متقدس

اتَّقدَ يتّقد، اتّقادًا، فهو مُتَّقِد • اتَّقدتِ النَّارُ: وقَدَت؛ اشتعلت، التهبت| اتَّقد غيظًا: استشاط غَضَبا- اتَّقدَ فلانٌ حماسًا: كان في غاية النَّشاط. • اتَّقد الكوكبُ: وقَد؛ تلألأ "تتَّقد الكواكب في الليلة المظلمة".

التِقْدَةُ: بكسر التاء: الكُزْبرة.

ابن سيده التِّقْدَةُ بكسر التاء والتَّقْدَةُ الأَخيرة عن الهروي الكُسْبَرَةُ والتقدة الكَرَوْياءُ وفي حديث عطاء وذكر الحبوب التي تجب فيها الصدقة وعدّ التَّقْدَة هي الكُزْبَرَةُ وقيل الكرويا وقد تفتح التاء وتكسر القاف وقال ابن دريد هي التِّقْرِدَةُ وأَهل اليمن يسمون الأَبزار التِّقْرِدَةَ والتَّقِيدَةُ موضع

التِّقْدَةُ بالكسْر وتفتح مع كسر القاف الأَخيرة عن الهَرويّ : الكُزْبَرَةُ واالكَرَوْيَاءُ حكَاه ثعلبٌ عن ابن الأَعرابيّ ذكرَه بعد ذِكْرِه التِّقْدة بمعنى الكُزْبَرَة وصَوّبها الأَزهَرِيّ . وذَكَره الأَزهريّ في النُّون أَيضاً فقال : والنِّقْدَة : الكَرَوْيَاءُ . ومما يستدرك عليه : التُّقَيِّدَةُ مَوضعٌ في باديَةِ اليَمامة

قَدُسْتُ ، أَقْدُسُ ، مصدر قَدَاسَةٌ قَدُسَ العَابِدُ : طَهُرَ قَدُسَ الشَّيْخُ : صَارَ قِدِّيساً قَدُسَ قَدُسَ قُدْسًا : طَهُر

قدُسَ يَقدُس ، قَداسةً وقُدْسًا وقُدُسًا ، فهو قِدِّيس قدُس الشّيءُ/ قدُس الشّخصُ :طَهُرَ وكان مُباركًا

الجمع : أقداس القُدَسُ : قَدَحٌ نحو الغُمَر القُدَسُ السَّطْلُ، لأَنه يُتطهَّر فيه

الجمع : أقداس القُدُسُ : القُدْسُ وروحُ القُدُس : الملَك جبريل عليه السَّلام ، أَي روحُ الطُّهْر رُوحُ القُدُسِ ، الرُّوحُ القُدُسُ : عِنْدَ الْمَسِيحِيِّيَن، الأُقْنُومُ الثَّالِثُ مِنَ الأَقَانِيمِ الإِلَهِيَّةِ

قُدُس : فاعل من قدُسَ

يَعِيشُ فِي قُدْسٍ : فيِ طُهْرٍ وَبَرَكَةٍ، فِي قَدَاسَةٍ قُدْسُ الأَبِ : لَقَبُ رَجُلِ الدِّينِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ بِمَعْنَى حَضْرَةِ الأَبِ قُدْسُ الأَقْدَاسِ : عِنْدَ اليَهُودِ هُوَ مَكَانٌ مِنَ الْهَيْكَلِ كَانَ يَدْخُلُهُ عَظِيمُ الأَحْبَارِ عِنْدَهُمْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ مَدِينَةُ القُدْسِ : بَيْتُ الْمَقْدِسِ عَاصِمَةُ دَوْلَةِ فِلِسْطِينَ

الجمع : أقداس القُدْسُ : البركةُ وحظيرةُ القُدْس : الشريعة أَو الجنة حجرٌ يُرمَى به في البئر ليُعلَمَ ماؤها: أَكثيرٌ هو أَم قليل مصدر قدُسَ قُدْس الأقداس : المحراب الأعظم، وهو عند اليهود: مكان من الهيكل يدخله كبير الأحبار مرّة في السنة، وعند النصارى: مكان مقدّس بداخل معبد القدس حيث يحتفظ بتابوت العهد

