فعلمن جذر قبس٥ أحرف٦٠ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
فعل خماسي مزيد من الجذر ق-ب-س، أصله الحسي أخذ قبسة من النار. تطور دلاليا في اللغة التراثية ليشمل الاستفادة من العلم والنور، وفي العصر الحديث صار المصطلح الأساسي لعملية الاستشهاد بالنصوص ونقلها من مصادرها الأصلية.
أدب · أخذ نصا أو فكرة من مصدر آخر ونسبها إليه أو استشهد بها.
أخذ شعلة من النار من أصلها.
استفاد علما أو هديا أو نورا من غيره.
النارَ ـِ قَبْساً: أوقدها. وـ طلبها. وـ النارَ أو الكهرباء: أخذها. وـ العِلْمَ: استفاده. وـ الرجل علماً أو نوراً: أفاده إيّاه. فهو قابِس. ( ج ) أقْبَاس.( أقْبَسَه ): أعطاه قَبَساً من نار أو كهرباء أو علم.( اقْتَبَسَ ) ناراً: قَبَسها. وـ فلاناً: طلب منه ناراً. ويقال: اقتبس منه ناراً. وـ منه عِلْماً: استفاده. ويقال: جئت لأقتبس من أنوارك. وفي التنزيل العزيز: {انظرونا نقتبس من نوركم}.( القَابِس ):
اقْتَبَسَ نارًا: قَبَسها . و اقْتَبَسَ فلانًا. طَلَبَ منه نارًا. ويقال: اقتبسَ منه نارًا. و اقْتَبَسَ منه عِلْمًا: استفاده. ويقال: جئتُ لأقتبس من أَنوارك. وفي التنزيل العزيز: الحديد آية 13انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ ) ) .
قَبَسَ
قَبَسَ النَّارَ قَبَسَ ِ قَبْسًا: أَوْقَدَهَا. و قَبَسَ طَلَبَهَا. و قَبَسَ النارَ أَو الكهرباءَ: أَخذَها. و قَبَسَ العِلْمَ. استفادَهُ. و قَبَسَ الرجلَ علمًا أو نورًا: أفاده إِيّاه. فهو قابِسٌ . والجمع : أقْبَاسٌ .
مقبس
اسممقبس [ مفرد ] : ج مقابس : 1 - اسم آلة من قبس : أداة كالمقص تمسك بها النار . 2 - ( فز ) أداة وصل كهربائية مقبس التلفاز .
مقبس
اسممقبس [ مفرد ] : ج مقابس : 1 - اسم مكان من قبس : مكان الحطب المشتعل تلتف حشرات الليل الطائرة بالمقبس . 2 - ( فز ) موضع يستمد منه التيار الكهربي مقبس المصباح .
قبس
اسمقبس [ مفرد ] : مصدر قبس .
قبس
اسمقبس [ مفرد ] : ج أقباس : شعلة من نار تؤخذ على طرف عود أو قضيب من الشمع ؛ للإنارة أو غيرها { لعلي ءاتيكم منها بقبس } . • حمى قبس : ( طب ) حمى أصيب صاحبها بها عن طريق العدوى .
قابوس
اسمقابوس [ مفرد ] : ج قوابيس : صفة للرجل الجميل الوجه الحسن اللون .
اقتباس
اسماقتباس [ مفرد ] : ج اقتباسات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر اقتبس / اقتبس من . 2 - عبارة ، أو فكرة ، أو أسلوب منقول أو مستوحى من مصدر أساسي ، ويسمى الاستشهاد اقتباسات من القرآن الكريم : آيات مضمنة في أسلوب . 3 - نقل من لغة إلى لغة ، أو من مجتمع حضاري إلى آخر اقتباس العلوم / التجارب / الأزياء / مظاهر الحضارة .
قابس
اسمقابس [ مفرد ] : ج قوابس ، مؤ قابسة ، ج مؤ قابسات وقوابس : 1 - اسم فاعل من قبس . 2 - ( فز ) سلك معدني قابل - [ 1766 ] - للانصهار يكون على مجرى تيار كهربائي ينصهر إذا اشتد التيار . 3 - ( فز ) أداة ذات شعبتين أو أكثر توصل بالمقبس لتستمد منه التيار الكهربي قابس التلفاز .
