اسممن جذر جهـد٦ أحرف٦٨ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٧٬٣٩٩شائعة
مصدر للفعل الخماسي اجتهد، مشتق من الجذر ج-ه-د الذي يدل على المشقة وبذل الطاقة. انتقل المصطلح من معناه اللغوي العام (بذل الجهد) إلى معنى اصطلاحي دقيق في الفقه الإسلامي يتعلق باستفراغ الفقيه وسعه لتحصيل ظن بحكم شرعي، ويستخدم في العصر الحديث لوصف المثابرة الدراسية أو المبادرات الفكرية المستقلة.
بذل الوسع والطاقة في طلب أمر ما أو القيام بعمل لتحقيق غاية.
فقه · استنباط الأحكام الشرعية من أدلتها التفصيلية في المصادر التشريعية.
فلسفة · رأي شخصي مبني على تحليل واستنتاج في مسألة علمية أو فكرية.
ـَ جَهْداً: جدَّ. ويقال: جهَدَ في الأمر. وفي التنزيل العزيز: {وَأَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ}. وـ طلب حتَّى وصل إلى الغاية. وـ بلغ المشقَّة. وـ بفلان: امتحنه. وـ فلاناً: بلغ مشقَّتَه. وـ ألحَّ عليه في السُّؤال. وـ الدابَّةَ: حمل عليها في السَّير فوق طاقتها. وـ المرضُ أو التعبُ أو الحُبُّ فلاناً: هَزَله. وـ اللبنَ: مزجه بالماء. وـ أخرج زُبْدَه كلَّه. وـ الطَّعامَ: اشتهاه. وـ أكثر من
أَجهَدَ
أَجهَدَ : وقع في الجهد والمشقَّة. و أَجهَدَ كان ذا دابَّةٍ ضعيفةٍ من التَّعَب. و أَجهَدَ الأَرضُ: برزت. و أَجهَدَ له الطَّريقُ والحقُّ: ظهر ووضَحَ. و أَجهَدَ الشيءُ: اختلطَ. و أَجهَدَ الشَّيبُ فيه: أَسرع. و أَجهَدَ العَدُوُّ عليه: جدَّ في العداوة. و أَجهَدَ فلانٌ في الأَمر: احتاط. و أَجهَدَ له الشيءُ والأَمرُ: أَمكنه. و أَجهَدَ فلانا: جهده . و أَجهَدَ الدَّابّةَ: جهَدَها . ويُقال: أَجْهَدَه على
جَهَدَ
جَهَدَ جَهَدَ َ جَهْداً: جدَّ. ويقال: جَهَدَ في الأَمر. وفي التنزيل العزيز: الأنعام آية 106وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ) ) . و جَهَدَ طَلب حتَّى وصل إِلى الغاية. و جَهَدَ بلغ المشقَّة. و جَهَدَ بفلانٍ: امْتَحَنَهُ. و جَهَدَ فلاناً: بلغ مشقَّتَه. و جَهَدَ أَلحَّ عليه في السُّؤَال. و جَهَدَ الدابَّةَ: حَمَل عليها في السَّير فوق طاقتها. و جَهَدَ المرضُ أَو التعبُ. أَو الحُبُّ فلاناً:
الجَهَاد
الجَهَاد : الأَرض المستوية أَنْبَتت أَو لم تنبت. و الجَهَاد الصَّحراءُ. و الجَهَاد الأَرضُ الصُّلبة. ويقال: أرضٌ جَهادٌ . وفي الحديث حديث شريف أَنه صلى الله عليه وسلم نزلَ بأَرض جَهَادٍ //. و الجَهَاد ثمر الأَراك. والجمع : جُهُدٌ .
الجَهْدُ
الجَهْدُ : المشقَّة. و الجَهْدُ النهاية والغاية. و الجَهْدُ الوُسْع والطَّاقة. ويقال: جَهْدٌ جاهِدٌ : (للمبالغة) . وجَهْدُ البَلاَءِ: كثرة العِيال والفقر. و الجَهْدُ (في الفلسفة) : كلُّ نشاطٍ يبذله الكائنُ الواعي جسْميًّا أَو عقليًّا، ويهدف غالباً إِلى غاية .
