اسممن جذر سند٥ أحرف٧٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
مصدر الفعل الرباعي (أسند)، يعود في أصله اللغوي إلى مادة (سند) التي تدل على الاعتماد والاتكاء. تطور المصطلح دلاليا ليشمل معاني تقنية دقيقة في علوم الحديث والنحو، كما شاع في العصر الحديث في السياقات الإدارية والعسكرية للدلالة على التفويض والدعم.
حديث · رفع الحديث إلى قائله بذكر سلسلة الرواة الذين نقلوه.
نحو · ضم كلمة إلى أخرى على وجه يفيد معنى تاما، كنسبة الفعل إلى الفاعل.
إدارة · إيكال مهمة أو وظيفة أو مسؤولية إلى شخص أو جهة معينة.
عسكرية · دعم أو مؤازرة جهة ما بالمواد أو القوات أو الحجج.
إليه ـُ سُنُوداً: ركَن إليه، واعتمَد عليه واتكأَ. وـ ذَنَبُ الناقة: خَطَرَ فضربَ قَطاتَها يَمْنَةً ويَسْرَةً. وـ في الجبل ونحوه: رَقِيَ وصَعِد. وللخمسين ونحوها: قاربَ. وـ الشيء سَنْداً: جعل له سِناداً أو عِماداً: يستند إليه.( أَسْنَدَ ) إليه: سَنَد. وـ في الجبل: سَنَدَ. وـ في العَدْوِ: اشتدَّ وجدَّ. وـ الشيءَ: سَنَده. وـ الحديث إلى قائله: رفَعَهُ إليه ونَسَبَه. وـ إليه أمره: وَكَلَه. وـ في
الإِسنادُ
الإِسنادُ الإِسنادُ (عند علماءِ العربية) : ضَمُّ كلمةٍ إِلى أُخرى على وجه يفيدُ معنًى تامًّا. و الإِسنادُ (عند المحدثين) : نسبةُ الحديثِ إِلى رواتِهِ. والجمع : : أَسانيدُ .
المُسْنَدُ
المُسْنَدُ من الحديث: ما اتصل إِسنادُه إِلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم. و المُسْنَدُ ضَرْبٌ من كتب الحديث. والجمع : مسانيد . و المُسْنَدُ الدَّعِيُّ. و المُسْنَدُ خَطٌّ لِحِمْيَرَ باليمن مخالفٌ لخطِّنا هذا. و المُسْنَدُ من الشِّعْر: ما وقع في قافيته سناد . والجمع : مَسانِدُ . و المُسْنَدُ (في العلوم العربية) : المحكومُ به. والمسندُ إِليه: المحكومُ عليه.
السَّنَدُ
السَّنَدُ : ضربٌ من الثياب أَو البُرود اليمانيّة. و السَّنَدُ مَا قابلَكَ من الجَبَل وعلا عن السفح. والجمع : أَسْناد . و السَّنَدُ كلُّ ما يُستَنَدُ إِليه ويُعتمَدُ عليه من حائطٍ وغيره. ومنه قيل لصَكِّ الدَّيْن وغيره: سَنَدٌ . و السَّنَدُ (في الاقتصاد) : ورقةٌ ماليَّةٌ مثبتةٌ لقرض حاصل، وله فائدةٌ ثابتةٌ. والسَّنَدُ الإِذْنيّ: مكتوبٌ يتضمَّنُ التزامًا بدفْع مبلغ لإِذن شخص معيَّن، أَو لحامله في
سَانَدَهُ
سَانَدَهُ مُسانَدَةً ، وسِنَادًا : عاوَنه وكَانَفَه. و سَانَدَهُ أَسْنَدَه . ويقال: سُونِد المريضُ. و سَانَدَهُ كافأه. و سَانَدَهُ الشاعر شِعْرَه، وفيه: أَسند.
سَنَدَ
سَنَدَ إِليه سَنَدَ ُ سُنُودًا : رَكَنَ إِليه، واعتمد عليه واتكأَ. و سَنَدَ ذَنَبُ الناقة:، خَطَرَ فضربَ قَطاتَها يَمْنَةً ويَسْرَةً. و سَنَدَ في الجبل ونحوِه: رَقِيَ وصَعِد. وللخمسين ونحوها: قاربَ. و سَنَدَ الشيءَ سَنْدًا : جعل له سِنَادًا أَو عِمَادًا يَسْتَنِدُ إِليه.