أقبس يقبس ، إقباسا ، فهو مقبس ، والمفعول مقبس
أقبس يقبس ، إقباسا ، فهو مقبس ، والمفعول مقبس• أقبسه : أعطاه قبسا من نار أو كهرباء أو علم أقبس المدرس تلاميذه من علمه - أقبست الأم ابنتها فن التعامل مع الناس - أقبس الأب ابنه أخلاقه الحسنة .
قبس يقبس ، قبسا ، فهو قابس ، والمفعول مقبوس
قبس يقبس ، قبسا ، فهو قابس ، والمفعول مقبوس• قبس العلم : استفاد منه ، تعلمه ، حصله . • قبس النار : أخذ منها شعلة .
اقتبسَ/ اقتبسَ من يقتبس، اقتباسًا، فهو مُقتبِس، والمفعول مُقتبَس (للمتعدِّي)
اقتبسَ/ اقتبسَ من يقتبس، اقتباسًا، فهو مُقتبِس، والمفعول مُقتبَس (للمتعدِّي) • اقتبس الشَّاعرُ أو الكاتبُ: ضمّن كلامَهُ آية قرآنيّة أو حديثًا نبويًّا أو شيئًا من كلام غيره. • اقتبس نارًا: أخذها "يقتبس القمرُ نورَه من الشَّمس- {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ}". • اقتبسَ عنه هذا التَّعبيرَ: نقله، أخذه. • اقتبس من الشِّعر أو النَّثر: أخذ فكْرة أو عبارة وصاغها صياغة أخرى. • اقتبس من النُّور:
قابِس
قابِس :- جمع قَوابِسُ ، مؤ قابسة ، جمع مؤ قابسات وقَوابِسُ : 1 - اسم فاعل من قبَسَ . 2 - (الطبيعة والفيزياء) سلك معدنيّ قابل للانصهار يكون على مَجْرى تيّارٍ كهربائيّ ينصهر إذا اشتدَّ التَّيَّار. 3 - (الطبيعة والفيزياء) أداة ذات شُعبتَيْن أو أكثر تُوصَّل بالمَقْبِس لتستمدَّ منه التَّيَّارَ الكهربيّ :- قابس التِّلفاز.
اقتباس
اقتباس :- جمع اقتباسات (لغير المصدر): 1 - مصدر اقتبسَ / اقتبسَ من. 2 - عبارة، أو فكرة، أو أسلوب منقول أو مُستوحًى من مصدر أساسيّ، ويسمّى الاستشهاد :- اقتباسات من القرآن الكريم: آيات مُضمَّنة في أسلوب. 3 - نقل من لغة إلى لغة، أو من مجتمعٍ حضاريٍّ إلى آخر :- اقتباس العلوم/ التَّجارب/ الأزياء/ مظاهر الحضارة.
مَقْبِس
مَقْبِس :- جمع مَقابسُ : 1 - اسم مكان من قبَسَ : مكان الحطب المشتعل :-تلتفُّ حشرات اللّيل الطائرة بالمَقْبِس . 2 - (الطبيعة والفيزياء) موضع يُستمدُّ منه التيّار الكهربيّ :- مَقْبِس المصباح.
ق ب س : القَبَسُ بفتحتين شعلة من نار وكذا الِقْبَاسُ و قَبَسً منه نارا من باب ضرب فأقْبَسًهُ أي أعطاه منه قبسا و اقْتَبَسً منه أيضا نارا وعلما أي استفاد قال اليزيدي أقْبَصَهُ علماو قَبَسهُ نارا فإن كان طلبها له قال أقْبَصَهُ وقال الكسائي أقبسه علما ونارا سواء و فَبَسهُ أيضا فيهما وأبو قُبَيْسٍ جبل بمكة
قبس يقبس
فعل* قبس يقبس:قبسا. 1-النار: أخذها. 2-النار: أشعلها. 3-ه النار: جاءه بها. 4-العلم: تعلمه واستفاده. 5-ه العلم: علمه إياه.
قبس. شعلة من النار
* قبس. شعلة من النار.
قبس أصل
* قبس أصل: «هو كريم القبس».
إِقتَبَس
إقتبس - اقتباسا 1- إقتبسه نارا : أخذها منه . 2- إقتبس منه النار : أخذها منه . 3- إقتبس منه العلم : أخذه واستفاده. 4- إقتبس العلم أو منه : استفاده. 5- إقتبس الأديب : ضمن كلامه آية من القرآن الكريم أو من الكتب الدينية الأخرى، أو عبارة من الحديث، أو قاعدة من بعض العلوم.
