تعمية
اسمتعمية [مفرد]: مصدر عمَّى.
فعلمن جذر عمي٤ أحرف٤٥ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٦٢٬٦٥٩متوسطة
تعمية
اسمتعمية [مفرد]: مصدر عمَّى.
عماية
اسمعماية [ مفرد ] : ضلال ، غواية ولجاجة في الباطل انكشفت عنه عمايته - لم يعبأ بالنصح وظل على عمايته .
معمى
اسممعمى [ مفرد ] : اسم مفعول من عمى . • المعميات : الأشياء غير الواضحة والملبسة ، والتي تحتاج إلى وقت لفك رموزها وألغازها أعياه تفكيره في الوصول إلى حل لتلك الطلاسم والمعميات .
عمي / عمي على / عمي عن يعمى ، اعم ، عمى ، فهو أعمى وعم ، والمفعول معمي عليه
عمي / عمي على / عمي عن يعمى ، اعم ، عمى ، فهو أعمى وعم ، والمفعول معمي عليه• عمي الشخص : 1 - فقد بصره كله ، لم ير أصيب في حادث فعميت عيناه - { فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها } . 2 - ذهب بصر قلبه ، وجهل ، ولم يهتد إلى خير { فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور } ° عمي قلبه : ضل وتعطلت قوى الإدراك والفطنة فيه . • عمي عليه الأمر : التبس واشتبه وخفي عمي عليه طريقه : لم يهتد إليه - {
عمى
اسمعمى [ مفرد ] : مصدر عمي / عمي على / عمي عن . • العمى الليلي : ( طب ) ضعف البصر الشديد في الليل ومن أسبابه نقص فيتامين ( أ ) أو عوامل وراثية . • العمى القرائي : ( طب ) عدم القدرة على القراءة الناتج عن إصابات في الدماغ . • العمى الكلي : ( طب ) فقدان الرؤية كليا خاصة عندما يحدث بدون تغيرات مرضية على العين . • العمى الحركي : ( طب ) عدم القدرة على جعل الحركات متوافقة أو التحكم بالأشياء نتيجة غياب
عم
اسمعم [ مفرد ] : ج عمون ، مؤ عمية : صفة مشبهة تدل على الثبوت من عمي / عمي على / عمي عن .
تعمية
اسمتعمية [ مفرد ] : مصدر عمى .
أعمى
اسمأعمى [ مفرد ] : ج عمي وعميان ، مؤ عمياء ، ج مؤ عمياوات وعمي : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من عمي / عمي على / عمي عن ° أعمى البصيرة : الذي لا يدرك وجه الصواب - أعمى القلب : لا يهتدي إلى الصواب - تقليد أعمى : خال من التبصر والروية - ثقة عمياء : ثقة مطلقة - حب أعمى : لا يقبل اعتراضا - خضوع أعمى : خضوع مطلق - طاعة عمياء : طاعة دون معرفة الأسباب - يخبط في عمياء : يسير على غير هدى ، يفعل الشيء عن جهل
إعماء
اسمإعماء [ مفرد ] : مصدر أعمى .
عمى يعمي ، عم ، تعمية ، فهو معم ، والمفعول معمى
عمى يعمي ، عم ، تعمية ، فهو معم ، والمفعول معمى• عمى الشخص : أعماه ، أفقده بصره ، صيره أعمى ° عمى العقل والتفكير : جعله غير قادر على التمييز والإدراك . • عمى عليه الكلام : أخفاه ولبسه وجعله غير واضح يصعب فهمه وإدراكه عمى عليه الفكرة / الأسلوب / النص / المعنى - { وءاتاني رحمة من عنده فعماها عليكم } [ ق ] - { وءاتاني رحمة من عنده فعميت عليكم } .
تعامى / تعامى عن يتعامى ، تعام ، تعاميا ، فهو متعام ، والمفعول متعامى عنه
تعامى / تعامى عن يتعامى ، تعام ، تعاميا ، فهو متعام ، والمفعول متعامى عنه• تعامى الرجل : تظاهر بالعمى ، ادعى أنه لا يرى . • تعامى عن الحقيقة : أخفاها عن نفسه وتظاهر أنه يجهلها ولا يراها ، تغافل عنها ، تجاهلها تعامى عن الخطر / المعارضة / معايبه .
أعمى يعمي ، أعم ، إعماء ، فهو معم ، والمفعول معمى
أعمى يعمي ، أعم ، إعماء ، فهو معم ، والمفعول معمى• أعمى شخصا : صيره أعمى ، أفقده بصره ضربه على عينه فأعماه - حبك الشيء يعمي ويصم [ مثل ] - { أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم } : جعلهم غير قادرين على التمييز والإدراك ° أعماه الحقد أو الغضب أو الحب : غطى على بصره فلم ير الحقيقة - ما أعماه! : ما أشد عمى قلبه وذهاب بصيرته! .