تقدَّسَ يتقدَّس ، تقدُّسًا ، فهو مُتَقدِّس تقدَّس الرَّجلُ: تطهَّر تقدَّس اللهُ: تنزَّه جلّ جلاله وتقدّست أسماؤُه

أقداس : جمع قُدس

قَوَادسُ : جمع قَادِسُ

الجمع : قُدَّاسات و قَدَاديسُ القُدَّاسُ (عند النَّصارى) : صَلاَةٌ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ عَلَى الْخُبْزِ وَالْخَمْرِ، يُرْمَزُ بِهِمَا عَلَى الْهَيْكَلِ إِلَى جَسَدِ الْمَسِيحِ وَدَمِهِ

فِي الْمَقْدِسِ : فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ بَيْتُ الْمَقْدِسِ : حَرَمُ القُدْسِ الشَّرِيفِ، مَدِينَةُ القُدْسِ

اسم فاعل من قدَّسَ / قدَّسَ لـ المُقَدِّسُ : الرَّاهب المُقَدِّسُ : من زار القدس مُقَدِّسُ الْحُرُمَاتِ : الْمُعَظِّمُ، الْمُنَزِّهُ

مُقدَّس : اسم المفعول من قَدَّسَ

مُقدِّس : فاعل من قَدَّسَ

قُدَّاسات : جمع قُدّاس

القُدَاسُ : الشَّرَفُ العظيم القُدَاسُ :حَبٌّ يُصْنع منِ الفِضَّة على هيئة اللؤلؤ

قِدِّيس : فاعل من قدُسَ

رَجُلٌ قِدِّيسٌ : وَلِيٌّ صَالِحٌ مُتَعَبِّدٌ يَلْحَقُ بِالرَّفِيقِ الأَعْلَى طَاهِراً نَقِيّاً مِنْ كُلِّ إِثْمٍ القِدِّيسُ القِدِّيسُ (عند النَّصارى) : المؤمنُ الذي يُتَوَفَّى طاهرًا فاضلاً صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قدُسَ : طاهر

مصدر قَدَّسَ تَقْديسُ الرَّجُلِ: تَطْهيرُهُ وَمُبارَكَتُهُ تَقْديسُ الكاهِنِ : إِقامَتُهُ القُدَّاسَ

القَادِسُ : السفينةُ العظيمة القَادِسُ :البيتُ الحرامُ

تقديس : مصدر قَدَّسَ

قدُسَ يَقدُس ، قَداسةً وقُدْسًا وقُدُسًا ، فهو قِدِّيس :- • قدُس الشّيءُ/ قدُس الشّخصُ طَهُرَ وكان مُباركًا :- قَدُسَت أعمالُهُ/ سِيرتُه، - قَدُس المكانُ، - {وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ } .

قدس - تقديسا 1- قدسه الله : طهره وبارك عليه. 2- قدس الله : نزهه عما لا يليق به. 3- قدس : لله : طهر نفسه له. 4- قدس الكاهن : أقام القداس . 5- قدس : أتى بيت المقدس .

المُقدَّسُ : المبارك. وفي التنزيل العزيز: طه آية 12اخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ) ) . و المُقدَّسُ البيت المُقَدَّس : بيت المَقْدِس ، والنسبةُ إِليه: مُقَدَّسِيُّ . والكتاب المُقَدَّس (عند اليهود) : العهدُ القديم. و المُقدَّسُ (عند النصارى) : مجموعُ العهدين: القديم والجديد.

