ش ق ا : الشَّقَاءُ و الشَّقَاوَةُ بالفتح ضد السعادة وقرأ قتادة { شِقَاوتَنُا } بالكسر وهي لغة وقد شَقِيَ شَقَاءً و شَقَاوةً بالكسر أيضا و أشْقَاهُ الله فهو شَقِيٌّ بيِّن الشِّقْوَةِ بالكسر وفتحه لغة
فعلمن جذر شقق٤ أحرف٤٩ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
اسم مشتق من الجذر ش-ق-ق، يدل في أصله على الانفصال والقطعة المبانة من الشيء.
ش ق ا : الشَّقَاءُ و الشَّقَاوَةُ بالفتح ضد السعادة وقرأ قتادة { شِقَاوتَنُا } بالكسر وهي لغة وقد شَقِيَ شَقَاءً و شَقَاوةً بالكسر أيضا و أشْقَاهُ الله فهو شَقِيٌّ بيِّن الشِّقْوَةِ بالكسر وفتحه لغة
شقا يشقو
فعل* شقا يشقو: شقوا. (شقو) ه: أوقعه في الشقاء.
الشَقاءُ
الشَقاءُ والشَقاوَةُ بالفتح: نقيض السعادة. وقرأ قتادة "شقاوَتُنا" وهي لغة. تقول: شَقيَ الرجل ويَشقى. ثم تقول: يَشْقَيانِ. وأشْقاهُ الله يُشْقِيهِ فهو شَقِيٌّ بيِّن الشِقوةِ بالكسر وفَتْحُهُ لغةٌ. والمُشاقاةُ: المعاناة والممارسة. وشاقاني فلانٌ فَشَقَوْتُهُ أَشْقوهُ، أي غلبتُه فيه.
شَقَأَ
ـ شَقَأَ نابُهُ، شَقْئاً وشُقُوءاً : طَلَعَ ـ شَقَأَ رَأْسَهُ: شَقَّهُ أو فَرَقَهُ بالمِشْقَأِ ـ شَقَأَ فُلاناً: أصابَ مَشْقَأَهُ لِمَفْرِقِهِ. ـ مِشْقَأَةُ : المِدْرَأَةُ. ـ مِشْقَأ : المُشْطُ، كالمِشْقَى.
الشَّقا
ـ الشَّقا : الشِدَّةُ، والعُسْرُ، ويُمَدُّ، شَقِيَ، شَقَاوَةً وشِقاوَةً وشَقاً وشَقاءً وشَقْوَةً. وشَقاهُ اللّهُ وأشْقاهُ. ـ المِشْقا : المُشْطُ، لُغَةٌ في الهَمْزِ. ـ أشْقَى: سَرَّحَ به. ـ شاقاهُ: عالَجَهُ في الحَرْبِ ونحوه، وغالَبَهُ في الشَّقاءِ ـ فَشَقاهُ يَشْقوهُ: غَلَبَه. ـ الشاقِي من الجِبالِ: الحَيْدُ الطالِعُ الطويلُ، ج: شَواقٍ.
الشَّقاءُ
الشَّقاءُ والشَّقاوةُ بالفتح ضدُّ السعادة يُمَدُّ ويُقْصَرُ شَقِيَ يشَقَى شَقاً وشَقاءً وشَقاوةً وشَقْوةً وشِقْوةً وفي التنزيل العزيز ربَّنا غَلَبَتْ علينا شِقْوَتُنا وهي قراءة عاصم وأَهل المدينة قال الفراء وهي كثيرةٌ في الكلام وقرأَ ابن مسعود شَقاوَتُنا وأَنشد أَبو ثروان كُلِّفَ مِنْ عَنائهِ وشِقْوَتِهْ بِنتَ ثماني عَشْرَةٍ من حِجَّتِهْ وقرأَ قتادة شِقاوتُنا بالكسر وهي لغة قال وإنما جاء
شَقَأَ
فعلشَقَأَ شُقُوءًا شَقَأَ نابُه : طلَع شَقَأَ شَعرَه بالمشط شَقْئًا : فَرَقه شَقَأَ فلانًا بالعصا: أصاب مَفْرَقَه
شَقَّاءُ
اسمشَقَّاءُ : فاعل من شقَّ
شَقاء
اسممصدر شقِيَ/ شقِيَ في الشَّقَاءُ : العُسْرُ والتَّعَب الشَّقَاءُ :الشِّدَّة والمِحْنَةُ الشَّقَاءُ : الضَّلال
شُقُوء
اسمشُقُوء : مصدر شَقَأَ
شِقاء
اسمشِقاء : مصدر شاقَى
مِشْقَأُ
اسمالجمع : مَشَاقىُّ المِشْقَأُ : المُشْطُ
مَشْقَأ
اسمالجمع : مَشَاقىُّ المَشْقَأ : المَفْرَقُ
شَقَأَ شَعرَه بالمشط شَقْئًا
فَرَقه.
