فعلمن جذر حكم٥ أحرف٧٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٥٢٬٨٩٩متوسطة
اسم ومصدر من الجذر (ح-ك-م) يدل في أصله على المنع من الفساد وإحكام الشيء.
بالأمرِ ـُ حُكْماً: قضى. يقال: حكم له، وحكم عليه، وحكم بينهم. وـ الفرسَ. جعل للجامه حَكَمَة. وـ فلاناً: منعه عمَّا يريد ورَدَّه.( حَكُمَ ) ـُ حُكْماً: صار حكيماً.( أحْكَمَ ) الفرسَ: حَكَمَه. ويقال: أحكم فلاناً عن الأمر. وـ التجاربُ فلاناً: جعلته حكيماً. وـ الشيءَ والأمر: أتقنه.( حاكمه ) إلى الله تعالى وإلى الكتاب وإلى الحاكم: خاصمه ودعاه إلى حكمه. وـ المذْنِبَ: استجوبه فيما جناه.( حَكَّمَه ):
الأُحَاح
الأُحَاح : العَطَش. و الأُحَاح الغيظ.
الأحيحُ
الأحيحُ : الغيظ.
حكيم
اسمحكيم [مفرد]: ج حُكَماءُ، مؤ حكيمة، ج مؤ حكيمات وحُكَماءُ: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حكُمَ. 2- مَنْ تصدر أعمالُه وأقوالُه عن رويّة سديدة ورأي سليم، صاحب حكمة، متقن للأمور "رجلٌ حكيم- الراعي الحكيم يجزّ خرافه لا يسلخها: كناية عن حسن التصرُّف- يرى الحكيمُ عيوبَ الغير فيصلح عيوبَ نفسه"| الذِّكْر الحكيم: القرآن الكريم. 3- فيلسوف "اشتهرت اليونانُ بحكمائها". 4- طبيب. 5- مُحْكَم "{فِيهَا يُفْرَقُ
حَكَمة
اسمI حَكَمة [مفرد]: ج حَكَمات وحَكَم • حَكَمةُ اللِّجامِ: حديدته التي تكون في فم الفرس لإحكام جماحه. II حِكْمَة [مفرد]: ج حِكْمات (لغير المصدر) وحِكَم (لغير المصدر): 1- مصدر حكُمَ. 2- (سف) معرفة أفضل الأشياء بأفضل العلوم، أو معرفة الحقّ لذاته، ومعرفة الخير لأصل العمل به "رأس الحكمة مخافةُ الله- الصَّمت يورث الحكمةَ، والكلام يورث الندامةَ [مثل أجنبيّ]: يماثله في المعنى قول الشاعر: ما إن ندمت على
حاكميَّة
اسمحاكميَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من حاكم: منصب الحاكم أو وظيفته أو لقبُه الوظيفيّ "قضيَّة الحاكميَّة".
حاكم
اسمI حاكم [مفرد]: ج حاكمون وحُكَّام: 1- اسم فاعل من حكَمَ/ حكَمَ بـ/ حكَمَ على/ حكَمَ لـ| أحكم الحاكمين: الله عزوجل. 2- قاضٍ، من نُصِّب للحكم بين النَّاس "فساد الحكّام من فساد المحكومين- شرُّ الحكام من خافه البريء- إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ [حديث]". 3- مَنْ يحكم النَّاس ويتولّى شئون إدارتهم، صاحِبُ السُّلطة "حاكم النَّاحية"|
حكومة
اسمحكومة [مفرد]: ج حكومات: 1- حُكْم وقضاء يصدر في قضيّة "قبلنا حكومتك بيننا". 2- هيئة مؤلَّفة من أفراد يقومون بتدبير شئون الدَّولة كرئيس الدَّولة، ورئيس الوزراء، والوزراء، ومرءوسيهم "الحكومات ثلاث: حكومة جمهوريّة، وحكومة ملكيّة، وحكومة استبداديّة"| الحكومة الانتقاليّة: هي التي تتولَّى زمام الأمور خلال فترة إلى أن يتمَّ اعتمادُ نظامٍ ثابت- تشكّلت الحكومةُ: تألفت- توظّف في الحكومة- حكومة اتّحاديَّة:
تحكُّميَّة
اسمتحكُّميَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من تحكُّم: استبداد "المجتمعات التي مُنِيت بالتَّحكُّميّة يكثر فيها الجهل والفساد".