عمي يعمى
فعل* عمي يعمى: عمى. 1-ذهب بصره كله. 2-ذهب بصر قلبه أو بصيرته وجهل. 3-ت الأخبار عنه: خفيت. 4-عن الشيء وعنده: لم يهتد إليه. 5-عليه الأمر: التبس واشتبه واختلط.س
عمي يعمى
فعل* عمي يعمى: عماية. لج في الباطل وضل.
عمي (الـ)
* عمي (الـ) *ر.*©عم©.
عمي
* عمي. «رجل عمي»: يعمل في الشؤون العامة، في الحقل العام.
عَمى
عمى - يعمي ، عميا 1 - عمى السحاب : سال ، أنزل مطره . 2 - عمى : أتى في أشد الحر . 3 - عمى الموج : رمى بالزبد أو غيره .
عَمِيٌّ
**عَمِيٌّ**، ةٌ - ج:** عَمِيُّونَ**،** عَمِيَّاتٌ**. [ع م ي]. "رَجُلٌ عَمِيُّ الْقَلْبِ" : جَاهِلٌ، ذُو عَمىً.
عُمْيٌ
**عُمْيٌ** - جمع** أَعْمَى**. [ع م ي]. "هُمْ عُمْيٌ" : فَاقِدُو الْبَصَرِ.**البقرة آية 18صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَرْجِعُونَ**! (قرآن).
عَمِيَ
فعل**عَمِيَ** - [ع م ي]. (ف: ثلا. لازم).** عَمِيتُ**،** أَعْمَى**، مص. عَمَايَةٌ. "عَمِيَ الرَّجُلُ" : بَحَّ فِي الْبَاطِلِ، ضَلَّ، غَوَى.
عَمِيَ
فعل**عَمِيَ** - [ع م ي]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَمِيتُ**،** أَعْمَى**، مص. عَمىً. 1. "عَمِيَ الشَّيْخُ" : ذَهَبَ بَصَرُهُ كُلُّهُ. "عَمِيَتْ أَبْصَارُهُمْ"**الحج آية 46فَإِنَّهَا لاَ تَعْمَى الأَبْصَارُ وَ لَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ**! (قرآن). 2. "عَمِيَ عَلَيْهِ الأَمْرُ" : اِلْتَبَسَ، خَفِيَ.القصص آية 66** فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الأَنْبَاءُ يَوْمَئِذٍ**! (قرآن). 3.
عَمِي
ـ عَمِي عَمًى : ذهبَ بَصَرُهُ كُلُّهُ ، كاعْمايَ يَعْمايُ اعْمِياءً ، وقد تُشَدَّدُ الياءُ ، وتَعَمَّى ، فهو أعْمَى وعَمٍ ، مِْ عُمْيٍ وعُمْيانٍ وعُماةٍ ، كأَنَّهُ جَمْعُ عامٍ ، وهي عَمْياءُ وعَمِيَةٌ وعَمْيَةٌ . ـ عَمَّاهُ تَعْمِيَةً : صَيَّرَهُ أعْمَى ـ عَمَّى معنى البيْتِ : أَخْفاهُ . ـ عَمَى : ذهابُ بَصَرِ القَلْبِ ، والفِعْلُ والصِّفَةُ مِثْلُه في غيرِ افْعالَّ . وتقولُ : ما أعْماهُ ، في هذه
وعم
" ذكر الأَزهري عن يونس بن حبيب أَنه ، قال : يقال وعَمْتُ الداراَ أَعِمُ وَعْماً أي قلت لها انْعِمي ؛ وأَنشد : عِما طَلَلَيْ جُمْلٍ على النَّأْيِ واسْلَما وقال الجوهري : وَعَمَ الدارَ ، قال لها عِمِي صَباحاً ؛ قال يونس : وسئل أَبو عمرو بن العلاء عن قول عنترة : وعِمِي صَباحاً دارَ عَبْلَة واسْلَمي فقال : هو كما يَعْمِي المطرُ ويَعْمي البحرُ بزَبَدِه ، وأَراد كثرةَ الدعاء لها بالاسْتِسْقاء ؛ قال
عمي
