العَاهَةُ
العَاهَةُ ما يصيب الزرعَ والماشيةَ من آفة أَو مرض. وفي الحديث: حديث شريف لا يُورِدَنَّ ذو عاهةٍ على مُصِحٍّ //.
اسممن جذر عوه٤ أحرف٤٥ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥١٬١٢٥شائعة
العَاهَةُ
العَاهَةُ ما يصيب الزرعَ والماشيةَ من آفة أَو مرض. وفي الحديث: حديث شريف لا يُورِدَنَّ ذو عاهةٍ على مُصِحٍّ //.
العَاهَةُ
العَاهَةُ : (انظر: عوه ) .
أَعَاهَ
أَعَاهَ الزرعُ والماشية: عاهَ. و أَعَاهَ الرّجلُ: وقعت العاهةُ في زرعه أَو ماشيته.
عَوَّهَ
عَوَّهَ الزرعُ أو الماشيةُ: أَعاهَ .
عاهة [ مفرد ] : ج عاهات : آفة ، مرض يصيب الزرع والماشية والإنسان والحيوان لم تمنعه عاهته من بلوغ هدفه - لا يوردن ذو عاهة على مصح [ حديث ] : من بإبله آفة على من إبله صحاح ° أهل العاهات / أصحاب العاهات : المصابون بها .
عاهة :- جمع عاهات : آفة، مرض يُصيب الزرعَ والماشيةَ والإنسانَ والحيوانَ :-لم تمنعْه عاهتُه من بلوغ هدفه، - لاَ يُورَدَنَّ ذُو عَاهَةٍ عَلَى مُصِحٍّ [حديث]: مَنْ بإبله آفة على مَنْ إبله صحاح:- • أهل العاهات / أصحاب العاهات : المصابون بها.
عوه
ع و ه: العَاهَةُ الآفة يقال عِيهَ الزرع على ما لم يُسم فاعله فهو مَعْيُوهٌ
عاهة 1- عاهة : فساد أو مرض يقع في الزرع أو الماشية أو أحد أعضاء الإنسان. 2- عاهة : «أصحاب العاهات ، أو أهلها» المصابون بها.
عاهة. 1-فساد أو مرض يقع في الزرع أو الماشية أو أحد أعضاء الإنسان. 2-
* عاهة. 1-فساد أو مرض يقع في الزرع أو الماشية أو أحد أعضاء الإنسان. 2-«أصحاب العاهات، أو أهلها»: المصابون بها.
عَوَّه
عوه - تعويها 1- عوه : أصابت « العاهة »،أي الفساد والمرض، زرعه أو ماشيته. 2- عوه الزرع أو الماشية : أصابته العاهة . 3- عوهه : أنزل به العاهة .
أعاه
أعاه - إعاهة 1-وقعت « العاهة »، أي الفساد، في زرعه اوماشيته
أعوه
أعوه 1- الأعوه من وقعت في زرعه اوماشيته « العاهة »، أي الفساد.ء
تعوه
تعوه - تعوه 1-وقع الفساد في زرعه اوماشيته
عاه
عاه - يعوه ، عوها وعووها 1- عاه الزرع أو الماشية : أصابته « العاهة »، أي الفساد والمرضى. 2- عاه : أصابت العاهة زرعه أو ماشيته.
جمع: ـات. [ع و هـ، ع ي هـ]. 1. :-بِهِ عَاهَةٌ :- : مُصَابٌ بِآفَةٍ وَمَرَضٍ ظَاهِرٍ لِلْعِيَانِ. 2. :- عَاهَةٌ نَبَاتِيَّةٌ :-: مَا يُصِيبُ الزَّرْعَ مِنَ الآفَاتِ. 3. :- عَاهَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ :- : مَا يُصِيبُ الْحَيَوَانَاتِ مِنَ الأَمْرَاضِ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ.