تَحَكُّمِيّ
اسمتَحَكُّمِيّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى تحكُّم. 2- اعتباطيّ، ما اتُّخذ وفق الإرادة والهوى "قراره تحكّميّ لا يستند إلى عقل أو منطق". 3- استبداديّ.
تحكُّم
اسمI تحكُّم [مفرد]: مصدر تحكَّمَ بـ/ تحكَّمَ في. • جهاز التَّحَكُّم: آليّة يتمُّ عن طريقها نقل أو تحويل التَّنظيمات الخاصّة بتحكُّمات التَّوجيه إلى الدَّفّة أو العجلة أو أي جزء آخر يُوجِّه مسار المركبة. II تحكَّمَ بـ/ تحكَّمَ في يتحكَّم، تحكُّمًا، فهو متحكِّم، والمفعول متحكَّم به • تحكَّم بالأمر/ تحكَّم في الأمر: 1- استبدَّ وتعنَّت "الحزم في الإدارة لا يعني التَّحكّم في إصدار القرارات والتّعليمات-
تحاكمَ إلى يتحاكم، تحاكُمًا، فهو مُتحاكِم، والمفعول مُتحاكَم إليه
تحاكمَ إلى يتحاكم، تحاكُمًا، فهو مُتحاكِم، والمفعول مُتحاكَم إليه • تحاكم الطَّرفان إلى فلان: التجآ إليه، رفعا الأمرَ إليه ليقضي بينهما "تحاكم النَّاسُ إلى العقل- {يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ}".
احتكمَ/ احتكمَ إلى/ احتكمَ في يحتكم، احتكامًا، فهو مُحتكِم، والمفعول مُحتكَم إليه
احتكمَ/ احتكمَ إلى/ احتكمَ في يحتكم، احتكامًا، فهو مُحتكِم، والمفعول مُحتكَم إليه • احتكم الشَّيءُ أو الأمرُ: توثّق وصار مُحْكمًا وراسخًا. • احتكم النَّاسُ إلى فلان: رفعوا خصومتَهم إليه ليقضي بينهم. • احتكم في الشَّيء أو الأمر: تصرّف فيه كما يشاء، حكم فيه وفصل برأي نفسه "احتكم في نصيب مشترك بينه وبين آخر".
أحكمَ يُحكم، إحكامًا، فهو مُحكِم، والمفعول مُحكَم
أحكمَ يُحكم، إحكامًا، فهو مُحكِم، والمفعول مُحكَم • أحكمَ الشَّيءَ أو الأمرَ: 1- أتقنه وضبطه "أحكَم إقفالَ البابِ- أحكم لغةً أجنبيّة- {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ ءَايَاتُهُ}". 2- أقرَّه، أثبته. • أحكم الفرسَ: جعل في فمه حديدة لمنعه من مخالفة راكبه. • أحكمته التَّجاربُ ونحوُها: جعلته حكيمًا تصدر أعماله وأقواله عن رويّة ورأي سليم.
تحكيم
اسمتحكيم [مفرد]: ج تحكيمات (لغير المصدر): 1- مصدر حكَّمَ| تحكيم قضائيّ- هيئة التَّحكيم: هيئة أو لجنة تقوم بالحكم في القضاء، وبين الأطراف المتنازعة، وفي المباريات الرياضيّة ونحوها. 2- استحكام، تحصين "أقام الجيش تحكيمات حول جبهة القتال". • التَّحكيم: 1- شعار الحرورية من الخوارج الذين قالوا: (لا حُكم إلا لله) في الخلاف بين عليّ ومعاوية رضي الله عنهما. 2- (فق) تفويض القاضي إلى شخصَيْن عَدْلين للفصل بين
أَحيح
أَحيح :- 1 - مصدر أحَّ. 2 - صوت المتوجِّع من غيظ أو همّ.
أُحاح
أُحاح :- 1 - مصدر أحَّ. 2 - صوت الإنسان من توجّع أو غمّ.
