اسم · صفةمن جذر وطن٥ أحرف٥٠ مدخل في ٢ معاجمرتبتها٨٨٬٦٩٣متوسطة
وَطَنُ
ـ وَطَنُ ، ووَطْنُ : مَنْزِلُ الإِقامَةِ، ومَرْبَطُ البَقَرِ والغَنَمِ,ج: أوطانٌ. ـ وَطَنَ به يَطِنُ وأوْطَنَ : أقامَ. ـ أوْطَنَهُ وَوَطَّنَهُ واسْتَوْطَنَهُ : اتَّخَذَهُ وَطَناً . ـ مَواطِنُ مكةَ: مَواقِفُها ـ مَواطِنُ من الحَرْبِ: مشاهِدُهَا. ـ تَوْطِينُ النفس: تَمْهِيدُها. ـ تَوَطَّنَها : تَمَهَّدَها. ـ مِيطانُ : الغايَةُ، وموضِعٌ يُوطَنُ لتُرْسَلَ منه الخَيْلُ في السِباقِ. ـ واطَنَهُ على
مُتوطَّن : اسم المفعول من تَوَطَّنَ
مُتوطِّن : فاعل من تَوَطَّنَ
طَنِيَ طَنِيَ طَنًى
ضَنِيَ.
وَطَنَ
فعلوطَنَ بـ يَطِن ، طِنْ ، وَطْنًا ، فهو واطِن ، والمفعول موطون به وطَن فلانٌ بالمكانِ :أقام به، سكَنه وألِفه واتَّخذه وطَنًا
وَطَّنَ
فعلوطَّنَ / وطَّنَ بـ يوطِّن ، تَوْطينًا ، فهو مُوَطِّن ، والمفعول مُوَطَّن وَطَّن فلانًا :أنزله سكنًا يُقيم فيه وَطَّن البدوَ: نقلهم من حال البداوة والتِّرحال إلى الإقامة الدَّائمة، حضَّرهم وطَّنَ نباتًا أو حيوانًا: طبَّعه، ألّفه على بيئة جديدة وطَّن نفسَه على الأمر/ وطَّن نفسَه للأمر: حَمَلها عليه وهيَّأها لفعله وطَّن الشَّخصُ بالبلد: اتّخذه مَحلاًّ وسكنًا يُقيم فيه
اِستَوطَنَ
فعلاستوطنَ يستوطن ، استيطانًا ، فهو مُسْتوطِن ، والمفعول مُسْتوطَن اسْتَوطَنَ البلدَ: توطَّنه الوباء المُستوطِن : الدَّائم الانتشار في بلد
تَوَطَّنَ
فعلتوطَّنَ / توطَّنَ بـ / توطَّنَ على يتوطَّن ، توطُّنًا ، فهو مُتوطِّن ، والمفعول مُتوطَّن تَوَطَّنَ فِي بِلاَدِ الهِجْرَةِ : اِتَّخَذَهَا وَطَناً لَهُ تَوَطَّنَتْ نَفْسُهُ عَلَى البَقَاءِ فِي القَرْيَةِ : ذَلَّتْ لَهُ، وَتَمهَّدَتْ
واطَنَ
فعلواطنَ يواطن ، مُواطنةً ، فهو مُواطِن ، والمفعول مُواطَن وَاطَنَهُ عَلَى الأَمْرِ : أَضْمَرَ أَنْ يَفْعَلَهُ مَعَهُ أَوْ وَافَقَهُ عَلَيْهِ وَاطَنَ سُكَّانَ البَلَدِ : عَاشَ مَعَهُمْ فِي وَطَنٍ وَاحِدٍ
طَنَّ
فعلطَنَّ / طَنَّ في طَنَنْتُ ، يَطِنّ ، اطْنِنْ / طِنَّ ، طَنًّا وطنينًا ، فهو طانّ ، والمفعول مَطْنُون فيه طَنَّ : صَوَّت ورَنَّ طَنَّ الذُّبَابُ : أَحْدَثَ طَنِيناً بِصَوْتِهِ طَنَّتِ الأُذُنُ : رَنَّتْ، أَيْ أَحْدَثَتْ صَوْتاً فِيهِ طَنِينٌ طنّ ذكرُ العالِم في أرجاء الأرض: اشتهر وذاع صيته طَنَّ المَقْطوع: كان له صوت عنْد قَطعه
مَوطِن
اسمالجمع : مواطنُ المَوْطِنُ : الوطنُ المَوْطِنُ :اسم مكان من وطَنَ بـ: كلّ مكان أقام به الإنسان لأمرٍ المَوْطِنُ :المجلسُ المَوْطِنُ : المَشْهَدُ من مشاهد الحرب مَوْطِنُ :مَنْشأ، مصدر، مَهْد، نقطة وجود رئيسيَّة مَوْطِن الضَّعف: ناحية في الشَّخصيّة قابلة للنَّقد ومعرَّضة للطَّعن أكثر من سواها (القانون) مركز شرعيّ منسوب للإنسان، وفيه عادة مركز عمله، محل إقامة أو موضع سكن معتبر قانونًا المكان الذي