" العَمَى : ذهابُ البَصَر كُلِّه ، وفي الأزهري : من العَيْنَيْن كِلْتَيْهِما ، عَمِيَ يَعْمَى عَمًى فهو أَعْمَى ، واعمايَ يَعْمايُ (* قوله « وعمى الموت إلخ » برفع الموت فاعلاً كما في الاصول هنا ، وتقدم لنا ضبطه في مادة عسر بالنصب والصواب ما هنا ، وقوله ويروى : وعمى عليه الموت بابي طريقه يعني عينيه إلخ هكذا في الأصل والمحكم هنا ، وتقدم لنا في مادة عسر أيضاً : ويروى يأبى طريقه يعني عيينة ، والصواب
إِعماء
اسممصدر أعْمَى إعْمَاءُ الرَّجُلِ : تَصْييرُهُ أعْمَى
إِعماء
اسمإعماء : مصدر أَعْمَى
أَعْمَاء
اسمأَعْمَاء : جمع عَمْوُ
أَعْمَى
فعلأعمى يُعمي ، أَعْمِ ، إعماءً ، فهو مُعْمٍ ، والمفعول مُعمًى أعمى شخصًا : صيّره أعمى ، أفقده بصرَه ضربه على عينه فأعماه ، : جعلهم غير قادرين على التَّمييز والإدراك أَعَمْاهُ عليهِ الشيءَ : لبَّسَهُ وأَخفاه أعماه الحقدُ أو الغضبُ أو الحُبّ : غطّى على بصره فلم يرَ الحقيقةَ ، أعْمَاهُ اللَّهُ : حَرَمَهُ نِعْمَةَ البَصَرِ ، وَيُمْكِنُ اسْتِعْمالُ الْمَعْنَى نَفْسِهِ مَجَازاً أَعْمَاهُ الثَّرَاءُ
أَعْماء
اسمأَعْماء : جمع أَعْمَى
أَعماء
اسمأَعماء : جمع عامي
أعماء
اسمأعماء : جمع عَمَى
عَمَى
فعلعَمَيْتُ ، أَعْمِي ، اِعْمِ ، مصدر عَمْيٌ عَمَى الْمَاءُ : سَالَ عَمَى الْمَوْجُ : رَمَى بِالزَّبَدِ وَالْقَذَى وَدَفَعَهُ عَمَى البَعِيرُ بِلُعَابِهِ : أَخْرَجَهُ ، رَمَى بِهِ عَمَى إِلَى هَدَفِهِ : ذَهَبَ إِلَيْهِ لاَ يُخْطِئُهُ
عَمْي
اسمعَمْي : مصدر عَمَى
عَمَّى
فعلعمَّى يعمِّي ، عَمِّ ، تعميةً ، فهو مُعمٍّ ، والمفعول مُعمًّى عمَّى الشَّخصَ : أعماه ، أفقده بصرَه ، صيَّره أعمى عمَّى العقلَ والتَّفكيرَ : جعله غير قادر على التَّمييز والإدراك عمَّى عليه الكلامَ : أخفاه ولبَّسه وجعله غير واضح يَصعُب فهمُه وإدراكُه عَمَّى كَلاَمَهُ : جَعَلَهُ غَامِضاً
عَميَ
فعلعمِيَ / عمِيَ على / عمِيَ عن يَعمَى ، اعْمَ ، عَمًى و عَمَايَةٌ ، فهو أعمَى والجمع : عُمْيٌ ، وعُمْيانٌ وهي عمياءُ والجمع : عُمْيٌ وهو عمٍ وهي عَمِيةٌ ، من قوم عَمِينَ ، والمفعول مَعمِيٌّ عليه عمِي الشَّخصُ : ذهب بصر قلبه ، وجهل ، ولم يهتدِ إلى خير عمِي عن الشّيء : خفي عنه ، ولم يهتدِ إليه
عُمْي
اسمعُمْي : جمع أعْمى
عُمْي
اسمعُمْي : جمع عَمْيَاءُ
عُماة
اسمعُماة : جمع أَعْمَى
مَعمِيّ
اسممَعمِيّ : اسم المفعول من عَميَ
مُعَمَّيات
اسممُعَمَّيات : جمع مُعَمَّى
مُعْمي
اسممُعْمي : فاعل من أَعْمَى
مُعمّي
اسممُعمّي : فاعل من عَمَّى
وَعْم
اسموَعْم : مصدر وعَمَ
وَعم
اسمالجمع : وِعَامٌ الوَعْمُ : خُطَّةٌ في الجبل تُخَالِفُ سائِرَ لونِهِ
وعَمَ
فعلوعَمَ ( يَعِمُ ) وَعْمًا وعَمَ بالخبر : أَخْبَر به ولم يَحُقَّهُ وعَمَ الدَّيَارَ : قال لها : انعَمِي
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يعمي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يعمي حسب الأحرف المشتركة.