فعلمن جذر ندي٥ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
أَمْرٌ ـَ دَهْماً: فَجَأَهُ. و ـ غَشِيَهُ. و ـ القَومُ فلاناً: جاءوه مجتمعين مرَّةً واحدة.( دَهِمَ ) ـَ دُهْمَةً: اسودَّ. و ـ الإِِبلُ: اشتدت وُرقتها حتى ذهب بياضها. فهو أَدهم. وهي دهماءُ. ( ج ) دُهْمٌ. و ـ فلاناً أَمرٌ دَهْماً: دَهَمَهُ.( أَدْهمهُ ) ساءَه وأَرغمه.( دَهَّمَت ) النارُ القدرَ: سَوَّدَتها.( ادْهَمَّ ) الفرسُ: اسودّ. ويُقال: ادهمَّت القِدْرُ.( ادهامَّ ) الشيءُ: اسوادَّ. و ـ الزرعُ:
أَدهَمُ
اسمأَدهَمُ [مفرد]: ج أداهمُ (لغير العاقل) ودُهْم، مؤ دَهْماءُ، ج مؤ دُهْم ودَهْماوات: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من دهِمَ: أسود اللّون. 2- قَيْدٌ "أوعده بالسجن والأداهم".
ادْهامَّ يَدهامّ، ادْهامِمْ/ ادْهامَّ، ادهيمامًا، فهو مُدْهامّ
ادْهامَّ يَدهامّ، ادْهامِمْ/ ادْهامَّ، ادهيمامًا، فهو مُدْهامّ • ادهامَّ الشَّيءُ: اسودَّ شيئًا فشيئا، صار لونه أسود تدريجيًّا "ادهامَّتِ السّماءُ- ادهامّ الليلُ". • ادهامَّ الزَّرْعُ: اشتدَّت خُضرتُه من الرِّيِّ حتَّى مال إلى السَّواد "حديقةٌ مدهامَّةٌ- {مُدْهَامَّتَانِ}: سوداوان من شدّة الخضرة".
ادْهمَّ يَدهَمّ، ادهَمِمْ/ ادْهَمَّ، ادهِمامًا، فهو مُدْهَمّ
ادْهمَّ يَدهَمّ، ادهَمِمْ/ ادْهَمَّ، ادهِمامًا، فهو مُدْهَمّ • ادهمَّ الشَّيءُ: ادهامّ؛ اسودَّ "ادهمَّ القِدْرُ- ادهمَّ الفرسُ: صار أدهمَ- ادهمَّتِ الحياةُ في عينيه لعظَم مصيبته".
داهمَ يُداهم، مُداهمةً، فهو مُداهِم، والمفعول مُداهَم
داهمَ يُداهم، مُداهمةً، فهو مُداهِم، والمفعول مُداهَم • داهم الأمرُ فلانًا: دهمّه؛ أتاه فجأة "داهمه المرضُ". • داهم القومُ فلانًا: هاجموه "داهمت الشرطةُ وكرَ اللصوص- داهم العدوُّ المدينةَ: غزاها".
دَهْماءُ
اسمدَهْماءُ [مفرد]: ج دُهْم ودَهْماوات: 1- مؤنَّث أَدهَمُ. 2- عامَّةُ الناس وجماعَتُهُم "رجلٌ من الدَّهماء- مشعوذ يتلاعب بعقول الدَّهماء"| زعيم الدَّهْماء: قائد يحصل على قوّته عن طريق المناشدة المشبوبة والمثيرة لغضب الجماهير.
دُهْمَة
اسمدُهْمَة [مفرد]: ج دُهُمات (لغير المصدر) ودُهْمات (لغير المصدر): 1- مصدر دهِمَ. 2- سَوادٌ "في وجهه دُهْمَة".
د ه م : دَهِمَهُم الأمر غشيهم وبابه فهم وكذا دهمتهم الخيل و دَهَمَهم بفتح الهاء لغة و الدُّهْمةُ السواد يقال فرس أدْهَمُ وبعير أدهم وناقة دَهْماءُ و ادْهَامَّ الشيء ادْهِيمَاماً أي اسود وقال الله تعالى { مدهامتان } أي سوداوان من شدة الخضرة من الري والعرب تقول لكل أخضر أسود وسميت قرى العراق سوادا لكثرة خضرتها والشاة الدَّهْماءُ الحمراء الخالصة الحمرة ويقال للقيد الأَدْهَمُ
دهم يدهم
فعل* دهم يدهم: دهما. 1-ه أمر: فجأه. 2-ه أمر: أصابه، نزل به.
