نبات حَوليّ، زهره صغير أَبيض، وثمره حَبٌّ طيِّب الرائحة، يُستعمل في أغراض طبّية
نبات حَوليّ، زهره صغير أَبيض، وثمره حَبٌّ طيِّب الرائحة، يُستعمل في أغراض طبّية.
فعلمن جذر سوي٥ أحرف٣٨ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٣٥٬١٤٩متوسطة
نبات حَوليّ، زهره صغير أَبيض، وثمره حَبٌّ طيِّب الرائحة، يُستعمل في أغراض طبّية
نبات حَوليّ، زهره صغير أَبيض، وثمره حَبٌّ طيِّب الرائحة، يُستعمل في أغراض طبّية.
المَسَاوِي
المَسَاوِي : المعايبُ والنقائصُ (لا تُهمز) . قيل لا واحدَ لها، وقيل واحدها: سُوء على غير قياس. وفي المثل: :- الخيل تجري على مساويها :-: يضرب للرجل يُستمتع به وفيه الخصال المكروهة.
السَّأْو
السَّأْو : الوطن. و السَّأْو الهمَّة. يقال: فلان ذو سَأْوٍ : بعيد الهمة. و السَّأْو الجهة التي يراد قصدها.
ساونا
اسمساونا [مفرد]: حمام بخاريّ فنلنديّ، يُنتج فيه البخار عن طريق صَبّ الماء على صخور حارّة، ويستخدم كطريقة من طرق التخسيس وعلاج السِّمنة.
سَأْو
سأو 1- مصدر سآه. 2- وطن. 3- همة. 4- بعد الهمة. 5- جهة يراد قصدها.
ساء
ساء - يسوء ، سواء وسوءا وسواءة وسواية وسوائية ومساء ومساءة ومساية ومسائية ومسائية 1- ساءه : فعل به ما يكرهه. 2- ساءه الأمر : أحزنه. 3- ساء به ظنا : شك به وظن به السوء. 4- ساء : : قبح ولحق به ما يعيبه.
سآ
سأا - يسؤو ، سأوا 1- سأا الشيء : نواه. 2- سأا : ركض. 3- سأا بين القوم : أفسد بينهم. 4- سأا الجلد أو نحوه : مده فانشق. 5- سآه : ساءه.
مُسَاوٍ
جمع: ـون، ـات. [س و ي]. (فاعل مِنْ سَاوَى). :-خَطٌّ مُسَاوٍ لِلْخَطِّ الآخَرِ :- : مُعَادِلٌ لَهُ.
ساءَهُ
ـ ساءَهُ سَوْءاً وسَوَاءٌ وسَوَاءَةً وسَوَايَةً وسَوَائِيَةً ومَسَاءَةً ومَسَائِيةً (مَقْلُوباً وأَصْلُهُ: مَسَاوِئَةً)، ومَسَايَةٌ ومَسَاءً ومَسَائِيَّةً : فَعَلَ به ما يَكْرَهُ، فاسْتَاءَ هو. ـ سُوءُ: الاسْمُ منه، والبَرَصُ (وكُلُّ آفةٍ. و"لا خَيْرَ في قَوْلِ السُّوْءِ"، إذا فَتَحْتَ فَمَعْنَاه: في قَوْلٍ قَبيحٍ، وإذا ضَمَمْتَ فمعناه: في أَنْ تَقُولَ سُوءاً، وقُرِئ {عليهم دَائِرةُ السَّوْءِ}
السَّأْوُ
ـ السَّأْوُ: الوَطَنُ، وبُعْدُ الهمِّ، والنِيَّةُ، والطِيَّةُ ـ سَآهُ: ساءَهُ. ـ سَأَى: عَدا ـ سَأَى الثوبَ سَأْواً وسَأْياً: مَدَّهُ فانْشَقَّ ـ سَأَى بينهم: أفْسَدَ. ـ سَأَةُ القَوْسِ، مُثَلَّثَةً: لُغاتٌ في السِيَةِ، (عن ابنِ مالِكٍ). ـ أسْأَيْتُ القَوْسَ: عَمِلْتُ لها سَأَةً.