إسناد [مفرد]: ج أَسانيدُ (لغير المصدر): 1- مصدر أسندَ. 2- (حد) نسبة الحديث إلى رُوَاته، أو رفع الحديث إلى قائله. 3- (نح) ضمّ كلمة إلى أخرى على وجه يفيد معنًى تامًّا كإسناد الخبر إلى المبتدأ، والفعل إلى الفاعل.
إسناد :- جمع أَسانيدُ (لغير المصدر): 1 - مصدر أسندَ. 2 - (لحديث) نسبة الحديث إلى رُوَاته، أو رفع الحديث إلى قائله. 3 - (النحو والصرف) ضمّ كلمة إلى أخرى على وجه يفيد معنًى تامًّا كإسناد الخبر إلى المبتدأ، والفعل إلى الفاعل.
سُنود
اسمسُنود [مفرد]: مصدر سنَدَ إلى.
سِنْدِيان
اسمI سِنْدِيان [جمع]: مف سِنْديانة: (نت) بَلُّوط، وهو جنس أشجار حرجيَّة من فصيلة السنديانيّات أو البلُّوطيّات، أنواعه كثيرة معظمها أشجارٌ كبيرة أخشابها صُلبة صناعية وقشور بعضها فلِّينيّة، وأوراقها دباغيّة، وهو شجر جميل المنظر، غليظ الساق، كثير الخشب. II سِنْدِيان [جمع]: مف سِنْديانة: (نت) بَلُّوط، جنس أشجار حرجيَّة من فصيلة السنديانيّات أو البلُّوطيّات، أنواعه كثيرة معظمها أشجارٌ كبيرة أخشابها صُلبة
سَنْدان/ سِنْدان
اسمI سَنْدان/ سِنْدان [مفرد]: ج سَنادينُ: 1- كتلة حديد صلب مركّزة فوق قاعدة يطرق الحدَّاد عليها الحديد| هو بين المِطرقة والسِّندان: واقع بين أمرين كلاهما شرّ. 2- (شر) العُظَيْمة الثَّانية من العُظَيْمات الثَّلاث في الأذن الدَّاخليَّة وهي: الرِّكاب والسّندان والمِطرقة. II سَنْدان/ سِنْدان [مفرد]: ج سَنادينُ: (انظر: س ن د - سَنْدان/ سِنْدان).
سِنادة
اسمسِنادة [مفرد]: 1- مؤنَّث سِناد. 2- رافدة أو عارضة تسنِّد بعض أجزاء سفينة.
سانِدة
اسمسانِدة [مفرد]: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل سنَدَ وسنَدَ إلى. 2- وتد، قطعة خشب تدعم عارضة هيكل بناء.
ساندَ يساند، مُسانَدةً وسِنادًا، فهو مُسانِد، والمفعول مُسانَد (للمتعدِّي)
ساندَ يساند، مُسانَدةً وسِنادًا، فهو مُسانِد، والمفعول مُسانَد (للمتعدِّي) • ساند الشَّاعرُ: (عر) اختلف ما يراعيه قبل الرَّويّ من الحركات وحروف المدّ. • سانده في عمله: عاونه فيه وساعده، عاضده وكاتفه "ساند مُرَشَّحًا"| مساندة في الحرب: أن تسند قوّةٌ كالمدفعيّة مثلا قوَّةً أخرى كالمُشاة.
سِناد
اسمسِناد [مفرد]: 1- مصدر ساندَ. 2- مجموعة روافد وعوارض لدعم جدار أو بناء يُستعاد من الأساس "سناد جدار/ محور". 3- قطعة خشب لدعم سفينة قَيْد البناء. 4- (حن) جنس حيوانات بريّة من فصيلة السِّناديَّات. ضخمة الجثَّة، تعيش في المناقع والأحراج الكثيفة. 5- (عر) اختلاف ما يُراعَى قبل الرّويّ من الحركات وحروف المدّ، وهو من عيوب القافية والشّعر.