اجتهاد [مفرد]: 1- مصدر اجتهدَ/ اجتهدَ في. 2- (فق) حكم أو تفسير شرعيّ يقوم به فقيه عالم، استنباط الأحكام العامّة من الأدلة الشرعيّة "كانت اجتهاداته مَثار جدل بين الفقهاء". 3- (قن) مجموعة الأحكام القضائيّة أو قرارات المحاكم التي يُستخرج منها قواعد عامّة لحلّ قضايا مشابهة.
اجتهاد :- 1 - مصدر اجتهدَ / اجتهدَ في. 2 - (الفقه) حكم أو تفسير شرعيّ يقوم به فقيه عالم، استنباط الأحكام العامّة من الأدلة الشرعيّة :-كانت اجتهاداته مَثار جدل بين الفقهاء. 3 - (القانون) مجموعة الأحكام القضائيّة أو قرارات المحاكم التي يُستخرج منها قواعد عامّة لحلّ قضايا مشابهة.
جَهيد
اسمجَهيد [مفرد] • جَهْد جهيد: جهد شاقّ، مُضْنٍ، متواصل "استطاع بالجهد الجهيد أن يواصل إنجاز العمل".
إجهاد
اسمإجهاد [مفرد]: 1- مصدر أجهدَ. 2- (طب) إرهاق جسديّ، حالة مزعجة ذهنيًّا أو عاطفيًّا تحدث استجابة لتأثيرات خارجيّة معاكسة، تتّسم عادة بتسارع معدّل سرعة ضَرَبات القلب وارتفاع في ضغط الدَّم وشدّ عضليّ وهبوط في الدورة الدمويّة.
أجهدَ يُجهد، إجهادًا، فهو مُجْهِد، والمفعول مُجْهَد (للمتعدِّي)
أجهدَ يُجهد، إجهادًا، فهو مُجْهِد، والمفعول مُجْهَد (للمتعدِّي) • أجهد الشَّخصُ: وقع في الجهَد والمشقّة "ظلّ يعمل حتى أصابه الإجهاد". • أجهد الشَّخصَ: أتعبه، جهَده، حمّله فوق طاقته "أجهد العمَّالَ/ دابّتَهُ"| أجهد بدنه في العمل: أرهقه وأعياه- أجهد نفسَه في الأمر/ أجهد فِكْرَه في الأمر: بذل غاية جهده، جدَّ ولم يقصّر- حالة إجهاد: حالة تنتج عن إرهاق يتجاوز حدّ الاحتمال. • أجهد العدُوَّ: حاول إنهاكه
اجتهدَ/ اجتهدَ في يجتهد، اجتهادًا، فهو مُجتهِد، والمفعول مُجتهَد فيه
اجتهدَ/ اجتهدَ في يجتهد، اجتهادًا، فهو مُجتهِد، والمفعول مُجتهَد فيه • اجتهد فلانٌ/ اجتهد في الأمر: 1- بذل مافي وسعه، لم يقعد عن السعي "اجتهد في دراستِه". 2- (فق) جاء بحكم شرعيّ أو تأويل "اجتهد أصحاب المذاهب في تفسير الآيات وتأويلها".
جاهدَ/ جاهدَ في يجاهد، مُجاهَدةً وجِهادًا، فهو مُجاهِد، والمفعول مُجاهَد (للمتعدِّي)
جاهدَ/ جاهدَ في يجاهد، مُجاهَدةً وجِهادًا، فهو مُجاهِد، والمفعول مُجاهَد (للمتعدِّي) • جاهد الشَّخصُ/ جاهدَه الشَّخصُ: سعى وحاول بجِدّ، بذل وسعه "جاهد لنشر المعرفة- {وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ تُطِعْهُمَا}". • جاهدَ العدُوَّ: قاتله وكافحه "{يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ}". • جاهد في سبيل الله: جاد بنفسه "{يُجَاهِدُونَ فِي
جِهاد
اسمجِهاد [مفرد]: 1- مصدر جاهدَ/ جاهدَ في. 2- قتال من ليس لهم ذمّة من الكفّار أو القتال في سبيل الله. 3- قتالٌ دفاعًا عن الدِّين والوطن "جهاد الفلسطينييّن ضد المحتلّ حق مشروع". 4- كفاح "رحلته مليئة بالجهاد من أجل الدَّعوة إلى الله".