أحَّ
أحَّ أَحَحْتُ ، يَؤُحّ ، اؤحُحْ / أُحَّ ، أَحًّا وأُحاحًا وأَحيحًا ، فهو آحّ :- • أحَّ الشَّخصُ 1 - سعَل وتَنَحْنح. 2 - توجَّع بصوتٍ من الغيظ والغمِّ.
حنَكَ
حنَكَ يَحنُك ويَحنِك ، حَنْكًا وحَنَكًا ، فهو حانك ، والمفعول مَحْنوك :- • حنَكتِ التَّجاربُ ونحوُها الشَّخصَ هذّبته وأحكمته وجعلته بصيرًا بالأمور :-حنكه الدهرُ، - حنكته الأمورُ. • حنَكتِ الأمُّ طفلَها: دلكت حنكَه.
حاكمَ
حاكمَ يحاكم ، مُحاكمةً ، فهو محاكِم ، والمفعول محاكَم :- • حاكمَ القاضي المذنبَ قاضاه، حكم عليه بعد استجوابه فيما نُسب إليه. • حاكمه إلى فلان: خاصمه إليه ليكون قاضيًا بينهما :-حاكمه إلى القاضي، - حاكمه إلى الله وإلى القرآن: دعاه إلى حكمه، - وَبِكَ خَاصَمْتُ وَإِلَيْكَ حَاكَمْتُ [حديث] .
أحنكَ
أحنكَ يُحنك ، إحناكًا ، فهو مُحنِك ، والمفعول مُحنَك :- • أحنكته التَّجربةُ حنكته، جعلتْه حكيمًا حاذقًا.
حنَّكَ
حنَّكَ يحنِّك ، تحنيكًا ، فهو محنِّك ، والمفعول محنَّك :- • حنَّكتِ التَّجاربُ ونحوُها فلانًا حنَكته؛ هذَّبته وأحكمته وجعلته خبيرًا حكيمًا :-حنّكه الدّهرُ/ أصدقاؤه/ العملُ، - سياسيّ محنَّك:- • أطراف محنَّكة: ذات مهارة وخبرة. • حنَّكتِ الأمُّ طفلَها: حنَكَتْه؛ دلكت حنَكَه. • حنَّك فلانٌ الدَّابَّةَ: غرز في حنكها الأعلى عودًا للعلاج فسال دمُها من جرّائه.
حاكَ
حاكَ / حاكَ في يَحُوك ، حُكْ ، حَوْكًا وحِياكةً ، فهو حائك ، والمفعول مَحُوك :- • حاك الثَّوبَ ونحوَه نَسجَه :-حاك الصّوفَ. • حاك الشَّاعرُ قصيدةً: نظَمها. • حاك مؤامرةً ونحوَها: دبّرها وخطّط لها :-كانت الدسائسُ تُحاك حوله، - حاك الخطّة ببراعة. • حاك الشَّيءُ في صدرِه أو قلبِه: رسَخ :-وَالإِثْمُ مَا حَاكَ فِي صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ [حديث] .
ح ك م : الحُكْمُ القضاء وقد حَكَم بينهم يحكم بالضم حُكْما و حَكَم له وحكم عليه و الحُكْمُ أيضا الحكمة من العلم و الحكِيمُ العالم وصاحب الحكمة والحكيم أيضا المتقن للأمور وقد حَكُم من باب ظرُف أي صار حكيما و أحكَمَهُ فاسْتَحْكَمَ أي صار مُحْكَما و الحَكَمُ بفتحتين الحاكم و حَكَّمه في ماله تحكِيماً إذا جعل إليه الحكم فيه فاحْتَكَمَ عليه في ذلك واحتكموا إلى الحاكم و تَحَاكمُوا بمعنى و المُحاكَمَةُ
أحح
أ ح ح: أحَّ الرجل سعل وبابه رد
حكم يحكم
فعل* حكم يحكم: حكما وحكومة. 1-بالأمر، أو له أو عليه، أو بين القوم: قضى، فصل. 2-البلد: تولى إدارة شؤونه وسياسة شعبه.
حكم يحكم
فعل* حكم يحكم: حكما. 1-ه عن كذا: منعه عنه، رده. 2-الفرس: جعل عليه حكمة. 3-رجع.ة
حكم يحكم
فعل* حكم يحكم: حكمة. صار حكيما.
