الإيثارية
الإيثارية : (عند علماء الأخلاق) : مذهب يعارض الأَثَرَة، ويرمي إِلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ. و الإيثارية (عند علماء النفس) : اتجاه اهتمام الإنسان وميول الحب فيه نحو غيره، وقَبْل ذاته، سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب. ( مج) .
فعلمن جذر ثرء٤ أحرف٤٦ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
الإيثارية
الإيثارية : (عند علماء الأخلاق) : مذهب يعارض الأَثَرَة، ويرمي إِلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ. و الإيثارية (عند علماء النفس) : اتجاه اهتمام الإنسان وميول الحب فيه نحو غيره، وقَبْل ذاته، سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب. ( مج) .
أَثَريّ
اسمأَثَريّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى أَثَر: "اكتشاف أَثَريّ". 2- عالم آثار، عالم متخصِّص في معرفة القديم من تاريخ الحضارات الإنسانيّة "لهذا الأَثَريّ الفضل في اكتشاف معظم منجزات الحضارة الإسلاميّة". 3- قديم مأثور، خاصّ بآثار شيء لم يعد موجودًا "قطعة أَثَريّة: ذات قيمة- لُغة أَثَريّة: قديمة ميِّتة، غير مستعملة".
ثرِيَ/ ثرِيَ بـ يَثرَى، اثْرَ، ثَراءً، فهو ثَرِيّ وثَرٍ، والمفعول مثريّ به
I ثرِيَ/ ثرِيَ بـ يَثرَى، اثْرَ، ثَراءً، فهو ثَرِيّ وثَرٍ، والمفعول مثريّ به • ثرِي فلانٌ: ثرا، كثر مالُه "انتقل من الفقر إلى الثَّراء: غَنِي- تاجر ثَرِيّ". • ثرِي بماله: كثُر به وغني عن الناس "هم أثرياء بما لديهم من كرامة". II ثَرِيَ يَثرَى، اثْرَ، ثَرًى، فهو ثريّ • ثرِيت الأرضُ: ندِيت ولانت بعد جُدوبة ويُبْس. III ثَرِيّ [مفرد]: ج أَثْرياءُ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ثرا وثرِيَ/ ثرِيَ بـ|
أثرى
أثرى يُثري ، أثْرِ ، إثراءً ، فهو مُثْرٍ ، والمفعول مُثْرًى (للمتعدِّي) :- • أثرى الرَّجلُ كثُر مالُه واستغنى به عن الناس :-أثرى بعضُ التجار نتيجة لدراستهم سوق الاستهلاك. • أثرت الأرضُ: كثُر ثراها. • أثرى الشَّيءَ: جعله غنيًّا، نمّاه واستثمره :-الشاعر المبدع يُثري بنتاجه لغته القوميَّة، - أثرَى القصَّة بالأحداث المثيرة.
استئثاريَّة
استئثاريَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى استئثار. 2 - مصدر صناعيّ من استئثار: أنانيَّة، حبّ النفس ورفض إشراك الآخرين في الشَّيء :-تغلبه نزعته الاستئثاريَّة دائمًا.
إيثاريَّة
إيثاريَّة :- مصدر صناعيّ من إيثار. • الإيثاريَّة: 1 - (الفلسفة والتصوُّف) مذهب يعارض الأَثَرة، ويرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشَّخصيّ. 2 - (علوم النفس) اتّجاه اهتمام الإنسان وميول الحبّ فيه نحو غيره وقبل ذاته سواء أكان هذا عن فطرة أم عن اكتساب.
ثَرَّ1
ثَرَّ1 ثَرَرتُ ، يَثُرّ ، اثْرُرْ / ثُرَّ ، ثَرًّا وثُرُورًا ، فهو ثارّ وثَرّ :- • ثرَّت السَّحابةُ غزر ماؤها :-ينبوعٌ ثَرّ: واسع العطاء، لاينضب، - شاةٌ ثَرَّة: غزيرة اللبن. • ثرَّ الشَّخصُ: كثُر كلامُه.
ثَرَّ2
ثَرَّ2 ثَرَرْتُ ، يَثُرّ ، اثْرُر / ثُرَّ ، ثَرًّا ، فهو ثارّ وثَرّ ، والمفعول مَثْرور :- • ثرَّت السَّحابةُ ماءَها صبَّته.
