معرفة

المَعْرَفَةُ : موضعُ العُرْفِ من الطَّيرِ والخيل،، والجمع معارِفُ .

عرفة [ مفرد ] : عرفات ؛ جبل قريب من مكة يقف به الحجاج داعين ، وهو من مناسك الحج ، خطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الوداع الحج عرفة [ حديث ] . • يوم عرفة : يوم عرفات ، اليوم التاسع من ذي الحجة .

عراف [ مفرد ] : منجم ، من يدعي القدرة على كشف المستقبل ، متنبئ ، متكهن لم تتحقق نبوءة العرافين - فقلت لعراف اليمامة داوني . . . فإنك إن أبرأتني لطبيب - من أتى عرافا فقد كفر بما أنزل على محمد [ حديث ] .

عرف [ مفرد ] : ريح طيبة كانت أو منتنة ، وأكثر استعماله للطيبة لهذه الأزهار عرف طيب - شذا العرف - أريج الزهر من عرفك . . . ومعنى السحر في طرفك .

عرفات / عرفات [ مفرد ] : جبل مرتفع شرقي مكة يقف به الحجاج داعين ، وهو من مناسك الحج خطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الوداع الوقوف بعرفات - { فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله } . • يوم عرفات : يوم عرفة ، اليوم التاسع من ذي الحجة .

عرفان [ مفرد ] : مصدر عرف / عرف بـ ° عرفان الجميل : تقديره والاعتراف به وشكر صانعه .

عرفي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عرف . • الزواج العرفي : زواج لم يثبت في السجلات وإنما وقع أمام الشهود فقط . - [ 1487 ] - • حكم عرفي : ( سة ) حكم عسكري لا يجري على قواعد القانون العام مراعاة لمقتضيات الأمن مجلس عرفي - تم إعلان الأحكام العرفية . • قانون عرفي : القواعد القانونية التي أقرتها العادات وتعارف عليها الناس . • محكمة عرفية : عسكرية لا تخضع لقانون المحاكم .

عريف [ مفرد ] : ج عرفاء : 1 - ( سك ) رتبة عسكرية ، فوق الجندي ودون الرقيب عريف أول / بحري / مجند / متطوع . 2 - عالم بالشيء ، من يعرف أصحابه ، القيم بأمر القوم .

معرف [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من عرف . 2 - ( سف ) طريق موصل إلى معرفة الشيء بحده أو برسمه .

معرفي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى معرفة . • الانفجار المعرفي : النمو السريع في معظم حقول المعرفة والذي أدى إلى خلق صعوبات ومشاكل في البحث عن المعلومات واسترجاعها .

عرافة [ مفرد ] : حرفة العراف ، وهي التنجيم ° عرافة الكف : قراءة خطوط اليد للتنبؤ بالمستقبل .

عرفانية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى عرفان : ظهرت لديه نزعات صوفية وعرفانية . 2 - مصدر صناعي من عرفان . 3 - مذهب فلسفي صوفي باطني قائم على العلم بأسرار الحقائق الدينية ، وهو أرقى من العلم الحاصل لعامة المؤمنين وصل إلى مرتبة العرفانية ببواطن الأمور .

تعريفة [ مفرد ] : ج تعريفات وتعاريف : ( قص ) قائمة تحدد أثمان السلع ، أو أجور العمل ، أو رسوم النقل ، تسعيرة التعريفة الجمركية - وضعت الدولة تعريفة لأجور العمال .

اعتراف [مفرد]: ج اعترافات (لغير المصدر): 1- مصدر اعترفَ إلى/ اعترفَ بـ. 2- (قن) إقرار المدّعي عليه أو المتَّهم صراحة أو ضمنًا بصحة الوقائع المنسوبة إليه أو المطلوبة منه "كان اعتراف الجاني مفاجأة للمحكمة"| الاعتراف سيِّد الأدلَّة: اعتراف الجاني بجريمته أقوى دليل. • الاعتراف بالواقع: (سة) اعتراف حكومة بحكومة ناشئة اعترافًا مؤقّتًا بالأمر الواقع دون أن ينشأ عنه تبادل التَّمثيل بين الدَّولتين.

اعترفَ إلى/ اعترفَ بـ يَعترف، اعترافًا، فهو مُعترِف، والمفعول مُعترَف إليه • اعترف إليَّ: أخبرني باسمه وشأنه. • اعترف بذنبه: أقرَّ به على نفسه، دلَّ عليه "اعترف بالجميل: أقرَّ به وأعرب عن امتنانه- {فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا}". • اعترفت دولةٌ بدولةٍ أخرى: اعتبرتها دولةً شرعيَّةً وأقامت معها علاقاتٍ دبلوماسيَّةً.

عارف [ مفرد ] : اسم فاعل من عرف / عرف بـ . • العارف : ( عند الصوفية ) عابد منصرف بفكره إلى قدس الجبروت مستديما لشروق نور الحق في سره .