حكم تحكيما. 1-ه في الأمر
* حكم تحكيما. 1-ه في الأمر: جعله فيه حكما. 2-ه: جعله حاكما. 3-ه: أطلق يده في ما يشاء. 4-ه في ماله أو نحوه: جعل إليه الحكم فيه والتصرف. 5-ه عن الأمر: منعه، رده.
حكم. ج حكمة. 1-حاكم. 2-قاضي. 3-فاصل بين المتنازعين. 4-في المباريات الرياضية
* حكم. ج حكمة. 1-حاكم. 2-قاضي. 3-فاصل بين المتنازعين. 4-في المباريات الرياضية: المسؤول عن المباراة يديرها ويحكم في الإصابات ويفصل في المخالفات. 5-مسن. 6-من أسماء الله الحسنى.
حكم. ج أحكام. 1-مص. حكم. 2-قضاء بالعدل. 3-تولي إدارة شؤون البلاد وسياسة شعبها. 4-حكمة. 5-علم.ب
* حكم. ج أحكام. 1-مص. حكم. 2-قضاء بالعدل. 3-تولي إدارة شؤون البلاد وسياسة شعبها. 4-حكمة. 5-علم.ب
أُحاح
أحاح 1- أحاح : إشتداد الحر. 2- أحاح : عطش. 3- أحاح : غضب.
أحيح
أحيح 1-غضب.
وَليح
وليح 1-أكياس يحمل فيها الطيب والقمح وغيرهما
حَنك
حنك - يحنك ويحنك ، حنكا وحنكا 1-حنكه الدهر : أحكمه وجربه وهذبه
حنك
حنك - يحنك ويحنك ، حنكا 1- حنك الشيء : فهمه. 2- حنك الشيء : أحكمه. 3- حنك : مضغ التمر أو نحوه مضغا جيدا. 4- حنك الدابة : جعل الرسن في فمها.
حاك
حاك - يحوك ، حوكا وحياكا وحياكة 1- حاك الثوب : نسجه. 2- حاك الشعر : نظمه. 3- حاك الشيء في صدره : رسخ فيه. 4- حاك المطر الأرض : أنمى نباتها.
حُكِمَ
**حُكِمَ** \- [ح ك م]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "حُكِمَ عَلَيْهِ بِالسِّجْنِ" : صَدَرَ عَلَيْهِ الحُكْمُ بِالسِّجْنِ.
حُكْمٌ
اسم**حُكْمٌ** \- ج:** أَحْكَامٌ**. [ح ك م]. (مص. حَكَمَ). 1. "نَطَقَ القَاضِي بِالحُكْمِ" : نَطَقَ بِقَرَارِ العُقُوبَةِ، مَا يَحْكُمُ بِهِ، مَا يَقْضِي بِهِ. 2. "صَدَرَ فِي حَقِّهِ الحُكْمُ غِيَابِيّاً" : مَا يَصْدُرُ فِي حَقِّ مُتَّهَمٍ لَمْ يَحْضُرْ جَلْسَةَ الْمُحَاكَمَةِ. 3. "الحُكْمُ الْمَلَكِيُّ" : النِّظَامُ الْمَلَكِيُّ الخَاضِعُ لِسُلْطَةِ الْمَلِكِ. 4. "الحُكْمُ الجُمْهُورِيُّ": نِظَامٌ
حَكُمَ
فعل**حَكُمَ** \- [ح ك م]. (ف: ثلا. لازم).** حَكُمْتُ**،** أَحْكُمُ****،** مص. حِكْمَةٌ. "حَكُمَ الشَّيْخُ" : صارَ حَكيماً.