تساندَ/ تساندَ إلى يتساند، تسانُدًا، فهو مُتسانِد، والمفعول مُتَسانَدٌ إليه
تساندَ/ تساندَ إلى يتساند، تسانُدًا، فهو مُتسانِد، والمفعول مُتَسانَدٌ إليه • تساند النَّاسُ: تعاونوا، ساعد بعضُهم بعضًا، تآزروا، تضافروا "تساند الرِّجالُ وقت الشِّدّة". • تساند إلى أبيه: استند إليه، اعتمد عليه، ارتكز إليه، استعان به.
استندَ إلى/ استندَ على يستند، استنادًا، فهو مُستنِد، والمفعول مُستنَدٌ إليه
استندَ إلى/ استندَ على يستند، استنادًا، فهو مُستنِد، والمفعول مُستنَدٌ إليه • استند إليه في تنفيذ الخطَّة/ استند عليه في تنفيذ الخطَّة: اعتمد عليه، لجأ إليه، ارتكز إليه، استعان به "استند إلى وقائع تاريخيَّة- استند إلى رأي معلِّمه: اعتبره بمنزلة برهان يُعتمد عليه- استند إلى الباب- لا يستند إلى أساس"| استنادًا إلى كذا: اعتمادًا عليه- استند إلى الله تعالى: لجأ إليه، اعتمد عليه.
أسندَ يُسند، إسنادًا، فهو مُسنِد، والمفعول مُسنَدٌ
أسندَ يُسند، إسنادًا، فهو مُسنِد، والمفعول مُسنَدٌ • أسند الشَّيءَ: سنَده؛ دعّمه، جعل له عِمادًا يُعتمد عليه "أسند ظهرَهُ إلى الجدار- أسند السُّلّمَ إلى الحائط". • أسند الحديثَ إلى قائله: رفعه، نسبه إليه "حديث مُسْنَد إلى أحد الصحابة". • أسند إليه أمرًا: وكَله إليه، كلّفه به "أسند إليه إدارةَ المدرسة- أسند إليه التُّهمةَ: اتَّهمه بها".
إسناديَّة
اسمإسناديَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من إسناد: نسبة "إسناديّة عمل إلى فلان".
تَسنَّدَ يتسنَّد، تسنُّدًا، فهو مُتسنِّد
تَسنَّدَ يتسنَّد، تسنُّدًا، فهو مُتسنِّد • تسنَّد الشَّيءُ: مُطاوع سنَّدَ: دُعِّم وجُعل له عماد يتكئ عليه.
ساندَ
ساندَ يساند ، مُسانَدةً وسِنادًا ، فهو مُسانِد ، والمفعول مُسانَد (للمتعدِّي) :- • ساند الشَّاعرُ (العروض) اختلف ما يراعيه قبل الرَّويّ من الحركات وحروف المدّ. • سانده في عمله: عاونه فيه وساعده، عاضده وكاتفه :- ساند مُرَشَّحًا:- • مساندة في الحرب: أن تسند قوّةٌ كالمدفعيّة مثلا قوَّةً أخرى كالمُشاة.
سنَدَ
سنَدَ يَسنُد ، سَنْدًا ، فهو سانِد ، والمفعول مَسْنود :- • سنَدَ الشَّيءَ دعَمه، جعل له عِمادًا يُعتمد عليه :- سنَد مبنًى مُتصدِّعًا، - كاد العمودُ أن يقع فسندته . • سنَد الشَّخصَ: أعانه، قوَّاه، أيّده :- سنَد صديقَه في محنته.
سنَّدَ
سنَّدَ يسنِّد ، تسنيدًا ، فهو مُسنِّد ، والمفعول مُسَنَّد :- • سنَّد شيئًا سنَده ، وثّقه، دعَّمه، جعل له عِمادًا يرتكز عليه :- سنَّد حائطًا/ شجرةً، - {كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ } .
سنَدَ
سنَدَ إلى يَسنُد ، سُنُودًا ، فهو سانِد ، والمفعول مَسْنودٌ إليه :- • سنَد إلى الحائط اعتمد عليه، واتّكأ، ركن إليه :-أحسَّ بالتَّعب فسنَد إلى شجرة.