دهم يدهم
فعل* دهم يدهم: دهمة. اسود.
دهم تدهيما. ت النار القدر
* دهم تدهيما. ت النار القدر: سودتها.
دهم. 1-مص. دهم ودهم. 2-عدد كثير، ج دهوم
* دهم. 1-مص. دهم ودهم. 2-عدد كثير، ج دهوم.
دهم. 1-ثلاث ليال من آخر الشهر القمري. 2-خلق، ناس
* دهم. 1-ثلاث ليال من آخر الشهر القمري. 2-خلق، ناس.
دَهَمَ
فعل**دَهَمَ** \- [د هـ م]. (ف: ثلا. متعد).** دَهَمْتُ**،** أَدْهَمُ**،** اِدْهَمْ**، مص. دَهْمٌ. 1. "دَهَمَتْهُ مُصيبَةٌ" : ضَرَبَتْهُ، فاجَأَتْهُ بَغْتَةً. 2. "دَهَمَتِ الشُّرْطَةُ بَيْتَهُ" : دَخَلَتْهُ دونَ سابِقِ إِنْذارٍ.
دَهَّمَ
فعل**دَهَّمَ** \- [د هـ م]. (ف: ربا. متعد).** دَهَّمْتُ**،** أُدَهِّمُ**،** دَهِّمْ**، مص. تَدْهيمٌ. "دَهَّمَتِ النَّارُ القِدْرَ" : سَوَّدَتْها.
دَهِمَ
فعل**دَهِمَ** \- [د هـ م]. (ف: ثلا. متعد).** دَهِمَ** ،** يَدْهَمُ**، مص. دَهْمٌ. "دَهِمَهُ الْمُصابُ" : غَشِيَهُ، أَصابَهُ فَجْأَةً.
دَهِمَ
فعل**دَهِمَ** \- [د هـ م]. (ف: ثلا. لازم).** دَهِمَ**،** يَدْهَمُ**، مص. دُهْمَةٌ. 1. "دَهِمَتِ الصُّورَةُ" : اِسْوَدَّتْ. 2. "دَهِمَتِ الإِبِلُ" : اِشْتَدَّتْ وُرْقَتُها حَتَّى ذَهَبَ بَياضُها.
دَهْمٌ
اسم**دَهْمٌ** \- ج:** دُهومٌ**. [د هـ م]. (مص. دَهَمَ، دَهِمَ). 1. "جَيْشٌ دَهْمٌ" : عَدَدُهُ كَثيرٌ. "تَقاطَرَ عَلَيْهِمْ دَهْمٌ مِنَ النَّاسِ". 2. "ما أَدْرِي أَيُّ الدَّهْمِ هُوَ" : أَيُّ الخَلْقِ.