* عرف يعرف: عرفة وعرفانا وعرفانا ومعرفة. 1-الشيء: أدركه بعلمه. 2-بذنبه: اعترف به. 3-ه: جازاه، كافأه. 4-للأمر: صبر.

* عرف يعرف: عرافة وعرافة. على القوم. دبر أمرهم وقام بإدارة شؤونهم.

* عرف يعرف: عرفا. الفرس: جز «عرفه»، أي شعر عنقه.

* عرف يعرف: عرفا وعرافة. 1-أكثر من الطيب. 2-طابت رائحته. 3-صار عريفا.

* عرف يعرف: عرفا. ترك الادهان بالطيب.

* عرف تعريفا. 1-ه الشيء: أعلمه إياه. 2-ه به: أعلمه باسمه. 3-الضالة: نشدها، طلبها. 4-الاسم: جعله معرفا. 5-الشيء: طيبه وزينه «عرف رأسه بالطيب». 6-الطعام: أكثر إدامه (*ر.*©إدام©). 7-حجاج: وقفوا بعرفات. 8-ه: أطلعه على ذنبه ثم عفا عنه. 9-ه الكاهن: إستمع إلى اعترافه. 10-ه بكذا: جعله يعرف به.>

* عرف. خرجت به «العرفة»، وهي قرحة.

* عرف. 1-مص. عرف، وعرف يعرف، وعرف. 2-رائحة: «وردة طيبة العرف».

* عرف. 1-شعر عنق الفرس. 2-رمل ومكان مرتفعان.

* عرف. ج أعراف وعرف. 1-سلوك تعارف عليه الناس في عاداتهم وتقاليدهم وتصرفاتهم. 2-إصطلاح. 3-إعتراف، إقرار: «له علي مئة عرفا»، أي اعترافا. 4-صبر. 5-معروف. 6-كرم. 7-ما يعطى. 8-شعر عنق الفرس. 9-لحمة مستطيلة في أعلى رأس الديك. 10-موج البحر. 11-رمل ومكان مرتفعان. 12-«عرف اللسان»: ما يفهم من اللفظ بحسب وضعه اللغوي. 13-«جاء القوم عرفا»: أي بعضهم وراء بعضهم الآخر.ع

* عرف. صبر.

* معرفة. (عرف) موضع «العرف» من الفرس، وهو الشعر في عنقه، ج معارف.

* معرفة. (عرف) 1-مص. عرف يعرف. 2-إدراك الشيء على حقيقته، ج معارف.

عرف - يعرف ، عرفة وعرفانا وعرفانا ومعرفة 1- عرف الشيء : أدركه بعلمه. 2- عرف بذنبه : اعترف به. 3- عرفه : جازاه، كافأه. 4- عرف : للأمر : صبر.

**عَرْفٌ** - [ع ر ف]. (مص. عَرُفَ). "وَرْدَةٌ طَيِّبَةُ العَـرْفِ" : طَيِّبَةُ الرَّائِحَةِ.

**عَرُفَ** - [ع ر ف]. (ف: ثلا. لازم).** عَرُفْتُ**،** أَعْرُفُ**،** اُعْرُفْ**، مص. عَرْفٌ. 1. "عَرُفَتِ الْمَرْأَةُ" : أَكْثَرَتْ مِنَ الطِّيبِ، أَوْ طابَتْ رَائِحَتُها. 2. "عَرُفَ الرَّجُلُ" : صَارَ عَرِيفاً.

**عَرَفَ** - [ع ر ف]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَرَفْتُ**،** أَعْرُفُ**،** اُعْرُفْ**، مص. عَرَافَةٌ. "عَرَفَ الْقَائِدُ عَلَى الْقَوْمِ" : دَبَّرَ أَمْرَهُمْ وَقَامَ بِسِيَاسَتِهِمْ وَ إِدَارَةِ شُؤُونِهِمْ.

**عَرَفَ** - [ع ر ف]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَرَفْتُ**،** أَعْرِفُ**،** اِعْرِفْ**، مص. عِرْفَانٌ، مَعْرِفَةٌ. 1. "عَرَفَ الشَّيْءَ" : أَدْرَكَهُ بِعِلْمِهِ، خَبَّرَهُ. "عَرَفْتُهُ مُنْذُ طُفُولَتِي" "عَرَفَهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ". 2. "عَرَفَ بِذَنْبِهِ" : اِعْتَرَفَ بِهِ. 3. "عَرَفَ لِلأَمْرِ" : صَبَرَ. 4. "لَأَعْرِفَنَّ لَكَ مَا صَنَعْتَ" : لَأُجَازِيَنَّكَ عَلَيْهِ.

مَعرِفة تنتفي فيها الواسطة بين الذات العارفة والموضوع المعروف .

معرفة النَّفس بالعالم الخارجيّ، وتأتينا من مصدرين.

التيقن بدخوله.

تفهُّم الشَّخص لطبيعته أو قدراته أو حدوده، وعي بالممِّيزات والخصائص المكوِّنة لذات الفرد.

معرفة كشفيّة أو لدنّيّة تقوم على المشاهدة الباطنيّة، وهي معرفة الصُّوفيّة.