موطَنَ
فعلموطَنَ يموطن ، مَوْطَنةً ، فهو مُموطِن ، والمفعول مُموطَن موطن المبعوثين في مبنًى واحد :سكَّنهم فيه
طَنَّنَ
فعلطَنَّنَ ، يُطَنِّنُ ، مصدر تَطْنِينٌ طَنَّنَ الذُّبَابُ : صَوَّتَ طَنَّنَ نَاقُوسُ الكَنِيسَةِ : أَحْدَثَ طَنِيناً
طَنيَ
فعلطَنِيَ طَنِيَ طَنًى: ضَنِيَ طَنِيَ : مَرض طَنِيَ :أصابه الطَّنَى طَنِيَ في فُجوره: مَضَى
فطُنَ
فعلفطُنَ / فطُنَ إلى / فطُنَ بـ / فطُنَ لـ يَفطُن ، فَطْنًا وفَطَنًا وفَطَانَةً ، فهو فاطن وفَطِن وفَطِين ، والمفعول مفطون إليه فطُن المرءُ :صارت الفطانة سجيّة له فطُن إلى الأمر/ فطُن بالأمر/ فطُن للأمر: أدركه، فهمه وحذق فيه
فَطِنَ
فعلفطِنَ / فطِنَ إلى / فطِنَ بـ / فطِنَ لـ يَفطَن ، فِطنةً وفَطانةً وفَطَنًا وفطْنًا ، فهو فاطن وفَطِن وفَطين ، والمفعول مَفْطُون إليه فطِن المرءُ :صار ذا فطِنة؛ صار حاذقًا ماهرًا، أدرك وفهم فَطِنَ لِحَرَكَتِهِ الْمُرِيبَةِ : فَطِنَ للأمْرِ، وبه، وإِليه: تنبَّه لَهُ ، أَدْرَكَ مَعْنَاه وَمَقْصَدَه
فَطِن
اسمالجمع : فُطْن و فُطُن ، المؤنث : فَطِنَة صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من فطُنَ : صاحب فطنة، ماهر، حاذق وَلَدٌ فَطِنٌ : فَاطِنٌ، نَابِهٌ وَلَدٌ فَاطِنٌ شَدِيدُ الْفِطْنَةِ
فَطَنَ
فعلفطَنَ / فطَنَ لـ يَفطِن ، فِطنةً وفطَانةً وفَطْنًا وفَطَنًا ، فهو فاطن وفطِن وفَطِين ، والمفعول مَفْطُون فَطَنَ الأَمْرَ : عَلِمَهُ، تَبَيَّنَهُ
فَطَّنَ
فعلفطَّنَ يفطِّن ، تفطينًا ، فهو مُفطِّن ، والمفعول مُفطَّن فطَّنه بالأمر/ فطَّنه للأمر: نبّهه إليه؛ بيّنه له، فهَّمه إيّاه فَطَّنَ ابْنَهُ : جَعَلَهُ فَطِناً بِتَعْلِيمِهِ وَتَثْقِيفِهِ
وَطَن
اسمالجمع : أوطانٌ الوَطَنُ : مكانُ إِقامةِ الإِنسان وَمقَرُّه ، وإليه انتماؤه ، وُلد به أَو لم يولد الوَطَنُ : مَرْبِضُ البقر والغنم الذي تأْوِي إِليه جمع أوطان: الوَطَنُ الأمُّ: الوطَن الأصليّ، مَوْضع الولادة، وَطَن المولد جمع: أَوْطَانٌ
وَطْن
اسموَطْن : مصدر وَطَنَ
وَطن
اسممصدر وطَنَ بـ
مُواطَن
اسممُواطَن : اسم المفعول من واطَنَ
مُواطِن
اسممُواطِن : فاعل من واطَنَ
مواطِن
اسماسم فاعل من واطنَ مَنْ نشَأ معك في وطن واحد وطَنِيّ ؛ شخص منتمٍ إلى بلد يتمتع بالحقوق السياسيّة كافّة وحقّ تولِّي الوظائف العامّة؛ لكونه مولودًا فيها أو حاصلاً على جنسيتها مواطن عاديّ: لا علاقة له بالمؤسَّسات العامّة، مواطن عالميّ: مَنْ يعتبر كلّ البلدان وطنًا له، مَنْ يمكنه العيش في كلّ البلدان كأنّها وطنه
مواطنُ
اسممواطنُ : جمع مَوطِن
وطن