اجتهدَ
اجتهدَ / اجتهدَ في يجتهد ، اجتهادًا ، فهو مُجتهِد ، والمفعول مُجتهَد فيه :- • اجتهد فلانٌ/ اجتهد في الأمر 1 - بذل مافي وسعه، لم يقعد عن السعي :- اجتهد في دراستِه. 2 - (الفقه) جاء بحكم شرعيّ أو تأويل :- اجتهد أصحاب المذاهب في تفسير الآيات وتأويلها.
جُهْد
جُهْد :- 1 - جَهْد ، وسع وطاقة :-عمل جُهْد طاقته، - {وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إلاَّ جُهْدَهُمْ } :- • بالجُهد : بالكاد، بصعوبة، - جُهد ذاتيّ، - جُهد عالٍ، - مقياس الجُهد . 2 - شيء قليل يعيش به المقلُّ :-مبدأ المتعة بأقل جُهد :- • جُهْد المُقِلّ: قدر مايحتمله حال القليل المال، - قصارى جُهْده : أقصى مايملك من إمكانات. 3 - أهمّ عناصر الفعل الإداريّ، وقد يكون عضليًّا أو عقليًّا، ويختلف مقدار الجهد
جَهْد
جَهْد :- جمع جهود (لغير المصدر): 1 - مصدر جهَدَ . 2 - وسع وطاقة :-لم يدّخر جَهْدًا في سبيل سعادة أبنائه، - الجهود المبذولة لدفع عمليّة السَّلام كثيرة، - {وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إلاَّ جَهْدَهُمْ } [قرآن] :- • بذَل قصارى جَهْدَه ، - جَهْدٌ جاهدٌ / جَهْدٌ جَهِيد : عظيم بالغ، بصعوبة كبرى. 3 - نهاية وغاية :- {وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ} . 4 - (الفلسفة والتصوُّف) كلُّ نشاط يبذله
جهَدَ
جهَدَ يَجهَد ، جَهْدًا ، فهو جاهد ، والمفعول مجهود (للمتعدِّي) :- • جهَد الشَّخْصُ 1 - جَدّ وبذل غاية وسعه :- جهَد لينجح:- • لم يَأْلُ جَهْدًا: لم يُقصِّر. 2 - سعى حتَّى وصل إلى الغاية :-سعَى جهدَه لمساعدة والديه. 3 - بلغ المشقَّة :-عمل حتى جَهَد . • جهَد خادمَه: حمّله فوق طاقته، أتعبه :- جهده المرضُ/ الحبُّ.
ج ه د : الجُّهْدُ بفتح الجيم وضمها الطاقة وقُرئ بهما قوله تعالى { والذين لا يجدون إلا جهدهم } والجهد بالفتح المشقة يقال جَهَدَ دابته و أجْهَدَهَا إذا حمل عليها في السير فوق طاقتها و جَهَدَ الرجل في كذا أي جدَّ فيه وبالغ وبابهما قطع و جُهِدَ الرجل على ما لم يسم فاعله فهو مَجْهودٌ من المشقة و جاهَدَ في سبيل الله مُجَاهَدَةً و جِهَادً و الاجْتِهادُ و التَّجَاهُدُ بذل الوسع و المَجْهودِ
جهد يجهد
فعل* جهد يجهد: جهدا. 1-جد. 2-الدابة: حملها فوق طاقتها. 3-بلغ المشقة والتعب. 4-ه المرض أو غيره: هزله، أضعفه. 5-به: امتحنه. 6-اللبن: أخرج زبده كله. 7-اللبن: مزجه بالماء. 8-الطعام: اشتهاه. 9-الطعام: أكثر من أكله.8
جهد يجهد
فعل* جهد يجهد: جهدا. عيشه: ضاق، اشتد.