ثري يثرى
فعل* ثري يثرى: ثرى وثراء. 1-كثر ماله. 2-ت الأرض: نديت وابتلت ولانت. 3-بالشيء: فرح به.
ثري (الـ).
* ثري (الـ).*ر.*©ثر©.
ثري. 1-كثير المال. 2-من التراب
* ثري. 1-كثير المال. 2-من التراب: الندي المبتل اللين. 3-من المال: الكثير.
ثَر
ثر - يثر ويثر ، ثرا وثرورا وثرورة وثرارة 1- ثر السائل : غزر. 2- ثرت العين : غزر دمعها. 3- ثرت عين الماء : غزر ماؤها. 4- ثرت الناقة أو الشاة : غزر لبنها. 5- ثر الإناء أو غيره : اتسع. 6- ثر : كثر كلامه.
ثر
ثر - يثر ، ثرا 1- ثر الشيء : فرقه. 2- ثرت السحابة ماءها : صبته.
وثر
وثر - يثر ، وثرا وثرة 1-وثر الفراش أو نحوه : وطأه، سهله، لينه
ثَرِيٌّ
اسم**ثَرِيٌّ** - [ث ر ي]. (فا. من ثَرِيَ). "رَجُلٌ ثَرِيٌّ" : كَثِيرُ الْمَالِ.
أَثَرُ
ـ أَثَرُ: بَقِيَّةُ الشيءِ، ج: آثارٌ وأُثورٌ، والخَبَرُ. ـ الحُسَينُ بنُ عبدِ الملكِ، وعبدُ المَلكِ بنُ مَنْصورٍ الأَثَرِيَّانِ: مُحَدِّثانِ. ـ خَرَجَ في إِثْرِهِ وأثَرِه: بعدَه. ـ ائْتَثَرَه وتَأَثَّرَهُ: تَبعَ أثَرَه. ـ أثَّرَ فيه تأثيراً: تَرَكَ فيه أثراً. ـ آثارُ: الأَعْلامُ. ـ أَثْرُ وإِثْرُ: فِرِنْدُ السَّيْفِ، كالأَثيرِ، ج: أُثورٌ ـ أَثْرُ: نَقْلُ الحديثِ وروايَتُه، كالأَثارَةِ
وَثَرَهُ
ـ وَثَرَهُ يَثِرُهُ ووثَّرَهُ تَوْثِيراً: وطَّأهُ، وقد وثُرَ وثَارَةً، فهو وَثْرٌ ووَثِرٌ ووثيرٌ، وهي وثِيرَةٌ، والاسمُ: الوِثارَةُ والوَثارَةُ. ـ وَثيرَةُ: الكثيرَةُ اللحمِ، أو السَّمينةُ الموافِقةُ للمُضاجَعَةِ، ج: وثائِرٌ ووثِارٌ. ـ وَثيرُ ووِثْرُ ومِيْثَرَةُ : الثَّوْبُ الذي تُجَلَّلُ به الثِّيابُ، فَيَعْلوها، وهَنَةٌ كهيئةِ المِرْفَقَةِ، تُتَّخَذُ لِلسَّرْجِ كالصُّفَّةِ، ج: مَواثِرُ
ثَرَّةُ
ـ ثَرَّةُ من العُيونِ: الغَزيرَةُ، كالثَّرَّارَةِ والثَّرْثارَةِ والثُّرْثُورَةِ، والناقةُ، (أو الشاةُ) الواسِعَةُ الإِحْليلِ، والغَزيرَةُ منهما، كالثَّرورِ، ج: ثُرورٌ وثِرارٌ، والطَّعْنَةُ الكثيرَةُ الدَّمِ. وثَرَّ يَثُرُّ الآتِي ثَرّاً وثُرورَةً وثَرارَةً وثُروراً في الكُلِّ، والمرأةُ الكثيرةُ في الكلامِ، كالثَّارَّةِ والثَّرْثارَةِ. ـ ثَرُّ: التَّفْريقُ والتَّبْديدُ، كالثَّرْثَرَةِ، والواسِعُ.
