فعلمن جذر شتت٤ أحرف٥٦ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
بالمكانِ ـُ شَتْواً: أقام به شتاء. وـ الشتاء: برَد. وـ اليوم: اشتدَّ برده. وـ السماء: أمطرت. فهو شاتٍ.( أَشْتَى ) فلانٌ: دخل في الشتاء. وـ القوم: أصابتهم المجاعة والقحط.( شَاتَاهُ ) مُشاتاةً، وشِتاءً: عامله مُدَّة الشتاء. كما يقال: شاهره من الشَّهْر، وياومه من اليَوْم.( شَتَّى ) بالمكان: شَتَا. وـ الشيء فلاناً: كفاه لشتائه.( الشِّتَاءُ ): أحد فصول السنة الأربعة، يبتدئ جغرافيًّا في الثاني والعشرين
شتا/ شتا بـ يَشتُو، اشتُ، شَتْوًا، فهو شاتٍ، والمفعول مشتوّ به
شتا/ شتا بـ يَشتُو، اشتُ، شَتْوًا، فهو شاتٍ، والمفعول مشتوّ به • شتا الشِّتاءُ: بَرَد "شتا اليومُ: اشتدَّ بردُه". • شَتَتِ السَّماءُ: أمْطرت "جاء في الأيام الشاتية: الممطرة- ليلة شاتية". • شتا الرَّجلُ بالمكان: أقام فيه شِتاءً "شتا بوادٍ دافئ".
ش ت ا : الشِّتَاءُ معروف قال المبرد هو جمع شَتْوةٍ وجمع الشتاء أشْتِيَةٌ والنسبة إلى الشتاء شَتْوِيٌّ و شَتَوِيٌّ مثل خَرْقي وخَرَقي و شَتَأ بموضع كذا من باب عدا أقام به الشتاء و تَشَتَّى مثله و أشْتَى القوم دخلوا في الشتاء وعامله مُشَاتَاةً من الشتاء وهذا الشيء يُشَتِّيني تَشْتِيَةً أي يكفيني لشتائي
شتا يشتو
فعل* شتا يشتو: شتوا. (شتو) 1-بالمكان: أقام به في الشتاء. 2-دخل في الشتاء. 3-الشتاء: برد. 4-اليوم: اشتد برده. 5-أصابه الفقر والجدب في الشتاء. 6-ت السماء: أنزلت المطر.
شتا. قحط، جفاف
* شتا. قحط، جفاف.
الشِتاءُ
الشِتاءُ معروف. قال المبرّد: هو جمع شَتْوَةٍ. وجمع الشِتاءِ أَشْتِيَةٌ. والنسبة إليها شَتْوِيٌّ وشَتَوِيٌّ. وشَتَوْتُ بموضع كذا وتَشَتَّيْتُ: أقمت به الشِتاءَ. وأَشْتى القوم: دخلوا الشتاء. قال الكسائي: عاملته مُشاتَاةً ومن الشِتاءِ. والشَتيُّ والشَتَوِيُّ: مطر الشِتاءِ. وقا لانمر بن تولب يصف روضةً: عَزَبَتْ وبَاكَرَها الشَتِيُّ بِدِيْمَةٍ وَطْفاءَ تملؤها إلى أَصْبارِها وهذا الشيء يُشَتِّيني أي
شَتَّ
ـ شَتَّ يَشِتُّ شَتَّاً وشَتاتاً وشَتِيتاً: فَرَّقَ، وافْتَرَقَ، كانْشَتَّ وتَشَتَّتَ واسْتَشَتَّ. وشَتَّتَه الله، وأشَتَّهُ. ـ شَتيتُ: المُفَرَّقُ المُشَتَّتُ ـ شَتيتُ من الثَّغْرِ: المُفَلَّجُ. ـ قومٌ شَتَّى: فِرَقاً من غير قَبيلَة. ـ جاؤُوا شَتاتَ شتاتَ : أشْتاتاً مُتَفَرِّقِينَ. ـ شَتَّانَ بينهُما، وشَتَّانَ ما هما وما بينهما، وشَتَّانَ ما عَمْرٌو وأخوهُ: بَعُدَ ما بينهما، وتُكْسَرُ النُّونُ
