علم بالأمر وخبره عن تجربة أو دراية.
اسم · فعلمن جذر عرف٣ أحرف٩٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
فعل ثلاثي من الجذر ع-ر-ف، يدور معناه حول الإدراك والتمييز والعلم بالشيء. يختلف عن العلم في كونه غالبا ما يسبقه جهل أو يكون إدراكا لآثار الشيء وتفاصيله. استعمل في التراث بمعان متعددة تشمل المجازاة والصبر، وهو أصل لمصطلحات المعرفة والعرفان.
علم بالأمر وخبره عن تجربة أو دراية.
أدرك الشيء بحواسه أو بعقله وتوصل إلى تمييزه عما سواه.
تفسير · جازى وكافأ، ومنه قوله تعالى «عرفها لهم» أي طيبها لهم.
اسم مشتق من الجذر ع-ر-ف، يحمل دلالات اجتماعية وقانونية وبيولوجية. يشير في معناه الاجتماعي والقانوني إلى التقاليد وما تعارف عليه الناس، وفي معناه المادي يشير إلى ما علا وارتفع من الشيء كعرف الديك، كما استعمل في التراث للدلالة على الرائحة الطيبة والصبر.
علم الاجتماع · ما استقر في النفوس من جهة العقول وتلقته الطباع السليمة بالقبول، وهو ما تعارف عليه الناس في سلوكهم ومعاملاتهم.
قانون · مجموعة القواعد غير المكتوبة التي يتبعها الناس في مجتمع معين وتكتسب قوة القانون بالاستمرار.
حيوان · اللحم المرتفع على عنق الفرس أو رأس الديك.
الرائحة الطيبة.
فعل ثلاثي مزيد بالتضعيف من الجذر ع-ر-ف، يدور معناه حول الإبانة والإعلام والتحديد. يستخدم في السياق العام بمعنى تقديم الأشخاص أو المعلومات، وفي السياق العلمي والمنطقي بمعنى وضع الحدود والتعاريف للمصطلحات. كما يحمل دلالة تراثية بمعنى التطييب وتحسين الرائحة.
منطق · حدد ماهية الشيء بذكر خصائصه المميزة له.
أعلم غيره بالشيء أو الشخص وجعله يعرفه.
طيب الشيء وجعل له ريحا طيبة.
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
فلانٌ على القوم ـُ عِرَافَة: دبَّرَ أمرهم وقام بسياستهم. وـ الشيءَ ـِ عِرْفاناً، وعِرِفَّاناً، ومَعْرفة: أدركه بحاسّة من حواسِّه. فهو عارف، وعَرِيف، وهو، وهي عَروف، وهو عَروفَة. ( والتاء للمبالغة ). ويقال: لأعرِفَنّ لك ما صنعت: لأجازينّك به. وـ للأمر عرْفاً: صبر. فهو عارف، وعَروف، وعَرُوفة.( عُرِف ) فلان: أصابته العَرْفة. فهو معروف.( عَرِفَ ) ـَ عَرَفاً: ترك التطيّب: فهو عَرف. وـ الدِّيكُ: كان له
عرِفَ فلانٌ : أَصابتْه العَرْفة . فهو معروفٌ .
عَرَف فلانٌ على القوم عَرَف ُ عِرَافَةً : دبَّرَ أَمَرهم وقام بسياستهم . و عَرَف الشيءَ عَرَف ِ عِرْفانًا ، وعِرِفَّانًا ، ومَعْرِفةً : أدركه بحاسَّةٍ من حواسِّه . فهو عارفٌ ، وعَرِيفٌ ، وهو ، وهي عَروفٌ ، وهو عَرُوفَةٌ [ والتاء للمبالغة ]. ويقال : لأعْرِفَنَّ لك ما صَنَعْتَ : لأجازينَّكَ به . و عَرَف للأمرِ عُرْفًا : صَبَر . فهو عارفٌ ، و عَرُوفٌ ، وعَرُوفةٌ .
عَرُفَ عَرُفَ ُ عَرافَةً : صار عريفًا . و عَرُفَ أَكثرَ من الطِّيب .