قَدَّسَ الرجلُ: زَارَ بيت المقدس . و قَدَّسَ للهِ تقديسًا : طهَّر نفسَهُ له. و قَدَّسَ صلَّى له. و قَدَّسَ عظَّمه وكبَّره. وفي التنزيل العزيز:البقرة آية 30 وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ونُقَدِّسُ لَكَ ) ) . و قَدَّسَ فلانٌ اللهَ: نَزَّهَهُ عَمَّا لا يليقُ بالأُلوهيّة. و قَدَّسَ اللهُ فلانًا: طهَّرَه وبارك عليه.

قُدْس :- جمع أقداس : مصدر قدُسَ • أنزلك اللهُ حظيرةَ القُدْس : الجنّة، - قُدْس الأقداس : المحراب الأعظم، وهو عند اليهود: مكان من الهيكل يدخله كبير الأحبار مرّة في السنة، وعند النصارى: مكان مقدّس بداخل معبد القدس حيث يحتفظ بتابوت العهد.

قدس - يقدس ، قدسا وقدسا 1- قدس : كان طاهرا. 2- قدس : كان قديسا .

[ق د س ]. (مفعول من قَدَّسَ ). 1. :-الكِتَابُ الْمُقَدَّسُ :- : التَّوْراةُ، الإِنْجِيلُ. 2. :-البَيْتُ الْمُقَدَّسُ :- : بَيْتُ الْمَقْدِسِ . 3. :-الأَرْضُ الْمُقَدَّسَةُ :- : الأَرْضُ الْمُبَارَكَةُ.المائدة آية 21 يَا قَوْمِ اُدْخُلُوا الأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ . (قرآن) : أَيْ أَرْضَ فِلَسْطِينَ.

المَقْدِسُ المَقْدِسُ بيتُ المَقْدِس : حَرَمُ القُدْس . والنسبة إِليه مَقْدِسِيّ .

[ق د س]. (فعل: ثلاثي لازم). قَدُسْتُ ، أَقْدُسُ ، مصدر قَدَاسَةٌ . 1. :- قَدُسَ العَابِدُ :- : طَهُرَ . 2. :- قَدُسَ الشَّيْخُ :- : صَارَ قِدِّيساً .

[ق د س]. (فعل: خماسي لازم). تَقَدَّسْتُ ، أَتَقَدَّسُ ، تَقَدَّسْ ، مصدر تَقَدُّسٌ . 1. :- تَقَدَّسَ الرَّجُلُ لِصَلاتِهِ :- : تَطَهَّرَ. 2. :- تَقَدَّسَ اللَّهُ :- : تَنَزَّهَ.

مقدس 1- مقدس : مكان مقدس . 2- مقدس : «بيت المقدس » : حرم القدس الشريف.

مقدس 1- مقدس : «البيت المقدس » : حرم القدس الشريف. 2- مقدس : «أرض مقدسة » : مباركة.

القُدُسُ : القُدْسُ . وروحُ القُدُس : جبريلُ، أَي روحُ الطُّهْر. والرُّوح القُدُس (عند النصارى) : الأُقُنوم الثالث. وقُد

المُقَدَّسَةُ المُقَدَّسَةُ الأَرضُ المقدَّسةُ : المباركةُ. و المُقَدَّسَةُ أَرضُ فِلَسْطِينَ.

[ق د س]. 1. :-فِي الْمَقْدِسِ :- : فِي الْمَكَانِ الْمُقَدَّسِ . 2. :-بَيْتُ الْمَقْدِسِ :- : حَرَمُ القُدْسِ الشَّرِيفِ، مَدِينَةُ القُدْسِ .

قُدُس :- جمع أقداس : مصدر قدُسَ . • روح القُدُس : 1 - الملَك جبريل عليه السَّلام. 2 - الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس .

قُدَّاس :- جمع قُدَّاسات وقَدَاديسُ : (الديانات) صلاة على الخُبْز والخَمْر بصيغة معيّنة يؤدِّيها المسيحيُّون في الكنيسة :-أقاموا قُدَّاسًا على أرواح الضَّحايا:- • قُدّاس دينيّ: صلاة جماعيّة في كنيسة.