دين · بناء مخصص لأداء صلاة المسلمين، ويتميز بوجود محراب ومنبر ومئذنة في الغالب.
اسممن جذر سجد٤ أحرف٥٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
اسم مكان من الجذر س-ج-د، يدل على موضع السجود والعبادة. يعد المسجد المؤسسة الدينية والاجتماعية المركزية في الإسلام، حيث تقام فيه الصلوات الخمس والجمعة. تطور من كونه فضاء بسيطا في صدر الإسلام إلى نمط معماري معقد يتميز بالقباب والمآذن.
دين · بناء مخصص لأداء صلاة المسلمين، ويتميز بوجود محراب ومنبر ومئذنة في الغالب.
فقه · كل مكان يسجد فيه لله ويتعبد فيه، وإن لم يكن بناء مخصوصا.
ـُ سجوداً: خضع وتطامن. و ـ وضَع جبهتَهُ على الأَرضِ. فهو ساجِدٌ. ( ج ) سُجَّدٌ، وسُجُودٌ. و ـ السفينةُ للريح: أَطاعَتْها ومالت بميلِها.( سَجِدَتْ ) رِجْلهُ ـَ سَجَداً: انتَفَخَتْ. فهي سَجْدَاءُ، وهو أَسْجَدُ. ( ج ) سُجْدٌ.( أَسْجَدَ ): طأْطأَ رأْسه وانحنَى. يُقال: أَسجَدَ الرجلُ. و ـ أَدام النظر إِِلى الشيءِ بأَجفان مِرَاضٍ: غضيضة.( الساجِدُ ): يُقال: فلان ساجِدُ المنخر: ذليل خاضع.( الساجِدَةُ ):
المَسْجَدُ
المَسْجَدُ : الجبْهَةُ حيث يكون نَدَبُ السجود . والجمع : مساجِدُ . والمساجِدُ من بدن الإِنسان : الأَعضاء التي يُسْجد عليها ، وهي : الجبهة والأَنف واليَدان والركبتان والقدمان .
المَسْجِدُ
المَسْجِدُ : مصلّى الجماعة . والمسجدُ الحرام : الكعبة . والمسجد الأَقصى : مسجد بيت المقدس . وفي التنزيل العزيز : الإسراء آية 1 سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ المَسجِدِ الْحَرَامِ إِلَى المَسْجِدِ الأَقْصَى ) ) . والجمع : مساجِدُ .
مَسْجِد :- جمع مساجِدُ : 1 - اسم مكان من سجَدَ : مُصلَّى الجماعة ، مكان يصلّي الناس فيه جماعة ، بيت الصَّلاة :- جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا [ حديث ]، - { سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى } - { لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى }: مسجد قباء :- • المسجِد الأقْصَى : مسجد بيت المقدس ، - المسجِد الجامع ، - المسجِد
ساجِد
اسمساجِد [مفرد]: ج ساجدون وسُجَّد وسُجود، مؤ ساجِدة، ج مؤ ساجدات وسواجِدُ: اسم فاعل من سجَدَ| شجرة ساجدة: مائلة- عين ساجدة: فاترة- فلانٌ ساجد المنخر: ذليل خاضع- نخلة ساجدة: مائلة من ثقل حَمْلها.
استجدَّ يستجدّ، اسْتَجْدِدْ/ اسْتَجِدَّ، استجدادًا، فهو مُستجِدّ، والمفعول مُستجَدّ (للمتعدِّي)
استجدَّ يستجدّ، اسْتَجْدِدْ/ اسْتَجِدَّ، استجدادًا، فهو مُستجِدّ، والمفعول مُستجَدّ (للمتعدِّي) • استجدَّ الأمرُ: صار حديثًا "أحداث مستجِدَّة- مُستجِدَّات سياسيّة- استُجدَّتْ أحداثٌ لم تكن مُتوقَّعة- تتطلّب الظروف العالميّة المستجدّة توحُّد الصفّ العربيّ"| جنديّ مستجِدّ: مُلتحِق حديثًا بالخدمة العسكريّة. • استجدَّ الشَّيءَ: استحدثه وصيَّره جديدًا "استجدّ قصيدةً: نظم قصيدة جديدة- مُستجدَّات الحياة
سَجّادة
اسمسَجّادة [مفرد]: ج سَجّادات وسَجاجِيدُ وسَجَّاد: 1- مؤنَّث سَجّاد. 2- ما يُبْسط للصّلاة، بساط صغير يُصلَّى عليه "سجّادة الصَّلاة". 3- بساط؛ ما يُفرش في البيوتِ منسوجًا من صوف له خَمَل "سَجّادة عجميّة- إنتاج الشركة من السَّجّاد مخصَّص للتصدير".