عَرِفَ عَرِفَ َ عَرَفًا : ترك التطيُّبَ : فهو عَرِفٌ . و عَرِفَ الدِّيكُ : كان له عُرْفٌ . فهو أَعَرَفُ . وهي عَرْفاء . والجمع : عُرْف .
عَرَّفَ الحُجِّاجُ : وقفوا بعرفات . و عَرَّفَ الاسمَ ( في اصَطلاح النحاة ) : د نكَّرَهُ . و عَرَّفَ الشيءَ : طيَّبَهُ وزَيَّنَهُ . و عَرَّفَ الضَّالَّةَ : نشدَها . و عَرَّفَ عليهم عَرِيفًا : أَقامَهُ ليعْرِفَ مَنْ فيهم مِنْ صالح وطالح . و عَرَّفَ فلانًا بكذا : وسَمَه به . و عَرَّفَ فلانًا الأمْرَ : أَعلمه إِيَّاه .
عرف [ مفرد ] : ريح طيبة كانت أو منتنة ، وأكثر استعماله للطيبة لهذه الأزهار عرف طيب - شذا العرف - أريج الزهر من عرفك . . . ومعنى السحر في طرفك .
عرف [ مفرد ] : ج أعراف : 1 - اسم ما تعطيه ، معروف ، جود { خذ العفو وأمر بالعرف } . 2 - ما اتفق عليه الناس في عاداتهم ومعاملاتهم واستقر من جيل إلى جيل تصرف خارج عن العرف - العرف الاجتماعي - للعرف قوة القانون ° العرف الدولي : ما اتفقت عليه الدول في معاملاتها - العرف السياسي : تصرفات الحكام والسياسيين الرسمية ( بروتوكول ) - العرف القولي : هو أن يتعارف الناس على إطلاق اللفظ عليه - عرف الشرع : ما فهم
عَرْف :- ريحٌ طيِّبة كانت أو منتنة ، وأكثر استعماله للطَّيِّبة :- لهذه الأزهار عَرْفٌ طيِّب ، - شَذا العَرْف ، - أَريجُ الزَّهر مِن عَرْفِكْ ... ومعنى السِّحْرِ في طَرْفِك .
عُرْف :- جمع أعراف : 1 - اسم ما تعطيه ، معروف ، جود :- { خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ } . 2 - ما اتَّفق عليه الناسُ في عاداتهم ومعاملاتهم واستقرّ من جيل إلى جيل :- تصرُّفٌ خارج عن العُرْف ، - العُرْف الاجتماعيّ ، - للعُرْف قوّة القانون :- • العُرْف الدُّوليّ : ما اتَّفقت عليه الدُّولُ في معاملاتها ، - العُرْف السِّياسيّ : تصرُّفات الحكَّام والسِّياسيّين الرَّسميّة ( بروتوكول ) - العُرْف
عرفة
اسمعرفة [ مفرد ] : عرفات ؛ جبل قريب من مكة يقف به الحجاج داعين ، وهو من مناسك الحج ، خطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الوداع الحج عرفة [ حديث ] . • يوم عرفة : يوم عرفات ، اليوم التاسع من ذي الحجة .
عراف
اسمعراف [ مفرد ] : منجم ، من يدعي القدرة على كشف المستقبل ، متنبئ ، متكهن لم تتحقق نبوءة العرافين - فقلت لعراف اليمامة داوني . . . فإنك إن أبرأتني لطبيب - من أتى عرافا فقد كفر بما أنزل على محمد [ حديث ] .
عرفات / عرفات
اسمعرفات / عرفات [ مفرد ] : جبل مرتفع شرقي مكة يقف به الحجاج داعين ، وهو من مناسك الحج خطب عليه النبي صلى الله عليه وسلم خطبة الوداع الوقوف بعرفات - { فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله } . • يوم عرفات : يوم عرفة ، اليوم التاسع من ذي الحجة .
