اسم · فعلمن جذر هود٣ أحرف٦٢ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٢٬٢٠٨شائعة
ـُ هَوْداً: تاب ورجع إلى الحقّ. وفي التنزيل العزيز: {إنَّا هُدْنا إلَيْك}. فهو هَائِد. ( ج ) هُود. وـ فلان: نشأ في اليهودية. وفي التنزيل العزيز: {وعلى الذين هادوا حرَّمنا كُلّ ذي ظُفُر}. وـ في المنطق: أدَّاه بسكون ورفق.( هَاوَدَ ) فلاناً: وادَعَه. وـ صالحه. وـ جاراه ولم يخالفه.( هَوَّدَ ): مشى رُويداً. وفي الخبر: "فأسرِعوا المَشْي ولا تُهَوِّدوا". وـ فلانٌ: صات صوتاً ضعيفاً. ويقال: هَوَّد
هَادَ هَادَ ُ هَوْدًا : تاب ورَجَعَ إِلى الحق . وفي التنزيل العزيز : الأعراف آية 156 إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ) ) . فهو هَائِدٌ . والجمع : هُودٌ . و هَادَ فلانٌ : نشأ في اليهودية . وفي التنزيل العزيز : الأنعام آية 146 وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ) . و هَادَ في المنطق : أَدَّاه بسُكونٍ ورفق .
الهَادُّ
الهَادُّ : صوتُ الهدِّ . و الهَادُّ صوتٌ من البحر فيه دويّ .
هَادَهُ
هَادَهُ هَادَهُ ِ هَيْدًا ، وهادًا : حرَّكه . و هَادَهُ زجَره فأَفزعه وكرَبه . و هَادَهُ أَصلحه . و هَادَهُ صرَفه .
هاد [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من هد1 . 2 - صوت يسمعه أهل السواحل يأتيهم من قبل البحر له دوي في الأرض .
هاد [ مفرد ] : ج هادون وهداة وهواد ، مؤ هادية ، ج مؤ هاديات وهواد : 1 - اسم فاعل من هدى . 2 - دليل ، مرشد ، متقدم العلماء هداة الناس إلى طريق الخير - { إنما أنت منذر ولكل قوم هاد } . • الهادي : 1 - اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : المبين للخلق طريق الحق ، الهادي جميع المخلوقات إلى جلب مصالحها ودفع مضارها { وكفى بربك هاديا ونصيرا } . 2 - أول الشيء طلعت هوادي الخيل / الليل . 3 - العنق . 4 -
هادّ :- 1 - اسم فاعل من هَدَّ 1 . 2 - صوت يسمعه أهل السَّواحل يأتيهم من قِبَل البحر له دويٌّ في الأرض .
هادٍ :- جمع هادون وهُداة وهوادٍ ، مؤ هادية ، جمع مؤ هاديات وهوادٍ : 1 - اسم فاعل من هدَى . 2 - دليل ، مرشد ، متقدِّم :- العلماء هُداة الناس إلى طريق الخير ، - { إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ } . • الهادي : 1 - اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : المُبيِّن للخلق طريق الحقّ ، الهادي جميع المخلوقات إلى جلب مصالحها ودفع مضارِّها :- { وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا } . 2 -
هادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هائد ، والمفعول مَهُود فيه :- • هاد الشَّخصُ 1 - تاب ورجع إلى الحقّ :- هاد المذنبُ إلى الله ، - { إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ } . 2 - دان باليهوديَّة :- { وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ } . • هاد الشّخصُ في كلامِه : أدّاه بسكون ورفق .
تهادٍ
اسمتهادٍ [مفرد]: 1- مصدر تهادى. 2- جَرْي معتدل للفرس.
هَدَّ 1
هَدَّ 1 هَدَدْتُ ، يَهُدّ ، اهْدُدْ / هُدَّ ، هَدًّا وهُدُودًا ، فهو هادّ ، والمفعول مَهْدود :- • هدَّ الحائطَ هدَمه بشدِّةِ صوتٍ :- هدَّ البنّاءُ الجدارَ ، - { وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا } . • هدَّه الأمرُ : أوهنه وبلغ منه :- هَدَّته الفجيعةُ / المصيبةُ . • هدَّ الأرضَ برِجْلَيْه : وطئِها بشدّة .