قَبس
قبس - يقبس ، قبسا 1- قبس النار : أخذها. 2- قبس النار : أشعلها. 3- قبسه النار : جاءه بها. 4- قبس العلم : تعلمه واستفاده. 5- قبسه العلم : علمه إياه.
مِقباس
مقباس - ج، مقابيس 1- مقباس : شعلة من النار تؤخذ من معظم النار. 2- مقباس : ما « قبست »، أي أخذت، به النار، من عود أو غيره.
أَقْبَس
أقبس - إقباسا 1- أقبسه : أعطاه «قبسا»، أي شعلة، من نار أو نحوها. 2- أقبسه علما : علمه إياه.
[ق ب س]. (فعل: خماسي لازم متعد بحرف) اِقْتَبَسْتُ ، أَقْتَبِسُ ، اِقْتَبِسْ ، مصدر اِقْتِباسٌ . 1. :- اِقْتَبَسَهُ ناراً :- : أخذَها مِنْهُ. 2. :- اِقْتَبَسَتِ الْمَرْأةُ النَّارَ مِنْ جَارَتِها :- : أخَذَتْها مِنْها. 3. :- اِقْتَبَسَ العِلْمَ مِنَ العُلَماءِ :- : أخَذَهُ، اِسْتَعادَهُ. 4. :- اِقْتَبَسَ أفْكَارَهُ مِنْ كتابِ كَذا :- : أخَذَها مِنْهُ. 5. :- اِقْتَبَسَ الأديبُ :- : ضمَّنَ كَلامَهُ
قَبَسَ
فعل**قَبَسَ** - [ق ب س]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** قَبَسْتُ**،** أَقْبِسُ**،** اِقْبِسْ**، مص. قَبْسٌ. 1. "قَبَسَ النَّارَ" : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا. 2. "قَبَسَهُ نَاراً" : جَاءهُ بِهَا. 3. "قَبَسَ مِنْهُ نَاراً" : أَخَذَهَا مِنْهُ. 4. "قَبَسَ الْعِلْمَ" : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ. 5. "قَبَسَهُ العِلْمَ": عَلَّمَهُ إِيَّاهُ.
قَبْسٌ
اسم**قَبْسٌ** - [ق ب س]. (مص. قَبَسَ). 1. "قَبْسُ النَّارِ" : إِيقَادُهَا. 2. "جَاءَ لِقَبْسِ النَّارِ مِنْهُ" : لأَخْذِهَا.
قَبَسٌ
**قَبَسٌ** - ج:** أَقْبَاسٌ**. [ق ب س]. "قَبَسٌ مِنْ نَارٍ" : شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ.
قَبَسَ
[ق ب س]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). قَبَسْتُ ، أَقْبِسُ ، اِقْبِسْ ، مصدر قَبْسٌ . 1. :- قَبَسَ النَّارَ :- : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا. 2. :- قَبَسَهُ نَاراً :- : جَاءهُ بِهَا. 3. :- قَبَسَ مِنْهُ نَاراً :- : أَخَذَهَا مِنْهُ. 4. :- قَبَسَ الْعِلْمَ :- : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ. 5. :- قَبَسَهُ العِلْمَ :-: عَلَّمَهُ إِيَّاهُ.
أَقْبَسَ
[ق ب س]. (فعل: رباعي متعد). أقْبَسَ ، يُقْبِسُ ، مصدر إقْباسٌ . 1. :- أقْبَسَ البَطَلَ :- : أَعْطاهُ قَبَساً، شُعْلَةً. 2. :- أقْبَسَهُ عِلْماً :- : عَلَّمَهُ إيَّاهُ.
مُقْتَبَسٌ
[ق ب س]. (مفعول من اِقْتَبَسَ ). 1. :- مُقْتَبَسُ النَّارِ :- : الجَمْرُ مِنْهَا. 2. :-عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ :- : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً. :-رِوَايَةُ كَذَا مُقْتَبَسَةٌ مِنْ قِصَّةِ أَلْفِ لَيْلَةٍ ولَيْلَةٍ.