عرفانية
اسمعرفانية [ مفرد ] : 1 - اسم مؤنث منسوب إلى عرفان : ظهرت لديه نزعات صوفية وعرفانية . 2 - مصدر صناعي من عرفان . 3 - مذهب فلسفي صوفي باطني قائم على العلم بأسرار الحقائق الدينية ، وهو أرقى من العلم الحاصل لعامة المؤمنين وصل إلى مرتبة العرفانية ببواطن الأمور .
معارف
اسممعارف [ جمع ] : مف معرفة : معلومات ، علوم اكتساب المعارف - رجل متعدد المعارف - معارف ضئيلة ° دائرة معارف : موسوعة من عدة أجزاء تبحث بصورة منهجية في كل العلوم والفنون - وزارة المعارف : الوزارة التي ترعى شئون التربية والتعليم ويطلق عليها الآن في معظم البلاد العربية وزارة التربية والتعليم . • معارف الشخص : الناس الذين يعرفهم ، وبينه وبينهم مودة ومعرفة هذا الرجل معارفه كثيرة - له معارف من أصحاب
عرفي
اسمعرفي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى عرف . • الزواج العرفي : زواج لم يثبت في السجلات وإنما وقع أمام الشهود فقط . - [ 1487 ] - • حكم عرفي : ( سة ) حكم عسكري لا يجري على قواعد القانون العام مراعاة لمقتضيات الأمن مجلس عرفي - تم إعلان الأحكام العرفية . • قانون عرفي : القواعد القانونية التي أقرتها العادات وتعارف عليها الناس . • محكمة عرفية : عسكرية لا تخضع لقانون المحاكم .
عريف
اسمعريف [ مفرد ] : ج عرفاء : 1 - ( سك ) رتبة عسكرية ، فوق الجندي ودون الرقيب عريف أول / بحري / مجند / متطوع . 2 - عالم بالشيء ، من يعرف أصحابه ، القيم بأمر القوم .
معرف
اسممعرف [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من عرف . 2 - ( سف ) طريق موصل إلى معرفة الشيء بحده أو برسمه .
معرفة
اسممعرفة [ مفرد ] : ج معارف ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر ميمي من عرف / عرف بـ ° معرفة مباشرة : معرفة تنتفي فيها الواسطة بين الذات العارفة والموضوع المعروف . 2 - إدراك الشيء على ما هو عليه هو أكثر منك معرفة لهذا الموضوع - المعرفة قوة - حدث هذا بمعرفته : بعلمه ، واطلاعه - النشاط بغير معرفة حمق ° يعرفه حق المعرفة : يعرفه جيدا . • المعرفة : 1 - حصيلة التعلم عبر العصور . 2 - ضد النكرة ، الاسم الدال على
معرفي
اسممعرفي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى معرفة . • الانفجار المعرفي : النمو السريع في معظم حقول المعرفة والذي أدى إلى خلق صعوبات ومشاكل في البحث عن المعلومات واسترجاعها .
معروف
اسممعروف [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من عرف / عرف بـ . 2 - كل فعل حسن يعرف بالعقل أو بالشرع ، عكس منكر الأمر بالمعروف - اصنع المعروف في أهله وفي غير أهله - { تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر } . 3 - مشهور ، معلوم ، محبوب لدى الجميع ، عكسه مغمور كاتب / رجل معروف - معلومة معروفة - { لا تقسموا طاعة معروفة } . 4 - جميل ، فضل ، إحسان ، مساعدة لن أنسى معروفك أبدا - غمرني صديقي بمعروفه - ومن يجعل المعروف في
عرافة
اسمعرافة [ مفرد ] : حرفة العراف ، وهي التنجيم ° عرافة الكف : قراءة خطوط اليد للتنبؤ بالمستقبل .
عرفان
اسمعرفان [ مفرد ] : مصدر عرف / عرف بـ ° عرفان الجميل : تقديره والاعتراف به وشكر صانعه .
تعريفة
اسمتعريفة [ مفرد ] : ج تعريفات وتعاريف : ( قص ) قائمة تحدد أثمان السلع ، أو أجور العمل ، أو رسوم النقل ، تسعيرة التعريفة الجمركية - وضعت الدولة تعريفة لأجور العمال .
