اسم٤ أحرف٣٧ مدخل في ٧ معاجماستخدامهانادرة جداً
اليَمَانِي،واليَمَانِيُّ
اليَمَانِي،واليَمَانِيُّ : المنسوب إِلى اليمن. (اليَمَانِيَةُ واليَمانيَّة) : مؤنَّثُ اليماني، نسبة إِلى اليمن. و اليَمَانِي،واليَمَانِيُّ شَعِيرةٌ حمراء السُّنبلة.
يَمانيّ
يَمانيّ :- مؤ يمانيّة: اسم منسوب إلى يَمَن: على غير قياس :-سيف يمانيّ ، - عادات يمانيَّة. • الشِّعْرى اليَمانيَّة: (الفلك) النَّجمة الأكثر توهّجًا وبريقًا في مجموعة الدُّبّ الأكبر في النِّظام الفلكيّ.
ومَأَ
ومَأَ إلى يَمأ ، مَأْ ، وَمئًا ، فهو وامئ ، والمفعول موموء إليه :- • ومَأ إليه أشار :-ومأ إليه أن اذهب.
يَمانيّ
يماني 1-منسوب إلى «اليمن»، جمع : يمانون
يماني
يماني 1-منسوب إلى «اليمن»
ومَأ
ومأ - يمأ ، ومأ 1-ومأ إليه : أشار
يَمَانِيٌّ
جمع: ـون، ـات. [ي م ن]. (مَنْسُوبٌ إِلَى الْيَمَنِ). :- يَمَانِيٌّ قُحٌّ :- : مِنْ بَلَدِ الْيَمَنِ.
يُمْنُ
ـ يُمْنُ: البَرَكَةُ، كالمَيْمَنَةِ، يَمِنَ، ويُمِنُ ويَمَنَ ويَمُنَ، فهو مَيْمونٌ وأيْمَنُ ويامِنٌ ويمينٌ,ج: أيامِنُ ومَيامِينُ. وتَيَمَّنَ به واسْتَيْمَنَ. ـ قَدِمَ على أيْمَنِ اليَمينِ، أي: اليُمْنِ. ـ يَمينُ: ضِدُّ اليَسار, ج: أيْمُنٌ وأيْمانٌ وأيامِنُ وأيامينُ، والبرَكَةُ، والقُوَّة. ـ يَمَنَ به يَيْمِنُ ويامَنُ ويَمَّنَ وتَيامنَ: ذَهَبَ به ذاتَ اليَمينِ. ـ {كُنْتُمْ تأتوننا عن اليمينِ}، أي:
مني
"المَنى، بالياءِ: القَدَر؛ قال الشاعر: دَرَيْتُ ولا أَدْري مَنى الحَدَثانِ مَناهُ الله يَمْنِيه: قدَّره. ويقال: مَنى اللهُ لك ما يسُرُّك أَي قَدَّر الله لك ما يَسُرُّك؛ وقول صخر الغيّ: لعَمرُ أَبي عمرو لقَدْ ساقَه المَنى إِلى جَدَثٍ يُوزَى لهُ بالأَهاضِبِ أَي ساقَه القَدَرُ. والمَنى والمَنِيَّةُ: الموت لأَنه قُدِّر علينا. وقد مَنى الله له الموت يَمْني، ومُنِي له أَي قُدِّر؛ قال أَبو قِلابة
ومأ
"ومَأَ إليه يَمَأُ وَمْأً: أَشارَ مِثل أَوْمَأَ. أَنشد القَنانيُّ: فقُلْت السَّلامُ، فاتَّقَتْ مِنْ أَمِيرها، * فَما كان إِلاّ وَمْؤُها بالحَواجِبِ وَأَوْمَأَ كَوَمَأَ، ولا تقل أَوْمَيْتُ. الليث: الإِيماءُ أَن تُومئَ برَأْسِكَ أَوْ بيَدِك كما يُومِئُ الـمَرِيضُ برأْسه للرُّكُوعِ والسُّجُودِ، وقد تَقُولُ العرب: أَوْمَأَ برأْسِه أَي، قال لا. قال ذوالرمة: قِياماً تَذُبُّ البَقَّ، عن نُخَراتِها، *
يمن
"اليُمْنُ: البَركةُ؛ وقد تكرر ذكره في الحديث. واليُمْنُ: خلاف الشُّؤم، ضدّه. يقال: يُمِنَ، فهو مَيْمُونٌ، ويَمَنَهُم فهو يامِنٌ. ابن سيده: يَمُنَ الرجلُ يُمْناً ويَمِنَ وتَيَمَّنَ به واسْتَيْمَن، وإنَّه لمَيْمونٌ عليهم. ويقال: فلان يُتَيَمَّنُ برأْيه أَي يُتَبَرَّك به، وجمع المَيْمونِ مَيامِينُ. وقد يَمَنَه اللهُ يُمْناً، فهو مَيْمُونٌ، والله الْيَامِنُ. الجوهري: يُمِن فلانٌ على قومه، فهو
وأَمَ
فعلوأَمَ يوأَم ، اوْأَمْ / أَمْ ، وَأْمًا ، فهو وَائِم ، والمفعول مَوْءوم وأَم صديقَه :وافَقه واتَّبع أثره وَأَمَ اللهُ فلانًا: شوَّه خَلْقَه وَأَمَ رأسَه: عظَّمَه
يَمانيّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى الْيَمَنِ يَمَانِيٌّ قُحٌّ : مِنْ بَلَدِ الْيَمَنِ الشِّعْرى اليَمانيَّة: (الفلك) النَّجمة الأكثر توهّجًا وبريقًا في مجموعة الدُّبّ الأكبر في النِّظام الفلكيّ
يَمَانِيٌّ قُحٌّ
مِنْ بَلَدِ الْيَمَنِ.