ثرا
"الثَّرْوَة: كثرة العَدَد من الناس والمال. يقال: ثَرْوة رجالٍ وثَرْوة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فاؤه بدل من الثاء. وفي الحديث: ما بعث الله نبيّاً بعد لوط إِلا في ثَرْوَةٍ من قومه؛ الثروة: العدد الكثير: وإِنما خَصَّ لوطاً لقوله: لو أَن لي بكم قُوَّة أَو آوِي إِلى رُكْنٍ شديد. وثَرْوةٌ من رجال وثَرْوَة من مال أَي كثير؛ قال ابن مقبل وثَرْوَةٌ من رجال لو رأَيْتَهمُ،لَقُلْتَ: إِحْدَى حِراجِ الجَرّ من
أثر
"الأَثر: بقية الشيء، والجمع آثار وأُثور. وخرجت في إِثْره وفي أَثَره أَي بعده. وأْتَثَرْتُه وتَأَثَّرْته: تتبعت أَثره؛ عن الفارسي . ويقال: آثَرَ كذا وكذا بكذا وكذا أَي أَتْبَعه إِياه؛ ومنه قول متمم بن نويرة يصف الغيث: فَآثَرَ سَيْلَ الوادِيَّيْنِ بِدِيمَةٍ، تُرَشِّحُ وَسْمِيّاً، من النَّبْتِ، خِرْوعا أَي أَتبع مطراً تقدم بديمة بعده . والأَثر، بالتحريك: ما بقي من رسم الشيء. والتأْثير: إِبْقاءُ
وثر
"وثَرَ الشيءَ وثْراً ووَثَّرَهُ: وَطَّأَه. وقد وَثُر، بالضم،وَثارَة أَي وَطُؤَ، فهو وَثِيرٌ، والأُنثى وَثِيرَةٌ. الوَثيرُ: الفِراشُ الوَطِيءُ، وكذلك الوِثْرُ، بالكسر. وكل شيء جلست عليه أَو نمت عليه فوجدته وطيئاً، فهو وَثِير. يقال: ما تحته وِثْرٌ ووِثارٌ، وشيء وَثْرٌ ووَثِرٌ ووَثير، والاسم الوِثارُ والوَثارُ. وفي حديث ابن عباس، قال لعمر: لو اتخذت فِراشاً أَوْثَرَ منه أَي أَوْطَأَ
أَثْرَى
فعلأثرى يُثري ، أثْرِ ، إثراءً ، فهو مُثْرٍ ، والمفعول مُثْرًى - للمتعدِّي أثْرَى التَّاجِرُ : كَثُرَ مَالُهُ أَثْرَتِ الأَرْضُ:كَثُرَ ثراها أَثْرَى الْمَطَرُ : بَلَّ الثَّرَى أثرى ما بين الرجُلين : تداوما على الصلة ورعاية الحق أثرى الشَّيءَ: جعله غنيًّا، نمّاه واستثمره.
ثَرَى
فعلثَرَى ثرْيًا ثَرَى المطرُ الترابَ : ندَّاه ثَرَى الأمرُ فلانًا وفيه: ألان من قسوته
ثَرا
فعلثرا يثرُو ، اثْرُ ، ثراءً ، فهو ثريّ ثرا المالُ: نما وزاد ثَرَا السُّكَّانُ : كَثُرُوا ثَرَا اللَّهُ القَوْمَ : كَثَّرَهُمْ ثرَا التَّاجِرُ : كَثُرَ مَالُهُ ثَرَا التَّاجِرُ مُنَافِسَهُ : كَانَ أكْثَرَ منْهُ مَالاً ثَرَا القومُ نظراءهم: فاقوهم مالاً أو عددًا
ثَرَّى
فعلثَرَّى الرجلُ: وضع يدَيْه على الثرى ثَرَّى فلانًا: رشَّه بالماء ثَرَّى اللهُ القومَ: كثَّرهم ثَرَّى الرجلُ المالَ: كثَّره
إِثراء
اسممصدر أَثْرَى الإثْرَاءُ الفَاحِشُ : الغِنَى الفَاحِشُ، أيْ كَثْرَةُ الْمَالِ
إِثراء
اسمإثراء : مصدر أَثْرَى
مُثْري
اسممُثْري : فاعل من أَثْرَى
مثريّ
اسممثريّ : اسم المفعول من ثَريَ
اِستئثاريّة
اسماسم مؤنَّث منسوب إلى استئثار مصدر صناعيّ من استئثار
إِيثاريّة
اسمالإيثارية : (عند علماء الأخلاق) : مذهب يعارض الأَثَرَة، ويرمي إِلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ ( مج)