شَقَأَ فلانًا بالعصا
أصاب مَفْرَقَه.
شَقَأَ نابُه
طلَع.
أَخَذَ شَقّاً وَتَرَكَ الشَّقَّ الثَّانِي لِزَمِيلِهِ
نِصْفَ الشَّيْءِ، النِّصْفَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. شَقُّ الْخُبْزِ.
تخبَّط في شقاء نفسيّ
تاه ووقع في حيرة من أمره.
حُمَّ لِلرَّجُلِ الشَّقاءُ
قُدِّرَ.
قَاسَى الشَّقَاءَ وَالْعَذَابَ
الأَلَمَ النَّفْسِيَّ الْمُتْعِبَ. السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ (حديث).
مشْقاءُ
اسممشْقاءُ : فاعل من مَشِقَ
إِشقاء
اسمإشقاء : مصدر أَشْقَى
إِشقاء
اسممصدر أَشْقَى إِشْقاءُ الوَلَدِ: جَعْلُهُ شَقِيّاً إِشْقاءُ الشَّعْرِ : تَسْريحُهُ
مَشَاقىءُ
اسممَشَاقىءُ : جمع مَشْقَأُ
شقَّ
فعلشقَّ شَقَقًا فهو أشَقُّ، وهي شَقَّاءُ شَقَّ الفَرَسُ ونحوُهُ : مال في جَرْيِهِ إِلى جانب
شقيَ
فعلشقِيَ / شقِيَ في يَشقَى ، اشْقَ ، شَقاءً وشَقاوةً ، فهو شَقِيّ ، والمفعول مَشْقِيّ فيه شقِى الرجُلُ: كفَر وضلَّ
أشقياءُ
اسمأشقياءُ : جمع شَقيّ
شُقْيَان
اسمشُقْيَان : جمع شَّقي
شُقْيان
اسمشُقْيان : جمع شَّاقُّ
مَشَاقىُّ
اسممَشَاقىُّ : جمع مَشْقَأ
شَقَّ
فعلشَقَّ شقَقْتُ ، يَشُقّ ، اشْقُقْ / شُقّ ، شقًّا وشُقوقًا ، فهو شاقّ ، والمفعول مشقوق - للمتعدِّي شَقَّ الصُّبْحُ : طَلَعَ، اِنْبَلَحَ، ظَهَرَ شَقَّ طَرِيقاً إِلَى الجبَلِ : أَحْدَثَ فِيهِ شَرْخاً نَافِذاً شَقَّ الصُّفُوفَ بِعَصاً : خَرَقَهَا يَشُقُّ طَرِيقَهُ بِنَجَاحٍ : يَسِيرُ فِي طَرِيقِهِ بِنَجَاحٍ شَقَّ النَّبْتُ: بَدَا وظهرَ، وذلك أوّلَ ما تنفطر عنه الأرض شَقَّ النَّابُ: طَلَعَ أوَّل ما
شَقَأ
شقأ - يشقأ ، شقأ وشقوءا 1- شقأت نابه : طلعت. 2- شقأ : شعر رأسه : فرقه ب2- «المشقاء»، أي المشط. 3- شقأ : رأسه : شقه. 4- شقأه بالعصا : أصاب «مشقأه»، أي مفرق رأسه.
شقأ
" شَقَأَ نابُه يَشْقَأُ شَقْأً وشُقُوءاً وشَكَأَ: طَلَعَ وظَهَرَ. وشَقَأَ رَأْسَه: شَقَّه. وشَقَأَهُ بالمِدْرَى أَو الـمُشْطِ شَقْأً وشُقُوءاً : فَرَّقه. والـمَشْقَأُ : الـمَفْرَقُ. والمِشْقَأُ والمِشْقاءُ ، بالكسر، والمِشْقأَةُ : الـمُـِشْطُ. والمِشْقأَةُ : المِدْراةُ. وقال ابن الأَعرابي: المِشْقأُ والمِشْقاءُ والمِشْقَى، مقصور غير مهموز: المُـِشْط. وشَقَأْتُه بالعصا شَقْأً : أَصَبْتُ مَشْقَأَه
شَقَأَ
شَقَأَ نابُه شَقَأَ شُقُوءًا : طلَع. و شَقَأَ شَعرَه بالمشط شَقْئًا : فَرَقه. و شَقَأَ فلانًا بالعصا: أصاب مَفْرَقَه.
الشَّقَاءُ
الشَّقَاءُ : العُسْرُ والتَّعَب. و الشَّقَاءُ الشِّدَّة و المِحْنَةُ. و الشَّقَاءُ الضَّلال.