جهد. 1-بلغ جهده. 2-هزل، ضعف. 3-غم. 4-أجدب
* جهد. 1-بلغ جهده. 2-هزل، ضعف. 3-غم. 4-أجدب.
جهد. 1-مص. جهد. 2-وسع، طاقة. 3-مشقة، تعب
* جهد. 1-مص. جهد. 2-وسع، طاقة. 3-مشقة، تعب.
جهد. 1-وسع، طاقة. 2-شيء قليل يعيش به الفقير.ط
* جهد. 1-وسع، طاقة. 2-شيء قليل يعيش به الفقير.ط
إجتهاد
إجتهاد - 1- إجتهاد في القضاء : تفسير القوانن والأحكام وإبداء الرأي فيها ودعمه.
جَهد
جهد - يجهد ، جهدا 1- جهد : جد. 2- جهد الدابة : حملها فوق طاقتها. 3- جهد بلغ المشقة والتعب. 4- جهده المرض أو غيره : هزله، أضعفه. 5- جهد به : امتحنه. 6- جهد اللبن : أخرج زبده كله. 7- جهد اللبن : مزجه بالماء. 8- جهد الطعام : اشتهاه. 9- جهد الطعام : أكثر من أكله.
أَجهَد
أجهد - إجهادا 1- أجهده : أتعبه، حمله فوق طاقته. 2- أجهد فيه الشيب : ظهر وكثر وأسرع. 3- أجهد العدو : جد في العداوة. 4- أجهد : ماله : أفناه، فرقه. 5- أجهد في الأمر : احتاط. 6- أجهد الحق : ظهر، اتضح. 7- أجهد الطعام : اشتهاه. 8- أجهد لهالأمر : أمكنه.
جاهد
جاهد - مجاهدة وجهادا 1- جاهده : قاتله. 2- جاهد في سبيل الله : قاتل في سبيله وبذل وسعه.
جمع: ـات. [ج هـ د]. (مصدر اِجْتَهَدَ ). :-إِيَّادٌ مَعْرُوفٌ بِاجْتِهَادِهِ :- : مُثَابِرٌ يَبْذُلُ مَجْهُودَاتٍ كَثِيرَةً. :-أوْصَلَهُ اِجْتِهَادُهُ إِلَى مَكَانَةٍ مَرْمُوقَةٍ.
جَهَدَ
فعل**جَهَدَ** \- [ج هـ د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** جَهَدْتُ**،** أَجْهَدُ**،** اِجْهَدْ**، مص. جَهْدٌ. 1. "جَهَدَ الوَلَدُ" : جَدَّ. 2. "جَهَدْتُ فَوْقَ طَاقَتِي" : تَعِبْتُ مَعَ بُلُوغِ الْمَشَقَّةِ. "جَهَدَ فيِ الأَمْرِ". 3. "جَهَدَ فِي السَّيْرِ" : بَالَغَ. 4. "جَهَدَ دَابَّتَهُ" : حَمَّلَهَا مَا لا تُطِيقُ، أَنْهَكَهَا. 5. "يَجْهَدُهُ الْمَرَضُ" : يُنْهِكُهُ، يُضْنِيهِ، يُهْزِلُهُ. 6.
جُهْدٌ
**جُهْدٌ** \- ج:** جُهُودٌ**.[ج هـ د]. 1. "أَظْهَرَ جُهْداً بَالِغاً" : طَاقَةً كَبِيرَةً، وُسْعاً.**التوبة آية 79**** وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُم**ْ! . (قرآن) "سَعَى جُهْدَهُ لِيَسْتَغْنِيَ عَنْ غَيْرِهِ" "بَذَلَ جُهْدَ طَاقَتِهِ لِيَضْمَنَ عَيْشاً كَرِيماً لأَبْنَائهِ" "بَذَلَ جُهْدَ إِمْكَانِهِ لِيُقَدِّمَ لَهُ مُسَاعَدَةً". 2. **!**** أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَل قَال**َ:** جُهْدُ
جَهِدَ
فعل**جَهِدَ** \- [ج هـ د]. (ف: ثلا. لازم).** جَهِدَ**،** يَجْهَدُ**، مص. جَهَدٌ. "جَهِدَ العَيْشُ" : ضَاقَ، اِشْتَدَّ.