القَبَسُ
القَبَسُ: شعلةٌ من نار؛ وكذلك المِقْباسُ. يقال: قَبَسْتُ منه ناراً أقْبِسُ قَبْساً فأقْبَسَني أي أعطاني منه قَبَساً. وكذلك اقْتَبَسْتُ منه ناراً واقْتَبَسْتُ منه عِلماً أيضاً أي استفدته. قال اليزيديّ: أقْبَسْتُ الرجل عِلماً وقَبَسْتُهُ ناراً. فإن كنت طلبتها له قلت: أقْبَسْتُهُ. وقال الكسائي: أقْبَسْتُهُ عِلماً وناراً سواءٌ. قال: وقَبَسْتُهُ أيضاً فيهما. والقَبيسُ: الفحل السريع الإلقاح. وقد
قَبَسُ
ـ قَبَسُ : شُعْلَةُ نارٍ تُقْتَبَسُ من مُعْظَمِ النارِ، كالمِقْباسِ ، وقَبَسَ يَقْبِسُ منه ناراً. ـ اقْتَبَسَها : أخَذَها ـ اقْتَبَسَ العِلْمَ: اسْتَفَادَهُ. ـ قابِسُ : بلد بالمغربِ بينَ طَرابُلُسَ وسَفاقُسَ. ـ قابُوسُ : الرجُلُ الجميلُ الوَجْهِ، الحَسَنُ اللَّوْنِ. ـ أبو قابُوسَ : النُّعْمانُ بنُ المُنْذِرِ مَلِكُ العَرَبِ. وقابُوسُ مَمْنوعٌ لِلْعُجْمَةِ والمَعْرِفَةِ، مُعَرَّبُ كاوُوسَ. ـ أبو
القَبَس النار
القَبَس النار والقَبَس الشُّعْلة من النار وفي التهذيب القَبَس شُعلة من نار تَقْتَبِسها من مُعْظَم واقْتِباسها الأَخذ منها وقوله تعالى بشهاب قَبَس القَبَس الجَذْوَة وهي النار التي تأْخذها في طَرَف عُود وفي حديث عليّ رِضوان اللَّه عليه حتى أَوْرى قَبَساً لِقابِس أَي أَظهر نُوراً من الحق لطالبه والقابِس طالِب النار وهو فاعِل من قَبَس والجمع أَقْباسٌ لا يكسَّر على غير ذلك وكذلك المِقْباس ويقال
القَبَس مُحَرَّكةً
القَبَس مُحَرَّكةً : النّارُ وقيل : الشُّعْلَةُ من النّار وفي التَّهْذِيب : شُعْلَةٌ من نارٍ تُقْتَبَس أَي تُوْخَذُ منْ مُعْظَم النارِ ومن ذلكَ قولُه تعالى : " بشِهَابٍ قَبَسٍ " أَي جَذْوَةٍ من نارٍ تَأْخُذُهَا في طَرَفِ عُودٍ . وفي حَديث عليٍّ رضيَ اللهُ تعالَى عنه : حَتَّى أَوْرَى قَبَساً لقَابسٍ أَي أَظْهَر نُوراً من الحَقِِّ لطَالِبه كالمِقْباس . وقَبَسَ يَقْبِس منه ناراً من حَدِّ ضَرَبَ
اقتبسَ / اقتبسَ من يقتبس ، اقتباسًا ، فهو مُقتبِس ، والمفعول مُقتبَس - للمتعدِّي اِقْتَبَسَهُ ناراً : أخذَها مِنْهُ اِقْتَبَسَتِ الْمَرْأةُ النَّارَ مِنْ جَارَتِها : أخَذَتْها مِنْها اِقْتَبَسَ العِلْمَ مِنَ العُلَماءِ : أخَذَهُ، اِسْتَعادَهُ اِقْتَبَسَ أفْكَارَهُ مِنْ كتابِ كَذا : أخَذَها مِنْهُ اِقْتَبَسَ الأديبُ : ضمَّنَ كَلامَهُ آيةً من القُرآنِ أوْ مِنَ الحَدِيثِ أو مِنْ كِتابٍ اِقْتَبَسَ
قَبَسَ
