يخنو

أَخْنَى : أَفسد. ويقال: أخنى عليه. و أَخْنَى الجَرَادُ: كثَر بيضُه. و أَخْنَى المَرْعَى: كثر نباته. و أَخْنَى عليه في منطقهِ: أَفحش. و أَخْنَى عليه الدهرُّ: طال. و أَخْنَى أهلكه وأَتى عليه. و أَخْنَى به: أَسلمه وخفر ذِمَّته. وفي حديث أَبي عبيدة: حديث شريف واللهِ مَا كان سَعدٌ ليُخْنِيَ بابنه في شِقَّةٍ من تمْرٍ //.

الخَنْوَةُ : الغدْرة. و الخَنْوَةُ الفُرْجَة في الخُصّ.

الخَنا : الفَحْشُ في الكلام. وخَنا الدَّهْرِ: آفاته ونَوَائبه.

خَنْو [مفرد]: مصدر خنا/ خنا في.

خنا / خنا في يَخنُو ، اخْنُ ، خنًا وخَنْوًا ، فهو خانٍ ، والمفعول مخنوّ فيه :- • خنا فلانٌ/ خنا في مَنْطِقه أفحش في كلامه.

أخنى على / أخنى في يُخني ، أَخْنِ ، إخناءً ، فهو مُخْنٍ ، والمفعول مُخنًى عليه :- • أخنى عليه الدَّهرُ أهلكه بشدائده. • أخنى عليه في الكلام: أفحش :-خاصم زميله حين رآه يُخني عليه في الكلام. • أخنى في الكلام: أفحش فيه.

إخناء :- مصدر أخنى على/ أخنى في.

خَنْو :- مصدر خنا/ خنا في.

خنا - يخنو ، خنوا وخنا 1-أفحش في كلامه

أخنى - إخناء 1- أخنى عليه الدهر : أهلكه. 2- أخنى عليه الدهر : طال. 3- أخنى عليه الزمان : غدر به. 4- أخنى في الكلام : أفحش. 5- أخنى الجراد : كثر بيضه. 6- أخنى المرعى : كثر نباته.

خناة 1-واحدة « الخنى » للمصائب

أخن - إخنانا 1-أخنه : أفقده عقله وجعله مجنونا.

[خ ن و]. (فعل: رباعي لازم. متعد بحرف). أَخْنَى ، يُخْنِي، مصدر إخْنَاءٌ . 1. :- أخْنَى عَلَيْهِ فِي الكَلاَمِ :-: أفحَشَهُ. 2. :- أخْنَى عَلَيْهِ الدَّهْرُ :- : جَارَ عَلَيْهِ، غارَ بِهِ، أَهْلَكَهُ. 3. :- أَخْنَى عَلَيْهِ الزَّمانُ :- : غَدَرَ بِهِ.

[خ ن و]. (مصدر أخْنَى ). 1. :- الإِخْناءُ في الكَلاَمِ :-: الإفْحَاشُ فِيهِ. 2. :- إِخْنَاءُ الدَّهْرِ على الرَّجُلِ :- : الجَوْرُ عَلَيْهِ، إِهْلاَكُهُ.

ـ خِنَّوْتُ : الجَلْدُ المُنْكَمِشُ الذي لا ينامُ على وَتْرٍ، والعَيِيُّ الأَبْلَهُ، ودابَّةٌ بَحْرِيَّةٌ، ولَقَبُ تَوْبَةَ بنِ مُضَرِّسٍ الشاعِرِ.

ـ خَنْوَةُ : الغَدْرَةُ، والفُرْجَةُ في الخُصِّ. ـ خَنا خَنْواً: أفْحَشَ

ـ خَنِيَ. وأخْنَى عليهم: أهْلَكَهُمْ ـ خَنِيَ الجَرادُ: كَثُرَ بَيْضُهُ ـ خَنِيَ المَرْعَى: كثُرَ نَباتُهُ ـ خَنِيَ الدَّهْرُ عليه: طالَ. ـ خَنَى الدَّهْرِ: آفاتُهُ. ـ خَنَيْتُ الجِذْعَ: قَطَعْتُه. ـ خِنْيَةُ: موضع بِقُسْطَنْطِينيَّةَ.