جَهْدٌ
اسم**جَهْدٌ** \- ج:** جُهُودٌ**.[ج هـ د]. (مص. جَهَدَ). 1. "سَعَى بِجَهْدِهِ إِلَى بُلُوغِ مَرَامِيهِ" : بِكَدِّهِ. 2. "حَقَّقَ هَدَفَهُ بِجَهْدٍ جَهِيدٍ" : بِمَشَقَّةٍ، بِصُعُوبُةٍ كَبِيرَةٍ. "جَهْدُ جَاهِدٌ".
جُهِد
**جُهِد**َ \- [ج هـ د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). 1. "جُهِدَ الرَّجُلُ" : بَلَغَ جُهْدَهُ. 2. "جُهِدَ الْمَرِيضُ" : هُزِلَ، ضَعُفَ. 3. "جُهِدَ الْمَكَانُ" : أَجْدَبَ.
جَهَدَ
[ج هـ د]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). جَهَدْتُ ، أَجْهَدُ ، اِجْهَدْ ، مصدر جَهْدٌ . 1. :- جَهَدَ الوَلَدُ :- : جَدَّ. 2. :- جَهَدْتُ فَوْقَ طَاقَتِي :- : تَعِبْتُ مَعَ بُلُوغِ الْمَشَقَّةِ. :- جَهَدَ فيِ الأَمْرِ. 3. :- جَهَدَ فِي السَّيْرِ :- : بَالَغَ. 4. :- جَهَدَ دَابَّتَهُ :- : حَمَّلَهَا مَا لا تُطِيقُ، أَنْهَكَهَا. 5. :- يَجْهَدُهُ الْمَرَضُ :- : يُنْهِكُهُ، يُضْنِيهِ، يُهْزِلُهُ. 6. :-
أَجْهَدَ
[ج هـ د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أَجْهَدْتُ ، أُجْهِدُ ، أجْهِدْ ، مصدر إِجْهَادٌ . 1. :- أَجْهَدَ نَفْسَهُ :- : بَذَلَ جُهْدًا كَبِيراً، حَمَلَهَا ماَ لاَ يُطَاقُ. 2. :- يُجْهِدُ فِكْرَهُ فِي الْمُذَاكَرَةِ :-: يُرَكِّزُ اِنْتِبَاهَهُ. 3. :- أَجْهَدَ صَاحِبَهُ :- : أَتْعَبَهُ، حَمَّلَهُ مَالا يُطاقُ. 4. :- أَجْهَدَ العَدُوَّ :- : جَدَّ في العَدَاوَةِ. 5. :- أَجْهَدَ في الأَمْرِ :-:
جَاهَدَ
[ج هـ د]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). جَاهَدْتُ ، أُجَاهِدُ ، جَاهِدْ ، مصدر مُجَاهَدَةٌ ، جِهَادٌ . 1. :- جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ :- : جَادَ بِنَفْسِهِ.العنكبوت آية 6 وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ الله لَغَنِيٌّ عَنِ العَالَمِينَ (قرآن). 2. :- جَاهَدَ عَدُوَّهُ :-: قَاتَلَهُ، كَافَحَهُ.العنكبوت آية 8 وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلاَ
جُهْدٌ
جمع: جُهُودٌ .[ج هـ د]. 1. :-أَظْهَرَ جُهْداً بَالِغاً :- : طَاقَةً كَبِيرَةً، وُسْعاً.التوبة آية 79 وَالَّذِينَ لاَ يَجِدُونَ إِلاَّ جُهْدَهُمْ . (قرآن) :-سَعَى جُهْدَهُ لِيَسْتَغْنِيَ عَنْ غَيْرِهِ :- :-بَذَلَ جُهْدَ طَاقَتِهِ لِيَضْمَنَ عَيْشاً كَرِيماً لأَبْنَائهِ :- :-بَذَلَ جُهْدَ إِمْكَانِهِ لِيُقَدِّمَ لَهُ مُسَاعَدَةً. 2. أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَل قَالَ: جُهْدُ الْمُقِلِّ . (حديث) :
جَهْدٌ
جمع: جُهُودٌ .[ج هـ د]. (مصدر جَهَدَ ). 1. :-سَعَى بِجَهْدِهِ إِلَى بُلُوغِ مَرَامِيهِ :- : بِكَدِّهِ. 2. :-حَقَّقَ هَدَفَهُ بِجَهْدٍ جَهِيدٍ :- : بِمَشَقَّةٍ، بِصُعُوبُةٍ كَبِيرَةٍ. :- جَهْدُ جَاهِدٌ .