سُوَانُ موضع
سُوَانُ موضع ابن الأَعرابي التسَوُّنُ استرخاء البطن قال أَبو منصور كأَنه ذهب به إلى التَّسَوُّل من سَوِلَ يَسْوَلُ إذا استرخى فأَبدل من اللام النون
سوأ
"ساءَهُ يَسُوءُه سَوْءًا وسُوءًا وسَواءً وسَواءة وسَوايةً وسَوائِيَةً ومَساءة ومَسايةً ومَساءً ومَسائِيةً : فعل به ما يكره، نقيض سَرَّه. والاسم: السُّوءُ بالضم. وسُؤْتُ الرجلَ سَوايةً ومَسايةً، يخففان، أَي ساءَهُ ما رآه مِنّي. قال سيبويه: سأَلت الخليل عن سَوائِيَة، فقال: هي فَعالِيةٌ بمنزلة عَلانِيَةٍ. قال: والذين، قالوا سَوايةً حذفوا الهمزة، كما حذفوا همزة هارٍ ولاثٍ، كما اجتمع أَكثرهم على ترك
رأي
"الرُّؤيَة بالعَيْن تَتَعدَّى إلى مفعول واحد، وبمعنى العِلْم تتعدَّى إلى مفعولين؛ يقال: رأَى زيداً عالماً ورَأَى رَأْياً ورُؤْيَةً ورَاءَةً مثل راعَة. وقال ابن سيده: الرُّؤيَةُ النَّظَرُ بالعَيْن والقَلْب . وحكى ابن الأَعرابي: على رِيَّتِكَ أَي رُؤيَتِكَ، وفيه ضَعَةٌ، وحَقيقَتُها أَنه أَراد رُؤيَتك فَأبْدَلَ الهمزةَ واواً إبدالاً صحيحاً فقال: رُويَتِك، ثم أَدغَمَ لأَنَّ هذه الواوَ قد صارت حرفَ
نسا
"النِّسْوةُ والنُّسْوة، بالكسر والضم، والنِّساء والنِّسْوانُ والنُّسْوان: جمع المرأَة من غير لفظه، كما يقال خلِفةٌ ومَخاضٌ وذلك وأُولئك والنِّسُونَ (* قوله «والنسون» كذا ضبط في الأصل والمحكم أَيضاً،وضبط في النسخة التي بأيدينا من القاموس بكسر فسكون ففتح.)، قال ابن سيده: والنساء جمع نسوة إذا كثرن، ولذلك، قال سيبويه في الإضافة إلى نساء نِسْوِيّ، فردَّه إلى واحده، وتصغير نِسْوةٍ نُسَيَّةٌ، ويقال
ساءَ
فعلسَاءَ، يَسُوءُ، مصدر سُوءٌ، سَوْءٌ ، فهو سَيِّئٌ، وهي سَيِّئَة، وهو أسْوأ، وهي سَواءُ والجمع : سُوءٌ ساءَ سوءًا، وسَوْءا، ومَساءةً: سَاءتْ حَالَتُهُ : ضَعُفَتْ، قَبُحَتْ، فَسَدَتْ سَاءتِ الأمُورُ : تَفَاقَمَتْ، زَادَتْ سُوءاً ، النساء آية 97فأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءتْ مَصِيراً (قرآن) يَسُوءُ بهِ الظَّنَّ : يَظُنُّ بِهِ السُّوءَ، يَشُكُّ فِيهِ، يَرْتَابُ فِي أمْرِهِ سَاءَ الوَلَدُ :
أَسْوِياءُ
اسمأَسْوِياءُ : جمع سَويّ
سَويَ
فعلسوِيَ يَسْوَى ، اسْوَ ، سِوًى ، فهو سَوِيّ ، والمفعول مَسْوِيّ سَوِيَ الرَّجُلُ : استقام أمْرُه، استوى؛ اعتدل سوِي ثمنُه كذا: اسْتَحقّ أن يكون ثمنُه كذا هذا يَسْوَى دينارًا، هو لا يَسْوَى شيئًا: لا يعادل شيئًا، كأنّه مُعْدَم