حَكَمَ
فعل**حَكَمَ** \- [ح ك م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** حَكَمْتُ**،** أَحْكُمُ**،** اُحْكُمْ**، مص. حُكْمٌ، حُكُومَةٌ. 1. "حَكَمَ القَاضِي بِالعَدْلِ" : قَضَى، فَصَلَ. "مِنْ عَادَتِهِ أنْ يَحْكُمَ بَيْنَ الْمُتَنَازِعِينَ". 2. "حَكَمَتْ عَلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ" : أدَانَتْهُ، أَصْدَرَتْ عَلَيْهِ حُكْماً بِالسَّجْنِ أَوِ الغَرَامَةِ. 3. "حَكَمَتْ عَلَيْهِ الْمَحْكَمَةُ بِالبَرَاءةِ" : بَرَّأتْ
حَكَمٌ
**حَكَمٌ** \- [ح ك م]. 1. "اِخْتَارُوهُ حَكَماً بَيْنَهُمَا" : الفَاصِلُ بَيْنَهُمَا فِي نِزَاعٍ. النساء آية 35 **وَإنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِهَا**! (قرآن). "أنْتَ الخَصْمُ وَالحَكَمُ" (المتنبي). 2. "سَيَّرَ الحَكَمُ الْمُبَارَاةَ تَسْييراً حَسناً" : مَنْ يُسَيِّرُ الْمُبَارَيَاتِ الرِّيَاضِيَّةَ وَيَضْبِطُ سَيْرَها. 3. "رَجُلٌ حَكَمٌ":
حَكَّمَ
فعل**حَكَّمَ** \- [ح ك م]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** حَكَّمْتُ**، **أُحَكِّمُ**،** حَكِّمْ**، مص. تَحْكِيمٌ. 1. "حَكَّمَهُ فِي خِلاَفٍ" : طَلَبَ مِنْهُ أنْ يَحْكُمَ فِيهِ، جَعَلَهُ حَكَماً. **النساء آية 65 فَلاَ وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّموكَ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ**! (قرآن). 2. "حَكَّمَهُ عَلَى مِنْطَقَةِ الجَنُوبِ" : جَعَلَهُ حَاكِماً عَلَيْهَا. 3. "حَكَّمَهُ عَنِ الأَمْرِ" :
الحُكْمُ
الحُكْمُ: مصدر قولك حَكَمَ بينهم يَحْكُمُ أي قضى. وحَكَمَ له وحَكَمَ عليه. والحُكْمُ أيضاً: الحِكمَة من العلم. والحَكيمُ: العالم وصاحب الحكمة. والحَكيم: المتقِن للأمور. وقد حَكُم بضم الكاف، أي صار حكيماً. قال النَمْر بن تولب: وأَبْغِضْ بَغيضَكَ بُغْضاً رويداً إذا أنتَ حاولت أن تَحْكُمـا قال الأصمعي: أي إذا حاولتَ أن تكون حَكيماً. وأَحْكَمْتُ الشيء فاسْتحْكَمَ أي صار
أحَّ
ـ أحَّ: سَعَلَ. ـ أُحاحُ : العَطَشُ، والغيظُ، وحزازَةُ الغَمِّ، كالأَحِيحَةِ والأَحِيحِ . ـ أحْأَحَ زَيْدٌ: أكْثَرَ من قولِهِ: يا أُحاحُ . ـ أحَّى: تَنَحْنَحَ، وأصْلُهُ: أحَّحَ ، كَتَظَنَّى أصْلُهُ تَظَنَّنَ. ـ أُحَيْحَةُ: ابنُ الجُلاحِ.
حَنَكُ
ـ حَنَكُ: باطِنُ أعْلَى الفَمِ من داخِلٍ، أو الأَسْفَلُ من طَرَفِ مُقَدَّمِ اللَّحْيَيْنِ، ج: أحْناكٌ، وجَماعَةٌ يَنْتَجِعونَ بَلَداً يَرْعَوْنَهُ، وآكامٌ صِغارٌ مُرْتَفِعَةٌ، في حِجارَتِها رَخاوَةٌ وبَياضٌ كالكَذَّانِ، ووادٍ باليَمَنِ للعَوالِقِ، وبِلا لامٍ: لَقَبُ عامِرٍ الأَصْبَهانِيِّ المُحَدِّثِ، **** ـ حَنَكَةُ: الرَّابِيَةُ المُشْرِفَةُ مِنَ القُفِّ ـ حُنُكَةُ: المرأةُ اللَّبيبَة، وهو
الله سبحانه