الجَهْدُ
الجَهْدُ والجُهْدُ: الطاقةُ. وقرئ: "والذين لا يَجِدون إلا جَهْدَهُمْ" و"جُهْدَهُمْ". قال الفراء: الجُهْدُ بالضم الطاقةُ. والجَهْدُ بالفتح من قولك: اجْهَدْ جَهْدَكَ في هذا الأمر، أي ابلُغ غايتك. ولا يقال اجْهَدْ جُهْدَكَ. والجَهْدُ: المشقَّةُ. يقال: جَهَدَ دابته وأَجْهَدَها إذا حمل عليها في السير فوق طاقتها. وجَهَدَ الرجل في كذا، أي جَدَّ فيه وبالغ. وجَهَدْتُ اللبنَ فهو مَجْهودٌ، أي أخرجت
اجْهَدْ
ـ جَهْدُ : الطاقَةُ، والمَشَقَّةُ. ـ اجْهَدْ جَهْدَكَ : ابْلُغْ غايَتَكَ. ـ جَهَدَ : جَدَّ، كاجْتَهَدَ ـ جَهَدَ دابَّتَه: بَلَغَ جَهْدَها ، كأَجْهَدَها ـ جَهَدَ بِزَيْدٍ: امْتَحَنَه ـ جَهَدَ المَرَضُ فلاناً: هَزَلَه ـ جَهَدَ اللَّبَنَ: أخْرَجَ زُبْدَهُ كُلَّه ـ جَهَدَ الطَّعامَ: اشْتهاهُ، كأَجْهَدَه، وأكْثَرَ من أكْلِهِ. ـ جَهِدَ عَيْشُه: نَكِدَ، واشْتَدَّ. ـ جَهْدُ البلاءِ: الحالةُ التي يُخْتارُ
الجَهْدُ
الجَهْدُ والجُهْدُ الطاقة تقول اجْهَد جَهْدَك وقيل الجَهْد المشقة والجُهْد الطاقة الليث الجَهْدُ ما جَهَد الإِنسان من مرض أَو أَمر شاق فهو مجهود قال والجُهْد لغة بهذا المعنى وفي حديث أُمِّ معبد شاة خَلَّفها الجَهْد عن الغنم قال ابن الأَثير قد تكرر لفظ الجَهْد والجُهْد في الحديث وهو بالفتح المشقة وقيل هما لغتان في الوسع والطاقة فأَما في المشقة والغاية فالفتح لا غير ويريد به في حديث أُم معبد
جهد
" الجَهْدُ والجُهْدُ : الطاقة، تقول: اجْهَد جَهْدَك ؛ وقيل: الجَهْد المشقة والجُهْد الطاقة. الليث: الجَهْدُ ما جَهَد الإِنسان من مرض أَو أَمر شاق، فهو مجهود ؛ قال: والجُهْد لغة بهذا المعنى. وفي حديث أُمِّ معبد: شاة خَلَّفها الجَهْد عن الغنم؛ قال ابن الأَثير: قد تكرر لفظ الجَهْد والجُهْد في الحديث، وهو بالفتح، المشقة، وقيل: هما لغتان في الوسع والطاقة، فأَما في المشقة والغاية فالفتح لا غير؛ ويريد
الجَهْدُ بالفتح
الجَهْدُ بالفتح : الطَّاقَةُ والوُسْع ويُضَمّ . والجَهْد بالفتح فقط : المَشَقَّة . قال ابن الأَثير : قد تكرَّرَ لفْظ الجَهْد والجُهْد في الحديث وهو بالفتح المَشقَّةَ وقيل : المُبالغةُ والغاية . وبالضّمّ : الوُسْع والطّاقَة فأَمّا في المَشقّة والغايةِ فالفتحُ لا غَيرُ ويريدُ به في حديث أُمّ مَعْبد في الشَّاةِ الهُزالَ . ومن المضموم حديثُ الصَّدَقة : أَيُّ الصَّدَقة أَفضل ؟ قال : جُهْدُ المُقِلّ