عاهَ
ـ عاهَ المالُ يَعيهُ: أصابَتْهُ العاهةُ ، أَي: الآفَةُ. ـ أرضٌ مَعْيوهَةٌ: ذاتُ عاهَة . ـ أعاهُوا وأعْوَهُوا وعَوَّهُوا: أصابَتْ ماشِيَتَهُم أَو زَرْعَهُم العاهَةُ . ـ تَّعْوِيهُ: نُزُولُ آخِرِ الليل، والاحتِباسُ في مكانٍ، ودُعاءُ الجَحْشِ، بقَولِكَ: عَوْهْ عَوْهْ . ـ عائِهَةُ: الصِّياحُ. ـ عاهِ عاهِ، وعِيه عِيهِ: زَجْرٌ للإِبِلِ لتَحْتَبِسَ.
عَيْهَكَةُ
ـ عَيْهَكَةُ وعَوْهَكَةُ: القِتالُ، أو العَيْهَكَةُ: الصِراعُ والصِياحُ.
عوه
" عَوَّه السَّفْرُ: عَرَّسُوا فناموا قليلاً. وعَوَّهَ عليهم: عَرَّجَ وأَقام؛ قال رؤبة: شَأْزٍ بمن عَوَّهَ جَدْبِ المُنْطَلَقْ،ناءٍ من التَّصْبِيحِ نائِي المُغْتَبَق؟ قال الأَزهري: سأَلت أَعرابيّاً فصيحاً عن قول رؤبة: جَدْب المُنَدَّى شَئِزِ المُعَوَّهِ ويروى: جَدْبِ المُلَهَّى، فقال: أَراد به المُعَرِّجَ. يقال: عَرَّجَ وعَوَّجَ وعَوّه بمعنى واحد. قال الليث: التَّعْوِيهُ والتعريس نومة خفيفة عند
عوي
"العَوِيُّ: الذِّئْبُ. عَوَى الكَلْبُ والذئبُ يَعْوِي عَيّاً وعُواءً وعَوَّةً وعَوْيَةً، كلاهما نادرٌ: لَوَى خَطْمَه ثم صوَّت، وقيل: مَدَّ صَوْته ولم يُفْصِحْ. واعْتَوَى: كَعَوى؛ قال جرير: أَلا إِنما العُكْلِيُّ كلْبٌ، فقُل لهُ،إِذا ما اعْتَوَى: إِخْسَأْ وأَلْقِ له عَرْقَا وكذلك الأَسَد. الأَزهري: عَوَت الكِلابُ والسِّباعُ تَعْوِي عُواءً،وهو صوت تَمُدُّه وليس بِنَبْحٍ، وقال أَبو الجَرَّاح:
العَاهَةُ :: آفة، مرض يُصيب الزرعَ والماشيةَ والإنسانَ والحيوانَ لم تمنعْه عاهتُه من بلوغ هدفه، وفي الحديث: حديث شريف لا يُورِدَنَّ ذو عاهةٍ على مُصِحٍّ / عَاهَةٌ نَبَاتِيَّةٌ: مَا يُصِيبُ الزَّرْعَ مِنَ الآفَاتِ عَاهَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ : مَا يُصِيبُ الْحَيَوَانَاتِ مِنَ الأَمْرَاضِ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ
أثر جرح دائم
عَاهَةٌ حَيَوَانِيَّةٌ
مَا يُصِيبُ الْحَيَوَانَاتِ مِنَ الأَمْرَاضِ كَالْجَرَبِ وَغَيْرِهِ.
عَاهَةٌ نَبَاتِيَّةٌ
مَا يُصِيبُ الزَّرْعَ مِنَ الآفَاتِ.
عَوَّهَ
فعلعَوَّهَ الزرعُ أو الماشيةُ: أَعاهَ
عَوْه
اسمعَوْه : مصدر عاهَ
بِهِ عَاهَـةٌ
مُصَابٌ بِآفَةٍ وَمَرَضٍ ظَاهِرٍ لِلْعِيَانِ.
عاهة خِلْقِيّة
شذوذ وظيفيّ أو بنيويّ يتطور عند الولادة، أو قبلها؛ كنتيجة للنمو الخاطئ أو العدوى أو الوراثة.