س ن د : فلان سَنَدٌ أي معتمد و سنَدَ إلى الشيء من باب دخل و اسْتَنَدَ إليه بمعنى و أَسْنَدَ غيره و الإسْنَادُ في الحديث رفعه إلى قائله وخشب مُسَنَّدَةٌ شدد للكثرة و سنْدٌ بالكسر بلاد تقول سِنْدِيٌّ للواحد و سِنْدٌ للجماعة مثل زنجي وزنج
إسناد 1- مصدر أسند. 2- ما يستند إليه عند أهل المناظرة، جمع : أسانيد . 3- في اللغة : إسناد كلمة إلى أخرى على وجه يفيد معنى تاما. 4- في الحديث : نسبته ورفعه إلى ناقليه.
إسناد. (سند) 1-مص. أسند. 2-ما يستند إليه عند أهل المناظرة، ج أسانيد. 3-في اللغة
* إسناد. (سند) 1-مص. أسند. 2-ما يستند إليه عند أهل المناظرة، ج أسانيد. 3-في اللغة: إسناد كلمة إلى أخرى على وجه يفيد معنى تاما. 4-في الحديث: نسبته ورفعه إلى ناقليه.
سند يسند
فعل* سند يسند: سنودا. 1-إليه: اعتمد عليه. 2-في الجبل: صعد فيه. 3-لكذا من العمر: قاربه. 4-ذنب الناقة: ارتفع ومال فضرب عجزها يمنة ويسرة.
سند يسند
فعل* سند يسند: سندا. ه أو الشيء: جعل له ما يستند إليه.
سند تسنيدا. 1-ه أو الشيء
* سند تسنيدا. 1-ه أو الشيء: جعل له ما يستند إليه. 2-لبس «السند»، وهو نوع من الثياب.
سند. ج أسناد. 1-ما يستند إليه
* سند. ج أسناد. 1-ما يستند إليه: «هو سندي في الضيق». 2-نوع من الثياب اليمنية المخططة. 3-ما قابلك من الجبل وعلا عن السفح. 4-وج أسناد وسندات: صك الدين أو البيع. 5-ورقة مالية مثبتة لقرض، لها فائدة ثابتة. 6-وج أسانيد: الذين يروون الحديث.
سند. 1-مص. سند. 2-نوع من الثياب اليمنية المخططة، ج أسناد
* سند. 1-مص. سند. 2-نوع من الثياب اليمنية المخططة، ج أسناد.
أَسْنَد
أسند - إسنادا 1- أسنده الى الشيء : جعله يعتمد عليه. 2- أسند الحديث إليه : نسبه ورفعه إليه. 3- أسند في الجبل : صعد فيه. 4- أسنده في الجبل : أصعده فيه. 5- أسند في العدو : جد فيه واشتد. 6- أسند اليهامره : وكله.
سانَد
ساند - مساندة وسنادا 1- سانده : عاونه، ساعده. 2- سانده : كافأه. 3- سانده : أسنده إليه. 4- ساند : شعره أو فيه : أتى فيه بالسناد .
مَسنَد
مسند 1- مسند من الحديث : ما أسند إلى النبي صلى الله عليه وسلم، جمع : مساند ومسانيد . 2- مسند في اللغة الكلام المحكوم به. 3- مسند اليه في اللغة الكلام المحكوم عليه. 4- مسند : نوع من الخطوط. 5- مسند : دعي، ولد غير شرعي. 6- مسند : دهر.
[س ن د]. (مصدر أَسْنَدَ). 1. :- إِسْنادُ الظَّهْرِ إلى الحائِطِ :-: الاتِّكاءُ عَلى الحائِطِ. 2. :- الإِسْنادُ في الحَدِيثِ :-: هُوَ عِلْمُ نِسْبَتِهِ. 3. :- الإسْنادُ في النَّحْوِ :-: إِثْباتُ العلاقَةِ الْمَوْجودَةِ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ على وَجْهٍ يُفِيدُ مَعْنىً تامّاً. :-الكِتابُ مُفيدٌ :- : :-الكِتابُ :- مُسْنَدُ إِلَيْهِ، وَ :-مُفيدٌ :- مُسْنَدٌ .
سَنَّدَ
فعل**سَنَّدَ** - [س ن د]. (ف: ربا. متعد).** سَنَّدْتُ**،** أُسَنِّدُ**،** سَنِّدْ**، مص. تَسْنِيدٌ. "سَنَّدَ الوَلَدَ" : جَعَلَ لَهُ مَا يَسْتَنِدُ إلَيْهِ.