هادى
هادى يهادي ، هادِ ، مُهاداةً وهِداءً ، فهو مُهادٍ ، والمفعول مُهادًى ( للمتعدِّي ) :- • هادى القومُ مال بعضُهم إلى بعض :- { إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادَوْا } [ قرآن ] . • هادى فلانٌ صديقَهُ : أعطى كلٌّ منهما هديَّة إلى الآخر . • هادى المرضُ فلانًا : جعله يتمايل في مشيته :- خَرَجَ أي : الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم فِي مَرَضِهِ يُهادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ [ حديث ] . • هادى خصمَه :
هدَى
هدَى يَهدي ، اهْدِ ، هُدًى وهَدْيًا وهِدايةً ، فهو هادٍ ، والمفعول مَهدِيّ :- • هدَى الحائرَ أرشده ودلَّه ، وفَّقه ، عكسه أضلّه :- { وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى } :- • هداه : تقدّمه كما يتقدَّم الهادي المهديَّ . • هدَى فلانًا الطَّريقَ / هدَاه إلى الطَّريق / هدَاه للطَّريق / هدَى له الطَّريقَ : عرَّفه إيّاه ، وبيَّنه له ، ساقه ووجَّهه :- هداه الله إلى الإيمان / للإيمان ، - { وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى
هاد 1 - هاد : صوت فيه دوي آت من البحر . أ : هاد :
هاد - يهيد ، هيدا وهادا 1 - هاده : حركه . 2 - هاده : أخافه . 3 - هاده : أزاله عن موضعه . 4 - هاد الشيء : هدمه . 5 - هاده : أزعجه . 6 - هاده : صرفه . 7 - هاده : صاح به ، زجره . 8 - هاده : أصلحه .
هاد - يهودته وادا 1 - هاد : صات بصوت ضعيف لين . 2 - هاد في المنطق : تكلم بسكون ورفق . : 3 - هاد :
هاد يهود
فعل* هاد يهود: هودا. (هود) 1-إبتعد عن الضلال وتاب. 2-دخل في اليهودية.
هاد يهود
فعل* هاد يهود: تهوادا. (هود) 1-صات بصوت ضعيف لين. 2-في المنطق: تكلم بسكون ورفق.
هاد يهيد
فعل* هاد يهيد: هيدا وهادا. (هيد) 1-ه: حركه. 2-ه: أخافه. 3-ه: أزاله عن موضعه. 4-الشيء: هدمه. 5-ه: أزعجه. 6-ه: صرفه. 7-ه: صاح به، زجره. 8-ه: أصلحه.
هاد. 1-فا. 2-صوت فيه دوي آت من البحر
* هاد. 1-فا. 2-صوت فيه دوي آت من البحر.
هاد (الهادي). 1-فا. ج هادون وهداة. 2-و ج هواد
* هاد (الهادي). 1-فا. ج هادون وهداة. 2-و ج هواد: متقدم. 3-عنق. 4-نصل: «هادي السهم». 5-عصا. 6-أسد. 7-نتوء صغير على مدفع السلاح الناري يسدد الاتجاه إلى الهدف. 8-«هوادي الليل»: أوائله. 9-«هوادي الجمال»: أول ما يطلع منها.
**هَادٍ**،** الْهَادِي**، ةٌ - ج: ون، ـات،** هُدَاةٌ**،** هَوَادٍ**. [هـ د ي]. (فا. من هَدَى). 1. "كَانَ هَادِياً لِقَوْمِهِ" : مُرْشِداً. 2. "هُوَ اللَّهُ الْهَادِي" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى. 3. "عَبْد الْهَادي" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 4. "هَادِي السَّهْمِ" : نَصْلُهُ. 5. "هَادِيَاتُ الْقَطِيعِ" : مَا يَتَقَدَّمُهُ مِنْ حَيَوَانٍ. 6. "هَوَادِي اللَّيْـلِ" : أَوَائِلُهُ.
**هَادَ** - [هـ و د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** هُدْتُ**،** أَهُودُ**،** هُدْ**، مص. هَوْدٌ، تَهْوَادٌ. 1. "هَادَ الضَّالُّ" : تَابَ، رَجَعَ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ. **الأعراف 156إِنَّا هُدْنَا إِلَيْك**! (قرآن). 2. "هَادَ الرَّجُـلُ" : نَشَأَ فِي الْيَهُودِيَّةِ.**الأنعام آية 146**** وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرِ**! ( (قرآن). 3. "هَادَ فِي الْمَنْطِقِ تَهْوَاداً" :
**هَادَ** - [هـ ي د]. (ف: ثلا. متعد).** هِدْتُ**،** أَهِيدُ**،** هِدْ**، مص. هَيْدٌ. 1. "هَادَ الْوَلَدَ" : حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ. 2. "هَادَ السَّائِلَ" : صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ.
