اتعد

اتَّعدَ يتّعد، اتِّعادًا، فهو مُتَّعِد، والمفعول مُتَّعَد (للمتعدِّي) • اتَّعد القومُ: تواعدوا، وعَد بعضُهم بعضًا في الشَّرِّ. • اتَّعد فلانٌ: قبِل الوعدَ ووَثِق به. • اتَّعد فلانًا: أوْعدَهُ؛ تهدَّده.

**تَعَدٍّ**،** التَّعَدِّي** - [ع د و]. (مص. تَعَدَّى). "التَّعَدِّي عَلَى حُرْمَةِ الغَيْرِ يُعَاقِبُ عَلَيْهِ القَانُونُ" : خَرْقُ حُرْمَتِهِ، اِنْتِهَاكُهَا...

وعَدَ يَعِد ، عِدْ ، وَعْدًا ، وعِدَةً ، وموعِدًا ، وموعِدةً ، وموعودًا ، فهو واعد ، والمفعول مَوْعود وعَد فلانًا الأمرَ / وعَد فلانًا بالأمر : منّاه به ، قال إنه يعطيه له أو ينيله إيّاه ، وَعد بالقمر : مَنَّى بالمستحيل ، أو بغير الممكن وَعَدَ فلانًا : كان أَكثرَ عِدَةً منه

وَعْد : مصدر وَعَدَ

الجمع : وعود مصدر وعَدَ ما يُقْطَع من عهد في الخير والشرّ ، التزام باحترام عَهد والتقيُّد به بأمانة ، وَفّى بوَعْده : أتمّه ، أخلف بوعده : نكثه ، قطَع الوَعْدَ على نفسه بكذا : ألزم نفسَه بشيء ما ، وَعْدٌ صوريّ : التزام شكليّ ، وَعْدٌ عرقوبيّ : التزام كاذب ، وهو وصف حال من يعد ويخلف ، وعُرْقوب كان رجلاً يُضرب به المثل لكذبه وخلفه بالوعد الوَعْدان : عذاب الدُّنيا ، وعذاب الآخرة

وعَدَ يَعِد ، عِدْ ، وَعيدًا ، فهو واعِد ، والمفعول مَوْعود وعَد فلانًا : أنذره وهدَّده ، تهدّده . وعَده بالعقاب ، هَدَّدَهُ شَرّاً . وَعَدَ الفَحْلُ : هَدَرَ حِينَ هَمَّ أَنْ يَصُولَ

تواعدوا ، وعَد بعضُهم بعضًا في الشَّرِّ .

قبِل الوعدَ ووَثِق به .