" الوَطَنُ : المَنْزِلُ تقيم به، وهو مَوْطِنُ الإنسان ومحله؛ وقد خففه رؤبة في قوله: أَوْطَنْتُ وَطْناً لم يكن من وَطَني ،لو لم تَكُنْ عاملَها لم أَسْكُنِ بها، ولم أَرْجُنْ بها في الرُّجَّن؟ قال ابن بري: الذي في شعر رؤبة: كَيْما تَرَى أَهلُ العِراقِ أَنني أَوْطَنْتُ أَرضاً لم تكن من وَطَني وقد ذكر في موضعه، والجمع أَوْطان. وأَوْطانُ الغنم والبقر: مَرَابِضُها وأَماكنها التي تأْوي إليها؛ قال
طنن
"الإِطْنانُ: سُرْعة القَطْع. يقال: ضربته بالسيف فأَطْنَنْتُ به ذِراعَه، وقد طَنَّت، تحكي بذلك صوتها حين سقطت. ويقال: ضرب رجلَه فأَطَنَّ ساقَه وأَطَرَّها وأَتَنَّها وأَتَرَّها بمعنى واحد أَي قطعها. ويقال: يراد بذلك صوت القطع. وفي حديث عليّ: ضربه فأَطَنَّ قِحْفَه أَي جعله يَطِنُّ من صوت القطع، وأَصله من الطَّنين، وهو صوت الشيءِ الصُّلْب. وفي حديث معاذ بن الجَموح، قال: صَمَدْتُ يوم بدْرٍ نحوَ أَبي
وطَّنَ
وطَّنَ / وطَّنَ بـ يوطِّن ، تَوْطينًا ، فهو مُوَطِّن ، والمفعول مُوَطَّن :- • وَطَّن فلانًا أنزله سكنًا يُقيم فيه :- وَطَّن البدوَ: نقلهم من حال البداوة والتِّرحال إلى الإقامة الدَّائمة، حضَّرهم. • وطَّنَ نباتًا أو حيوانًا: طبَّعه، ألّفه على بيئة جديدة. • وطَّن نفسَه على الأمر/ وطَّن نفسَه للأمر: حَمَلها عليه وهيَّأها لفعله :-ولا خير فيمن لا يوطِّن نفسَه ... على نائبات الدهر حين تنوبُ. • وطَّن
استوطنَ
استوطنَ يستوطن ، استيطانًا ، فهو مُسْتوطِن ، والمفعول مُسْتوطَن :- • استوطن فلانٌ المكانَ أقام في بلد غريب واتّخذه وطنّا له :- استوطن اليهودُ أرضَ فلسطين، - اتّخذ القاهرةَ مُسْتوطَنًا له:- • الوباء المُستوطِن : الدَّائم الانتشار في بلد.
أوطنَ
أوطنَ / أوطنَ بـ يُوطن ، إيطانًا ، فهو مُوطِن ، والمفعول مُوطَن :- • أوطن المكانَ اتّخذه وَطنًا :- أوطن البلدَ. • أوطن نفسَه على كذا: مَهَّدها له، ورضّاها به :-أوطنت نفسي على خشونة العيش. • أوطن بالمكان: أقام به :- يُوطن الإنسانُ حيث يجد رزقَه.
واطنَ
واطنَ يواطن ، مُواطنةً ، فهو مُواطِن ، والمفعول مُواطَن :- • واطن القومَ عاش معهم في وَطَنٍ واحدٍ. • واطن فلانًا على الأمر: 1 - أضمر فِعْلَه معه :- واطنه على التّعاون معه في بناء السُّور. 2 - وافقه عليه :- واطَنه على السَّفر ليلاً.
أطنَّ
أطنَّ يُطنّ ، أطْنِنْ / أطِنَّ ، إِطْنَانًا ، فهو مُطِنّ ، والمفعول مُطَنّ :- • أطنَّ الجرسَ نَقَره فصوَّت ورَنَّ.
توطَّنَ
توطَّنَ / توطَّنَ بـ / توطَّنَ على يتوطَّن ، توطُّنًا ، فهو مُتوطِّن ، والمفعول مُتوطَّن :- • توطَّن الشَّخصُ المكانَ/ توطَّن بالمكان أوطنه ؛ أقام في بلد غريب واتّخذه وطنًا :- توطَّن أمريكا، - توطَّن الرَّجلُ حيث وجد عملاً ورزقًا. • توطَّنت نفسُه على كذا: مُطاوع وطَّنَ / وطَّنَ بـ: ذلَّت وتَمَهَّدت :- توطَّنت نفسُه على حُبّ الخير لغيره.
