جغرافيا · مدينة تاريخية مقدسة في فلسطين، تعد من أقدم المدن في العالم، وتضم معالم دينية بارزة كالمسجد الأقصى وكنيسة القيامة.
اسممن جذر قدس٥ أحرف٤٣ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٢٥شائعة جداً
اسم علم لمدينة فلسطينية عريقة، وجذرها اللغوي (ق د س) يدل في العربية على الطهر والنزاهة والبركة. عرفت عبر التاريخ بأسماء عدة منها 'إيلياء' و'بيت المقدس'، وتحتل مكانة روحية وتاريخية مركزية في الضمير العربي والإسلامي والعالمي.
جغرافيا · مدينة تاريخية مقدسة في فلسطين، تعد من أقدم المدن في العالم، وتضم معالم دينية بارزة كالمسجد الأقصى وكنيسة القيامة.
الطهر والبركة، وهو مصدر الفعل قدس الذي يدل على النزاهة والقداسة.
ـُ قُدْساً: طَهُرَ. ( قَدَّسَ ) الرجلُ: زار بيت المقدس. وـ للهِ تقديساً: طهَّر نفسه له. وـ صلى له. وـ عظَّمه وكبَّره. وفي التنزيل العزيز: {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ}. وـ فلانٌ اللهَ: نَزَّهَهُ عما لا يليق بالألوهيَّة. وـ اللهُ فلاناً: طهَّرَهُ وباركَ عليه. ( تَقَدَّسَ ): تطَهَّر. وـ اللهُ: تَنَزَّهَ. فهو متقدِّس. ( القَادِسُ ): السفينة العظيمة. وـ البيتُ الحرامُ. ( القادُوسُ
القُدَسُ : قَدَحٌ نحو الغُمَر . و القُدَسُ السَّطْلُ ، لأَنه يُتطهَّر فيه .
القُدُسُ : القُدْسُ . وروحُ القُدُس : جبريلُ ، أَي روحُ الطُّهْر . والرُّوح القُدُس ( عند النصارى ) : الأُقُنوم الثالث . وقُد
القُدْسُ : البركةُ . وحظيرةُ القُدْس : الشريعة أَو الجنة . و حجرٌ يُرمَى به في البئر ليُعلَمَ ماؤها : أَكثيرٌ هو أَم قليل . و القُدْسُ أورشليم .
مقدس
اسممقدس [ مفرد ] • بيت المقدس : حرم القدس الشريف ، المسجد الأقصى .
مقدس
اسممقدس [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من قدس / قدس لـ . 2 - من زار بيت المقدس . 3 - ( دن ) راهب ، حبر .
مقدس
اسممقدس [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من قدس / قدس لـ . 2 - شيء مبارك يبعث في النفس احتراما وهيبة مكان مقدس - { فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى } ° الأرض المقدسة : أرض فلسطين - البيت المقدس : بيت المقدس - الحق المقدس : المبدأ القائل بأن الملوك يستخدمون الحق في الحكم مباشرة من الله وأنهم عرضة للمحاسبة من الله وحده . • الكتاب المقدس : ( دن ) العهد القديم عند اليهود ، ومجموع العهدين عند النصارى .
قدسية
اسمقدسية [ مفرد ] : مصدر صناعي من قدس : حرمة وطهارة مكان له قدسيته - لكل بيت قدسيته .
قدسي
اسمقدسي [ مفرد ] : 1 - اسم منسوب إلى قدس . 2 - طاهر مبارك . • حديث قدسي : ( دن ) حديث يحكيه النبي صلى الله عليه وسلم حكاية عن الله تعالى ، ويسند مضمونه إليه ، ويسمى الحديث الإلهي أو الرباني .
قدس
اسمقدس [ مفرد ] : ج أقداس : مصدر قدس ° أنزلك الله حظيرة القدس : الجنة - قدس الأقداس : المحراب الأعظم ، وهو عند اليهود : مكان من الهيكل يدخله كبير الأحبار مرة في السنة ، وعند النصارى : مكان مقدس بداخل معبد القدس حيث يحتفظ بتابوت العهد .
