اسممن جذر حبط٥ أحرف٢٦ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
مصدر الفعل أحبط، يعود في أصله التراثي إلى فساد العمل وبطلانه. تطور دلاليا في العصر الحديث ليشير إلى الحالة النفسية الناتجة عن تعثر التوقعات أو العجز عن بلوغ الغايات، وهو من المصطلحات الشائعة في التحليل النفسي والاجتماعي.
علم النفس · شعور بالخيبة واليأس نتيجة الفشل في تحقيق هدف أو رغبة.
إبطال العمل أو الجهد وجعله يذهب سدى دون فائدة.
عَمَلُه ـِ حَبْطاً، وحُبُوطاً: بَطَل.( حَبِطَت ) الدابَّة ـَ حَبَطاً: انتفخ بطنُها من كثرة الأكْل أو من أَكْل ما لا يوافقها. وفي الحديث: ( إنَّ مما يُنبِتُ الرَّبيعُ ما يقتل حَبَطاً أو يُلِمّ ): مثل للحريص المفرط في الجمْع والمنْع. ويقال: حَبِطَ البَطْنُ. وـ الجِلْدُ: وَرِمَ. وـ الجُرْحُ: بقيَت له آثارٌ بعد البُرْء. وـ ماءُ البئر: ذهَب ذَهاباً لا يعود. وـ العمل: بَطَل. وفي التنزيل العزيز: (
إحْباط [مفرد]: ج إحباطات (لغير المصدر): 1- مصدر أحبطَ. 2- إعاقة النَّشاط المتّجه نحو هدف إمّا بإيقافه أو التَّهديد بإيقافه أو الإيحاء بأنّ مآله إلى الهزيمة والخيبة "يتعرّض الشبابُ للعديد من الإحباطات نتيجة التناقض بين الواقع والمثال". 3- شعور بالحزن واليأس والعجز نتيجة للفشل في تحقيق هدفٍ كان يُرجى تحقيقه "أدت المقاومة الشعبيّة الباسلة إلى إصابة القوات المعادية بمزيد من الإحباط".
إحْباط :- جمع إحباطات ( لغير المصدر ): 1 - مصدر أحبطَ . 2 - إعاقة النَّشاط المتّجه نحو هدف إمّا بإيقافه أو التَّهديد بإيقافه أو الإيحاء بأنّ مآله إلى الهزيمة والخيبة :- يتعرّض الشبابُ للعديد من الإحباطات نتيجة التناقض بين الواقع والمثال . 3 - شعور بالحزن واليأس والعجز نتيجة للفشل في تحقيق هدفٍ كان يُرجى تحقيقه :- أدت المقاومة الشعبيّة الباسلة إلى إصابة القوات المعادية بمزيد من الإحباط .
أحبطَ يُحبِط، إحْباطًا، فهو مُحبِط، والمفعول مُحبَط
أحبطَ يُحبِط، إحْباطًا، فهو مُحبِط، والمفعول مُحبَط • أحبَط اللهُ العملَ: أبْطله وأضاع ثوابَه "أحبَط خططَ خصمه: أفسدها- {أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللهُ أَعْمَالَهُمْ}"| أحبط مساعيه: حال دون نجاحها، جعلها تفشل.
حُبوط
اسمحُبوط [مفرد]: مصدر حبَطَ.
ح ب ط : حَبِطَ عمله بطل ثوابه وبابه فهِم و حُبُوطاً أيضا و أحْبَطَهُ الله و الحَبَطُ بفتحتين أن تأكل الماشية فتُكثر حتى تنتفخ لذلك بطونها ولا يخرج عنها ما فيها وقيل هو أن ينتفخ بطنها عن أكل الذرق وهو الحندوق وفي الحديث { وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطا أو يُلم }
حبط يحبط
فعل* حبط يحبط: حبطا وحبوطا. العمل: بطل، فسد.
حبط يحبط
فعل* حبط يحبط: حبطا. 1-العمل: بطل، فسد. 2-دم القتيل: هدر، أبطل. 3-ت البئر: ذهب ماؤها ولم يعد كما كان. 4-ت الدابة: انتفخ بطنها من كثرة الأكل أو من أكل ما لا يلائم. 5-البطن: انتفخ. 6-الجلد: ورم. 7-الجرح: شفي وبقيت له آثار.
* حبط. 1-مص. حبط. 2-آثار الجرح أو السوط في البدن. 3-إنتفاخ بطن الدابة من الأكل الكثير أو من أكل ما لا يلائم.