**هَادٌّ**، ةٌ - [هـ د د]. (فا. من هَدَّ). 1. "بَحْرٌ هَادٌّ" : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ. 2. "وَجَدَهُ هَادّاً" : مَوْهُوناً، مَنْهُوكَ الْقُوَى.
[ هـ و د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). هُدْتُ ، أَهُودُ ، هُدْ ، مصدر هَوْدٌ ، تَهْوَادٌ . 1 . :- هَادَ الضَّالُّ :- : تَابَ ، رَجَعَ ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ . الأعراف 156 إِنَّا هُدْنَا إِلَيْك ( قرآن ). 2 . :- هَادَ الرَّجُلُ :- : نَشَأَ فِي الْيَهُودِيَّةِ . الأنعام آية 146 وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرِ ( ( قرآن ). 3 . :- هَادَ فِي الْمَنْطِقِ تَهْوَاداً :- :
[ هـ ي د ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). هِدْتُ ، أَهِيدُ ، هِدْ ، مصدر هَيْدٌ . 1 . :- هَادَ الْوَلَدَ :- : حَرَّكَهُ ، أَخَافَهُ ، أَفْزَعَهُ ، أَزْعَجَهُ . 2 . :- هَادَ السَّائِلَ :- : صَرَفَهُ ، صَاحَ بِهِ ، زَجَرَهُ .
[ هـ د د ]. ( فاعل من هَدَّ ). 1 . :- بَحْرٌ هَادٌّ :- : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ . 2 . :- وَجَدَهُ هَادّاً :- : مَوْهُوناً ، مَنْهُوكَ الْقُوَى .
جمع : ون ، ـات ، هُدَاةٌ ، هَوَادٍ . [ هـ د ي ]. ( فاعل من هَدَى ). 1 . :- كَانَ هَادِياً لِقَوْمِهِ :- : مُرْشِداً . 2 . :- هُوَ اللَّهُ الْهَادِي :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى . 3 . :- عَبْد الْهَادي :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ . 4 . :- هَادِي السَّهْمِ :- : نَصْلُهُ . 5 . :- هَادِيَاتُ الْقَطِيعِ :- : مَا يَتَقَدَّمُهُ مِنْ حَيَوَانٍ . 6 . :- هَوَادِي اللَّيْلِ :- : أَوَائِلُهُ .
هادَهُ
ـ هادَهُ الشيءُ يَهيدُه هَيْداً وهاداً : أفْزَعَهُ ، وكَرَبَهُ ، وحَرَّكَهُ ، وأصْلَحَهُ ، كهَيَّدَهُ في الكُلِّ ، وأزالَهُ ، وصَرَفَه ، وأزْعَجَه ، وزَجَرَه ، وقيل : لا يُنْطَقُ بِيَهيدُ إلاَّ بحَرْفِ جَحْدٍ . ـ هَيْدٌ وهِيدٌ وهادٌ : زَجْرٌ للإِبِلِ . ـ هَيْدَ مالَكَ : إذا اسْتَفْهَموا عن شأنِهِ . ـ يُعْطي الهَيْدانَ والزَّيْدانَ : من عَرَفَ ومَنْ لم يَعْرِفْ . ـ ما لَهُ هيْدٌ وهادٌ : حركةٌ . ـ
الهَدُّ
ـ الهَدُّ : الهَدْمُ الشديدُ ، والكسرُ ، كالهُدودِ ، والهَرَمُ ، والرَّجُلُ الكريمُ ، وهديرُ البَعيرِ ، والصَّوْتُ الغليظُ ، كالهَدَدِ ، والرَّجُلُ الضَّعيفُ ، الجمع : هَدُّونَ ، وهِدُّونَ . وقد هَدَّ يَهَدُّ ويَهِدُّ هَدّاً . ـ هادُّ : صوتٌ من البَحْرِ فيه دَوِيٌّ . ـ هادَّةُ : الرَّعْدُ . ـ أَهَدُّ : الجبانُ ، كالهَدادَةِ . ـ مَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَدَّكَ من رَجُلٍ ، ومَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَدِّكَ من
هيد
" هادَه الشيءُ هَيْداً وهاداً : أَفزَعَه وكرَبَه . وما يَهِيدُه ذلك أَي ما يكْتَرِثُ له ولا يُزْعِجُه . تقول : ما يَهِيدُني ذلك أَي ما يُزْعِجُني وما أَكتَرِثُ له ولا أُبالِيه . قال يعقوب : لا يُنطق بِيَهِيدُ إِلا بحرف جَحْدٍ . وفي الحديث : كلوا واشربوا ولا يَهِيدَنَّكم الطالِعُ المُصَعِدُ أَي لا تَنْزَعِجوا للفجر المستطيلِ فتمتنِعوا به عن السَّحورِ فإِنه الصُّبْحُ الكذَّابُ . قال : وأَصل