سَجْدة
اسمسَجْدة [مفرد]: ج سَجَدات وسَجْدات: اسم مرَّة من سجَدَ: "قرأت آية سجدة". • السَّجدة: اسم سورة من سُور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 32 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها ثلاثون آية.
سُجُود
اسمسُجُود [مفرد]: مصدر سجَدَ.
س ج د : سَجَدَ خضع ومنه سُجُودُ الصلاة وهو وضع الجبهة على الأرض وبابه دخل والاسم السِّجْدَةُ بكسر السين وسورة السَّجْدةِ بفتح السين و السَّجَّادَةُ الخُمْرة قلت الخُمْرة سجادة صغيرة تُعمل من سعف النخل وتُرمل بالخيوط ز و المَسْجِدُ بكسر الجيم وفتحها معروف قال الفراء ما كان على فعل يفعُل كدخل يدخل فالمفعل منه بفتح العين اسما كان أو مصدرا تقول دخل مدخلا وهذا مدخله إلا أحرفا من الأسماء ألزموها كسر
مسجد - ج ، مساجد 1 - مسجد : موضع يسجد فيه . 2 - مسجد بيت التعبد والصلاة عند المسلمين . 3 - مسجد : « المسجدان » : مسجد « مكة » ومسجد « المدينة ». 4 - مسجد : « المسجد الحرام » : « الكعبة ».
مسجد - ج ، مساجد 1 - مسجد : أنظر مسجد . 2 - مسجد : واحد « المساجد » لمواضع السجود من جسم الإنسان .
سجد يسجد
فعل* سجد يسجد: سجودا. 1-خضع وانحنى: «سجد المصلي». 2-الجمل: خفض رأسه ليركب. 3-ت السفينة للريح: مالت بميلها.
سجد يسجد
فعل* سجد يسجد: سجدا. ت الرجل: انتفخت.
مسجد. (سجد) ج مساجد. 1-
* مسجد. (سجد) ج مساجد. 1-*ر.*©مسجد©. 2-واحد «المساجد» لمواضع السجود من جسم الإنسان.
مسجد. (سجد) ج مساجد. 1-موضع يسجد فيه. 2-بيت التعبد والصلاة عند المسلمين. 3-
* مسجد. (سجد) ج مساجد. 1-موضع يسجد فيه. 2-بيت التعبد والصلاة عند المسلمين. 3-«المسجدان»: مسجد «مكة» ومسجد «المدينة». 4-«المسجد الحرام»: «الكعبة».
جمع : مَسَاجِدُ . [ س ج د ]. 1 . :- أَدَّى الصَّلاَةَ فِي الْمَسْجِدِ :- : بَيْتُ الصَّلاَةِ وَالعِبَادَةِ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ . 2 . :- جَامِعُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ :- : جَامِعُ مَكَّةَ . 3 . :- الْمَسْجِدُ الأَقْصَى :- : جَامِعُ القُدْسِ . 4 . :- الْمَسْجِدُ النّبَوِيُّ :-: جامِعُ المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ .
سَجِدَ
فعل**سَجِدَ** - [س ج د]. (ف: ثلا. لازم).** سَجِدَ**،** يَسْجَدُ**، مص. سَجَدٌ. "سَجِدَتِ الرِّجْلُ" : اِنْتَفَخَتْ.
سجَدَ
فعل**سجَدَ** - [س ج د]. (ف: ثلا. لازم، م بحرف).** سَجَدْتُ**،** أَسْجُدُ**،** اُسْجُدْ**، مص. سُجُودٌ. 1. "سَجَدَ الْمُسْلِمُ خَاشِعاً" : وَضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الأَرْضِ تَعَبُّداً. "يَسْجُدُونَ لِلَّهِ"آل عمران آية 113** يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُون**َ!(قرآن) البقرة آية 34**وَإذْ قُلْنَا لِلْمَلائِكَةِ اُسْجُدُوا لآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبَى**! (قرآن). 2.
سَجَدَ
سَجَدَ: خضع. وقال: بِجَمْعٍ تَضِلُّ البُلْقُ في حَجَراتِهِ تَرى الأُكْمَ فيها سُجَّداً للحَوافِرِ ومنه سُجودُ الصلاة، وهو وضع الجَبْهة على الأَرْضِ. والاسْمُ السِجْدَةُ بالكسر. وسورة السَجْدَةِ. أبو عمرو: أَسْجَدَ الرَجُلُ: طَأْطَأَ رَأْسَهُ وانْحَنى. وأنشد أعرابِيٌّ من بني أسد: وَقُلْنَ لَهُ أَسْجِدْ لِلَيْلَى فَأَسْجَدا والسَجَّادَةُ: الخُمْرَةُ. وأَثَر السجود أيضاً في الجبهة.
