اسممن جذر مءي٤ أحرف٢٢ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
المِائَةُ
المِائَةُ : عَشْرُ عَشَرات ، وهو اسمٌ ، وقد يوصف به . يقال : مررت بِرَجُلٍ مائةٍ إِبلُه . والجمع : مِئاتٌ ، ومِئون . والنسبة إلى مائة : مِئَويٌّ . و ( النسبة المِئويَّة ) : نسبة أَىّ عددٍ كَانَ إِلى المائة ، فيقال مثلاً : زكاة المال اثنان ونصف في المائة .
مائة [ مفرد ] : ج مئون ومئات : مئة ، عدد يساوي عشر عشرات ، وهو عدد أصلي بعد تسعة وتسعين { فأماته الله مائة عام ثم بعثه } .
مِائَة :- جمع مِئُون ومِئات : مِئَة ، عدد يساوي عشر عشرات ، وهو عدد أصليّ بعد تسعة وتسعين :- { فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ } .
تسعمائة
تسعمائة / تسع مائة :- عدد يساوي تسع مئات ، وهو مركّب من تسع ومائة ، ويجوز فصلهما فيقال تسع مائة :- في مكتبتي تسعمائة / تسع مائة كتاب .
ثلثمائة
ثلثمائة / ثلاث مائة :- عدد يساوي ثلاث مئات ، وهو مركب من ثلاث ومائة ، ويجوز فصلهما فيقال ثلاث مائة :- { وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاَثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا } .
ثمانِمائة
ثمانِمائة / ثمانِ مائة :- عدد يساوي ثمانِ مئات ، وهو مركّب من ثمانٍ ومائة ويجوز فصلها فيقال ثمانِ مائة :- تمّ تعيين ثمانمائة / ثمان مائة شاب في وظائف مختلفة .
خَمسمائة
خَمسمائة / خَمس مائة :- عدد يساوي خَمْس مئات ، وهو مركَّب من خمس ومائة ، يجوز فصلهما فيقال خمس مائة :- نِصْف الألف خمسمائة / خمس مائة .
أربعمائة
أربعمائة / أربع مائة :- عدد يساوي أربع مئات وهو مركّب من أربع ومائة ، ويجوز فصلهما فيقال أربع مائة :- حصل الفائز على جائزة قدرها أربعمائة / أربع مائة دولار .
سَبْعمائة
سَبْعمائة / سَبْع مائة :- عدد يساوي سبع مئات ، وهو مركب من سبع ومائة ويجوز فصلهما فيقال سبع مائة :- زار المعرض سبعمائة / سبع مائة زائر .
سِتّمائة
سِتّمائة / سِتّ مائة :- عدد يساوي ستّ مئات ، وهو مركب من ست ومائة ويجوز الفصل بينهما فيقال ست مائة :- اشتريتُ ستمائة / ستّ مائة كتاب .
مائة 1 - مئة
مائة. مئة
* مائة. مئة.
مِئة
مئة - ( وتكتب أيضا ، مائة ) 1 - عشر عشرات ، جمع : مئات ومئون ومؤون ومأى
ن . مِئَةٌ .
مِئَةٌ
جمع : مِئَاتٌ . [ م أ ي ]. 1 . :- عَشْرُ عَشَرَاتٍ : ( 100 ) :- : أَيْ مَا بَعْدَ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ . :- سَلَّمَهُ مِائَةَ دِرْهَمٍ :- :- مِائَةُ رَجُلٍ :- :- مِائَةُ امْرَأَةٍ . 2 . :- عَدَدُ النَّاجِحِيَن سِتُّونَ فِي المِائَةِ :- : أَيْ فِي كُلِّ مِائَةٍ يُوجَدُ سِتُّونَ مِنَ النَّاجِحِينَ . 3 . :- مِائَةٌ فِي المِائَةِ :- : أَيْ كُلِّيَّةً .