الشِتاءُ
ـ الشِتاءُ، والشاتاةُ: أحَدُ أرْباعِ الأزْمِنَةِ الأُولَى، جَمْعُ شَتْوةٍ، أو هُما بمعنًى، ج: شُتِيٌّ وأشْتِيَةٌ، والمَوْضِعُ: المَشْتا والمَشْتاةُ، والنِسْبَةُ: شَتْوِيٌّ، وشَتَوِيٌّ. ومَطَرُهُ: الشَّتِيُّ والشَّتَوِيُّ ـ مَشْتا ومَشْتاةُ: مَوْضِعُ الشِتاءُ والشاتاةُ ـ شَتِيُّ وشَتَوِيُّ: مَطَرُ الشِّتاءُ. ـ شَتَا بالبَلَدِ: أقام به شِتاءً، كشَتَّى وتَشَتَّى ـ شَتَا القومُ: أجْدَبُوا في
ابن السكيت
ابن السكيت السَّنة عند العرب اسمٌ لاثْنَي عشَر شهراً ثم قسموا السَّنة فجعلوها نصفين ستة أَشهر وستة أَشهر فبدؤوا بأَوَّل السنة أَول الشتاء لأَنه ذكَرٌ والصيف أُنثى ثم جعلوا الشتاء نصفين فالشَّتَويُّ أَوَّله والربيع آخره فصار الشَّتْويُّ ثلاثة أشهر والربيع ثلاثة أَشهر وجعلوا الصيف ثلاثة أشهر والقَيْظ ثلاثة أَشهر فذلك اثنا عشر شهراً غيره الشتاء معروف أَحد أَرباعِ السنة وهي الشَّتْوة وقيل الشِّتاءُ
شَتات
اسممصدر شَتَّ شَتَاتُ النَّاسِ: تَفَرُّقُهُمْ أمْرٌ شَتَاتٌ : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ عَاشُوا فِي الشَّتَاتِ : فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ منَ العَالَمِ مُتَفَرِّقِينَ جاء القوم شَتاتَ شَتات : متفرِّقين
مُتشتِّت
اسممُتشتِّت : فاعل من تَشَتَّتَ
مشتوت
اسممشتوت : اسم المفعول من شَتَّ
أَشْتَات
اسمأَشْتَات : جمع شَتّ
أَشْتَات
اسمأَشْتَات : جمع شَّتَاتُ
إِشْتَات
اسمإشْتَات : مصدر أَشَتَّ
أشْتِيَة
اسمأشْتِيَة : جمع شِتاء
أشتاتا
متفرقين. (فقهية)
جاء القوم شَتاتَ شَتات
متفرِّقين.
أمْرٌ شَتَاتٌ
مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ .
شَتَاتُ النَّاسِ
تَفَرُّقُهُمْ.
شَتَّتُوا الْمُتَظَاهِرِينَ بِالقَنَابِلِ اليَدَوِيَّةِ الْمُسَيِّلَةِ لِلدُّمُوعِ
قَنَابِلُ تُسِيلُ الدُّمُوعَ، غَيْرُ مُحْرِقَةٍ. اِنْتَشَرَ فَوْقَهُ الدُّخَانُ وَالعَوِيلُ وَدَوِيُّ القَنَابِلِ وَزَخَّاتُ الرَّصَاصِ. (غسان كنفاني).
عَاشُوا فِي الشَّتَاتِ
فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ منَ العَالَمِ مُتَفَرِّقِينَ.
جَاءوا شَتَاتَ شَتَاتَ
جَاءوا مُتَفَرِّقِينَ.
أوْشَتِ النَّخلَةُ
ظَهَرَ أوَّلُ ثَمَرِهَا.
جَمَعَ الأَوْرَاقَ الْمُشَتَّتَةَ
لَمْلَمَهَا. وَمَعَ اقْتِرَابِ الأَصِيلِ، رَاحَ الرَّاعِي يَجْمَعُ شَمْلَ قَطِيعِهِ.
ذهبوا أَشتاتاً
متفرقين.