الشِّعْرى اليَمانيَّة
النَّجمة الأكثر توهّجًا وبريقًا في مجموعة الدُّبّ الأكبر في النِّظام الفلكيّ.
مَأَى
فعلمَأَى مَأْيًا مَأَى الشَّجَرُ : طلَعَ، أَو أَورق مَأَى في الشيءِ: بالغ وتعمَّق مَأَى السِّقاءَ: وسْعَه ومدّه حتَّى يتَّسع مَأَى بين القوم: أَفْسد ونمَّ مَأَى القومَ: تمَّمَهم بنفسِهِ مائةً فهم مَمْئِيُّون
يَمَانية
اسميَمَانية : جمع يَمَاني
إِيماء
اسممصدر أومأَ إلى/ أومأَ لـ إيماءً إلى كذا: إشارة إليه، فنّ الإيماء: فنّ يعتمد على الإشارات وتقاسيم الوجه وحركات اليد والجسد في التمثيل إلقاء المعنى في النَّفس بخفاء وسرعة
إِيماء
اسمإيماء : مصدر أَومأَ
مُتتائِم
اسممُتتائِم : فاعل من تتاءمَ
يَتَّمَ
فعليتَّمَ يُيتِّم ، تيتيمًا ، فهو مُيتِّم ، والمفعول مُيتَّم يتَّم الطِّفلَ :أفقده أباه أو أمّه أو كليهما، جعله يتيمًا بضربٍ فيه تأييم وتيتِيمٌ وإرْنان
اِستَيمَنَ
فعلاستيمنَ / استيمنَ بـ يستيمن ، استيمانًا ، فهو مُستيمِن ، والمفعول مُستيمَن استيمن فلانٌ فلانًا: استحلفه؛ طلب منه الحلِف استيمن فلانٌ بالشَّيءِ: تبرَّك به
اِستيمان
اسماِستيمان : مصدر اِستَيمَنَ
أَمْواه
اسمأَمْواه : جمع ماء
أَمأَىِ
فعلأَمْأَىِ القومُ: صاروا مائة أَمْأت الدراهمُ: وفْت مائةً أَمْأَىِ فلانٌ القومَ: تمَّهَم بغيره مائة
أيّام
اسمجمع يَوْم اِنْتَظَرَهُ اليَوْمَ كُلَّهُ : أيْ مِنْ طُلُوعِ الفَجْرِ إلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ، وَالجَمْعُ يُشَكِّلُ زَمَناً مُطْلَقاً فِي يَوْمٍ مِنَ الأيَّامِ أيَّامُ اللَّهِ : نِعَمُهُ وَنِقَمُهُ كَانَتْ لِلْعَرَبِ أيَّامٌ : وَقَائِعُ وَحُرُوبٌ عَلَى مَرِّ الأيَّامِ: طَوَالَ الزَّمَانِ الأيَّامُ بَيْنَنَا يَارَجُلُ: تَعْبِيرٌ يُقْصَدُ مِنْ وَراَئِهِ الصَّبْرُ والانْتِظَارُ إلَى أنْ يَسْتَرْجِعَ
أيّام
اسمأيّام : جمع يَوم
أيامِيْنُ
اسمأيامِيْنُ : جمع يَمِينُ
تَماوَتَ
فعلتماوتَ يتماوت ، تَماوُتًا ، فهو مُتماوِت تَمَاوَتَ : أَرَى أَنه ميتٌ وهو حىٌّ تَمَاوَتَ: أَظهر من نفسه التَّخافُتَ والتضاعفَ من العبادة والزُّهد والصَّوم
مَأَّنَ
فعلمَأَّنَ تَمْئِنَةً مَأَّنَ في الأمر: نَظَرَ وفكَّر مَأَّنَ فلانًا: أَعلمه مَأَّنَ الشيءَ: هيَّأهُ
ماءَ
فعلماءَ يَمُوء ، مُؤْ ، مَوْءًا ومُوَاءً ، فهو مَئُوء مَاءَ القِطُّ :صَاحَ، صَوَّت
ماءَى
فعلماءَى مُمَاءَاةٌ ماءَى شارَطَهُ: على مائةٍ، كما شارَطَهُ مُؤالفةٌ: على ألفٍ
ماوان
اسمماوان : جمع ماء
مايان
اسممايان : جمع ماء
ميم
اسمالمِيمُ : هو الحرفُ الرابعُ والعشرون من حروف الهجاء ، وهو مجهور متوسط ، ومخرجُه من بين الشفتين ، وهو أَنفِيٌّ يتسرب الهواء معه من الأنف يُجِيدُ فَنَّ الْمِيمِ : فَنٌّ مِنَ الفُنُونِ التَّمْثيِلِيَّةِ الْهَزْلِيَّةِ، يَعْتَمِدُ التَّعْبِيرَ بِالإِشَارَاتِ وَالْحَرَكَاتِ لاَ بِالكَلاَمِ، يُشَخِّصُ الْمُمَثِّلُ مِنْ خِلاَلِهَا أَعْمَالاً وَعَوَاطِفَ
برعمة (تطعيم) يما
إحدى طرق التطعيم بالعين في العنب.
استلام الركن اليماني
الركن اليماني مكان في الكعبة يقوم الحاج بمسه أو يشير إليه إذا تعذر مسه أثناء الطواف
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يئما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يئما حسب الأحرف المشتركة.