مأي
" مَأَيْتُ في الشيء أَمْأَى مَأْياً : بالغتُ . ومأَى الشجرُ مَأْياً : طَلَع ، وقيل : أَوْرَقَ . ومَأَوْتُ الجلْدَ والدَّلوَ والسِّقاءَ مأْواً ومَأَيْتُ السقاءَ مَأْياً إِذا وَسَّعْتَه ومددته حتى يتسع . وتَمَأّى الجلدُ يَتَمَأّى تَمَئيّاً تَوَسَّع ، وتَمَأَّتِ الدلوُ كذلك ، وقيل : تَمَئيِّها امتدادها ، وكذلك الوعاء ، تقول : تَمَأَّى السِّقاءُ والجِلدُ فهو يَتَمأَّى تَمَئيِّاً وتَمَؤُّواً ، وإِذا
مِائَة : جمع مِئة
الجمع : مِئُون و مِئات المِائَةُ : عَشْرُ عَشَرات ، وهو اسمٌ ، وقد يوصف به النسبة المِئويَّة : نسبة أَىّ عددٍ كَانَ إِلى المائة ، فيقال مثلاً : زكاة المال اثنان ونصف في المائة
مِئة
اسمالجمع : مِئُون و مِئات : مِائَة مِئَةٌ ، مِائَةٌ مِئة : عدد يساوي عشر عشرات ، وهو عدد أصليّ بعد تسعة وتسعين مئة بالمئة / مئة في المئة : كامل ، تامّ ، صِرْف
ثلثمائة
اسمثلثمائة / ثلاث مائة عدد يساوي ثلاث مئات ، وهو مركب من ثلاث ومائة ، ويجوز فصلهما فيقال ثلاث مائة
مَأْي
اسممَأْي : مصدر مَأَى
ذو مائة شويكة وذو مائة رأس
وهو القرصعنة
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٨ مرات
أَوْ كَٱلَّذِى مَرَّ عَلَىٰ قَرْيَةٍ وَهِىَ خَاوِيَةٌ عَلَىٰ عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّىٰ يُحْىِۦ هَٰذِهِ ٱللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ ٱللَّهُ مِا۟ئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُۥ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَل لَّبِثْتَ مِا۟ئَةَ عَامٍ فَٱنظُرْ إِلَىٰ طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَٱنظُرْ إِلَىٰ حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ ءَايَةً لِّلنَّاسِ وَٱنظُرْ إِلَى ٱلْعِظَامِ كَيْفَ نُنشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُۥ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ قَدِيرٌ
سورة البقرة: ٢٥٩
مَّثَلُ ٱلَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنۢبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِى كُلِّ سُنۢبُلَةٍ مِّا۟ئَةُ حَبَّةٍ وَٱللَّهُ يُضَٰعِفُ لِمَن يَشَآءُ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِيمٌ
سورة البقرة: ٢٦١
يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ حَرِّضِ ٱلْمُؤْمِنِينَ عَلَى ٱلْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَٰبِرُونَ يَغْلِبُوا۟ مِا۟ئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌ يَغْلِبُوٓا۟ أَلْفًا مِّنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ
سورة الأنفال: ٦٥
ٱلْـَٰٔنَ خَفَّفَ ٱللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّا۟ئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُوا۟ مِا۟ئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوٓا۟ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ ٱللَّهِ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ
سورة الأنفال: ٦٦
وَلَبِثُوا۟ فِى كَهْفِهِمْ ثَلَٰثَ مِا۟ئَةٍ سِنِينَ وَٱزْدَادُوا۟ تِسْعًا
سورة الكهف: ٢٥
ٱلزَّانِيَةُ وَٱلزَّانِى فَٱجْلِدُوا۟ كُلَّ وَٰحِدٍ مِّنْهُمَا مِا۟ئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِى دِينِ ٱللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْـَٔاخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَآئِفَةٌ مِّنَ ٱلْمُؤْمِنِينَ
سورة النور: ٢
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
سورة الصافات: ١٤٧
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مائة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مائة حسب الأحرف المشتركة.