شَتّ
اسمالجمع : أَشْتَاتٌ أَمْرٌ شَتٌّ : متفرِّقٌ ذهبوا أَشتاتاً : متفرقين مصدر شتَّ/ شتَّ بـ
شِتاء
اسمالجمع : أشْتِيَة الشَّتَاتُ : التفرُّق الشِّتَاءُ :القَحْطُ والمجاعة والجمع : أشْتِيَة فَصْلُ الشِّتَاءِ : الفَصْلُ الَّذِي يَأْتِي بَعْدَ فَصْلِ الخَرِيفِ وَتَكْثُرُ فِيهِ الأمْطَارُ، وَيَشْتَدُّ بَرْدُهُ يَبْتَدِئُ مِنَ الثَّانِي وَالعِشْرِينَ مِنْ دِيسمبر، كَانُونِ الأَوَّلِ وَيَنْتَهِي فِي الحَادِي وَالعِشْرِينَ مِنْ مَارِسَ، آذَار ظِلّ الشِّتاء: أوّله
شَتَّتَ
فعلشتَّتَ يُشتِّت ، تشتيتًا ، فهو مُشتِّت ، والمفعول مُشتَّت شَتَّتَ الأَشياءَ: فَرَّقَها تشتيت القوى: بعثرتُها وتفريقُها
تَشَتَّتَ
فعلتشتَّتَ يَتشتَّت ، تشتُّتًا ، فهو مُتشتِّت تَشَتَّتُوا : تَفَرَّقُوا تشتَّت الذِّهنُ/ تشتَّت الانتباهُ: انشغل بموضوعاتٍ شتَّى؛ ففقد تركيزَه في موضوعٍ واحد
شَتَّ
فعلشتَّ / شتَّ بـ شَتَتُّ ، يَشِتّ ، اشْتِتْ / شِتَّ ، شَتًّا وشَتاتًا ، فهو شَتِيت ، والمفعول مشتوت به شتَّتِ الأشياءُ: تفرّقت شَتَّتِ الأَشياءَ: فَرَّقَها شَتَّ بقلبه الوجدُ: أَثاره وبَلْبَل تفكيرَه شَتَّتِ الدِّيارُ بفلان: بَعُدَتْ به
مُشتَّت
اسممُشتَّت : اسم المفعول من شَتَّتَ
مُشتِّت
اسممُشتِّت : فاعل من شَتَّتَ
الشَّتَاتُ
الشَّتَاتُ : التفرُّق. وأَمرٌ شَتَاتٌ : متشتِّتٌ . وجاءَ القومُ شَتَاتَ شَتَاتَ : متفرِّقين.
إستشت
إستشت - استشتاتا 1-تفرق، تشتت
شَتات
شتات - ج، أشتات 1- مصدر شت. 2- تفرق. 3- من الأمور : المتفرق.
الشَّتِيتُ
الشَّتِيتُ : المتفرِّقُ. وثَغرٌ شتيتٌ: مُفَلَّجٌ. والجمع : شَتًّى. ويقال: أشياءُ شَتَّى: من غير جنس واحد. وفي التنزيل العزيز:الليل آية 54 إن سَعْيَكُمْ لَشَتَّى ) ) . وقومٌ شَتَّى. وفي التنزيل العزيز:الحشر آية 14 تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وقُلُوبُهُمْ شَتَّى ) ) .
الشَّتِيُّ
الشَّتِيُّ : الشَّتَوِيُّ.
الشَّتُّ
الشَّتُّ الشَّتُّ أَمْرٌ شَتٌّ : متفرِّقٌ. والجمع : أَشْتَاتٌ . يقال: ذهبوا أَشتاتاً : متفرقين. وفي التنزيل العزيز: الزلزلة آية 6يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتاً لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ) ) .
الشُّتُوتُ
الشُّتُوتُ من الناس: المنتمون إلى قبائل مختلفة.
تَشَتَّتُوا
تَشَتَّتُوا : تَفَرَّقُوا. ويقال: تَشَتَّتَ شَمْلُهُمْ.
شَتَاتٌ
[ش ت ت]. (مصدر شَتَّ). 1. :- شَتَاتُ النَّاسِ :-: تَفَرُّقُهُمْ. 2. :-جَاءوا شَتَاتَ شَتَاتَ :- : جَاءوا مُتَفَرِّقِينَ. 3. :-أمْرٌ شَتَاتٌ :- : مُتَفَرِّقٌ، مُتَشَتِّتٌ . 4. :-عَاشُوا فِي الشَّتَاتِ :- : فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ منَ العَالَمِ مُتَفَرِّقِينَ.