سَنَدٌ
**سَنَدٌ** - ج:** أسْنَادٌ**،** سَنَدَاتٌ**. [س ن د]. 1. "اِتَّخَذَ المِخَدَّةَ سَنَداً" : مُتَّكَأً. 2. "هُوَ سَنَدُهُ" : سِنَادُهُ، عِمَادُهُ. 4. "لَهُ سَنَدَاتٌ فِي البَنْكِ" : أوْرَاقٌ مَالِيَّةٌ مُثْبَتَةٌ لِقَرْضٍ حَاصِلٍ، ولَهَا فَوَائِدُ مُثْبَتَةٌ. 3. "حَدِيثٌ لَهُ سَندٌ" : السَّنَدُ هُنَا مُصْطَلَحٌ فِي الحَدِيثِ بِمَعْنَى الرِّجَالُ الْمُحَدِّثُونَ الرَّاوُونَ لَهُ.
السَنَدُ
السَنَدُ: ما قابلك من الجبلِ وعلا عن السفح. وفلان سَنَدٌ أي معتمَدٌ. وسَنَدْتُ إلى الشيء أَسْنُدُ سُنوداً واسْتَنَدْتُ بمعنىً. وأَسْنَدْتُ غيري. والإسنادُ في الحديث: رفْعُه إلى قائله. وخُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ شدّد للكثرة. وتَسانَدْتُ إليه: استندت. وخرج القوم مُتَسانِدينَ أي على راياتٍ شتى ولم يكونوا تحتَ راية أمير
سَنَدُ
ـ سَنَدُ : ما قابَلَكَ من الجَبَلِ، وعَلاَ عن السَّفْحِ، ومُعْتَمَدُ الإِنْسانِ، وضَرْبٌ من البُرودِ، الجمع: أسْنادٌ ، أو الجمعُ كالواحِدِ. ـ سَنَّدَ تَسْنيداً : لَبِسَهُ. ـ سَنَدَ إليه سُنوداً وتَساندَ : اسْتَنَدَ ـ سَنَدَ في الجبلِ: صَعدَ، كأَسْنَدَ ، وأسْنَدْتُهُ أنا فيهما. ـ سَنَدَ لِلخَمْسينَ: قارَبَ لها ـ سَنَدَ ذَنَبُ الناقةِ: خطَر فَضَرَب قَطاتَها يَمْنةً ويَسْرةً. ـ مُسْنَدُ من الحديثِ:
السَّنَدُ ما
السَّنَدُ ما ارتَفَعَ من الأَرض في قُبُل الجبل أَو الوادي والجمع أَسْنادٌ لا يُكَسَّر على غير ذلك وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شيئاً فهو مُسْنَد وقد سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنوداً واستَنَدَ وتسانَد وأَسْنَد وأَسنَدَ غيرَه ويقال سانَدته إِلى الشيء فهو يتَسانَدُ إِليه أَي أَسنَدتُه إِليه قال أَبو زيد سانَدُوه حتى إِذا لم يَرَوْه شُدَّ أَجلادُه على التسنيد وما يُسْنَدُ إِليه يُسَمَّى مِسْنَداً
سند
" السَّنَدُ : ما ارتَفَعَ من الأَرض في قُبُل الجبل أَو الوادي، والجمع أَسْنادٌ ، لا يُكَسَّر على غير ذلك. وكلُّ شيءٍ أَسندتَ إِليه شيئاً،فهو مُسْنَد . وقد سنَدَ إِلى الشيءِ يَسْنُدُ سُنوداً واستَنَدَ وتسانَد وأَسْنَد وأَسنَدَ غيرَه. ويقال: سانَدته إِلى الشيء فهو يتَسانَدُ إِليه أَي أَسنَدتُه إِليه؛ قال أَبو زيد: سانَدُوه ، حتى إِذا لم يَرَوْه شُدَّ أَجلادُه على التسنيد وما يُسْنَدُ إِليه يُسَمَّى
السَّنَدُ مَحَرَّكَةً ما قابَلَكَ من الجَبَلِ وعَلاَ عن السَّفْحِ هذا نص عبارة الصحاح . وفي التهذيب