وطَنَ
وطَنَ بـ يَطِن ، طِنْ ، وَطْنًا ، فهو واطِن ، والمفعول موطون به :- • وطَن فلانٌ بالمكانِ أقام به، سكَنه وألِفه واتَّخذه وطَنًا :- وطَن بالرِّيف.
المَوْطِنُ
المَوْطِنُ : الوطنُ . و المَوْطِنُ كلُّ مكان أَقام به الإنسانُ لأَمر. و المَوْطِنُ المجلسُ. و المَوْطِنُ المَشْهَدُ من مشاهد الحرب. والجمع : مواطنُ .
الوَطَنُ
الوَطَنُ : مكانُ إِقامةِ الإِنسان وَمقَرُّه ، وإليه انتماؤه ، وُلد به أَو لم يولد. و الوَطَنُ مَرْبِضُ البقر والغنم الذي تأْوِي إِليه. والجمع : أوطانٌ.
وَاطَنَهُ
وَاطَنَهُ على الأَمر: أَضمر فِعلَه معه. و وَاطَنَهُ وافَقَهُ عليه. و وَاطَنَهُ القومَ : عاش معهم في وطن واحد.
مُوَاطِنٌ
جمع: ـون، ـات. [وط ن]. (فاعل من وَاطَنَ ). :- مُوَاطِنٌ صَالِحٌ :- : مَنْ نَشَأَ فِي وَطَنٍ وَاحِدٍ وتَرَعْرَعَ فِيهِ، لَهُ حُقُوقٌ وعَلَيْهِ وَاجِبَاتٌ. :- مُوَاطِنٌ حُرٌّ فِي وَطَنٍ حُرٍّ.
إِستَوطَن
إستوطن - استيطانا 1- إستوطن البلد : اتخذه وطنا . 2- المكان : سكنه، أقام به
أَوطَن
أوطن - إيطانا 1- أوطن المكان : أقام به. 2- أوطن البلد : اتخذه وطنا .
طَنّ
طن - يطن ، طنا وطنينا 1- طن الذباب أو الجرس أو النحاس : صوت. 2- طن : مات.ô
طَنَّن
طنن - تطنينا 1-صوت
موطَن
موطن - ج، مواطن 1- موطن : وطن . 2- موطن : مكان القتال. 3- موطن : مكان الشيء ومقره : « موطن الداء». 4- موطن : مجلس، مكان الاجتماع.
وَطن
وطن - يطن ، وطنا 1- وطن بالمكان : أقام به
واطَن
واطن - مواطنة 1- واطنه على الأمر : أضمر أن يفعله معه، وافقه عليه
وطن
وطن - توطينا 1- وطن نفسه على الأمر أو له : هيأها لفعله، خصه بها، حملها عليه. 2- وطن البلد أو به : اتخذه وطنا ومسكنا يقيم به.
طنا
"الطَّنَى: التُّهَمَةُ وهو مذكور في الهمز أَيضاً. والطُّنِيُّ والطُّنُوُّ: الفُجور، قَلبوا فيه الياء واواً كما، قالوا المُضُوّ في المُضِيّ، وقد طَنِيَ إِليها طَنًى، وقومٌ زناة طُناةٌ. وطَنِيَ في الفُجور وأَطْنَى: مَضَى فيه. والطَّنَى: الرِّيبَةُ والتُّهَمة. والطَّنَى: الظنُّ ما كانَ. والطَّنَى: أَن يَعظُم الطِّحالُ عن الحمَّى، يقال منه: رجل طَنٍ ؛ عن اللحياني، وهو الذي يُحَمُّ غِبّاً فيَعْظُمُ
فطن
"الفِطْنَةُ: كالفهم. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. ورجل فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وقد فَطَنَ لهذا الأَمر، بالفتح، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَانية، فهو فاطِنٌ له وفَطُون وفَطِين وفَطِنٌ وفَطُنٌ وفَطْنٌ وفَطُونة، وقد فَطِنَ ، بالكسر،فِطْنة وفَطَانة وفَطَانيةً، والجمع فُطْنٌ ، والأُنثى فَطِنَة؛ قال القطامي: إِلى خِدَبٍّ سَبِطٍ ستِّيني،طَبٍّ بذاتِ
فطن إلى الأمر/ فطن بالأمر/ فطن للأمر
أدركه، تنبّه له بعد غفلة :- فطِن إلى خطورة الأمر- لم يَفْطَن له أحد.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «متوطن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ متوطن حسب الأحرف المشتركة.