سَجَدَ
ـ سَجَدَ : خَضَعَ ، وانْتَصَبَ ، ضِدٌّ . ـ أسْجَدَ : طَأْطَأَ رَأسَهُ ، وانْحَنَى ، وأدامَ النَّظَرَ في إمْراضِ أجْفانٍ . ـ مَسْجَدُ : الجَبْهَةُ ، والآرابُ السَّبْعَةُ مَساجِدُ . ـ مَسْجِدُ ، ومَسْجَدُ : معروف ، والمَفْعَلُ من بابِ نَصَرَ بفتح العين ، اسْماً كان أو مَصْدراً إلاَّ أحْرُفاً ، كمَسْجِدٍ ، ومَطْلِعٍ ، ومَشْرِقٍ ، ومَسْقِطٍ ، ومَفْرِقٍ ، ومجْزِرٍ ، ومَسْكِنٍ ، ومَرْفِقٍ ، ومَنْبِتٍ ،
الساجد المنتصب
الساجد المنتصب في لغة طيّء قال الأَزهري ولا يحفظ لغير الليث ابن سيده سَجَدَ يَسْجُدُ سجوداً وضع جبهته بالأَرض وقوم سُجَّدٌ وسجود وقوله عز وجل وخروا له سجداً هذا سجود إِعظام لا سجود عبادة لأَن بني يعقوب لم يكونوا يسجدون لغير الله عز وجل قال الزجاج إِنه كان من سنة التعظيم في ذلك الوقت أَن يُسْجَد للمعظم قال وقيل خروا له سجداً أَي خروا لله سجداً قال الأَزهري هذا قول الحسن والأَشبه بظاهر الكتاب
سجد
" الساجد : المنتصب في لغة طيّء ، قال الأَزهري : ولا يحفظ لغير الليث . ابن سيده : سَجَدَ يَسْجُدُ سجوداً وضع جبهته بالأَرض ، وقوم سُجَّدٌ وسجود . وقوله عز وجل : وخروا له سجداً ؛ هذا سجود إِعظام لا سجود عبادة لأَن بني يعقوب لم يكونوا يسجدون لغير الله عز وجل . قال الزجاج : إِنه كان من سنة التعظيم في ذلك الوقت أَن يُسْجَد للمعظم ، قال وقيل : خروا له سجداً أَي خروا لله سجداً ؛ قال الأَزهري : هذا قول
سَجَدَ
سَجَدَ : خَضَعَ ومنه سُجُودُ الصَّلاةِ وهو وَضْعُ الجَبْهةِ على الأرض ولا خُضُوعَ أَعظمُ منه والاسم : السِّجْدة بالكسر . وسَجَدَ : انتَصَبَ في لُغَة طَيْئ قال الأَزهريُّ : ولا يُحْفَظُ لغير الليث ضِدُّ . قال شيخنا : وقد يقال لا ضِدِّيَّة بين الخُضوع والانتصاب كما لا يَخْفَى قال بان سيده : سَجَدَ يَسجُد سُجُوداً : وَضَعَ جَبْهَتَه على الأرض وقَوْمٌ سُجَّدٌ وسُجُودٌ . وقال أبو بكر : سَجَدَ إذا
الجمع : مساجِدُ اسم مكان من سجَدَ مُصلَّى الجماعة ، مكان يصلّي الناس فيه جماعة ، بيت الصَّلاة جُعِلَتْ لِيَ الأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، المسجِد الحرام : الذي فيه الكعبة المسجدان : المسجد الحرام والمسجد النَّبويّ الْمَسْجِدُ النّبَوِيُّ : جامِعُ المَدينَةِ المُنَوَّرَةِ
الموضع الذي يسجد فيه أو المكان الذي أعد للصلاة فيه على الدوام . ( فقهية )
مكان السجود ؛ ويقال مسجد الجبهة أي الموضع الذي توضع عليه الجبهة عند السجود ؛ والمسجد أيضا المكان الموقوف للعبادة والصلاة . ( فقهية )
هو مكان السجود ؛ ويقال مسجد الجبهة أي الموضع الذي توضع عليه الجبهة عند السجود ؛ والمسجد أيضا المكان الموقوف للعبادة والصلاة .