المَشْقَأ
المَشْقَأ : المَفْرَقُ. والجمع : مَشَاقىُّ.
المِشْقَأُ
المِشْقَأُ : المُشْطُ. والجمع : مَشاقىُّ.
شَقَاءٌ
[ش ق ي]. (مصدر شَقِيَ). :-يَعِيشُ فِي شَقَاءٍ :- : فِي بُؤْسٍ، فِي عُسْرٍ، فِي عَنَاءٍ.
شَقاء
شَقاء :- مصدر شقِيَ/ شقِيَ في.
شَقاء
شقاء 1- مصدر شقي. 2- شدة، ضيق. 3- عسر. 4- ضلال. 5- تعس، نقيض سعادة.
مَشْقَأ
مشقأ 1-مفرق الرأس، جمع : مشاقىء
مِشْقَأ
مشقأ 1-مشط، جمع : مشاقىء
شقق
"الشَّقُّ: مصدر قولك شَقَقْت العُود شَقّاً والشَّقُّ: الصَّدْع البائن، وقيل: غير البائن، وقيل: هو الصدع عامة. وفي التهذيب: الشَّقُّ الصدع في عود أَو حائط أو زُجاجة؛ شَقَّه يَشُقُّه شَقّاً فانْشَقَّ وشقَّقَه فتَشَقَّقَ؛ قال: ألا يا خُبْزَ يا ابْنةَ يَثْرُدانٍ،أَبَى الحُلْقومُ بَعْدَكِ لا يَنامُ وبَرْقاً للعَصِيدة لاحَ وَهْناً،كما شَقَّقْت في القِدْرِ السَّناما (* قوله «ألا يا خبز إلخ» في هذين
مشق
"المشقة في ذوات الحافر: تَفَحُّجٌ في القوائم وتشَحُّج. ومَشِقَ الرجلُ يَمْشَقُ مَشَقاً ، فهو مَشِقٌ إذا اصطَكَّت أَلْيتاه حتى تشَحَّجتا،وكذلك باطنا الفخذين. ورجل أَمْشَقُ، والمرأة مَشْقاءُ بيِّنا المَشَقِ. الليث: إذا كانت إحدى ركبتيه تصيب الأُخرى فهو المَشَق؛ وهذا قول أَبي زيد حكاه عنه أَبو عبيد. أَبو زيد: مَشِقَ الرجل، بالكسر، إذا أَصابت إحدى ربَلتَيْه الأُخرى. وقال ابن الأَعرابي: المَشْقُ في
وشق
"الوَشْق: العض. ووَشَقه وشْقاً : خدشه. والوَشيقُ والوَشِيقة: لحم يُغْلى في ماء ثم يُرْفع، وقيل: هو أَن يُغلى إغْلاءةً ثم يرفع، وقيل: يُقَدَّدُ ويحمل في الأسفار وهي أَبْقَى قديدٍ يكون؛ قال جزء بن رباح الباهلي: تَرُدُّ العَيْنَ لا تَنْدَى عِذاراً،ويَكْثُرُ عندَ سائسها الوَشِيقُ وفي حديث عائشة: أُهْدِيتْ له وشِيقةُ قَدِيد ظبيٍ فردَّها ويجمع على وَشِيقٍ ووَشَائق. وفي حديث أَبي سعد: كنا نَتَزَوَّدُ من
شقِيَ
شقِيَ / شقِيَ في يَشقَى ، اشْقَ ، شَقاءً وشَقاوةً ، فهو شَقِيّ ، والمفعول مَشْقِيّ فيه :- • شقِى الرجُلُ كفَر وضلَّ :-إنّ الشقيَّ الذي في النار منزله ... والفوز فوز الذي ينجو من النارِ، - {فَأَمَّا الَّذِينَ شَقُوا فَفِي النَّارِ لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَشَهِيقٌ} . • شقِي في حياته: تعب واشتدّ عَناؤُه، تعس وساءت حالُه، عكسه سعِد :-إنّ الشقيَّ بكلّ حبلٍ يُخنق، - ذو العقل يشقى في النعيم بعقله ...
أشَقّ
أشق - ج، شق ، -مؤ، شقاء 1- أشق من الخيل : الذي يميل في عدوه يمينا ويسارا. 2- أشق : «فرس أشق المنخرين» : واسعهما.و أشقى إشقاء. (شقو)
شقي
شقي - يشقى ، شقا وشقاء وشقاوة وشقاوة وشقوة 1-كان شقيا
شاقى
شاقى يشاقي ، شاقِ ، مُشَاقَاةً وشِقاءً ، فهو مُشاقٍ ، والمفعول مُشاقًى :- • شاقى الشّيءَ قاساه واحتمل عناءه :-شاقى المرضَ. • شاقاه في الحرب: غَالَبَه.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يشقا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يشقا حسب الأحرف المشتركة.