يزنها

ـِ زَيْناً: جمَّلَه وحَسَّنه.( أَزْيَنَ ): كان ذا زينة. وـ الشيءَ: زانه.( زَيَّنَهُ ): زانَهُ.( ازْدَانَ ): حسُن وجَمُل.( تَزَيَّنَ ): ازْدان.( ازَّيَّنَ ): ازْدان.( الزَّائِنُ ): المُتزيِّنُ. ويُقال: امرأةٌ زائِنٌ: مُتزيِّنةٌ.( الزِّيَانُ ): كلُّ ما يُتَزَيَّن به.( الزَّيْنُ ): كلّ ما يَزِين. ( ج ) أزْيانٌ. وـ الحَسَن. وهي زَيْنةٌ، يُقال: امرأةٌ زَيْنَةٌ.( الزِّينَةُ ): الزِّيَانُ. ويوم…

ـ زَنَّ عَصَبُهُ: يَبِسَ ـ زَنَّ فلاناً بخَيرٍ أو شَرٍ: ظَنَّه به، كأَزَنَّه. ـ أَزْنَنْتُه بِكذا: اتَّهَمْتُه به. ـ ماءٌ ومِياهٌ زَنَنٌ: قليلٌ ضَيِّقٌ، أَو ظَنونٌ لا يُدْرَى أفيه ماءٌ أم لا. ـ زِنُّ: الماشُ، أَو الدَّوْسَرُ. ـ تَّزْنِينُ: مُلازَمَةُ أكْلِهِ. ـ زُنَيْنٌ: ابنُ كَعْبٍ، بَطْنٌ. ـ محمودُ بنُ زُنَيْنٍ: معروف. ـ حِنْطَةٌ زِنَّةٌ : خِلافُ العَذْيِ. ـ زُّنانَى: شِبْهُ المُخاطِ يَقَعُ من…

ـ الزُّهُومَةُ والزُّهْمَةُ: ريحُ لَحْمٍ سمينٍ مُنْتِنٍ. ـ الزُّهْم: الريحُ المُنْتِنَةُ، وشَحْمُ الوَحْشِ أو النَّعامِ والخَيْلِ، أو عامٌّ، والطيبُ المعروفُ بالزَّبادِ، وهو الذي يَخْرُجُ من سِنَّوْرِ الزَّبادِ من تَحْتِ ذَنَبِه فيما بينَ الدُّبُرِ والمبَالِ ـ الزَّهَمَ: مصدرُ زَهِمَتْ يَدُهُ، فهي زَهِمَةٌ، أي: دَسِمَةٌ. ـ زَهِمٍ: السمينُ الكثيرُ الشَّحْمِ، أو الذي فيه باقي طِرْقٍ. ـ…

... الوَزْنُ من الجبل: حِذاؤه هو وزْنَه : قُبالتَه وهذا درهمٌ وَزْنٌ ، ووَزْناً ... ، سِنْجة الميزان مقدار الثّقل المحمول، زِنة ، حُمولة وَزْن شاحنة وَزْن إجماليّ ... ، حقير قيمة وأهميّة حُجَّة لها وَزْنها ، أعطى للأمر وَزْنًا كبيرًا أقام ... والتَّرْك مقياس ثقل الإنسان راقب وَزْنه (الطبيعة والفيزياء) ثِقْل؛ مقدار قوّة ... في الملاكمة لمن لا يزيد وزنه على 118 رطلاً وَزْن ثقيل ... المصارعة وهي…

وزَنَ يزِن ، زِنْ ، وَزْنًا وزِنةً ، فهو وازِن ، والمفعول موزون - للمتعدِّي وزَن الشَّيءُ: رَجَحَ وزَن الشَّيءَ: قدّر ثقله بالميزان ، : متقن وله وزنه وَزَن الدَّراهمَ له: نَقَدَها بعد الوزن وزَن فلانٌ كلامَه: تروّى وانتبه في القول بالتزام الاعتدال والتّحفّظ، تكلَّم برزانة وفطنة وزَن الموقفَ: درسه بعناية، وزَن خُطْوتَه: ضبط وقعها وَزَنَ الشِّعْرَ : جَعَلَهُ مُوَافِقاً لِبَحْرٍ مِنْ بُحُورِ…

"زَنَّه بالخير زَنّاً وأَزَنّه: ظَنَّه به أَو اتَّهَمه. وأَزْنَنْتُه بشيء: اتِّهَمْتُه به؛ وقال حَضْرَميّ بن عامر: إن كنتَ أَزْنَنْتَني بها كَذِباً جَزْءُ فلاقَيْتَ مثلَها عَجِلا. وقال اللحياني: أَزْنَنْتُه بمال وبعلمٍ وبخير أَي ظننته به، قال: وكلام العامة زَنَنْتُه ، وهو خطأٌ. ويقال: فلان يُزَنُّ بكذا وكذا أَي يُتَّهم به، وقد أَزْنَنْتُه بكذا من الشرِّ، ولا يكون الإزْنان في الخير، قال: ولا يقال…

"الوَزْنُ: رَوْزُ الثِّقَلِ والخِفَّةِ. الليث: الوَزْنُ ثَقْلُ شيء بشيء مثلِه كأَوزان الدراهم، ومثله الرَّزْنُ، وَزَنَ الشيءَ وَزْناً وزِنَةً. قال سيبويه: اتَّزَنَ يكون على الاتخاذ وعلى المُطاوعة، وإِنه لحَسَنُ الوِزْنَةِ أَي الوَزْنِ، جاؤوا به على الأَصل ولم يُعِلُّوه لأَنه ليس بمصدر إِنما هو هيئة الحال، وقالوا: هذا درهم وَزْناً ووَزْنٌ،النصب على المصدر الموضوع في موضع الحال، والرفع على الصفة…

"الزُّوَانُ والزِّوَانُ: ما يخرج من الطعام فيرمى به، وهو الرديءُ منه، وفي الصحاح: هو حب يخالط البُرَّ، وخص بعضهم به الدَّوْسَر، واحدته زُوَانة وزِوانة، ولم يُعِلُّوا الواو في زوان لأَنه ليس بمصدر، وقد تقدّم الزُّؤان، بالضم، في الهمز، فأَما الزِّوَانُ، بالكسر، فلا يهمز؛ قال ابن سيده: هذا قول اللحياني. وطعام مَزُونٌ: فيه زُوان، فإِما أَن يكون على التخفيف من الزُّوان، وإما أَن يكون موضوعه الإعلال من…

"لَزَّ الشيءَ بالشيء يَلُزُّه لَزًّا وأَلَزَّه: أَلزمه إِياه. واللَّزَزُ: الشِّدَّةُ. ولَزَّه يَلُزُّه لَزًّا ولَزازاً أَي شَدَّه وأَلصقه. الليث: اللَّزُّ لزوم الشيء بالشيء بمنزلة لِزازِ البيت، وهي الخشبة التي يُلَزُّ بها البابُ. واللَّزَزُ: المَتْرَسُ. ولِزازُ الباب: نِطاقُه الذي يُشَدّ به. وكل شيء دُونِيَ بين أَجزائه أَو قُرِنَ، فقد لُزَّ. واللَّزُّ: الزُّرْفِين الذي (* كذا بياض بالأصل) . طبقا…