وهو الموضع الذي يسجد فيه أو المكان الذي أعد للصلاة فيه على الدوام
مسجد المحلة
المسجد الخاص ، وهو المسجد الذي لا يكون في أماكن تجمعات الناس ، ويكون له مثمون مخصوصون = مسجد الحي = مسجد القبائل . ( فقهية )
مسجد قباء
المسجد الذي بناه الرسول صلى الله عليه وسلم فيها ، وهو أول مسجد أسس على التقوى . ( فقهية )
مسجد السوق
المسجد الذي يبنى في أماكن تجمع الناس كالأسواق والطرقات . ( فقهية )
مسجد السوق
المسجد الذي يكون موقوفا لأهل السوق ، وكان سابقا يجعل لكل سوق مسجده . ( فقهية )
مسجد القبيلة
المسجد الموقوف لقبيلة معينة . ( فقهية )
مسجد البيت
الموضع الذي أعد في البيت للصلاة . ( فقهية )
مسجد الشجرة
مسجد يقع في المدينة المنورة ، وهو ميقات أهل الشام وكل من يمر من هناك ، وسمي بمسجد الشجرة ؛ باعتبار الشجرة الموجودة هناك والتي تمت البيعة للرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحتها . ( فقهية )
أَسْجَدَ
فعلأَسْجَدَ : طَأَطأَ رأْسه وانحنىَ أَسْجَدَ : أَدام النظر إِلى الشيءِ بأَجفان مِرَاضٍ غضيضة
سَجَد
اسمسَجَد : مصدر سَجِدَ
سَجَدَ
فعلسجَدَ يَسجُد ، سُجودًا ، فهو ساجِد والجمع : سُجَّدٌ ، وسُجُودٌ سَجَدَ سَجَدَ سجودًا : خضع وتطامن سَجَدَ : َضَعَ جَبْهَتَهُ عَلَى الأَرْضِ تَعَبُّداً يَسْجُدُونَ لِلَّهِ ، آل عمران آية 113 يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ ( قرآن )
سَجِدَ
فعلسَجِدَتْ سَجَدًا فهي سَجْدَاءُ ، وهو أَسْجدُ والجمع : سُجْدٌ سَجِدَت الرِّجْلُ : اِنْتَفَخَتْ
سُجْد
اسمسُجْد : جمع أَسْجَدُ
سُجْد
اسمسُجْد : جمع سَّجْداءُ
سُجَّد
اسمسُجَّد : جمع ساجدةُ
سُجَّد
اسمسُجَّد : جمع ساجِد
مَسَاجِد
اسممَسَاجِد : جمع مَسْجَد
أسطوانات المسجد النبوي
العمود في مسجد الرسول وكان يجلس بجانبه . ( فقهية )
توسعة المسجد الحرام
زيادة مساحته . ( فقهية )
حاضري المسجد الحرام
من أهل الحرم . ( فقهية )
فناء المسجد
الساحة أمامه . ( فقهية )
المسجد الجامع
المسجد الأعظم في المدينة الذي تجتمع فيه جميع الأحياء لأداء الجُمُعاتِ . ( فقهية )
مسجد السوق
هو المسجد الذي يكون موقوفا لأهل السوق ، وكان سابقا يجعل لكل سوق مسجده .
مسجد الشجرة
مسجد يقع في المدينة المنورة ، وهو ميقات أهل الشام وكل من يمر من هناك ، وسمي بمسجد الشجرة ؛ باعتبار الشجرة الموجودة هناك والتي تمت البيعة للرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحتها .
مسجد القبيلة
هو المسجد الموقوف لقبيلة معينة .
عند كل مسجد
في كل وقت سجود أو مكانه سورة : الاعراف ، آية رقم : 29
المسجد الجامع
هو المسجد الموقوف لكل المصلين كما في أيامنا .
توسعة المسجد الحرام
زيادة مساحته
حاضري المسجد الحرام
من أهل الحرم
أسطوانات المسجد النبوي
هي العمود في مسجد الرسول وكان يجلس بجانبه
الأمن في المسجد الحرام
الاطمئنان في المسجد الحرام
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
قُلْ أَمَرَ رَبِّى بِٱلْقِسْطِ وَأَقِيمُوا۟ وُجُوهَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَٱدْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
سورة الأعراف: ٢٩
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ خُذُوا۟ زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ وَلَا تُسْرِفُوٓا۟ إِنَّهُۥ لَا يُحِبُّ ٱلْمُسْرِفِينَ
سورة الأعراف: ٣١
الْجَامِع رَاهُو مَفْتُوح.
من الفصيح «جامع»؛ وهو اللفظ الدارج اليومي.
الْجَامِع اللِّي فِي أَوَّل الشَّارِع.
من الفصيح «جامع»؛ وهو اللفظ الأكثر شيوعاً في مصر للمسجد.
رَاح أَصَلِّي الظُّهُر بِالْجَامِع.
اللفظ الفصيح «جامع» يُستعمل للدلالة على المسجد.
غَادِي نْصَلِّي فِي الْجَامِع.
من الفصيح «جامع»؛ وتُستعمل كلمة «مسجد» في السياقات الرسمية.
الْمَسْجِد مُمْتَلِي بِالْمُصَلِّينَ.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل بكثرة بجانب كلمة جامع.
الْجَامِع قِرِيب مِن هُون.
من الفصيح «جامع»؛ ويُلفظ بكسر الميم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «مسجد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ مسجد حسب الأحرف المشتركة.