عرَفَ / عرَفَ بـ يَعرِف ، عَرَف عِرْفانًا ، وعِرِفَّانًا ، ومَعْرِفةً ، فهو عارفٌ ، وعَرِيفٌ ، وهو، وهي عَروفٌ ، وهو عَرُوفَةٌ ، والمفعول مَعْروف عَرَف الشيءَ : أدركه بحاسَّةٍ من حواسِّه لَأَعْرِفَنَّ لَكَ مَا صَنَعْتَ : لَأُجَازِيَنَّكَ عَلَيْهِ

عَرِف : فاعل من عَرِفَ

عَرِفَ عَرَفًا فهو عَرِفٌ وهو أَعَرَفُ وهي عَرْفاء والجمع : عُرْف عَرِفَ : ترك التطيُّبَ عَرِفَ الدِّيكُ: كان له عُرْفٌ فهو أَعَرَفُ

عَرْف : مصدر عَرُفَ

عرَّفَ يُعرِّف ، تعريفًا ، فهو مُعرِّف ، والمفعول مُعرَّف عرَّف الشَّيءَ : حدَّد معناه بتعيين جنسه ونوعه وصفاته عَرَّفَ الاسمَ (في اصَطلاح النحاة) : د نكَّرَهُ عَرَّفَ الشيءَ: طيَّبه وزيَّنه عَرَّفَ الْمُذْنِبَ : أَوْقَفَهُ عَلَى ذَنْبِهِ ثُمَّ عَفَا عَنْهُ

العَرْفُ : الرائحةُ مطلقًا، وأَكثر ما يُستعمَلُ في الطَّيِّبَةِ منها

عُرَف : جمع عُرْفُ

عُرَف : جمع عُرفة

عرِفَ فهو معروفٌ عرِفَ فلانٌ: أَصابتْه العَرْفة

عُرْف : جمع عَروف

عُرْف : جمع أعْرَفُ

عُرْف : جمع عَرفاء

الجمع : أعراف العُرْف : الصَّبْرُ العُرْفُ : المعروفُ : اسم ما تعطيه، معروف ، جود خلاف النُّكْر : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الخَنَازِيرِيَّاتِ يَنْبُتُ بَيْنَ الزَّرْعِ، وَهُوَ مُضِرٌّ، لَهُ سِيقَانٌ، وَأَزْهَارُهُ أُرْجَوَانِيَّةُ اللَّوْنِ، يَبْلُغُ طُولُهُ أَزْيَدَ مِنْ مِتْرَيْنِ

مُعرَّف : اسم المفعول من عَرَّفَ

اسم فاعل من عرَّفَ مُعَرَّفٌ : معروف (مفعول من عَرَّفَ ) اِسْمٌ مُعَرَّفٌ : اِسْمٌ دَخَلَتْ عَلَيْهِ أَدَاةُ التَّعْرِيفِ

(سف) معرفة كشفيّة أو لدنّيّة تقوم على المشاهدة الباطنيّة، وهي معرفة الصُّوفيّة.

(انتقال الخدمة) هو مجموعة من الأدوات و قواعد البيانات المستخدمة في إدارة المعرفة و المعلومات. و نظام إدارة معرفة الخدمة يشتمل على نظام إدارة التهيئة، و أيضاً على أدوات و قواعد بيانات أخرى. و نظام إدارة معرفة الخدمة يخزن و يدير و يحدِّث و يعرض جميع المعلومات التي يحتاجها مقدم خدمة تكنولوجيا المعلومات كي يدير دورة الحياة الكاملة لخدمات تكنولوجيا المعلومات.---(المجال:حاسوب)

أسهم مذكور سعرها وتاريخ شرائها لتمييزها عن الأسهم الإَضافية التي اشتريت بسعر وتاريخ مختلف ، وتعني بالانجليزية: identified shares

يقدّمه البنك المحصّل إلى البنك الدافع يستفسر فيه إن كان رصيد الحساب يكفي لصرف الشيك. ، وتعني بالانجليزية: advise fate

التأمل الصوفي ويكون بالسمو بالروح وتهذيب النفس وتقويم السلوك

التيقن بدخوله

(انتقال الخدمة) هي قاعدة بيانات منطقية تحتوي على البيانات المستخدمة بواسطة نظام إدارة معرفة الخدمة.---(المجال:حاسوب)

حصيلة التَّعلُّم عبر العصور.

هي طريقة لفهم العلاقات بين البيانات و المعلومات و المعرفة و الحكمة. و هذه الطريقة تبين كيف أن كل من هذه الأشياء يبني على ما قبله.---(المجال:حاسوب)

وهو حق يحمي المتهم من الاعتقال غير الشرعي. والكلمة كلمة لاتينية معناها الحرفي :-يجب أن يكون لك الجسد :- وتشير إلى دعوى قضائية يمتثل بموجبها شخص ما أمام العدالة لإثبات ما إذا كان اعتقاله لا شرعيا. مصطلحات سياسية