ الدَّراهمِ ونَحْوِها. ـ رِيحٌ صِرٌّ وصَرْصَرٌ: شديدةُ الصَّوْتِ أو البَرْدِ. ـ صُرَّ النباتُ: أصابهُ الصِّرُّ. ـ صَرَّ يَصِرُّ صَرّاً وصَرِيراً: صَوَّتَ وصاحَ
أصر
"أَصَرَ الشيءَ يَأْصِرُه أَصْراً: كسره وعَطَفه. والأَصْرُ والإِصْرُ: ما عَطَفك على شيء. والآصِرَةُ: ما عَطَفك على رجل من رَحِم أَو قرابة أَو صِهْر أَو معروف، والجمع الأَواصِرُ. والآصِرَةُ: الرحم لأَنها تَعْطِفُك. ويقال: ما تَأْصِرُني على فلان آصِرَة أَي ما يَعْطِفُني عليه مِنَّةٌ ولا قَرَابة؛ قال الحطيئة: عَطَفُوا عليّ بِغَير آ صِرَةٍ فقد عَظُمَ الأَواصِرْ أَي عطفوا عليّ بغير عَهْد أَو
صري
"صَرَى الشيءَ صَرْياً: قَطَعَه ودَفَعه؛ قال ذو الرُّمة: فوَدَّعْنَ مُشْتاقاً أَصَبْنَ فُؤادَهُ،هَواهُنَّ، إن لم يَصْرِهِ اللهُ، قاتِلُهْ وفي الحديث: أَن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال إنَّ آخِرَ مَنْ يَدْخُلُ الجنَّةَ لرَجُلٌ يمشي على الصراط فيَنْكَبُّ مرة ويمشي مرة وتَسْفَعُه النارُ، فإذا جاوز الصراطَ تُرْفَع له شَجرةٌ فيقول يا ربِّ أَدْنِني منها؛ فيقول اللهُ عز وجل أَي عبدي ما يَصْرِيك
صرر
"الصِّرُّ، بالكسر، والصِّرَّةُ: شدَّة البَرْدِ، وقيل: هو البَرْد عامَّة؛ حكِيَتِ الأَخيرة عن ثعلب. وقال الليث: الصِّرُّ البرد الذي يضرب النَّبات ويحسِّنه. وفي الحديث: أَنه نهى عما قتله الصِّرُّ من الجراد أَي البَرْد. ورِيحٌ وصَرْصَرٌ: شديدة البَرْدِ، وقيل: شديدة الصَّوْت. الزجاج في قوله تعالى: بِريحٍ صَرْصَرٍ؛ قال: الصِّرُّ والصِّرَّة شدة البرد، قال: وصَرْصَرٌ متكرر فيها الراء، كما يقال:
أَيَاصِرُ
اسمأَيَاصِرُ : جمع أَيْصَرُ
يُصِرُّ على الاسْتِمْرارِ في أَخْطائِهِ
يُمْعِنُ، يَتَشَبَّثُ.