سَويّا
اسمسَويّا: معًا جاءوا سَوِيًّا
سَوَّى
فعلسوَّى يسوِّي ، سَوِّ ، تسويةً ، فهو مُسَوٍّ ، والمفعول مُسَوًّى - للمتعدِّي سَوَّاهُ: قوّمه وعدّله، جعله سوِيًّا لا عِوَج فيه
أَسْوَى
فعلأسوى يُسْوي ، أَسْوِ ، إسواءً ، فهو مُسْوٍ ، والمفعول مُسْوًى - للمتعدِّي أَسْوَى : استقام واعتدلَ أَسْوَى فلانٌ: استقام أمرُه أَسْوَى: عُوفِيَ بعد علَّةٍ أَسْوَى: نَسِيَ أَسْوَى: أساءَ أَسْوَى في الحساب وغيره: غلِطَ وأخطَأ أَسْوَى: خَزِيَ أَسْوَى: أَحْدَثَ أَسْوَى :بَرِصَ أَسْوَى الشيءَ: جعلَه سَوِيًّا أَسْوَى الشيءَ بالشيء: سوَّاهُ به وجعله يماثلُه ويعادله أَسْوَى الشيءَ: ترَكه وأغفَلَه
سَأْو
اسمسَأْو : مصدر سَأَى
فلان ذو سَأْوٍ
بعيد الهمة.
الدورة المسائية
دورة العمل الثانية في غرفة المقاصّة الآلية.
جريدة مسائيَّة
تصدر في المساء.
مَسا
فعلمَسَا مَسْواً مَسَا فلانٌ: وعد بأَمر ثم أَبطأ عنه مَسَا الحِمارُ: حَرَنَ مَسَا الناقَةَ ونحوَها: أَخرج الولدَ من بطنها ميِّتاً
مَساوي
اسمالمَسَاوِي : المعايبُ والنقائصُ
مَسَاءٍ
اسممَسَاءٍ : جمع مَسَاءَةُ
مَساء
اسمالجمع : أُمْسِيَةٌ المَسَاءُ : ما يقابل الصَّباح المَسَاءُ :زمانٌ يمتد من الظهر إلى المغرب، أَو إِلى نصف الليل رَكِبَ فلانٌ مساءَ الطَّريق: إِذا رَكِبَ وَسَطَه يعمل صباحَ مساءَ: في الصباح وفي المساء، مَسَاء الخير: تحيَّة المساء مَسَاءُ الخَيْرِ : لِيَكُنْ حُلُولُ بِدَايَةِ اللَّيْلِ خَيْراً مَسَاءَ أَمْسٍ : البَارِحَةَ
مُساء
اسممُساء : اسم المفعول من أَسَاءَ
مُساوي
اسممُساوي : فاعل من ساوَى
اِستأوَى
فعلاستأوَى فلاناً: استرحمه
فُسَاء
اسمفُسَاء : جمع فَسْوُ
فُساء
اسممصدر فَسَا راَئِحَةَ الْفُسَاءِ : الرِّيحُ الْخَارِجَةُ مِنَ الدُّبُرِ بِلاَ صَوْتٍ يُسْمَعُ
فُساء
اسمفُساء : فاعل من فَسا
مَساوِئ
اسمجمع مَسَاءَة وسُوء ( ): معايب، نقائص، ما يُلحق سوءًا، أو ضررًا، أو إجحافًا، مضارّ، وقد تخفّف الهمزة فتصير: (مساوي)
مساويكُ
اسممساويكُ : جمع مِسواك
أَمْسَأَ
فعلأَمْسَأَ بين القوم: حرّشَ وأَفسد
الدورة المسائية
دورة العمل الثانية في غرفة المقاصّة الآلية ، وتعني بالانجليزية: night cycle
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يسوون» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يسوون حسب الأحرف المشتركة.