دَهِمهُمْ
دَهِمهُمْ الأمر يَدْهَمُهُمْ. وقد دَهِمَتْهُمُ الخيل، قال أبو عبيدة: ودَهَمَتْهُمْ بالفتح لغةٌ. والدَهْمُ: العدد الكثير، والجمع الدُهومُ. وقال: جئنا بدَهْمٍ يَدْهَمُ الدُهوما مَجْرٍ كأَنَّ فوقَه النُجوما والدُهْمَةُ: السوادُ. يقال: فرسٌ أَدْهَمُ، وبعيرٌ أَدْهَمُ،وناقةٌ دَهْماءُ. وادْهَمَّ الفرسُ ادْهِماماً أي صار أَدْهَمَ وادْهامَّ الشيء ادْهِماماً أي اسوادَّ. قال تعالى: "مُدْهامَّتانِ" أي
نَدَّ
ـ نَدَّ البَعيرُ يَنِدُّ نَدًّا ونَديداً ونُدوداً ونِداداً: شَرَدَ ونَفَرَ. ـ نَدُّ: طِيبٌ معروف، أو العَنْبَرُ، والتَّلُّ المُرْتَفِعُ، والأَكَمَةُ العظيمَةُ من طِينٍ، وحِصْنٌ باليمنِ ـ نِدُّ: المِثْلُ، الجمع: أنْدادٌ، كالنَّديدِ، الجمع: نُدَداءُ ـ نَديدَةُ الجمع: نَدائِدُ، وهي نِدُّ فُلانَةَ، ولا يقالُ: نِدُّ فُلانٍ. ـ نَدَّدَ به: صَرَّحَ بِعُيوبِهِ، وأسْمَعَه القَبيحَ. ـ ليسَ له نادٌّ:
الدُّهْمَةُ
الدُّهْمَةُ السواد والأَدْهَمُ الأَسْود يكون في الخيل والإبل وغيرهما فَرس أَدْهَمُ وبعير أَدْهَمُ قال أَبو ذؤيب أمِنْكِ البَرْقُ أرْقُبُهُ فهَاجَا فبتُّ إخالُهُ دُهْماً خِلاجَا ؟ والعرب تقول ملوك الخيل دُهْمُها وقد ادْهامَّ وبه دُهْمَةٌ شديدة الجوهري ادْهَمَّ الفرسُ إدْهِماماً أي صار أَدْهَمَ وادْهامَّ الشيء ادْهيماماً أي اسوادّ وادْهامَّ الزَّرْعُ عَلاه السواد رِيّاً وحديقةٌ دَهْماءُ
يُنَادِي بِمَبَادِئَ سَامِيَةٍ
يَدْعُو إِلَيْهَا. وَالْمَبَادِئُ الَّتِي أُنَادِي بِهَا إِنَّمَا هِيَ ثَمَرَةُ عِلْمٍ لاَ يَعْرِفُ التَّفْرِقَةَ وَلاَ التَّحَزُّبَ. (أمين الريحاني).
اِرْتَفَعَ صَوْتُهُ وَهُوَ يُنَادِي
يَدْعُو وَيَصِيحُ. رَبَّنَا إِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ [قرآن].
رَمَيْتُ بصري فلم يندَ له شيءٌ
لم يتحرّك له شيء.
نُدَأ
اسمنُدَأ : جمع نُدأة
نَديَ
فعلندِيَ يَندَى ، انْدَ ، ندًى ونَداوَةً ونُدُوَّةً ، فهو ندٍ وندِيّ ونَدْيانُ / نَدْيانٌ ندِي الشّخصُ : ابتلَّ مَا نَديتُ بِشَيْءٍ مِنْهُ : مَا نِلْتُ مِنْهُ خَيْراً ندِي جبينُه خجلاً: عرِق رَمَيْتُ بصري فلم يندَ له شيءٌ: لم يتحرّك له شيء، كلامٌ يَنْدَى له الجبين: مُخْجِلٌ ندِي الشّخصُ : جادَ وكرُم وسخا ما نديني منه شيء أكرهه: ما أصَابني لا تَنْدى صفاته: بخيل، نَدِيَ القُوتُ : اِرْتَفَعَ وَامْتَدَّ
نَدَأ
فعلنَدَأ نَدْءًا نَدَأ اللحم ونحوه : أنضجه بإلقائه في النار أو دفنه فيها نَدَأ المَلَّة: عملها
نَدَّى
فعلندَّى يندِّي ، نَدِّ ، تَنْدِيَةً ، فهو مُندٍّ ، والمفعول مُندًّى ندَّى الشّيءَ: أنداه، بلّله، رطَّبه لا تُنَدِّي إحدى يديه الأخرى: بخيلٌ نَدَّى الفَرَسَ : رَكَضَهُ حَتَّى عَرِقَ
نَدا
فعلنَدَا نَدْوًا نَدَا الرَّجُلُ بِمَالِهِ : جَادَ نَدَا النَّاسُ : اِجْتَمَعُوا فِي النَّادِي نَدَا الرِّجَالَ : دَعَاهُمْ إِلَى الاجْتِمَاعِ فِي نَادٍ نَدَا الوَلَدُ : اِعْتَزَلَ، تَنَحَّى مَا يَنْدُوهُمُ النَّادِي : مَا يَسَعُهُمْ