أَصَر
فعلأَصَر، أَصْرًا أَصَره : عَقَده وشَدَّه أَصَره : لواه وعطفه أَصَره: حبسه
أَصَرَّ
فعلأصرَّ على يُصرّ ، أَصْرِرْ / أَصِرَّ ، إصرارًا ، فهو مُصِرّ ، والمفعول مُصَرٌّ عليه أَصرَّ على الأمر : ثبُت عليه ولزمه، وأكثر ما يستعمل في الآثام والذّنوب أصرَّ على التَّدخين: لم يقلع عنه، أَصرَّ على الأمر : عزم عليه، يُصِرُّ على الاسْتِمْرارِ في أَخْطائِهِ : يُمْعِنُ، يَتَشَبَّثُ أَصَرَّ الفَرَسُ أُذُنَهُ: سَوَّاها وَنَصَبَها للاسْتِماعِ أَصَرَّتِ النَّاقَةُ : جَفَّ لَبَنُها أَصَرَّ السُّنْبُلُ
أُصُر
اسمأُصُر : جمع أَصِير
أَصْر
اسمأَصْر : مصدر أَصَر
أُصُر
اسمأُصُر : جمع إِصار
صَريَ
فعلصَرِيَ صَرًى فهو صَرٍ هي صَرِيَةٌ، وهي صَرْيَا، وجمعها صَرايَا صَرِيَتِ الناقةُ ونحوُها : حَفَل ضَرعُها باللبن صَرِيَ الماءُ واللبنُ: طال مُكْثُهُ ففسَدَ صَرِيَ الدمعُ: اجتمع في العين ولم يجْرِ صَرِيَ فلانٌ في يدِ فلانٍ: بَقِي رَهْنًا مَحْبوسًا
صَرَى
فعلصَرَى صَرْيًا صَرَى الرجُلَ: مَنَعه ما يريد صَرى الماءَ واللبنَ والدمعَ: حبسه في مُسْتَقَرِّه صَرَت الناقةُ عُنُقَها: رفعتْه من ثِقل الوِقْر
صَرَّى
فعلصَرَّى الناقةَ: صَرَاها
صار
فعلصارَ / صارَ إلى يَصير ، صِرْ ، صَيْرًا وصَيْرورةً ومَصِيرًا ، فهو صائر ، والمفعول مَصِير إليه / صارَ إلى يَصُور ، صُرْ ، صَوْرًا ، فهو صائِر ، والمفعول مَصُور صارَ الشَّيْءُ : صَوَّتَ صارَ الشَّيْءُ إِلَيْهِ : أَمالَهُ، قَرَّبَهُ ، البقرة آية 260فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ (قرآن) صارَ وَجْهَهُ إِلَيْهِ : أَقْبَلَ بِهِ عَلَيْهِ صارَ الأَمْرَ : تَحَوَّلَ مِنْ حَالٍ إلى حالٍ صَارَ إِلَيْهِ : رَجَعَ صار
صارَّ
فعلصَارَرْتُ، أُصَارُّ، صَارِرْ، مصدر مُصَارَّةٌ صارَّه على الشيءِ: أكرهه
الصري
اسمصوت القطع النقدية المعدنية
أَصْرى
فعلأَصْرت الناقةُ: تجمَّعَ لبنُها في ضَرعِها أَصْرى الناقةَ: صَراها
صَرَي
اسمالصَّرَي : ما طال مُكْثُهُ فَفَسَدَ لبنٌ صَرَّي: متغير الطعم
صَرْي
اسمصَرْي : مصدر صَرَى
صَرّة
اسمصِرّة، صَرّة اسم مرَّة من صَرَّ صَرّة :صيحة، ضجَّة، جلبة الصَّرَّةُ : الجماعةُ الصَّرَّةُ :الشدة من الكرب والحرب والحرّ بِهِ صَرَّةٌ : شِدَّةُ الهَمِّ مِن بَرْدٍ أَوْ حَرٍّ أَو فَجيعَةٍ
صَري
اسمصَري : فاعل من صَريَ
صُرّة
اسمالجمع : صُرَّات و صُرَر الصُّرَّةُ : ما يُجمَع فيه الشَّيء ويُشدّ ويكون غالبًا من القماش صُرَّة أمتعة: حاجيّات الشّخص المتنقِّل بحثًا عن عمل
إِصرار
اسممصدر أَصَرَّ : لَيْسَ هُناكَ ما هُوَ أَسْوَأُ مِنَ الإِصْرارِ على الخَطَأِ : التَّشَبُّثُ، الإِمْعانُ
إِصرار
اسمإصرار : مصدر أَصَرَّ
أَصَارِمُ
اسمأَصَارِمُ : جمع صِّرْمُ
أَصْوَار
اسمأَصْوَار : جمع صور
أصارِيمُ
اسمأصارِيمُ : جمع صِّرْمُ
أمصار
اسمأمصار : جمع مِصر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ويصركن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ويصركن حسب الأحرف المشتركة.