قديس
اسمقديس [ مفرد ] : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من قدس : - [ 1783 ] - طاهر . 2 - ( دن ) عند النصارى : المؤمن الذي يتوفى طاهرا فاضلا ، كالولي عند المسلمين على جدران الكنيسة كثير من صور القديسين .
قدس
اسمقدس [ مفرد ] : ج أقداس : مصدر قدس . • روح القدس : 1 - الملك جبريل عليه السلام . 2 - الأقنوم الثالث من الثالوث الأقدس .
قداس
اسمقداس [ مفرد ] : ج قداسات وقداديس : ( دن ) صلاة على الخبز والخمر بصيغة معينة يؤديها المسيحيون في الكنيسة أقاموا قداسا على أرواح الضحايا ° قداس ديني : صلاة جماعية في كنيسة .
قداسة
اسمقداسة [ مفرد ] : 1 - مصدر قدس . 2 - لقب للمخاطبة يطلق لمن هم في مقام كنسي رفيع خاصة لمخاطبة البابا قداسة البابا .
قادوس
اسمقادوس [ مفرد ] : ج قواديس : 1 - وعاء كبير قمعي الشكل يلقى فيه الحب فينزل إلى الطاحون . 2 - وعاء من مجموعة أوعية تديرها الساقية لنقل الماء من البئر إلى المزرعة .
قدس / قدس لـ يقدس ، تقديسا ، فهو مقدس ، والمفعول مقدس ( للمتعدي )
قدس / قدس لـ يقدس ، تقديسا ، فهو مقدس ، والمفعول مقدس ( للمتعدي ) • قدس الشخص : زار بيت المقدس . • قدس الله : عظمه وبجله ونزهه عما لا يليق بألوهيته . • قدس الحياة الزوجية : احترمها . • قدس الله فلانا : طهره وبارك عليه ° قدس الله سره / قدس الله روحه : دعاء لميت بالرحمة . • قدس لله : طهر نفسه له تعالى { ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك } .
تقدس يتقدس ، تقدسا ، فهو متقدس
تقدس يتقدس ، تقدسا ، فهو متقدس• تقدس الرجل : تطهر . • تقدس الله : تنزه جل جلاله وتقدست أسماؤه .
قدس يقدس ، قداسة وقدسا وقدسا ، فهو قديس
قدس يقدس ، قداسة وقدسا وقدسا ، فهو قديس• قدس الشيء / قدس الشخص : طهر وكان مباركا قدست أعماله / سيرته - قدس المكان - { وأيدناه بروح القدس } .
قدوس
اسمقدوس [ مفرد ] : صيغة مبالغة من قدس : مقدس ، طاهر منزه عن النقائص . • القدوس : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الممدوح بالفضائل والمحاسن ، والمنزه عن كل وصف يدركه الحس ، أو يتصوره الخيال { لا إله إلا هو الملك القدوس } .
ق د س : القُدُْسُ بسكون الدال وضمها الطهر اسم ومصدر ومنه قيل للجنة حظيرة القدس وروح القدس جبراءيل عليه السلام و التَّقْدِيسُ التطهير و تَقَدَّسً تطهر والأرض المُقَدّسةُ المطهرة وبيت المَقْدِس يشدد ويخفف والنسبة اليه مَقْدِسِيٌّ بوزن مجلسي و مُقَدَّسِيٌّ بوزن محمدي ويقال إن القَادِسَّةَ دعا لها إبراهيم عليه السلام بالقدس وأن تكون محلة الحاج و قُدُّوسٌ بالضم اسم من أسماء الله تعالى وهو فعول من
قدس يقدس
فعل* قدس يقدس: قدسا وقدسا. 1-كان طاهرا. 2-كان قديسا.