الاجتهاد :: المُثَابِرة وبذل الوسع الاجتهاد : (الفقه) حكم أو تفسير شرعيّ يقوم به فقيه عالم، استنباط الأحكام العامّة من الأدلة الشرعيّة الاجتهاد : (القانون) مجموعة الأحكام القضائيّة أو قرارات المحاكم التي يُستخرج منها قواعد عامّة لحلّ قضايا مشابهة
إجتهاد
القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية من مصادرها التفصيلة، وقد يطلق ويراد به ممارسة المجتهد الذي حصلت له ملكة الإستنباط لنفس عملية الاستنباط. (فقهية)
إجتهاد بالفعل
الإستباط الفعلي للمسائل، وليس مجرد حصول القدرة على الاستنباط. (فقهية)
إجتهاد تجزيئي
القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية في بعض أبواب الفقه دون البعض الآخر. (فقهية)
إجتهاد مطلق
القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية في جميع أبواب الفقه. (فقهية)
إجتهاد بالملكة
القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية، سواء قام بالفعل بعملية الإستنباط أو لم يقم. (فقهية)
إجتهاد بالفعل
الإستباط الفعلي للمسائل، وليس مجرد حصول القدرة على الاستنباط.
إجتهاد بالملكة
القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية، سواء قام بالفعل بعملية الإستنباط أو لم يقم.
إجتهاد تجزيئي
القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية في بعض أبواب الفقه دون البعض الآخر.
إجتهاد مطلق
القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية في جميع أبواب الفقه.
جَهَدَ
فعلجهَدَ يَجهَد ، جَهْدًا ، فهو جاهد ، والمفعول مجهود - للمتعدِّي جهَد الشَّخْصُ : جَدّ وبذل غاية وسعه جَهَدْتُ فَوْقَ طَاقَتِي : تَعِبْتُ مَعَ بُلُوغِ الْمَشَقَّةِ جَهَدَ في الأَمر : بَالَغَ جَهَدَ المالَ: فرّقه جميعاً ههنا وههنا
جَهِدَ
فعلجَهِدَ ، يَجْهَدُ ، مصدر جَهَدٌ جَهِدَ العَيْشُ : ضَاقَ، اِشْتَدَّ
جَهد
اسمالجمع : جهود الجَهْدُ : المشقَّة ،كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلاَءِ الجَهْدُ : النهاية والغاية الجَهْدُ :الوُسْع والطَّاقة لم يَأْلُ جَهْدًا: لم يُقصِّر وجَهْدُ البَلاَءِ: كثرة العِيال والفقر الجَهْدُ (في الفلسفة) : كلُّ نشاطٍ يبذله الكائنُ الواعي جسْميًّا أَو عقليًّا، ويهدف غالباً إِلى غاية جَهْدٌ جاهدٌ / جَهْدٌ جَهِيد : عظيم بالغ، بصعوبة كبرى
جُهِدَ
فعلجُهِدَ الرَّجُلُ : بَلَغَ جُهْدَهُ جُهِدَ الْمَرِيضُ : هُزِلَ، ضَعُفَ جُهِدَ الْمَكَانُ : أَجْدَبَ جُهِدَ الناسُ: أَجدبوا
جُهد