الله سبحانه وتعالى أَحْكَمُ الحاكمِينَ وهو الحَكِيمُ له الحُكْمُ سبحانه وتعالى قال الليث الحَكَمُ الله تعالى الأَزهري من صفات الله الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ ومعاني هذه الأَسماء متقارِبة والله أعلم بما أَراد بها وعلينا الإيمانُ بأَنها من أَسمائه ابن الأَثير في أَسماء الله تعالى الحَكَمُ والحَكِيمُ وهما بمعنى الحاكِم وهو القاضي فَهو فعِيلٌ بمعنى فاعَلٍ أو هو الذي يُحْكِمُ الأَشياءَ ويتقنها
أحح
"أَحّ: حكاية تنحنح أَو توجع. وأَحَّ الرجلُ: رَدَّدَ التَّنَحْنُحَ في حلقه، وقيل: كأَنه تَوَجُّعٌ مع تَنَحْنُح. والأُحاحُ ، بالضم: العَطَشُ. والأُحاحُ : اشتداد الحرّ، وقيل: اشتداد الحزن أَو العَطش. وسمعت له أُحاحاً وأَحِيحاً إِذا سمعته يتوجع من غيظ أَو حزن؛ قال: يَطْوي الحَيازِيمَ على أُحاحِ والأُحَّة: كالأُحاحِ . والأُحاحُ والأَحِيحُ والأَحِيحَةُ : الغيظ والضِّغْنُ وحرارة الغم؛ وأَنشد: طَعْناً
ويح
"وَيْح: كلمة تقال رحمةً، وكذلك وَيْحَما؛ قال حُمَيْدُ بن ثور: أَلا هَيّما مما لَقِيتُ وَهَيّما،ووَيْحٌ لمن لم يَدْرِ ما هنَّ وَيْحَما الليث: وَيْحَ يقال إِنه رحمة لمن تنزل به بليَّة، وربما جعل مع ما كلمة واحدة وقيل وَيْحَما. ووَيْحٌ: كلمة تَرَحُّم وتَوَجُّع، وقد يقال بمعنى المدح والعجب، وهي منصوبة على المصدر، وقد ترفع وتضاف ولا تضاف؛ يقال: وَيْحَ زيدٍ، ووَيْحاً له، ووَيْحٌ له الجوهري: وَيْح كلمة
حكم
"الله سبحانه وتعالى أَحْكَمُ الحاكمِينَ، وهو الحَكِيمُ له الحُكْمُ، سبحانه وتعالى. قال الليث: الحَكَمُ الله تعالى. الأَزهري: من صفات الله الحَكَمُ والحَكِيمُ والحاكِمُ، ومعاني هذه الأَسماء متقارِبة، والله أعلم بما أَراد بها، وعلينا الإيمانُ بأَنها من أَسمائه. ابن الأَثير: في أَسماء الله تعالى الحَكَمُ والحَكِيمُ وهما بمعنى الحاكِم، وهو القاضي،فَهو فعِيلٌ بمعنى فاعَلٍ، أو هو الذي يُحْكِمُ
حنك
"الحَنَكُ من الإنسان والدابة: باطن أَعلى الفم من داخل، وقيل: هو الأَسفل في طرف مقدّم اللَّحيْين من أَسفلهما، والجمع أَحْناك، لا يكسّر على غير ذلك. الأَزهري عن ابن الأَعرابي: الحَنَكُ الأَسفل والفَقْمُ الأَعلى من الفم. يقال: أَخذ بفَقْمِه، والحَنَكان الأَعلى والأسفل، فإذا فصلوهما لم يكادوا يقولون للأَعْلى حَنَك؛ قال حميد يصف الفيل: فالحَنَكُ الأَعْلى طُوالٌ سَرْطَمُ، والحَنَكُ الأَسفل منه أَفْقَمُ
الأحيح
اسمصوت المتألم من حزن ؛ صوت المتألم من غيظ
أَحيح
اسمأَحيح : مصدر أَحَّ
أَحيح
اسمأَحيح : فاعل من أَحَّ
أُحَاح
اسمالأُحَاح : العَطَش الأُحَاح : الغيظ
أُحاح
اسمأُحاح : فاعل من أَحَّ
أُحاح
اسمأُحاح : مصدر أَحَّ
لاحي
اسملاحي : فاعل من لَحا
وَليح
اسموَليح : جمع وَلِيْحَةُ
واحي
اسمواحي : فاعل من وَحَى
كانَ يَحوكُ لَهُ الدَّسائِسَ
يُدَبِّرُها، يُضْمِرُها لَهُ.