فعلقبَسَ يَقبِس ، قَبْسًا ، فهو قابِسٌ والجمع : أقْبَاسٌ ، والمفعول مَقْبوس قَبَسَ الْعِلْمَ : تَعَلَّمَهُ، اِسْتَفَادَهُ قَبَسَهُ العِلْمَ: عَلَّمَهُ إِيَّاهُ قَبَسَ النَّارَ : أَوْقَدَهَا، أَشْعَلَهَا قَبَسَ النَّارَ : طَلَبَهَا قَبَسَهُ نَاراً : جَاءهُ بِهَا قَبَسَ مِنْهُ نَاراً : أَخَذَهَا مِنْهُ
قَبَس
اسمالجمع : أقباس القَبَسُ : النَّارُ، أَو : شُعلةٌ من نار تُؤخذ على طرف عودٍ أو قضيبٍ من الشَّمع؛ للإنارة أو غيرها هذه حُمَّى قَبَسٍ لا حُمَّى عَرَض: أصيب بها من طريق العَدْوى
قَبْس
اسمقَبْس : مصدر قَبَسَ
مُقتَبَس
اسممفعول من اِقْتَبَسَ مُقْتَبَسُ النَّارِ : الجَمْرُ مِنْهَا عَمَلٌ مُقْتَبَسٌ مِنَ التُّرَاثِ : مَأْخُوذٌ، مُسْتَوْحىً
مُقتَبِس
اسمفاعل من اقْتَبَسَ جَاءَ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ مُقْتَبِساً : طَالِباً نَاراً مُقْتَبَسُ العِلْمِ : الْمُسْتَفِيدُ مِنْهُ مُقْتَبِسُ النُّصُوصِ الأَجْنَبِيَّةِ : مُسْتَوْحٍ مِنْهَا مَادَّةَ أَفْكَارِهِ
اقتبس من النّور
أفاد منه أو به، اتّخذ ضوءًا ° اقتبس من العلم.
اِقتِباس
اسمالجمع : اقتباسات مصدر اِقْتَبَسَ اِقْتِبَاسُ أفْكَارٍ مِنْ كِتَابِ كَذَا : أخْذُها وَتحْوِيرُهَا، أيْ نَقْلُها نَقْلاً غَيْرَ حَرْفِيٍّ اِقْتِبَاسُ مَسْرَحِيَّةٍ : اِسْتِيحَاءُ أَحْداثِها وَأجْوائِها مِنْ قِصَّةٍ أُخْرَى
مُقتبَس
اسممُقتبَس : اسم المفعول من إِقتَبَسَ
مُقتبِس
اسممُقتبِس : فاعل من إِقتَبَسَ
اِقتباس
اسماِقتباس : مصدر إِقتَبَسَ
اقتبس نارا
أخذها '' يقتبس القمرُ نورَه من الشَّمس- {انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ} ''.
اِقْتَبَسَ الأديبُ
ضمَّنَ كَلامَهُ آيةً من القُرآنِ أوْ مِنَ الحَدِيثِ أو مِنْ كِتابٍ.
اِقْتَبَسَ العِلْمَ مِنَ العُلَماءِ
أخَذَهُ، اِسْتَعادَهُ.
اِقْتَبَسَ أفْكَارَهُ مِنْ كتابِ كَذا
أخَذَها مِنْهُ.
اِقْتَبَسَ مَسْرَحِيَّةً مِنْ قِصَّةِ أَلْفِ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٍ
اِسْتَوْحَى أَحْداثَها مِن.
اقْتَبَسَ فلانًا
طَلَبَ منه نارًا.
اقتبس الشّاعر أو الكاتب
ضمّن كلامَهُ آية قرآنيّة أو حديثًا نبويًّا أو شيئًا من كلام غيره.
اقتبس عنه هذا التّعبير
نقله، أخذه.
اقتبس من الشّعر أو النّثر
أخذ فكْرة أو عبارة وصاغها صياغة أخرى.
مُقْتَبِسونَ
اسممُقْتَبِسونَ : جمع مُقْتَبِسُ
اِقْتَبَسَتِ الْمَرْأةُ النَّارَ مِنْ جَارَتِها
أخَذَتْها مِنْها.
اِقْتَبَسَهُ ناراً
أخذَها مِنْهُ.
أَقْبَاس
اسمأَقْبَاس : جمع قَابِسُ
اقتبس عنه هذا التّعبير
نقله، أخذه.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اقتبس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اقتبس حسب الأحرف المشتركة.