ـ لَتَخَهُ: لَطَخَهُ، وشَقَّهُ ـ لَتَخَ فلاناً بالسَّوْطِ: سَحَلَهُ وشَقَّ جِلْدَهُ، وقَشَرَهُ. ـ تَلَتَّخَ: تَلَطَّخَ. ـ رجلٌ لَتِخَةٌ: داهِيَةٌ. ـ لَتْخانُ : الجائِعُ.

الخِنَّوْتُ : العَيِيُّ الأَبْله. وخِنَّوْتُ : لقبٌ. والخِنَّوتُ: دابة من دواب البحر.

"اللتْخُ: لغة في اللطخ. وتلتخ: كتلطخ. ورجل لَتِخَة: داهية منكر، هكذا حكاه كراع، وقد نفى سيبويه هذا المثال في الصفات. واللَّتْخان: الجائع؛ عن كراع، والمعروف عند أَبي عبيد الحاء،وقد تقدم. الليث: اللتْخ الشق؛ يقال: لَتَخه بالسوط أَي سحله وقشر جلده. "

أخنى على / أخنى في يُخني ، أَخْنِ ، إخناءً ، فهو مُخْنٍ ، والمفعول مُخنًى عليه أَخْنَى : أَفسد أخنى عليه في الكلام: أفحش أَخْنَى الجَرَادُ: كثَر بيضُه أَخْنَى المَرْعَى: كثر نباته أَخْنَى عليه في منطقهِ: أَفحش أخْنَى عَلَيْهِ الدَّهْرُ : جَارَ عَلَيْهِ، غارَ بِهِ، أَهْلَكَهُ أخنى في الكلام: أفحش فيه أَخْنَى به: أَسلمه وخفر ذِمَّته

خَنْو : فاعل من خَنا

مصدر خنا/ خنا في

إخناء : مصدر أَخْنَى

أَخْنان :جمع خُنّ

الإفْحَاشُ فِيهِ.

الجَوْرُ عَلَيْهِ، إِهْلاَكُهُ.

كثَر بيضُه.

كثر نباته.

أَسلمه وخفر ذِمَّته.

غَدَرَ بِهِ.

أَفحش.

جَارَ عَلَيْهِ، غارَ بِهِ، أَهْلَكَهُ.

أفحش ''خاصم زميله حين رآه يُخني عليه في الكلام''.

أفحش فيه.

الفُحْشُ فِي الكَلاَمِ.

الجمع : خُنّ ، المؤنث : خَنّاء ، و الجمع للمؤنث : خنّاوات و خُنّ صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من خنَّ وخنَّ

لخِن لَخنًا فهو لخِنٌ ، وألخَنُ ، وهي لَخِنة، ولُخْناء ، وهو أَلْخَنُ، وهي لَخْنَاءُ لخِن السِّقَاء وغيره: أنتن لَخِنَ الرجل ولَخِنت المرأة: أنتنت أرفاغهما فهو لخِنٌ ، وألخَنُ ، وهي لَخِنة، ولُخْناء لخِن الرجل: قبُح كلامُه، فهو أَلْخَنُ، وهي لَخْنَاءُ

مخنوّ : اسم المفعول من خَنا

مَخَنَ مَخْنًا ومُخُولاً مَخَنَ مَخْنًا: بكى مَخَنَ فلانًا مَخْنًا، ومُخُولاً: كان طويلاً مَخَنَ الأديمَ وغيره مَخْنًا: قشره مَخَنَ البئرَ: نَزَعَ الماءَ منها

أخَنَّهُ : أَفقده عَقْلَه

خَنْي : مصدر خَنا

أهلكه بشدائده.

أفحش فيه.