ـُ دَكْماً: دَقَّ بعضَهُ على بعض. و ـ جَمَع بعضَهُ إِِلى بعض. و ـ أَنْفَ فلانٍ: كَسَرَه. و ـ فلاناً: زاحمه. و ـ فلاناً في صدره: دَفَعَهُ.(دَكَّمَ): فلاناً برأْسه: نَطَحَهُ في وسط حنجرته.(تَدَاكَمَ) القومُ: تدافعوا.
فعلمن جذر بدو٥ أحرف٣٥ مدخل في ٥ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
ـُ دَكْماً: دَقَّ بعضَهُ على بعض. و ـ جَمَع بعضَهُ إِِلى بعض. و ـ أَنْفَ فلانٍ: كَسَرَه. و ـ فلاناً: زاحمه. و ـ فلاناً في صدره: دَفَعَهُ.(دَكَّمَ): فلاناً برأْسه: نَطَحَهُ في وسط حنجرته.(تَدَاكَمَ) القومُ: تدافعوا.
دكم يدكم
فعل* دكم يدكم: دكما. 1-ه في صدره: دفعه. 2-الشيء: دق بعضه على بعضه الآخر. 3-الشيء: جمع بعضه إلى بعضه الآخر. 4-فمه أو أنفه: كسره. 5-ه: زاحمه.
دكم تدكيما. 1-الشيء في الشيء
* دكم تدكيما. 1-الشيء في الشيء: أدخله فيه. 2-ه في رأسه: نطحه.
دَكَمَ
ـ دَكَمَ في صدرِه: دَفَعَ ـ دَكَمَ الشيءَ: دَقَّ بعضَه على بعضٍ. ـ تَداكَموا: تَدافَعوا. ـ انْدَكَمَ: انْقَحَمَ. ـ دَكْمَةُ:بلد بالمَغْرِبِ. ـ دَكَّمَ تَدْكيماً: أدْخَلَ شيئاً في شيءٍ ـ دَكَّمَ فُلاناً برأسِه: نَطَحَهُ في حاقِ حُنْجورَتِه. ـ دُكَيْم: اسمٌ.
أَيْبَدُ
ـ أَيْبَدُ : نباتٌ زَرْعُهُ كالشَّعيرِ، مَسْمَنَةٌ للمالِ.
دَكَمَ الشيءَ
دَكَمَ الشيءَ يَدْكُمُه دَكْماً كَسر بعضَه في إثر بعض وقيل الدَّكْمُ دَوْسُ بعضِه على بعضٍ الجوهري دَكَمَ الشيء دَكْماً جمع بعضه على بعض ودَكَمَ فاه دَكْماً دَقَّهُ ودَكَمَه دَكْماً زحمه ودَكَمَهُ دَكْماً ودَقَمَه دَقْماً إذا دفع في صدره وزعم يعقوب أن كافه بدل من قاف دَقَمَ وانْدَكَمَ علينا فلانٌ وانْدَقَمَ إذا انقحم ورأَيتهم يَتَداكَمُون أي يتدافعون
دَكَمَ
فعلدَكَمَهُ دَكْمَاً دَكَمَهُ : دَقَّ بعضَهُ على بعض دَكَمَهُ :جَمَعَ بعضَهُ إلى بعض دَكَمَ أَنْفَ فلانٍ: كَسَرَه دَكَمَ فلاناً: زاحمه دَكَمَ فلاناً في صدره: دَفَعَهُ
دَكَّمَ
فعلدَكَّمَ فلاناً برأْسه: نَطَحَهُ في وسط حنجرته
دَكْمَ
اسمدَكْمَ : مصدر دَكَمَ
دَكَمَ أَنْفَ فلانٍ
كَسَرَه.
دَكَمَ فلاناً
زاحمه.
دَكَمَ فلاناً في صدره
دَفَعَهُ.
أَوْبَاد
اسمأَوْبَاد : جمع وَبْدُ
وَبِدَ
فعلوَبِدَ (يَوْبَد) وَبَدًا وَبِدَ الرَّجُلُ : سَاءتْ حَالُهُ، وَاشْتَدَّ عَيْشُهُ وَبِدَ عَلَى صَاحِبِهِ : غَضِبَ وَبِدَ الثَّوْبُ : بَلِيَ وَبِدَ الوَلَدُ : لَحِقَ بِهِ عَيْبٌ وَبِدَ اليومُ : صَار ذا حَرٍّ مع سكون الرِّيح فهو وَبِدٌ
بدَأَ
فعلبدَأَ / بدَأَ بـ يَبدَأ ، بَدْءًا وبَدْأةً وبِدَايةً ، فهو بادِئ ، والمفعول مبدوء - للمتعدِّي بَدَأَتْ سَاعَةُ العَمَلِ : اِنْطَلَقَتْ بَدَأَ العَمَلُ : حَدَثَ، حَصَلَ بَدَأَ بِالعَمَلِ مُبَكِّراً : أَيْ شَرَعَ فِيهِ قَبْلَ غَيْرِهِ كانَ أوَّلَ مَنْ بَدَأَ القِراءةَ : أوَّلَ مَنْ شَرَعَ يَقْرَأُ بَدَأَ يَكْتُبُ فِي دَفْتَرِهِ : أخَذَ بَدَأ يُنْجِزُ أشْغالَهُ بدَأ اللهُ الخلقَ: أوجدَهم، خَلَقَهم
تَداكَمَ
فعلتَدَاكَمَ القومُ: تدافعوا
أَبَدَ
فعلأبَدَ / أبَدَ بـ يَأبُد ويَأبِد ، أُبُودًا ، فهو آبِد ، والمفعول مَأْبود به أبَد الحيوانُ: توحَّش وانقطع عنه الناس أبَد الشَّخصُ: انقطع عن النَّاس أبَد الشَّاعرُ: أتى في شعره بما لا يُفهَم معناه أبَد بالمكان: أقام به ولم يبرحه أبِدَ عليه: غَضِبَ