يَا وَيْحَهُ !
مَا أَرْوَعَهُ، مَا أَدْهَشَهُ.
أَحَّ
فعلأحَّ أَحَحْتُ ، يَؤُحّ ، اؤحُحْ / أُحَّ ، أَحًّا وأُحاحًا وأَحيحًا ، فهو آحّ سعَل وتنحنح أحَّ : اشتدّ عطشه
وَيح
اسموَيْحٌ : كلمة توجُّع وترحُّم وإظهار الشفقة، تستعمل منوَّنة وغير منوَّنة، وقيل: هي بمعنى وَيْل يَا وَيْحَهُ ! : مَا أَرْوَعَهُ، مَا أَدْهَشَهُ
وَتَحَ
فعلوَتَحَ (يَتِحهُ) وَتْحًا ، وتِحَةً وَتَحَ عطاءه : أَقلَّه
وَتَّحَ
فعلوَتَّحَ عطاءه: وتَحَهُ
أَحَدَّ
فعلأحدَّ يُحِدّ ، أحْدِدْ / أحِدَّ ، إحدادًا ، فهو مُحِدّ ، والمفعول مُحَدّ - للمتعدِّي أحدَّ الشَّخصُ: لبِس الحدادَ أَحَدَّتِ المرأَةُ: حَدَّت ، فهي مُحِدُّ أحدَّ السَّيفَ ونحوَه: حَدّه، شحَذه أحدَّ بصرَه إليه: نظر إليه نظرة انتباه، حدَّق فيه
أَحَّدَ
فعلأَحَّدَ الشيءَ: وحْده أَحَّدَ العَشَرَةَ: جعلها أَحدَ عَشَر
أحَدٌ
اسمالجمع : آحاد ، و أُحْدان ، و أَحَدون أحَدٌ بالتنكير: اسم لكل من يصلح أن يخاطَب، ليس في الدار أحد (يستوي فيه المفرد والمفردة وفروعهما) . الأحَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير ، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته :- الله الواحد الأحد ، - { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } . عَبْدُ الأحَدِ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ الأحَدُ : الواحد ، وهو أَول العدد الأحَدُ : المنفرد
وَتُحَ
فعلوَتُحَ (يَوْتُحُ) وتَاحةً ، ووُتُوحَةً، ووَتْحةً وَتُحَ العطاءُ : كان قليلاً تافهًا
وَتْح
اسموَتْح : مصدر وَتَحَ
وَتَّح
اسمالوَتَّح : القليلُ التافهُ من الشيء ورجلٌ وَتَحٌ : خسيسٌ وطَعامٌ وَتَحٌ : لا خير فيه
حَنَكَ
فعلحنَكَ يَحنُك ويَحنِك ، حَنْكًا وحَنَكًا ، فهو حانك ، والمفعول مَحْنوك ، وحُنُكٌ حنَكتِ التَّجاربُ ونحوُها لشَّخصَ :هذّبته وأحكمته وجعلته بصيرًا بالأمور حَنَكَ الطَّبِيبُ الرَّضِيعَ: دَلَكَ حَنَكَهُ حَنَكَ الْمَعْنَى : فَهِمَهُ حَنَكَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ : جَعَلَ الرَّسَنَ فِي فَمِهَا
حاكَ
فعلحاكَ / حاكَ في يَحُوك ، حُكْ ، حَوْكًا وحِياكةً ، فهو حائك ، وهي حَيَّاكَة، وحَيكَى، وحِيكَي، وحَيْكانة، وحِيكانة والمفعول مَحُوك حاكَتْ صُوفَها : نَسَجَتْهُ حاكَ الشِّعْرَ : نَظَمَهُ حاكَ الإِثْمُ في صَدْرِهِ : رَسَخَ فِيهِ، الإِثْمُ ما حاكَ في صَدْرِكَ وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عَلَيْهِ النَّاسُ حاكَ الْمَطَرُ الأرْضَ : أَنْمَى كَلأَها وَأَزْهارَها حاك مؤامرةً ونحوَها: دبّرها وخطّط لها كانت
الأحيح
صوت المتألم من حزن
الأحيح
صوت المتألم من غيظ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يحكما» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يحكما حسب الأحرف المشتركة.