نادَ
فعلنَادَ نَوْدًا، ونُوَادًا، ونَودَانًا نَادَ : تمايلَ من النُّعَاس نَادَ فلانٌ: حرّك رأْسَه وكتفَيْهِ
نادَّ
فعلنادَّه : خالفه
أَندَى
فعلأندى يُندِي ، أَنْدِ ، إنداءً ، فهو مُندٍ ، والمفعول مُنْدًى - للمتعدِّي أنْدَى فلان : كثر عطاؤه وفضْلُه أنْدَى فلان :حسُن صوتُه أندى الشَّيءَ: جعله مُبتلاًّ أندى شَعْرَه
أنداء
اسمأنداء : جمع نَدَى
نَأدَ
فعلنَأدَ نَأدًا نَأدَتِ الأرضُ: نَزَّت نَأدَتِ الدَّاهيةُ فلانًا: فَدَحَتْهُ وبلغتْ منه
نَدْيا
اسمنَدْيا : مؤنت نَديان
نَدَّ
فعلنَدَّ نَدًّا، ونُدُودًا فهو نادٌّ والجمع : نِداد وهي نادَّة والجمع : نَوادُّ نَدَّ البَعِيرُ : نَفَرَ، شَرَدَ، هَامَ عَلَى وَجْهِهِ نَدَّتِ الكَلِمَةُ : شَذَّتْ نَدَّتِ الفِكْرَةُ عَنِّي : غَابَتْ عَنْ ذَاكِرَتِي ونَدَّت الكلمة ونحوُها: شذت عن القاعدة
نادَى
فعلنادى ينادي ، نادِ ، نِداءً ومناداةً ، فهو مُنادٍ ، والمفعول مُنادًى نَادَى الشيء : ظهر نادى النبت: بَلغ والتفّ نَادَى فلانا: دعاه وصاح بأرفع الأصوات نَادَى فلانا:شاوره نَادَى فلانا: فاخره نَادَى بسرَّه: أظهره عليه نادى بالشّيء: دعا إليه نُودِي به: اختير نادى على كذا: تلا بالترتيب أسماء أفراد جماعة ليثبت حضورهم نَادَى أَصْحَابَهُ : جَالَسَهُمْ فِي النَّادِي نادى على كذا: دلَّل عليه، باعه بالمناداة
اِندَك َّ
فعلاندكَّ يندكّ ، اندكِكْ / اندَكَّ ، اندِكاكًا ، فهو مُنْدَكّ انْدَك َّ : مطاوع دكَّ انْدَك َّ الرملُ: تلبَّد انْدَكَّ السِّنامُ: افترش على الظهر اِنْدَكَّ البَيْتُ : انْهَدَمَ اِنْدَكَّ الظُّلْمُ
الندي
اسمصوت الإنسان الحسن البعيد ؛ صوت المنادي المرتفع
نَدَهَ
فعلندَهَ يَندَه ، نَدْهًا ، فهو نادِه ، والمفعول مندوه - للمتعدِّي نَدَهَ الرَّجُلُ : صَاحَ ، صوَّت ندَه صاحِبَه: صوَّت يدعوه أو يطلب منه الحضورَ والمجيء نَدَهَ البَعِيرَ : زَجَرَهُ صَائِحاً بِهِ، طَرَدَهُ نَدَهَ الإِبِلَ : سَاقَهَا مُجْتَمِعَةً
نَديّ
اسمالنَّدِيّ : النَّدِي نديّ القوم :مجلسهم ومجتمعهم النَّدِيّ: القومُ المجتمعون للبحث والمشاوَرة ونَدِيُّ الصوت: حسَنُه وبعيده ثَوْبٌ نَدِيٌّ : مُبْتَلٌّ نَدِيُّ الكَفِّ : كَرِيمٌ، جَوَادٌ
ندي
اسمندي : فاعل من نَديَ
اِنآدَ
فعلانآدَ : مطاوع آدَه انآدَ:انثنى واعوجّ
اِندهنَ
فعلاندهنَ يندهن ، اندهانًا ، فهو مُندهِن اندهن الجدارُ مُطاوع دهَنَ: طُلي ومُسِح بالزَّيت
تَنَدَّى
فعلتندَّى يتندَّى ، تَندَّ ، تندّيًا ، فهو مُتندٍّ تَنَدَّتِ الغُرْفَةُ : أصَابَهَا النَّدَى تَنَدَّى العَطْشَانُ : شَرِبَ، تَرَوَّى تَنَدَّى الكَرِيمُ : تَفَضَّلَ، تَكرَّمَ
مُندٍ
اسممُندٍ : فاعل من أَندَى
نَدَّ
نَدَّ نَدَدْتُ ، يَنِدّ ، انْدِدْ / نِدَّ ، نَدًّا ونُدودًا ، فهو نادّ :- • نَدَّ الشّيءُ غاب :-ندّت الفكرةُ عنِّي: غابت عن ذاكرتي، - ندّت عنه ضحكة/ البسمة. • ندَّتِ الكلمةُ: شذَّت عن القاعِدة :-له عباراتٌ نادَّةٌ. • ندَّ البعيرُ: نفَر وذهب على وجهه شاردًا :-ندّت من القطيع شاةٌ.