حبط. من الدواب
* حبط. من الدواب: منتفخ البطن من الأكل الكثير أو من أكل ما لا يلائم، ج حباطى.
أَحْبَط
أحبط - إحباطا 1 - أحبط : عمله . أو مشروعه : أبطله . 2 - أحبط الأمر : جعله « يحبط »، أي يفسد ويذهب سدى . 3 - أحبط عنه : أعرض عنه ، ابتعد . 4 - أحبطه الضرب : أثر فيه . 5 - أحبط : ماء البئر : ذهب ولم يبق كما كان
[ ح ب ط ]. ( مصدر أحْبَطَ ). 1 . :- قَامُوا بِإِحْبَاطِ كُلِّ خُطَطِ العَدُوِّ :- : بإبْطَالِهَا وَالحَيْلُولَةِ دُون تَنْفِيذِهَا . 2 . :- شَعَرَ بِالإِحْبَاطِ :- : بِالْفَشَلِ وَالتَّدَنِّي .
حَبَطَ
فعل******حَبَطَ** - [ح ب ط]. (ف: ثلا. لازم).** حَبَطَ**،** يَحْبِطُ**، مص. حَبْطٌ، حُبوطٌ. "حَبَطَتْ أَعْمالُهُ" : ذَهَبَتْ سُدىً، بَطَلَتْ.**الزمر آية 65**** لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ**! .(قرآن).
حَبِطَ
فعل******حَبِطَ** - [ح ب ط]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** حَبِطْتُ**،** أَحْبَطُ**،** اِحْبَطْ**، مص. حَبَطٌ. 1. "حَبِطَ عَمَلُهُ" : بَطَلَ. 2. "حَبِطَ دَمُ القَتِيلِ" : هُدِرَ، أُبْطِلَ. 3. "حَبِطَ جِلْدُهُ بِالسِّيَاطِ" : ظَهَرَتْ آثَارُهَا فِيهِ. 4. "حَبِطَ الْجُرْحُ" : شُفِيَ وَبَقِيَ لَهُ آثَارٌ. 5. "حَبِطَ البَطْنُ" : اِنْتَفَخَ.
حَبِطَ
حَبِطَ عملُهُ حَبْطاً بالتسكين، وحُبوطاً: بطَلَ ثوابه. وأَحْبَطَهُ الله تعالى. والإحْباطُ: أن يذْهبَ ماءُ الرَكِيَّةِ فلا يعودَ كما كان. ويقال أيضاً: حَبِطَ الجُرحُ حَبَطاً بالتحريك يعودَ كما كان. ويقال أيضاً: حَبِطَ الجُرحُ حَبَطاً بالتحريك، أي عَرِبَ ونُكِسَ. والحَبَطُ أيضاً: أن تأكل الماشيةُ فتُكْثِرَ حتَّى تنتفخ لذلك بطونُها ولا يخرج عنها ما فيها. يقال: حَبِطَتِ الشاةُ بالكسر. وفي الحديث
الحَبَط مثل
الحَبَط مثل العَرَبِ من آثارِ الجُرْحِ وقد حَبِطَ حَبَطاً وأَحْبَطَه الضرْبُ الجوهري يقال حَبِط الجرحُ حَبَطاً بالتحريك أَي عَرِب ونُكس ابن سيده والحَبَطُ وجع يأْخذ البعير في بطْنه من كَلإٍ يَسْتَوْبِلُه وقد حَبِطَ حَبَطاً فهو حَبِطٌ وإِبِل حَباطَى وحَبَطةٌ وحَبِطَت الإِبلُ تَحْبَطُ قال الجوهري الحَبَطُ أَن تأْكل الماشية فتُكْثِرَ حتى تَنْتَفِخَ لذلك بطونُها ولا يخرج عنها ما فيها وحَبِطتِ الشاة
حبط
" الحَبَط مثل العَرَبِ : من آثارِ الجُرْحِ . وقد حَبِطَ حَبَطاً وأَحْبَطَه الضرْبُ . الجوهري : يقال حَبِط الجرحُ حَبَطاً ، بالتحريك ، أَي عَرِب ونُكس . ابن سيده : والحَبَطُ وجع يأْخذ البعير في بطْنه من كَلإٍ يَسْتَوْبِلُه ، وقد حَبِطَ حَبَطاً ، فهو حَبِطٌ ، وإِبِل حَباطَى وحَبَطةٌ ، وحَبِطَت الإِبلُ تَحْبَطُ . قال الجوهري : الحَبَطُ أَن تأْكل الماشية فتُكْثِرَ حتى تَنْتَفِخَ لذلك بطونُها ولا يخرج
الحَبَطُ مُحَرَّكَةً
الحَبَطُ مُحَرَّكَةً : آثارُ الجُرْحِ أَو السِّياطِ بالبَدَنِ . وقال الجَوْهَرِيّ : حَبِطَ الجُرْحُ حَبَطاً بالتَّحريكِ أَي عَرِب ونُكِسَ . وقال ابنُ عبَّادٍ : حَبِطَ الجُرْحُ إِذا بقِيَتْ له آثارٌ بعدَ البُرْءِ أَو الآثارُ أَي آثارُ السِّياطِ الوارِمَةُ الَّتِي لم تَشَقَّقْ فإِنْ تَقَطَّعَتْ ودَمِيَتْ فعُلُوبٌ بالضَّمِّ وَقَدْ تَقَدَّم في موضِعِهِ وهذا قَوْلُ العامِرِيِّ ونقله الصَّاغَانِيُّ .
