يقار

أتباع المذهب الذي أسسه الفيلسوفُ اليُوناني أبيقور (341-270 ق .م)، وهم يُقيمون الفلسفة على مذهب مادّيّ حِسِّيّ في الأخلاق، ويتّخذون اللّذة هَدَفاً أعلى للحياة السَّعيدة الخالية من الآلام والمخاوِف. و مِلاك هذه الحكمة العملية عندهم المنطِق و العلم الطبيعيّ. ( مج ).

هاجر من أرضٍ إِلى أرضٍ. و ـ هجر الباديةَ إِلى الحضَر. و ـ تعب وكَلَّ. و ـ هلك. و- أَفسد. ويُقال: بيقَرَ في ماله: أَسرع في إِفْسَاده. و ـ حَرَص على جمع المال ومنعه. و ـ شكَّ في الشيء وتحيَّر. و ـ الفرسُ: قام على طرف حافر يده. و ـ في العَدْو: أَسرع فيه مطأْطِئاً رأْسَه. و ـ المكانَ: اتَّخذه منزلاً.تَبَيْقَرَ في الشيءِ: توسَّع فيه.البَيْقَرُ: الحائك. ( ج ) بَياقِرُ.البَيْقَرة: قِدر واسعة كبيرة.

قارَّ يُقارّ ، قارِرْ / قارَّ ، مقارّةً ، فهو مُقارّ ، والمفعول مُقارّ :- • قارّ فلانٌ عمَّه قرَّ معه وسكن . • قارّ الأمرَ : اطمأنّ فيه .

قُرْتُ ، أَقُورُ ، قُرْ ، مصدر قَوْرٌ قَارَ اللِّصُّ : مَشَى عَلَى أَطْرَافِ قَدَمَيْهِ لِيُخْفِيَ مَشْيَهُ قَارَ الصَّيْدَ : خَتَلَهُ ، خَدَعَهُ قَارَ الشيءَ : خرقه من وسطه خَرْقًا مستديرًا قَارَ فلانًا : فقأَ عينَه قَارَ الصَّبيَّةَ : ختَنها

قارَّ يُقارّ ، قارِرْ / قارَّ ، مقارّةً ، فهو مُقارّ ، والمفعول مُقارّ قارّ فلانٌ عمَّه : قرَّ معه وسكن قارّ الأمرَ : اطمأنّ فيه قَارَّ الصَّلاَةَ وَفِيهَا : سَكَنَ فِيهَا وَلَمْ يَتَحَرَّكْ ، قَارُّوا الصَّلاَة ( حديث )

وقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه : صُمَّت ، ثَقُلت ، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته : لزِمَه ، جلَس فيه ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ) وقَر في أُذُنه : ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا : وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ

رجلٌ وَقُرٌ : رزينٌ حليم

وقُرَ يَوقُر ، وَقارًا ووقارةً ، فهو وَقُور وقُر الشَّخصُ : وقَرَ ، رزُن وثبَت ، كان حليمًا رزينًا

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وقِرَ

وَقِر : فاعل من وَقِرَ

وقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه : وقَرت ؛ ثَقُلت ، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ

وَقْر : مصدر وَقَرَ

وقَّرَ يوقِّر ، توقِيرًا ، فهو مُوَقِّر ، والمفعول مُوَقَّر وقَّر الشّيخَ : أكرمه ، عظَّمه وبجَّلَه وقَّر مدرِّسَه ، رَجُل مُوقَّر : عاقل رصين يُكَنّ له الاحترام والتَّقدير ، وقَّرته الأسفارُ : صلَّبته ومرَّنته عليها وَقَّرَ خَصْمَهُ : جَرَّحَهُ وَقَّرَ الشيءَ : جَعَلَ فيه آثارًا وَقَّرَ فلانٌ الدَّابَّةَ : سَكَّنَهَا

الجمع : وُقورٌ مصدر وَقَرَ ، وَقِرَ وَقْرُ الأُذُنِ : ذَهَابُ سَمْعِهَا ، ثِقَلُهَا ، صَمَمُهَا الوَقْرُ : الصَّدْعُ في السَّاق الوَقْرُ : النُّقْرَةُ تكون في الحجَر والعظْم والعين

وُقُر : جمع وَقور

وُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ ، وَقِرَتْ ، وَقَرَتْ

الجمع : أَوْقار وِقُر ، وِقر الْوِقُرُ : الحِمْلُ الثَّقِيل : المراد : السُّحب الحاملات المطر

وقَرَ يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور وقَر الشَّخصُ : رَزُن وثبَت ، كان حليمًا رزينًا ، إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ ( حديث )