السَّنَدُ مَحَرَّكَةً ما قابَلَكَ من الجَبَلِ وعَلاَ عن السَّفْحِ هذا نص عبارة الصحاح . وفي التهذيب : والمحكم السَّنَدُ : ما ارتفعَ من الأَرض في قُبُل الجَبَلِ أَو الوادي . والجع أسنادٌ لا يُكَسَّر على غير ذلك . والسندُ : مُعْتَمَدُ الإنسان كالمُسْتَنَدِ . وهو مَجاز . ويقال : سَيِّدٌ سَنَدٌ . وعن ابن الأعرابي : السَّنَد : ضَرْبٌ من البُرودِ اليَمانِية وفي الحديث أنه رأى على عائشة رضي الله عنها
إسناد : مصدر أَسْنَدَ
الجمع : أَسانيدُ مصدر أَسْنَدَ إِسْنادُ الظَّهْرِ إلى الحائِطِ: الاتِّكاءُ عَلى الحائِطِ الإِسْنادُ في الحَدِيثِ: هُوَ عِلْمُ نِسْبَتِهِ الإسْنادُ في النَّحْوِ: إِثْباتُ العلاقَةِ الْمَوْجودَةِ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ على وَجْهٍ يُفِيدُ مَعْنىً تامّاً الكِتابُ مُفيدٌ : الكِتابُ مُسْنَدُ إِلَيْهِ، وَمُفيدٌ مُسْنَدٌ الإِسنادُ (عند علماءِ العربية) : ضَمُّ كلمةٍ إِلى أُخرى على وجه يفيدُ معنًى تامًّا
سَند
اسمالجمع : أَسْناد سَنَد ، سَند السَّنْدُ : ضربٌ من الثياب أَو البُرُودِ اليمانية السَّنْدُ (في الموسيقى) : الفرْعُ الآخر من المزمارِ، ويقيم على صوت ثابت أَثناءَ العَزْفِ؛ وهو الأَيْسَرُ في المعتاد والجمع : أَسنادٌ السَّنَدُ :مَا قابلَكَ من الجَبَل وعلا عن السفح السَّنَدُ :كلُّ ما يُستَنَدُ إِليه ويُعتمَدُ عليه من حائطٍ وغيره ومنه قيل لصَكِّ الدَّيْن وغيره: سَنَدٌ السَّنَدُ (في الاقتصاد) : ورقةٌ
سِند
اسمالجمع : سُنُودٌ ، و أَسنادٌ السِّنْدُ : اسم مكان يطلق على الجزء الشمالي الغربي من الهند، يتوسطه حوضُ نهر السّند ، وأَكثرُه الآن يقع في باكستان السِّنْدُ :جِيلٌ يسكنُ تلك البلاد
أَسْناد
اسمأَسْناد : جمع سَند
أسناد
اسمأسناد : جمع سِّنْدِيُّ
سَنْد
اسمسَنْد : مصدر سنَدَ
سِنْد
اسمسِنْد : جمع سِّنْدِيُّ
سنَدَ
فعلسنَدَ يَسنُد ، سَنْدًا ، فهو سانِد ، والمفعول مَسْنود / سنَدَ إلى يَسنُد ، سُنُودًا ، فهو سانِد ، والمفعول مَسْنودٌ إليه سنَد إلى الحائط :اعتمد عليه، واتّكأ، ركن إليه سَنَدَ عَلَى العَمُودِ : اِعْتَمَدَ عَلَيْهِ، اِسْتَنَدَ ، اِتَّكَأَ سنَدَ الشَّيءَ :دعَمه، جعل له عِمادًا يُعتمد عليه سنَد الشَّخصَ: أعانه، قوَّاه، أيّده سَنَدَ فِي الجَبَلِ : رَقِيَ، صَعِدَ سَنَدَ لِلأرْبَعِينَ مِنَ العُمْرِ :
أَسانيدُ
اسمأَسانيدُ : جمع إسناد
أَسانيد
اسمأَسانيد :جمع إسناد
إِسْنادُ الظَّهْرِ إلى الحائِطِ
الاتِّكاءُ عَلى الحائِطِ.