الجمع : إحباطات مصدر أحْبَطَ قَامُوا بِإِحْبَاطِ كُلِّ خُطَطِ العَدُوِّ : بإبْطَالِهَا وَالحَيْلُولَةِ دُون تَنْفِيذِهَا شَعَرَ بِالإِحْبَاطِ : بِالْفَشَلِ وَالتَّدَنِّي إعاقة النَّشاط المتّجه نحو هدف إمّا بإيقافه أو التَّهديد بإيقافه أو الإيحاء بأنّ مآله إلى الهزيمة والخيبة شعور بالحزن واليأس والعجز نتيجة للفشل في تحقيق هدفٍ كان يُرجى تحقيقه
إحْباط : مصدر أَحْبَطَ
حَبَط
اسممصدر حبِطَ
حَبَطَ
فعلحبَطَ يَحبِط ، حَبْطًا وحُبُوطًا ، فهو حابِط حبَط عملُه / حبَط سعيُه : بطَل ولم يحقِّق ثمرتَه ، فسد وذهب سُدًى
حَبِطَ
فعلحبِطَ يَحبَط ، حَبَطًا ، فهو حابِط حبِط العملُ : حَبَط ، فسد ، بَطَل وذهب سُدًى حَبِطَ دَمُ القَتِيلِ : هُدِرَ ، أُبْطِلَ حَبِطَ جِلْدُهُ بِالسِّيَاطِ : ظَهَرَتْ آثَارُهَا فِيهِ حَبِطَ الْجُرْحُ : شُفِيَ وَبَقِيَ لَهُ آثَارٌ حَبِطَ البَطْنُ : اِنْتَفَخَ من كثرة الأَكل أو من أكْل ما لا يوافقه وفي الحديث : حديث شريف إِن ممَّا يُنبتُ الرّبيعُ ما يقتل حَبَطًا أَو يُلمّ /: مثل للحريص المفرط في الجمع
حَبْط
اسمحَبْط : مصدر حَبَطَ
مُحبَط
اسممُحبَط : اسم المفعول من أَحْبَطَ
مُحبِط
اسممُحبِط : فاعل من أَحْبَطَ
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
رَانِي دِيغُوتِي مَنْ هَاد الْخِدْمَة.
من الفرنسية dégoûté بمعنى مشمئز أو محبط.
جَالُه حَالِة يَأْس مِن النَّتِيجَة.
استخدام المصدر الفصيح «يأس» للتعبير عن فقدان الأمل والإحباط.
وَاللّٰه انْقَهَرِت مَن شِفِت الْوَضِع.
من الفصيح «قهر»؛ وتُستعمل للتعبير عن الإحباط المصحوب بالغم.
هاد الشي كيدير الفقسة.
من «فقص»؛ وتُستعمل للتعبير عن الإحباط والغيظ الشديد.
كَلَامُه سَبَّب لِي تَحْطِيم.
استعارة من «التحطيم» المادي للدلالة على الإحباط النفسي الشديد.
حَاسِس حَالِي مُحْبَط كْتِير الْيَوْم.
استخدام اسم المفعول من الفعل الفصيح «أحبط».
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إحباط» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إحباط حسب الأحرف المشتركة.