هود
" الهَوْدُ : التَّوْبَةُ ، هادَ يَهُودُ هوْداً وتَهَوَّد : تابَ ورجع إِلى الحق ، فهو هائدٌ . وقومٌ هُودٌ : مِثْلُ حائِكٍ وحُوكٍ وبازِلٍ وبُزْلٍ ؛ قال أَعرابي : إِنِّي امرُؤٌ مِنْ مَدْحِهِ هائِد وفي التنزيل العزيز : إِنَّا هُدْنا إِليك ؛ أَي تُبْنا إِليك ، وهو قول مجاهد وسعيد بن جبير وإِبراهيم . قال ابن سيده : عدّاه بإِلى لأَن فيه معنى رجعنا ، وقيل : معناه تبنا إِليك ورجعنا وقَرُبْنا من المغفرة ؛
هدد
" الهَدُّ : الهَدْمُ الشديد والكسر كحائِط يُهَدُّ بمرَّة فَيَنْهَدِم ؛ هَدَّه يَهُدُّه هَدًّا وهُدُودا ؛ قال كثير عزة : فَلَوْ كان ما بي بالجِبال لَهَدَّها ، وإِن كان في الدُّنيا شَدِيداً هدُوُدُها الأَصمعي : هَدَّ البِناءَ يَهُدُّه هَدًّا إِذا كسره وضَعْضَعَه . قال : وسمعت هادًّا أَي سمعت صوت هَدِّهِ . وانهدَّ الحبَلُ أَي انكسر . وهَدَّني الأَمرُ وهدَّ رُكْني إِذا بلغ منه وكسَره ؛ وقول أَبي ذؤيب
الجمع : هادون و هُداة و هوادٍ ، المؤنث : هادية ، و الجمع للمؤنث : هاديات و هوادٍ هَادٍ ، الْهَادِيٌ اسم فاعل من هدَى هاد : دليل ، مرشد ، متقدِّم ، الهادي : أوّل الشِّيء ، طلعت هوادي الخيل / اللَّيل هاد : العنق الهادي : العصا المحيط الهادي : ( الجغرافيا ) أكبر مساحة مائية على سطح الأرض ، يحيط بأمريكا وآسيا وأستراليا ، مساحته نصف مساحة مجموع المحيطات الأخرى هَادِي السَّهْمِ : نَصْلُهُ هَادِيَاتُ
هادٍ : فاعل من هَدَى
هَادَ تَهْوَاداً فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هاد الشّخصُ في كلامِه : أدّاه بسكون ورفق
هَادَ هَيْدًا ، وهادًا فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هَادَ الْوَلَدَ : حَرَّكَهُ ، أَخَافَهُ ، أَفْزَعَهُ ، أَزْعَجَهُ هَادَ السَّائِلَ : صَرَفَهُ ، صَاحَ بِهِ ، زَجَرَهُ هَادَهُ : أَصلحه هَادَهُ : صرَفه
هادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ ، والمفعول مَهُود فيه هَادَ الضَّالُّ : تَابَ ، رَجَعَ ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ
اسم فاعل من هَدَّ بَحْرٌ هَادٌّ : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ وَجَدَهُ هَادّاً : مَوْهُوناً ، مَنْهُوكَ الْقُوَى الهَادُّ : صوتُ الهدِّ الهَادُّ : صوتٌ من البحر فيه دويّ
صار يهوديا . ( فقهية )
صار يهوديا
الهادّ
اسمصوت البحر وماء السواحل
الهادة
اسمصوت الرعد
الهد
اسمصوت الوطء الشديد على الأرض ؛ صوت تحطيم الشيء ؛ صوت سقوط الجدار
الهويد
اسمصوت الإنسان اللين الوادع
تَهْوَاد
اسمتَهْوَاد : مصدر هادَ
مَهيد
اسمالمَهِيدُ : الزُّبْدُ الخالِصُ
مُهَيدية
اسمفلانٌ على مُهَيْدِيِتِهِ : على الحالة التي كان عليها
مُهادٍ
اسممُهادٍ : فاعل من هادَى
مِهاد
اسمالجمع : أَمْهِدَة و مُهُد المِهَادُ : الفِراشُ المِهَادُ : الأَرضُ المنخفضةُ المستوية المِهَادُ : قاعُ البحر أَو النَّهر ( التشريح ) جزء من قاع المخّ ينقل الدفعات العصبيّة من الحسّ إلى المخّ وَطَأَ مِهَادَهُ : جَعَلَ الشَّيْءَ فِي مُتَنَاوَلِهِ
