كَوِهَ
ـ كَوِهَ : تَحَيَّرَ. ـ تَكَوَّهَتْ عليه أُمورُهُ: تَفَرَّقَتْ، واتَّسَعَتْ. ـ كُهْتُهُ أكُوهُهُ: اسْتَنْكَهْتُهُ.
فعلمن جذر كوي٤ أحرف٣٧ مدخل في ٢ معاجمرتبتها٦٣٥٬٨٧٤نادرة
كَوِهَ
ـ كَوِهَ : تَحَيَّرَ. ـ تَكَوَّهَتْ عليه أُمورُهُ: تَفَرَّقَتْ، واتَّسَعَتْ. ـ كُهْتُهُ أكُوهُهُ: اسْتَنْكَهْتُهُ.
كَواهُ
ـ كَواهُ يَكْوِيه كَيًّا: أحْرَقَ جِلْدَهُ بحَديدةٍ ونحوِها، وهي المِكْواةُ. ـ كَيَّةُ: مَوْضِع الكَيِّ. ـ كاوِياءُ: مِيسَمٌ. ـ اكتَوَى: اسْتَعْمَلَ الكَيَّ في بَدَنِهِ، وتَمَدَّحَ بما ليس فيه. ـ اسْتَكْوَى: طَلَبَ الكَيَّ. ـ كَوَّاءُ: الخبيثُ الشَّتَّامُ. ـ أبو الكَوَّاءِ: من كُناهُم. ـ كاواهُ: شاتَمَهُ.
كَهاةُ
ـ كَهاةُ وكَيْهاءُ: الناقةُ السَّمينَةُ أو الضَّخْمَةُ كادَتْ تَدْخُلُ في السِنِّ، أو الواسعةُ جِلْدِ الأخْلافِ. ـ أكْهَى: الأكْلَفُ الوجهِ، والأبْخرُ، والحَجَرُ لا صَدْعَ فيه والجَبَانُ الضَّعيفُ. كَهِيَ كُهًى. ـ أكْهاءُ: نُبَلاءُ الرِجالِ. ـ كاهاهُ: فاخَرَهُ. ـ أكْتَهِيكَ بِمَسْأَلَةٍ: أُشافِهُكَ. ـ أكْهَى عن الطَّعامِ: امْتَنَعَ، وسَخَّنَ أطرافَ أصابِعِهِ بِنَفَسٍ.
كَوِهَ
فعلكَوِهَ كَوَهًا كَوِهَ الرجلُ : تَحَيَّر
كَوَه
اسمكَوَه : مصدر كَوِهَ
كَوْه
اسمكَوْه : مصدر كاهَ
كَوّه
اسمالكَوُّه : الخَرْق في الجدار يدخل منه الهواء والضَّوء
تكَوَّهَ
فعلتكَوَّهَت عليه أمورُه: تفرَّقت واتَّسعت
كَواهِي
اسمكَواهِي :جمع كاهِيَة
كَوَاهُ كَيَّةً وَاحِدَةً
حَرْقَة الجِلْدِ بِحَدِيدَةٍ مُحَمَّاةٍ.
كاهَ
فعلكَاهَ كَوْهًا كَاهَهُ: شَمَّ ريح فمه
كاهَنَ
فعلكَاهَنَهُ : حاباه
كاهِن
فعلالكَاهِن : كلّ من يتعاطى علمًا دقيقًا ومن العرب من كان يُسمِّي المُنَجِّمَ والطبيبَ كاهنًا الكَاهِن الذي يقوم بأمر الرجل ويسْعَى في حاجته الكَاهِن عند اليهود والنَّصَارى: من ارتقى إِلى درجة الكهنوت الكَاهِن عند أَصْحاب الديانات الأخرى من غير المسلمين: من ساغ له أَن يُقدِّم الذبائحَ والقرابين ويتولى الشعائرَ الدينية (حُلْوانُ الكَاهِنِ) : أَجرُه (سجع الكُهَّان) : كلامهم المُزَوّق المُتكلَّف جمع:
باك
فعلباك باك بَوْكًا؛بُئوكاً باك البعيرُ: سَمِن باك الأمرُ: اختلط باك فلاناً، بَوْكاً: خالطه وزاحمه باك القِدْحَ في النَّصل: أَدخله باك القومُ رأيُهم: لم يجدوا له مَخرجًا باك الشيءَ: حفر فيه ونقش باك المَتاعَ: اشتراه باك عينَ الماء: أثار ماءها بعُود ونحوه ليخرجَ باك بُندقةَ المِسك: أَدارها بين راحتيه لتفوح
باكٍ
اسمباكٍ، الباكِيُ جمع باكون وبُكاة وبُكِيّ، مؤ باكية، جمع مؤ باكيات وبواكٍ: اسم فاعل من بكَى/ بكَى على/ بكَى لـ جاءَ يَشْتَكِي باكِياً : دَمْعُهُ يَسِيلُ عَلَى خَدِّهِ بِسَبَبِ ألَمٍ أو حُزْنٍ هَرْوَلَتِ الباكِياتُ إلَى دارِ الْمَيِّتِ : نِساءٌ يَبْكِينَ عَلَى الْمَيِّتِ لَمْ أكُنْ أسْمَعُ إلاَ أصْواتَ الباكِياتِ
باكٍ
اسمباكٍ : فاعل من بَكَى
باكّ
اسمالبَاكُّ : الأحمق الثرثار، لا يفرِّق بين خطإٍ أَو صَواب
فَكِهَ
فعلفكِهَ / فكِهَ من يَفكَه ، فَكَهًا وفَكاهةً ، فهو فَكِه وفاكِه ، والمفعول مفكوه منه فكِه الرجلُ : كان طيِّب النفس مَزَّاحًا مُضحِكًا فكِه من الأمر: تعجَّب منه
فَكِهُونَ