أسناد متدرّجة الفوائد
تدفع عليها فوائد منخفضة في المراحل الأولى ثمّ ترتفع فيما بعد.
أسانيدُ
اسمأسانيدُ : جمع سَّنْدُ
مَسنَد
اسمالجمع : مَساندُ مَسْنَد / مِسْنَد المَسْنَدُ : وسادة، كلُّ ما يُعتمد عليه، أو يُستند إليه مسند الكرسيّ: ظهره المَسْنَدُ :عارضة أفقيَّة ذات أرجل
مُسَنَّد
اسمالجمع : مُسَنَّدات اسم مفعول من سنَّدَ خطّ من الأشجار المثمرة القائمة على جدار زراعة المسنّدات
مُسَنَّد
اسممُسَنَّد : اسم المفعول من سَنَّدَ
مُسنَد
اسمالجمع : مسانيد مَسانِدُ اسم مفعول من أسندَ المُسْنَدُ : الدَّعِيُّ المُسْنَدُ من الشِّعْر: ما وقع في قافيته سناد والمسندُ إِليه: المحكومُ عليه حَدِيثٌ مُسْنَدٌ : حَدِيثٌ صَحِيحٌ مَنْسُوبٌ إِلَى رَاوٍ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم المُسْنَدُ :ضَرْبٌ من كتب الحديث والجمع : مسانيد المُسند : (النحو والصرف) فعل أو اسم نُسب إلى غيره نسبة تامّة، المحكوم به المسند إليه: (النحو والصرف)
مُسنَد
اسممُسنَد : اسم المفعول من أَسْنَدَ
مُسنِد
اسممُسنِد : فاعل من أَسْنَدَ
مُسنِّد
اسممُسنِّد : فاعل من سَنَّدَ
مَسنَدة
اسممَسْنَدة / مِسْنَدة مؤنَّث مَسْنَد / مِسْنَد مِن لوازم المكتب تُوضع تحت يد الكاتب وفوقها ورقة الكتابة
مُسَنَّدات
اسممُسَنَّدات : جمع مُسَنَّد
مسانيد
اسممسانيد : جمع مُسنَد
شبع أسناد قابلة للتحويل
مجموعة من الأسناد وصكوك حقوق الاكتتاب التي تنتهي عند انتهاء الأسناد أو بعده والتي تشبه الأسناد القابلة للتحويل إلى أسهم عادية ، وتعني بالانجليزية: synthetic convertible
الإسناد
هو إسناد الأحاديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أسناد متدرّجة الفوائد
تدفع عليها فوائد منخفضة في المراحل الأولى ثمّ ترتفع فيما بعد ، وتعني بالانجليزية: step-up bonds
الإسناد العالي
هو ما كان قريبا إلى رسول الله بأن يقل عدد الرواة بالنسبة إلى سند آخر يرد به ذلك الحديث بعينه بعد كثير أوبالنسبة لمطلق الأسانيد .
الإسناد النازل
هو ما يقابل العالي بكثرة عدد رواته بالنسبة لسند آخر يرد به ذلك الحديث بعدد أقل .
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
خُوك هُوَ سَنَدُك فِي الشِّدَّة.
من الفصيح «سند»؛ غلب استعمال المصدر البسيط على المصدر المزيد.
الرَّاجِل دَه هُوَ سَنَدِي فِي الدُّنْيَا.
من الفصيح «سند»؛ يُستعمل المصدر الثلاثي بدلاً من مزيد الرباعي.
خلي هذي العصا تجية للباب.
من «اتكأ»؛ تُستعمل بمعنى المسند أو ما يُسند إليه الشيء.
دِير شِي تْكِيَّة وْرَاك بَاش تْجْلْس مُرْتَاح.
من الاتكاء؛ تُطلق على الوسادة أو ما يُسند إليه الظهر.
تَمَّ إِسْنَاد الْمُهِمَّة لِلْمُدِير الْجَدِيد.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل خاصة في السياقات الإدارية والعملية.
حُطّ سَانْدَة وَرَا ضَهْرَك لِتِرْتَاح.
اسم مرة من الفعل سَنَدَ؛ تُستخدم للدلالة على فعل الإسناد أو وسيلته.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «إسناد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ إسناد حسب الأحرف المشتركة.