هاد

هَادَ هَادَ ُ هَوْدًا : تاب ورَجَعَ إِلى الحق . وفي التنزيل العزيز : الأعراف آية 156 إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ) ) . فهو هَائِدٌ . والجمع : هُودٌ . و هَادَ فلانٌ : نشأ في اليهودية . وفي التنزيل العزيز : الأنعام آية 146 وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ ) ) . و هَادَ في المنطق : أَدَّاه بسُكونٍ ورفق .

هاد [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من هد1 . 2 - صوت يسمعه أهل السواحل يأتيهم من قبل البحر له دوي في الأرض .

هادّ :- 1 - اسم فاعل من هَدَّ 1 . 2 - صوت يسمعه أهل السَّواحل يأتيهم من قِبَل البحر له دويٌّ في الأرض .

هادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هائد ، والمفعول مَهُود فيه :- • هاد الشَّخصُ 1 - تاب ورجع إلى الحقّ :- هاد المذنبُ إلى الله ، - { إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ } . 2 - دان باليهوديَّة :- { وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ } . • هاد الشّخصُ في كلامِه : أدّاه بسكون ورفق .

هاد 1 - هاد : صوت فيه دوي آت من البحر . أ : هاد :

هاد - يهيد ، هيدا وهادا 1 - هاده : حركه . 2 - هاده : أخافه . 3 - هاده : أزاله عن موضعه . 4 - هاد الشيء : هدمه . 5 - هاده : أزعجه . 6 - هاده : صرفه . 7 - هاده : صاح به ، زجره . 8 - هاده : أصلحه .

هاد - يهودته وادا 1 - هاد : صات بصوت ضعيف لين . 2 - هاد في المنطق : تكلم بسكون ورفق . : 3 - هاد :

**هَادٍ**،** الْهَادِي**، ةٌ - ج: ون، ـات،** هُدَاةٌ**،** هَوَادٍ**. [هـ د ي]. (فا. من هَدَى). 1. "كَانَ هَادِياً لِقَوْمِهِ" : مُرْشِداً. 2. "هُوَ اللَّهُ الْهَادِي" : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى. 3. "عَبْد الْهَادي" : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ. 4. "هَادِي السَّهْمِ" : نَصْلُهُ. 5. "هَادِيَاتُ الْقَطِيعِ" : مَا يَتَقَدَّمُهُ مِنْ حَيَوَانٍ. 6. "هَوَادِي اللَّيْـلِ" : أَوَائِلُهُ.

**هَادَ** - [هـ ي د]. (ف: ثلا. متعد).** هِدْتُ**،** أَهِيدُ**،** هِدْ**، مص. هَيْدٌ. 1. "هَادَ الْوَلَدَ" : حَرَّكَهُ، أَخَافَهُ، أَفْزَعَهُ، أَزْعَجَهُ. 2. "هَادَ السَّائِلَ" : صَرَفَهُ، صَاحَ بِهِ، زَجَرَهُ.

**هَادٌّ**، ةٌ - [هـ د د]. (فا. من هَدَّ). 1. "بَحْرٌ هَادٌّ" : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ. 2. "وَجَدَهُ هَادّاً" : مَوْهُوناً، مَنْهُوكَ الْقُوَى.

[ هـ ي د ]. ( فعل : ثلاثي متعد ). هِدْتُ ، أَهِيدُ ، هِدْ ، مصدر هَيْدٌ . 1 . :- هَادَ الْوَلَدَ :- : حَرَّكَهُ ، أَخَافَهُ ، أَفْزَعَهُ ، أَزْعَجَهُ . 2 . :- هَادَ السَّائِلَ :- : صَرَفَهُ ، صَاحَ بِهِ ، زَجَرَهُ .

[ هـ د د ]. ( فاعل من هَدَّ ). 1 . :- بَحْرٌ هَادٌّ :- : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ . 2 . :- وَجَدَهُ هَادّاً :- : مَوْهُوناً ، مَنْهُوكَ الْقُوَى .

جمع : ون ، ـات ، هُدَاةٌ ، هَوَادٍ . [ هـ د ي ]. ( فاعل من هَدَى ). 1 . :- كَانَ هَادِياً لِقَوْمِهِ :- : مُرْشِداً . 2 . :- هُوَ اللَّهُ الْهَادِي :- : مِنْ أَسْمَاءِ اللَّهِ الْحُسْنَى . 3 . :- عَبْد الْهَادي :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ . 4 . :- هَادِي السَّهْمِ :- : نَصْلُهُ . 5 . :- هَادِيَاتُ الْقَطِيعِ :- : مَا يَتَقَدَّمُهُ مِنْ حَيَوَانٍ . 6 . :- هَوَادِي اللَّيْلِ :- : أَوَائِلُهُ .

هادٍ : فاعل من هَدَى

هَادَ تَهْوَاداً فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هاد الشّخصُ في كلامِه : أدّاه بسكون ورفق

هَادَ هَيْدًا ، وهادًا فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ هَادَ الْوَلَدَ : حَرَّكَهُ ، أَخَافَهُ ، أَفْزَعَهُ ، أَزْعَجَهُ هَادَ السَّائِلَ : صَرَفَهُ ، صَاحَ بِهِ ، زَجَرَهُ هَادَهُ : أَصلحه هَادَهُ : صرَفه

هادَ / هادَ في يَهُود ، هُدْ ، هَوْدًا ، فهو هَائِدٌ والجمع : هُودٌ ، والمفعول مَهُود فيه هَادَ الضَّالُّ : تَابَ ، رَجَعَ ، عَادَ إِلَى الْحَقِّ

اسم فاعل من هَدَّ بَحْرٌ هَادٌّ : أَيْ يُسْمَعُ لِأَمْوَاجِهِ صَوْتٌ وَجَدَهُ هَادّاً : مَوْهُوناً ، مَنْهُوكَ الْقُوَى الهَادُّ : صوتُ الهدِّ الهَادُّ : صوتٌ من البحر فيه دويّ

صار يهوديا . ( فقهية )

صار يهوديا