اسمفَكِهُونَ : جمع فَكِهُ
مَكا
اسمالجمع : أمْكاءٌ المَكَا : جُحْر الثعلب والأَرنب ونحوهما، أَومَجْثِمُها
مكا
فعلمكا يَمكُو ، امْكُ ، مُكاءً ومَكْوًا ، فهو ماكٍ مكا المشجّعُ :صفر بفمه، أو شبّك بأصابع يديه ثم أدخلها في فمه ونفخ فيها : صفيرًا وتصفيقًا
المكاء
اسمصوت الصفير بالفم ؛ صوت الصفير بالفم والأصابع معا ؛ صوت صفير الطائر ؛ صوت صفير طائر المكاء
الواها
اسمصوت التعجب من طيب شيء-واه-
أَوَّهَ
فعلأوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه (اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ) أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض
كَهاة
اسمالكَهَاةُ : الناقة الضّخمةُ المُسِنَّة
كَوَى
فعلكوَى يَكوِي ، اكْوِ ، كيًّا ، فهو كاوٍ ، والمفعول مَكْوِيّ كَوَى جِلْدَهُ : أَحْرَقَهُ بِحَدِيدَةٍ حَامِيَةٍ كَوَتْهُ العَقْرَبُ : لَدَغَتْهُ كَوَتْ قَلْبِي : أَحْرَقَتْهُ كَوَانِي بِعَيْنِهِ : أَحَدَّ النَّظَرَ إِلَيَّ كوَى الثَّوْبَ: أمرَّ عليه المِكْواةَ؛ ليصْبح أملسَ بدون ثنيّات، ملَّسه بالمكواة آخِر الدَّواء الكيّ/ آخِر الطِّبِّ الكيّ: يضرب في آخر ما يعالج به الأمر بعد اليأس منه
كَوَّى
فعلكَوَّيْتُ، أُكَوِّي، كَوِّ، مصدر تَكْوِيَةٌ كَوَّى في البيت كَوَّةً: عمِلها
كَيِّه
اسمالكَيِّهُ : البَرمُ بحيلته لا يتوجَّهُ لها، أَو هو الذي لا مُتصرَّفَ له ولا حيلة
كوه
" كوِهَ كَوَهاً: تحيَّر. وتَكَوَّهَتْ عليه أُمورُه: تفرَّقَت واتَّسَعَت، وربما، قالوا كُهْتُه وكِهْتُه في معنى اسْتَنْكَهْتُه. وفي الحديث: فقال مَلَكُ الموت لموسى، عليه الصلاة والسلام، كُهْ في وجهي، ورواه اللحياني: كَهْ في وجهي، بالفتح. "
كَوَاهُ
كَوَاهُ كَوَاهُ كَيًّا، وكيَّة: أَحرق جلده بحديدة مُحْماة ونحوها. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 35يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا في نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ) ) . و كَوَاهُ الثوبَ: أَمَرَّ عليه المِكْواةَ ليزيد تثنِّياته . و كَوَاهُ فلانًا بعينه: أَحدَّ إِليه النَّظر. و كَوَاهُ العقربُ فلانًا: لَدَغَتْهُ.
كَوَه
كوه - يكوه ، كوها 1-حار في أمره
كَوِهَ
كَوِهَ الرجلُ كَوِهَ َ كَوَهًا: تَحَيَّر.
تكَوَّه
تكوه - تكوها 1- تكوه عليه الأمر : تعرقل واختلط
كَوِه
كوه - تكويها 1- كوه النار : هاجها لتشتعل
عقار كوهان
وعقار كوهن وتأويله رأس أصل الكاهن أو دواء الكاهن ويقال: إنه العاقر قرحا، وقد تقدّم ذكره في هذا الحرف.
كاه
كاه - يكوه ، كوها 1-كاهه : شم رائحة فمه
كوي
"الكَيُّ: معروف إِحراقُ الجلد بحديدة ونحوها، كواه كَيّاً. وكوَى البَيْطارُ وغيره الدابة وغيرها بالمِكْواة يَكْوِي كَيّاً وكَيَّة، وقد كَوَيْتُه فاكْتَوَى هو. وفي المثل: آخِرُ الطِّبِّ الكَيُّ. الجوهري: آخر الدَّواء الكيّ، قال: ولا تقل آخرُ الداء الكيّ. وفي الحديث: إَني (* قوله«وفي الحديث اني لخ» في النهاية: وفي حديث ابن عمر اني لاغتسل إلخ) لأَغتسل من الجنابة قبل امرأَتي ثم أَتَكَوَّى بها أَي
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يكوه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يكوه حسب الأحرف المشتركة.