تعريف
اسمتعريف [ مفرد ] : ج تعريفات ( لغير المصدر { وتعاريف } لغير المصدر ) : مصدر عرف ° أداة التعريف : الأداة التي تعرف الاسم وهي ( ال ) في اللغة العربية . • التعريف بالشيء : تقديم معلومات عنه قدم تعريفا بنبات كذا - قام المحاضر بتعريف السامعين بمعنى اقتصاد السوق . • تعريف الشيء : تحديد مفهومه الكلي بذكر خصائصه ومميزاته ورقة تعريف - اشتمل الكتاب على أبواب تتعلق بتعاريف القانون وأهدافه ونطاق تطبيقه ? غني
أعراف
اسمأعراف [جمع]: مف عُرْف: 1- ظهر كلّ مرتفع من رمل أو جبل أو سحاب. 2- ما تعارف عليه النَّاسُ في عاداتهم ومعاملاتهم "ينبغي احترام الأعراف السَّائدة"| الأعراف الاجتماعيَّة: العادات وما استقرّ عليه الناسُ في تصرُّفاتهم في المجتمع. • الأعراف: 1- الحاجز بين الجنَّة والنَّار "{وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ}". 2- اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 7 في ترتيب
اعتراف
اسماعتراف [مفرد]: ج اعترافات (لغير المصدر): 1- مصدر اعترفَ إلى/ اعترفَ بـ. 2- (قن) إقرار المدّعي عليه أو المتَّهم صراحة أو ضمنًا بصحة الوقائع المنسوبة إليه أو المطلوبة منه "كان اعتراف الجاني مفاجأة للمحكمة"| الاعتراف سيِّد الأدلَّة: اعتراف الجاني بجريمته أقوى دليل. • الاعتراف بالواقع: (سة) اعتراف حكومة بحكومة ناشئة اعترافًا مؤقّتًا بالأمر الواقع دون أن ينشأ عنه تبادل التَّمثيل بين الدَّولتين.
اعترفَ إلى/ اعترفَ بـ يَعترف، اعترافًا، فهو مُعترِف، والمفعول مُعترَف إليه
اعترفَ إلى/ اعترفَ بـ يَعترف، اعترافًا، فهو مُعترِف، والمفعول مُعترَف إليه • اعترف إليَّ: أخبرني باسمه وشأنه. • اعترف بذنبه: أقرَّ به على نفسه، دلَّ عليه "اعترف بالجميل: أقرَّ به وأعرب عن امتنانه- {فَاعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا}". • اعترفت دولةٌ بدولةٍ أخرى: اعتبرتها دولةً شرعيَّةً وأقامت معها علاقاتٍ دبلوماسيَّةً.
تعارفَ/ تعارفَ على يَتعارف، تعارُفًا، فهو مُتعارِف، والمفعول مُتعارَف عليه
تعارفَ/ تعارفَ على يَتعارف، تعارُفًا، فهو مُتعارِف، والمفعول مُتعارَف عليه • تعارف الرَّجلان: تحقَّق كلاهما من الآخر وعرَفه "تعارف الصَّديقان بعد سنواتٍ من الفِراق- تعارف الطُّلاَّب: عرَف بعضُهم بعضًا- {وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا}". • تعارفوا على أمرٍ: أصبح متّفقًا عليه بينهم، تقال في السلوك والعادات والمعاملات ونحو ذلك حين تصبح مقبولة دون اتّفاق رسميّ "لُغةٌ مُتعارَفٌ
تعرَّفَ/ تعرَّفَ إلى/ تعرَّفَ بـ/ تعرَّفَ على يَتعرَّف، تعرُّفًا، فهو متعرِّف، والمفعول متعرَّف إليه