قدس تقديسا. 1-ه الله
* قدس تقديسا. 1-ه الله: طهره وبارك عليه. 2-الله: نزهه عما لا يليق به. 3-لله: طهر نفسه له. 4-الكاهن: أقام القداس. 5-أتى بيت المقدس.
قدس. قدح صغير
* قدس. قدح صغير.
قدس. 1-مص. قدس. 2-
* قدس. 1-مص. قدس. 2-«روح القدس أو الروح القدس» عند النصارى: الأقنوم الثالث من الأقانيم الإلهية. 3-«روح القدس أو الروح القدس» عند المسلمين: الملاك جبريل.
قدس. 1-مص. قدس. 2-أورشليم. 3-طهر وبركة. 4-لقب رجل الدين عند المسيحيين
* قدس. 1-مص. قدس. 2-أورشليم. 3-طهر وبركة. 4-لقب رجل الدين عند المسيحيين: «قدس الأب». 5-«قدس الأقداس» عند اليهود: مكان من الهيكل كان يدخله عظيم الأحبار عندهم مرة في السنة. 6-«حظيرة القدس»: الجنة.
قُدُسٌ
**قُدُسٌ** - [ق د س]. 1. "رُوحُ القُدُسِ، الرُّوحُ القُدُسُ" : عِنْدَ الْمَسِيحِيِّيَن، الأُقْنُومُ الثَّالِثُ مِنَ الأَقَانِيمِ الإِلَهِيَّةِ. 2. "رُوحُ القُدُسِ" : عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ، الْمَلاَكُ جِبْرِيلُ.**النحل آية 102****نَزَّلَهُ رُوحُ القُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ**!
( قرآن). **قُدْسٌ
( قرآن). **قُدْسٌ** - [ق د س]. 1. "يَعِيشُ فِي قُدْسٍ" : فيِ طُهْرٍ وَبَرَكَةٍ، فِي قَدَاسَةٍ. 2. "قُدْسُ الأَبِ" : لَقَبُ رَجُلِ الدِّينِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ بِمَعْنَى حَضْرَةِ الأَبِ. 3. "قُدْسُ الأَقْدَاسِ" : عِنْدَ اليَهُودِ هُوَ مَكَانٌ مِنَ الْهَيْكَلِ كَانَ يَدْخُلُهُ عَظِيمُ الأَحْبَارِ عِنْدَهُمْ مَرَّةً فِي السَّنَةِ. 4. "لِيَجْعَلَ لَهُ مَكَاناً فِي حَظِيرَةِ القُدْسِ" :
قَدُسَ
فعل**قَدُسَ** - [ق د س]. (ف: ثلا. لازم).** قَدُسْتُ**،** أَقْدُسُ**، مص. قَدَاسَةٌ. 1. "قَدُسَ العَابِدُ " : طَهُرَ . 2. "قَدُسَ الشَّيْخُ" : صَارَ قِدِّيساً.