اسمالجمع : جُهُودٌ الجُهْدُ : الوُسْعُ والطَّاقةُ الجُهْدُ :الشيءُ القليلُ يعيشُ به المُقِلّ جُهْدُ المُقِلّ: قدرُ ما يَحْتَمِلُهُ حالُ القليل المال وفي حديث الصدقة: حديث شريف أَيُّ الصدقة أَفضل؟ قال: جُهْدُ المُقِلِّ / بالجُهد : بالكاد، بصعوبة، قصارى جُهْده : أقصى مايملك من إمكانات فرق الجهد : (الطبيعة والفيزياء) فرق في الحالة الكهربائيّة لنقطتين ينتج عنه تدفُّق الإلكترونات من إحدى النقطتين إلى
جَهْد
اسمجَهْد : مصدر جَهَدَ
جُهُد
اسمجُهُد : جمع جَهاد
أَجهَدَ
فعلأجهدَ يُجهد ، إجهادًا ، فهو مُجْهِد ، والمفعول مُجْهَد - للمتعدِّي أَجهَدَ : وقع في الجهد والمشقَّة أَجهَدَ : كان ذا دابَّةٍ ضعيفةٍ من التَّعَب أَجهَدَ الأَرضُ: برزت أَجهَدَ له الطَّريقُ والحقُّ: ظهر ووضَحَ أَجهَدَ الشيءُ: اختلطَ أَجهَدَ الشَّيبُ فيه: أَسرع أجهد العدُوَّ: حاول إنهاكه في صراع طويل أَجهَدَ فلانٌ في الأَمر: احتاط أَجهَدَ له الشيءُ والأَمرُ: أَمكنه أَجْهَدَه على أَن يفعل كذا:
جاهَدَ
فعلجاهدَ / جاهدَ في يجاهد ، مُجاهَدةً وجِهادًا ، فهو مُجاهِد ، والمفعول مُجاهَد - للمتعدِّي جاهد الشَّخصُ/ جاهدَه الشَّخصُ :سعى وحاول بجِدّ، بذل وسعه مجاهدةُ النفس: جهاد روحيّ للنفس بفطامِها عن الشهوات والرِّضا بمشيئة الله
جَهاد
اسمالجمع : جُهُدٌ الجَهَاد : الأَرض المستوية أَنْبَتت أَو لم تنبت وفي الحديث حديث شريف أَنه صلى الله عليه وسلم نزلَ بأَرض جَهَادٍ / الجَهَاد :الصَّحراءُ الجَهَاد : الأَرضُ الصُّلبة الجَهَاد : ثمر الأَراك
جَواهِدُ
اسمجَواهِدُ : جمع جاهِد
جُهُود
اسمجُهُود : جمع جُهد
جِهاد
اسمالجهاد : المبالغة واستفراغ ما في الوسع والطاقة من قول أَو فعل( وَجَاهِدُوا فِي اللَّـهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ) الجِهَاد : (شرعاً) : قتالُ من ليس له ذمّة من الكفّار الجِهَاد : قتالٌ دفاعًا عن الدِّين والوطن الجِهَاد : كفاح
جاهِد
اسمفاعل من جَهَدَ بَذَلَ جُهْداً جَاهِداً : جُهْداً بَالِغاً، فَوْقَ الطَّاقَةِ، كَبِيراً سَارَ سَيْراً جَاهِداً فِي الصَّحْرَاءِ : تَكَلَّفَ السَّيْرَ أَكْثَرَ مِنْ طَاقَتِهِ
إجتهاد
هو القدرة على إستنباط الأحكام الشرعية من مصادرها التفصيلة، وقد يطلق ويراد به ممارسة المجتهد الذي حصلت له ملكة الإستنباط لنفس عملية الاستنباط.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اجتهاد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اجتهاد حسب الأحرف المشتركة.