أَثَرَ
فعلأثَرَ يَأثُر ، أَثْرًا وأَثَارةً ، فهو آثِر ، والمفعول مَأْثور أثَر المجرمَ: تبع أثره أثَر الحديثَ: نقله ورواه عن غيره لم يُؤْثَر عنه مثل هذا القول، : يُورث ويُنقل عن السلف أَثَرَ الضَّيْفَ: أَكْرَمَهُ
أَثِرَ
فعلأثِرَ / أثِرَ على يَأثَر ، أثَرًا وأثَرةً وأُثْرةً وأُثْرى ، فهو أثِر ، والمفعول مَأْثور - للمتعدِّي أَثِرَ عليه : فضَّل نفسه عليه في النصيب، فهو أَثِرٌ أثِر أن يدرُس: فضّل أثِر أن يهاجر من بلاده: أَثِرَ على الأَمر: عَزَمَ أَثِرَ له: فَرَغَ له أَثِرَ به: حَذَقَه، ومَرَن عليه
اِئتثرَ
فعلائتثرَ يأتثر ، ائْتِثارًا ، فهو مُؤتثِر ، والمفعول مُؤتثَر ائتثره: تتبّع أثره
إِيثَار
اسمإِيثَار : مصدر آثرَ
إِيثار
اسممصدر آثرَ الإيثار : تفضيل المرء غيرَه على نفسه الإيثار: (علوم النفس) مذهب يرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشخصيّ، وعكسه الأَثَرة
وثُرَ
فعلوثُرَ يوثُر ، وَثارةً ، فهو وَثْر ووَثِر ووَثير والجمع : وِثارٌ وهي وثِيرَةٌ والجمع : وِثارٌ، ووثائرٌ وثُر الفراشُ: وطُؤَ وصار ليِّنًا ناعمًا وَثُرَتِ الْمَرْأَةُ : سَمِنَتْ
أَثَّرَ
فعلأثَّرَ بـ / أثَّرَ على / أثَّرَ في يؤثِّر ، تأثيرًا ، فهو مُؤثِّر ، والمفعول مُؤثَّر به أثَّر الحادثُ بصحَّته/ أثَّر الحادثُ على صحَّته/ أثَّر الحادثُ في صحَّته: ترك أثرًا فيها ، : أظهرن أثرًا أثَّرَ فِيهِ بكَلاَمِهِ : تَرَكَ فِيهِ أثراً . هَذَا الأمْرُ لاَ يُؤَثِّرُ فِي. أثَّرَ عَليْهِ: اِسْتَمالَهُ، حَوَّلَ اقْتِناعَهُ صَدِيقِي أُؤَثِّرُ عَلَيْهِ وَيُؤَثِّرُ عَلَيَّ أثَّرَ بِهِ: تَرَكَ بِهِ
اِستِئثار
اسممصدر اِسْتَأْثَرَ الاِسْتِئْثَارُ بِالخَيْرَاتِ : الاسْتِحْوَاذُ عَلَى الخَيْرَاتِ
اِستئثار
اسماِستئثار : مصدر إِستأثرَ
أَثْر
اسمأَثْر : مصدر أَثَرَ
أُثُر
اسمأُثُر : جمع إِثَارُ
أثَرٌ
اسمالجمع : آثارٌ الأَثَرُ : العلامة لَمْ نَجِدْ لَهُ أثَرًا : خَبَرًا مَازَالَ أثَرُ الجُرْحِ بَاقِياً : عَلاَمَتُهُ اِقْتَفَى أَثَرَ أَقْدَامِهِ يَطلُبُ أَثرًا بَعْدَ عَيْنٍ : أَيْ مَنْ يَتْرُكُ شَيْئًا يَرَاهُ ثُمَّ يَتْبَعُ أثَرَهُ وَيَسْعَى إِلَيْهِ بَعْدَ فَوَاتِ الأَوَانِ لاَ أَطْلُبُ أَثَرًا بَعْدَ عَيْنٍ : لاَ ألْتَمِسُ شَيْئاً غَائِباً وَأَتْرُكُ مَا هُوَ مَوْجُودٌ أمَامَ عَيْني جَاءَ فِي
أثِر
اسمأثِر : فاعل من أَثِرَ
أثِرٌ
اسمفاعل مِنْ أثِرَ رَجُلٌ أثِرٌ : يَسْتَأثِرُ عَلَى غَيرِهِ بِالخَيْرِ
الإيثاريّة
(سف) مذهب يعارض الأَثَرة، ويرمي إلى تفضيل خير الآخرين على الخير الشَّخصيّ.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يثري» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يثري حسب الأحرف المشتركة.