قَدَّسَ
فعل**قَدَّسَ** - [ق د س]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** قَدَّسْتُ**،** أُقَدِّسُ**،** قَدِّسْ**، مص. تَقْدِيسٌ. 1. "قَدَّسَهُ اللَّهُ" : طَهَّرَهُ وَبَارَكَ فِيهِ. 2. "قَدَّسَ لِلَّهِ" : نَزَّهَهُ عَمَّا لاَ يَلِيقُ بِهِ. 3. " قَدَّسَ اللَّهَ" : طَهَّرَ نَفْسَهُ لَهُ. **البقرة آية 30****وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ**! ( قرآن). 4. "قَدَّسَ الكَاهِنُ" : أَقَامَ القُدَّاسَ. 5. "قَدَّسَ
القُدْسُ والقُدُسُ: الطُهْرُ اسمٌ ومصدرٌ. ومنه قيل للجنَّة حظيرة القُدْسِ. وروح القُدُسِ: جبريل عليه السلام. والتَقْديسُ: التطهيرُ. وتَقَدَّسَ أي تطهَّر. والأرضُ المُقَدَّسَةُ: المطَهَّرةُ. وبيت المُقَدَّسِ والمَقْدِسِ يشدَّد ويخفَّف والنسبة إليه مَقْدِسِيٌّ مثال: مجلِسِيٍّ ومُقَدَّسِيّ. والقُدُّوسُ: اسمٌ من أسماء الله تعالى وهو فُعُّولٌ من القُدْسِ وهو الطهارة. وكان سيبويه يقول:
قُدْسُ
ـ قُدْسُ وقُدُسُ : الطُّهْرُ ، اسمٌ ، ومَصْدَرٌ ، وجبلٌ عظيمٌ بنَجْدٍ ، والبيتُ المُقَدَّسُ ، وجبْريلُ ، كرُوحِ القُدُسِ . ـ قُدْسٌ الأسْوَدُ والأبيضُ : جَبَلان . ـ قُدَاسُ : شيءٌ يُعْمَلُ كالجُمانِ من الفِضَّةِ ، والحَجَرُ يُنْصَبُ على مَصَبِّ الماءِ في الحَوْضِ ، أو حَجَرٌ يُطْرَحُ في حَوْضِ الإِبِلِ ، يُقَدَّرُ عليه الماءُ ، يَقْتَسِمونَهُ بينهم ، والمَنيعُ الضَّخْمُ من الشَّرَفِ . ـ قُدَسُ
التَّقْدِيسُ
التَّقْدِيسُ تنزيه اللَّه عز وجل وفي التهذيب القُدْسُ تنزيه اللَّه تعالى وهو المتَقَدَّس القُدُّوس المُقَدَّس ويقال القُدُّوس فَعُّول من القُدْس وهو الطهارة وكان سيبويه يقول سَبُّوح وقَدُّوس بفتح أََوائلهما قال اللحياني المجتمع عليه في شُبُّوح وقُدُّوس الضم قال وإِن فتحته جاز قال ولا أَدري كيف ذلك قال ثعلب كل اسم على فَعُّول فهو مفتوح الأَول مثل سَفُّود وكَلُّوب وسَمُّور وتَنُّور إِلا
القُدْسُ بالضَّم وبضَمتيْن
القُدْسُ بالضَّم وبضَمتيْن : الطُّهرْ اسمٌ ومَصْدَرٌ ومنه قيل للْجَنَّة : حَظِيرَةُ القُدْسُ . وقُدْسٌ بالضمّ : جَبَلٌ عَظِيمٌ بنجدٍ قال أَبو ذُؤَيبٍ : فإِنّك حَقّاً أَيَّ نظْرَةِ عاشِقٍ ... نَظَرْتَ وقُدْسٌ دُونَها وَوَقِيرُ ويُرْوَى وقُفٌّ دوُنهَا قاله السُّكَّريّ وبه فُسِّرَ حَديثُ بِلاَلِ بن الحَارثِ : أَنَّه أَقْطعَه حَيْثُ يَصْلُحُ للزَّرْع منْ قُدْس ولم يُعْطِه حَقَّ مَسْلِمٍ . قلتُ :
قَدُسَ
فعلقَدُسْتُ ، أَقْدُسُ ، مصدر قَدَاسَةٌ قَدُسَ العَابِدُ : طَهُرَ قَدُسَ الشَّيْخُ : صَارَ قِدِّيساً قَدُسَ قَدُسَ قُدْسًا : طَهُر
قَدَّسَ
فعلقدَّسَ / قدَّسَ لـ يقدِّس ، تقديسًا ، فهو مُقدِّس ، والمفعول مُقدَّس - للمتعدِّي قَدَّسَ للهِ : صلَّى له قدَّس اللهُ فلانًا : طهّره وبارك عليه قدَّس اللهَ : عظَّمه وبجّله ونزّهه عمّا لا يليق بألوهيّته قدَّس الحياةَ الزوجيّةَ : احترَمها قدَّس اللهُ سِرَّه / قدَّس اللهُ روحَه : دعاء لميِّت بالرّحمة قَدَّسَ لِلَّهِ : نَزَّهَهُ عَمَّا لاَ يَلِيقُ بِهِ قدَّس لله : طهّر نفسه له تعالى قَدَّسَ الكَاهِنُ
قُدُس
اسمالجمع : أقداس القُدُسُ : القُدْسُ وروحُ القُدُس : الملَك جبريل عليه السَّلام ، أَي روحُ الطُّهْر رُوحُ القُدُسِ ، الرُّوحُ القُدُسُ : عِنْدَ الْمَسِيحِيِّيَن ، الأُقْنُومُ الثَّالِثُ مِنَ الأَقَانِيمِ الإِلَهِيَّةِ