شَتات
شَتات :- 1 - مصدر شتَّ/ شتَّ بـ • جاء القوم شَتاتَ شَتات : متفرِّقين. 2 - ما تفرّق من الأمر وغيره :-جمع شتات أفكاره، - أمر شَتات : متفرِّق.
أشتاتا
متفرقين
إنّ سعيكم لشتـّـى
إنّ عَمَـلكمْ لمخْـتلِف في الجزاء (جواب القسم) سورة :الليل، آية رقم :4
أشتاتا
متفرّقين سورة :النور، آية رقم :61
أشتاتا
مُـتـفرّقين على حَسَب أحْـوالِهمْ سورة :الزلزلة، آية رقم :6
شتت
" الشَّتُّ : الافتراق والتَّفْريقُ. شَتَّ شَعْبُهم يَشِتُّ شَتًّا وشَتاتاً ، وانْشَتَّ ، وتَشَتَّتَ أَي تَفَرَّقَ جمعُه؛ قال الطرماح: شَتَّ شَعْبُ الحَيِّ بعد التِئامِ،وشَجاكَ الرَّبْعُ، رَبْعُ المُقامِ وشَتَّته اللهُ وأَشَتَّه، وشَعْبٌ شَتِيتٌ مُشَتَّتٌ؛ قال: وقد يَجْمَعُ اللهُ الشَّتِيتَينِ ، بعدما يَظُنَّانِ، كلَّ الظَّنِّ، أَنْ لا تَلاقِيا وفي التنزيل العزيز: يومئذ يَصْدُر الناسُ أَشْتاتاً ؛
أشتَّ
أشتَّ يُشتّ ، أشْتِتْ / أشِتَّ ، إشْتَاتًا ، فهو مُشِتُّ ، والمفعول مُشَتّ :- • أشتَّ القومَ فرَّقهم :-أشتَّ الشَّبابَ طلبُ الرِّزق.
تشتَّتَ
تشتَّتَ يَتشتَّت ، تشتُّتًا ، فهو مُتشتِّت :- • تشتَّت القومُ تفرَّقوا :-تشتَّت شملُهم/ جمعُهم:- • تشتَّت الذِّهنُ/ تشتَّت الانتباهُ: انشغل بموضوعاتٍ شتَّى؛ ففقد تركيزَه في موضوعٍ واحد.
شتَّ
شتَّ / شتَّ بـ شَتَتُّ ، يَشِتّ ، اشْتِتْ / شِتَّ ، شَتًّا وشَتاتًا ، فهو شَتِيت ، والمفعول مشتوت به :- • شتَّتِ الأشياءُ تفرّقت. • شتَّتِ السفينةُ بفلان: بَعُدَت به :-موقع شتيت، - شتّت به الدارُ. • شتَّ بقلبه الوَجدُ: أثاره وبلبل تفكيرَه.
مُشَتَّتٌ
جمع: ـون، ـات. [ش ت ت]. (مفعول مِن شَتَّتَ). 1. :-مُشَتَّتُ الذِّهْنِ :- : الشَّارِدُ، مَنْ يُفَكِّرُ فِي أَشْيَاءٍ كَثِيرَةٍ فِي آنٍ وَاحِدٍ. :-مُشَتَّتُ الفِكْرِ خَائِرُ القُوَى. 2. :-أَثَاثٌ مُشَتَّتٌ :- : مُوَزَّعٌ، مُتَفَرِّقٌ.
شتَّتَ
شتَّتَ يُشتِّت ، تشتيتًا ، فهو مُشتِّت ، والمفعول مُشتَّت :- • شتَّت فلانٌ الأشياءَ فرَّقها :-شتَّت اللهُ شملَهم، - شتَّت فكرَه، - تشتيت القوى: بعثرتُها وتفريقُها.
أَشَتّ
أشت - إشتاتا 1-أشت الأشياء : فرقها
شَتّ
شت - ج، أشتات 1- مصدر شت. 2- من الأمور : المتفرق.
اسم مذكر
اسماسم مذكر احد فصول السنة الأربعة مقصور بعد مد شتاء، وفي المطر حياة الأرض والزرع والنسل، كما ان الشتا: القحط والمجاعة ايضا اصل اسم شتا: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يشتا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يشتا حسب الأحرف المشتركة.