نادى
نادى / نادى إلى / نادى بـ / نادى على / نادى في / نادى لـ ينادي ، نادِ ، نِداءً ومناداةً ، فهو مُنادٍ ، والمفعول مُنادًى :- • نادى فلانًا/ نادى على فلان/ نادى في فلان 1 - دعاه وصاح بصوت مرتفع :-نادَى صديقه/ حمّالاً/ أحدَ المارّة، - *ولكن لا حياة لمن تنادي*، - {إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ أَكْثَرُهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ} . 2 - أمره :- {وَإِذْ نَادَى رَبُّكَ مُوسَى أَنِ ائْتِ
أندى
أندى يُندِي ، أَنْدِ ، إنداءً ، فهو مُندٍ ، والمفعول مُنْدًى (للمتعدِّي) :- • أندى فلانٌ 1 - كثُر عطاؤهُ وفضلُه. 2 - حسُن صوتُه. • أندى الشَّيءَ: جعله مُبتلاًّ :-أندى شَعْرَه، - أندى الترابَ قبل أن يزرع الشتلة.
ندَّى
ندَّى يندِّي ، نَدِّ ، تَنْدِيَةً ، فهو مُندٍّ ، والمفعول مُندًّى :- • ندَّى الشّيءَ أنداه، بلّله، رطَّبه :-ندّى المطرُ الأرضَ، - ندّى وجهَه بالدموع/ ثيابَه بالعرق، - شعر/ عشب مُندّى:- • لا تُنَدِّي إحدى يديه الأخرى: بخيلٌ.
ند
ند - يند ، ندا ونديدا وندودا وندادا ونددا 1- ند الجمل : هام على وجهه وشرد. 2- ندت الكلمة : شذت.
ندأ
"نَدَأَ اللحمَ يَنْدَؤُه نَدْءاً: أَلقاهُ في النار، أَو دَفَنَه فيها. وفي التهذيب: نَدَأْتُه إِذا مَلَلْتَه في الـمَلَّةِ والجَمْر. قال: والنَّديءُ الاسم، وهو مثل الطَّبِيخِ، ولَحْمٌ نَدِيءٌ. ونَدَأً الـمَلَّة يَنْدَؤُها: عَمِلَها. ونَدَأَ القُرْصَ في النار نَدْءاً: دَفَنَه في الـمَلَّة ليَنْضَجَ. وكذلك نَدَأَ اللحمَ في الـمَلَّة: دَفَنه حتى يَنْضَج. ونَدَأَ الشيءَ: كَرِهَه. والنَّدْأَةُ
ندي
"النَّدَى: البَلَلُ. والنَّدَى: ما يَسْقُط بالليل، والجمع أَنْداءِ وأَندِيةٌ، على غير قياس؛ فأَما قول مُرَّة بن مَحْكانَ: في لَيْلةٍ من جُمادى ذاتِ أَنْدِيةٍ لا يُبْصِرُ الكلبُ، من ظَلْمائِها، الطُّنُب؟ قال الجوهري: هو شاذٌ لأَنه جَمْعُ ما كان ممدوداً مثل كِساء وأَكْسية؛ قال ابن سيده: وذهب قوم إلى أنه تكسير نادر، وقيل: جَمَعَ نَدًى على أَنداء، وأَنداءً على نِداء، ونِداء على أَنْدِية كرِداء
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «يندهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ يندهم حسب الأحرف المشتركة.