عَيَّهَ
فعلعَيَّهَ بالرجل: صَاح به
عيهَ
فعلعيهَ فهو مَعِيهٌ، ومَعْيُوهٌ عِيهَ المالُ والزرع: عَاهَ، فهو مَعِيهٌ، ومَعْيُوهٌ
تذرَّع الشَّخصُ بعاهتِه
توسَّل بها للظَّفر بمطلوبه، أو لإخفاء الحقيقة تذرَّع بمرضِه.
عاهَ
فعلعَاهَ عَوْهًا فهو عائهٌ عَاهَ الزرعُ والماشيةُ: أصابته العاهةُ
العَوِيّ
اسمصوت ابنُ آوى ؛ صوت الذِّئْب إذا لوى خطمه ؛ صوت الكَلْبُ عند السفاد
أَعْيَهَ
فعلأَعْيَهَ القومُ: أَصَابت العاهةُ زَرْعَهُم أو ماشيتَهم
عَويّ
اسمالعَوِيّ : الذئبُ
الواعية
اسمصوت صراخ القوم على الميت
باع
اسمالجمع : باعات و أبْواع و بيعان الباعُ : مسافة ما بين الكفين إذا انبسطت الذراعان يميناً وشمالاً فلانٌ طويلُ الباعِ: طويل الجسم وطويل الباع في كذا: بلغ الغاية فيه والجمع : أبْواعٌ بالباعِ والذِّراع: بكلِّ طاقة وبأقصَى جهد، ضيِّق الباع/ قصير الباع: عاجز، أو بخيل، أو قليل الخبرة والمعرفة، طويل الباع/ رحب الباع/ بسيط الباع: جواد، واسع الخلق ذو معرفة وعلم، حاذق، عكسه قصير الباع كَانَ رَحْبَ البَاعِ :
باعَ
فعلباعَ يَبيع ، بِعْ ، بَيْعًا ، فهو بائع وبَيِّع ، والمفعول مَبِيع ومَبْيوع بَاعَ لَهُ سِلَعاً مُسْتَوْرَدَةً : أعْطَاهَا إِيَّاهُ بِثَمَنٍ، وَقَدْ تُزَادُ مِنْ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّلِ : بِعْتُ مِنَ الفَلاَّحِ حَقْلَهُ،بِعْتُ الفَلاَّحَ الحَقْلَ بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ : باعَها عَلَى غَيْرِ رِضَاهُ بَاعَ عَلَى بَيْعِهِ : قَامَ مَقامَهُ وَنَزَلَ مَنْزِلَتَهُ باعَ يَبوع ، بُعْ ،
باعات
اسمباعات : جمع باع
عاوي
اسمعاوي : فاعل من عَوَى
لَيْعَة
اسملَيْعَة : مصدر لاعَ
لَيعة
اسملَيْعَةُ الجوع: حُرْقَتُه
مَعِيه
اسممَعِيه : فاعل من عيهَ
مَعا
فعلمَعَا مُعَاءً مَعَا الْهِرُّ : ماءَ، صَوَّتَ
مِعى
اسمالجمع : أمعاء مِعَى: (التشريح) مِعاء، واحد المُصْران (يذكّر ويؤنَّث) ما ينتقل إليه الطّعامُ بعد المعدة الأمعاء الغليظة، المُؤْمِنُ يَشْرَبُ فِي مِعًي وَاحِدٍ وَالكَافِرُ يَشْرَبُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ الأمعاء الدَّقيقة: (التشريح) الجزء الأعلى من الأمعاء يتألَّف من الأمعاء الاثنى عشر والجزء الأوسط والجزء الأخير من الأمعاء الدَّقيقة، حيث تكتمل هناك عمليَّة الهضم ويتمُّ امتصاص الموادّ الغذائيَّة
وَنَع
اسمالوَنَعُ : كلمةٌ يشار بها إِلى الشيءِ القليل
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عاهة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عاهة حسب الأحرف المشتركة.