قُدُس
اسمقُدُس : فاعل من قدُسَ
قُدس
اسمالجمع : أقداس القُدْسُ : البركةُ وحظيرةُ القُدْس : الشريعة أَو الجنة حجرٌ يُرمَى به في البئر ليُعلَمَ ماؤها : أَكثيرٌ هو أَم قليل مصدر قدُسَ قُدْس الأقداس : المحراب الأعظم ، وهو عند اليهود : مكان من الهيكل يدخله كبير الأحبار مرّة في السنة ، وعند النصارى : مكان مقدّس بداخل معبد القدس حيث يحتفظ بتابوت العهد
قدُسَ
فعلقدُسَ يَقدُس ، قَداسةً وقُدْسًا وقُدُسًا ، فهو قِدِّيس قدُس الشّيءُ / قدُس الشّخصُ : طَهُرَ وكان مُباركًا
بروح القدس
جبريل عليه السلام سورة : البقرة ، آية رقم : 253
بروح القدس
جبريل عليه السلام سورة : المائدة ، آية رقم : 110
بروح القدس
بالروح المطهّر جبريل عليه السلام سورة : البقرة ، آية رقم : 87
روح القدس
الرّوح المطهّر جبريل عليه السلام سورة : النحل ، آية رقم : 102
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَقَفَّيْنَا مِنۢ بَعْدِهِۦ بِٱلرُّسُلِ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَآءَكُمْ رَسُولٌۢ بِمَا لَا تَهْوَىٰٓ أَنفُسُكُمُ ٱسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ
سورة البقرة: ٨٧
تِلْكَ ٱلرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ مِّنْهُم مَّن كَلَّمَ ٱللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَٰتٍ وَءَاتَيْنَا عِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱلْبَيِّنَٰتِ وَأَيَّدْنَٰهُ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلَ ٱلَّذِينَ مِنۢ بَعْدِهِم مِّنۢ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ ٱلْبَيِّنَٰتُ وَلَٰكِنِ ٱخْتَلَفُوا۟ فَمِنْهُم مَّنْ ءَامَنَ وَمِنْهُم مَّن كَفَرَ وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَا ٱقْتَتَلُوا۟ وَلَٰكِنَّ ٱللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ
سورة البقرة: ٢٥٣
إِذْ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبْنَ مَرْيَمَ ٱذْكُرْ نِعْمَتِى عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَٰلِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ ٱلْقُدُسِ تُكَلِّمُ ٱلنَّاسَ فِى ٱلْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَٱلتَّوْرَىٰةَ وَٱلْإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ ٱلطِّينِ كَهَيْـَٔةِ ٱلطَّيْرِ بِإِذْنِى فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًۢا بِإِذْنِى وَتُبْرِئُ ٱلْأَكْمَهَ وَٱلْأَبْرَصَ بِإِذْنِى وَإِذْ تُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ بِإِذْنِى وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِٱلْبَيِّنَٰتِ فَقَالَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
سورة المائدة: ١١٠
قُلْ نَزَّلَهُۥ رُوحُ ٱلْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِٱلْحَقِّ لِيُثَبِّتَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ
سورة النحل: ١٠٢
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «القدس» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ القدس حسب الأحرف المشتركة.