أبَداً
اسمظرف زمان لتأكيد المستقبل ويدلّ على الاستمرار ويستعمل مع الإثبات والنفي، مدى الدَّهْر لا أفعله أَبَدًا، دائمًا أَبَدًا: باستمرار
آبَاد
اسمآبَاد : جمع أَبَدُ
بَدَهَ
فعلبدَهَ يَبدَه ، بَداهةً وبَدْهًا ، فهو بادِه ، والمفعول مَبْدوه بدَهَ الشَّخصَ بالأمرِ: فاجَأه به، بَدَأَه به، استقبله به مفاجأةً بده أخاه بنجاحه
سَيِّد
اسمالجمع : أسْياد و سادَة سيائدُ ، المؤنث : سيِّدة السَّيِّدُ : المالكُ السَّيِّدُ :المَلِكُ السَّيِّدُ: الموْلَى ذو العبيد والخدمِ السَّيِّدُ: كلُّ من افتُرِضَتْ طاعتهُ أَيُّها السَّادَةُ والسَّيِّداتُ : عِبارَةٌ تُقالُ احْتِراماً لِلْحُضورِ كانَ سَيِّدَ الْمَلْعَبِ : اللاَّعِبَ الَّذِي اسْتَطاعَ أَنْ يَفْرِضَ نَفْسَهُ بِلَعِبِهِ السَّيِّدُ الْمَسيحُ : لَقَبُ النَّبِيِّ عِيسَى بْنِ مَرْيَمَ
سيِّد
اسمسيِّد : فاعل من سادَ
سيد
اسمالجمع : سِيدانٌ السِّيدُ : الذِّئْبُ
بَدَد
اسمالبَدَدُ : الحاجة البَدَدُ الطَّاقة
بَدَنَ
فعلبَدَنَ، يَبْدُنُ، مصدر بَدْنٌ، بُدْنٌ بَدَنَ الرَّجُلُ : ضَخُمَ جِسْمُهُ، سَمِنَ
بَدَّدَ
فعلبدَّدَ يبدِّد ، تَبْديدًا ، فهو مُبدِّد ، والمفعول مُبدَّد بَدَّدَ أمْوَالَهُ هَباءً : صَرَفَها بَدَّدَ الأعْدَاءَ عَنْ آخِرِهِمْ : فَرَّقَهُمْ، شَتَّتَهُمْ بَدَّدَ الشيءَ: فَرَّقه بدّد مخاوفه/ بدّد ظنونه: أزالها، أبعدها
بَدَّهَ
فعلبَدَّهَ : أجاد وأحْسَنَ القولَ على البديهة
بُدَد
اسمبُدَد : جمع بُدّة
بُدُد
اسمبُدُد : جمع بُداد، بَداد
بادَهَ
فعلبادهَ يُبادِه ، مبادهةً ، فهو مُبادِه ، والمفعول مُبادَه بادهَ الشَّخصَ بالأمر: بدَهه، فاجأه به اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة
بادأَ
فعلبادأَ يبادئ ، مُبادَأةً ، فهو مُبادِئ ، والمفعول مُبادَأ بادَأَهُ بِالحَديثِ : فاتَحَهُ الأَوَّل، كانَ الأَسْبَقَ إلى فَتْحِ الحَديثِ وَبَدْئِهِ
دَكَمَهُ
دَكَمَهُ دَكَمَهُ ُ دَكْمَاً: دَقَّ بعضَهُ على بعض. و دَكَمَهُ جَمَعَ بعضَهُ إلى بعض. و دَكَمَهُ أَنْفَ فلانٍ: كَسَرَه. و دَكَمَهُ فلاناً: زاحمه. و دَكَمَهُ فلاناً في صدره: دَفَعَهُ.
دكمة
دكمة 1-لون يميل إلى السواد
بدد
"التبديد: التفريق؛ يقال: شَملٌ مُبَدَّد. وبَدَّد الشيءَ فتَبَدَّدَ: فرّقه فتفرّق. وتبدّد القوم إِذا تفرّقوا. وتبدّد الشيءُ: تفرّق. وبَدَّه يَبُدُّه بدّاً: فرّقه. وجاءَت الخيل بَدادِ أَي متفرقة متبدّدة؛ قال حسان بن ثابت، وكان عيينة بن حصن بن حذيفة أَغار على سَرْح المدينة فركب في طلبه ناس من الأَنصار، منهم أَبو قتادة الأَنصاريّ والمقداد بن الأَسود الكِندي حليف بني زهرة، فردّوا السرح، وقتل رجل من
بده
"البَدْهُ والبُدْهُ والبَدِيهة والبُداهة (* قوله «والبداهة» بضم الباء وفتحها كما في القاموس): أَوّل كل شيء وما يفجأُ منه. الأَزهري: البَدْهُ أَن تستقبل الإِنسان بأَمر مُفاجأَةً، والاسم البَدِيهةُ في أَول ما يُفاجأُ به. وبَدَهَهُ بالأَمر: استقبله به. تقول: بَدَهَهُ أَمرٌ يَبْدَهُه بَدْهاً فجأَه. ابن سيده: بَدَهَهُ بالأَمر يَبْدَهُهُ بَدْهاً وبادَهَهُ مُبادَهَةً وبِداهاً فاجأَه، وتقول: بادَهَني
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يبدكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يبدكم حسب الأحرف المشتركة.