هَائِد
اسمهَائِد : فاعل من هادَ
هَدَى
فعلهدَى يَهدي ، اهْدِ ، هُدًى وهَدْيًا وهِدايةً ، فهو هادٍ ، والمفعول مَهدِيّ هدَى الحائرَ : أرشده ودلَّه ، وفَّقه ، عكسه أضلّه هدَى العروسَ إلى زوجها : زفَّها إليه هدَى هَدْيَ فلانٍ : سار سيرَه ، استرشد به ، وَاهْدُوا بِهَدْيِ عَمَّار ( حديث )
هَدْي
اسمهَدْي : جمع هَدية
هَدّ
اسممصدر هَدَّ الهَدُّ : الصَّوتُ الغليظ الهَدُّ الرجُل الجبانُ والضَّعيف الهَدُّ : الرَّجُلُ الكريم
هَدّدَ
فعلهدَّدَ يهدِّد ، تهديدًا ، فهو مُهدِّد ، والمفعول مُهدَّد هدَّد فلانًا : تهدّده ؛ خوَّفه وتوعَّده بالعقوبة الابتزاز التَّهديديّ : انتزاع المال من شخص عن طريق التّهديد بكشف عمل إجراميّ أو معلومة ضارّة بالسُّمعة
هَدي
اسممصدر هدَى الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحه الهَدْيُ : الرجلُ المحترم الهَدْيُ : السِّيرةُ والطريقة الهَدْيُ : السَّمْتُ
هَديّ
اسمالْحَمَامُ الْهَدِيُّ : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا الهَدِيُّ : الرجلُ المحترم الهَدِيُّ : العَرُوس الهَدِيُّ : ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَم الهَدِيُّ : الأَسيرُ
هَوَادٍ
اسمهَوَادٍ : جمع هادي
هَوْد
اسمهَوْد : مصدر هادَ
هاد الشّخص
تاب ورجع إلى الحقّ :- هاد المذنبُ إلى الله - { إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ }.
هاد الشّخص في كلامه
أدّاه بسكون ورفق .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٥ مرات
وَيَقُولُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَوْلَآ أُنزِلَ عَلَيْهِ ءَايَةٌ مِّن رَّبِّهِۦٓ إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ
سورة الرعد: ٧
أَفَمَنْ هُوَ قَآئِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ وَجَعَلُوا۟ لِلَّهِ شُرَكَآءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّـُٔونَهُۥ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِى ٱلْأَرْضِ أَم بِظَٰهِرٍ مِّنَ ٱلْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا۟ عَنِ ٱلسَّبِيلِ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
سورة الرعد: ٣٣
ٱللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ ٱلْحَدِيثِ كِتَٰبًا مُّتَشَٰبِهًا مَّثَانِىَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ ٱلَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَىٰ ذِكْرِ ٱللَّهِ ذَٰلِكَ هُدَى ٱللَّهِ يَهْدِى بِهِۦ مَن يَشَآءُ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
سورة الزمر: ٢٣
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
سورة الزمر: ٣٦
يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ مَا لَكُم مِّنَ ٱللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ
سورة غافر: ٣٣
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «هاد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ هاد حسب الأحرف المشتركة.