تعرَّفَ/ تعرَّفَ إلى/ تعرَّفَ بـ/ تعرَّفَ على يَتعرَّف، تعرُّفًا، فهو متعرِّف، والمفعول متعرَّف إليه • تعرَّف الاسمُ: مُطاوع عرَّفَ: ضدّ تنكّر، لم يعد نكرة "يتعرَّف الاسم بدخول (أل) التّعريف عليه". • تعرَّفَ إليه/ تعرَّفَ عليه: عرَفه، تحقَّق منه بالنَّظر إلى صورته أو السَّماع إلى صوته أو بشبهٍ في معالمِه "تعرَّف إلى روائيٍّ من أسلوبه- تعرَّف إلى رجلٍ بالنَّظر إلى صورته- تَعَرَّفْ إِلَيْهِ فِي
عرف / عرف بـ يعرف ، عرفانا ، فهو عارف ، والمفعول
عرف / عرف بـ يعرف ، عرفانا ، فهو عارف ، والمفعول - [ 1485 ] - معروف• عرف الحقيقة / عرف بالحقيقة : علمها وأدركها عرف صديقه من عدوه - عالم المعرفة - اعرف نفسك تعرف ربك [ مثل ] - { وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون } ° خالف تعرف [ مثل ] : يضرب في التفرد بالفعل حتى تعرف - عرف حق المعرفة : عرف دون شك - عرف غور المسألة : عرف حقيقتها - لا يعرف صرفا ولا عدلا : جاهل بالأمور - لا يعرف قبيلا
عرف يعرف ، تعريفا ، فهو معرف ، والمفعول معرف
عرف يعرف ، تعريفا ، فهو معرف ، والمفعول معرف• عرف الشيء : 1 - حدد معناه بتعيين جنسه ونوعه وصفاته عرف الجبل بأنه كذا - عرف نبات كذا . 2 - طيبه وزينه { ويدخلهم الجنة عرفها لهم } . • عرفه الأمر / عرفه بالأمر / عرفه على الأمر : 1 - أعلمه إياه ، أخبره به وأطلعه عليه ، هداه وأرشده إليه عرفه ما حدث البارحة - عرفه نتيجة الامتحان - { عرف بعضه وأعرض عن بعض } . 2 - نشده عرف حقيبته المفقودة . • عرفه بشخص :
عارف
اسمعارف [ مفرد ] : اسم فاعل من عرف / عرف بـ . • العارف : ( عند الصوفية ) عابد منصرف بفكره إلى قدس الجبروت مستديما لشروق نور الحق في سره .
ع ر ف : عَرَفَهُ يعرفه بالكسر مَعْرِفةً و عِرْفاناً بالكسر و العَرْفُ الريح طيبة كانت أو منتنة و المَعْرُوفُ ضد المنكر و العُرْفُ ضد النكر يقال أولاه عرفا أي معروفا والعُرْف أيضا الاسم من الإعتراف والعُرْفُ أيضا عُرْف الفرس وقوله تعالى { والمرسلات عُرْفا } قيل هو مستعار من عرف الفرس أي يتتابعون كعرف الفرس وقيل أُرسلْتُ بالعُرْف أي بالمعروف و المَعْرَفَةُ بفتح الراء الموضع الذي ينبت عليه العرف و
عرف يعرف
فعل* عرف يعرف: عرفة وعرفانا وعرفانا ومعرفة. 1-الشيء: أدركه بعلمه. 2-بذنبه: اعترف به. 3-ه: جازاه، كافأه. 4-للأمر: صبر.
عرف يعرف
فعل* عرف يعرف: عرافة وعرافة. على القوم. دبر أمرهم وقام بإدارة شؤونهم.
عرف يعرف
فعل* عرف يعرف: عرفا. الفرس: جز «عرفه»، أي شعر عنقه.
عرف يعرف
فعل* عرف يعرف: عرفا وعرافة. 1-أكثر من الطيب. 2-طابت رائحته. 3-صار عريفا.
عرف يعرف
فعل* عرف يعرف: عرفا. ترك الادهان بالطيب.
عرف تعريفا. 1-ه الشيء: أعلمه إياه. 2-ه به: أعلمه باسمه. 3-الضالة: نشدها، طلبها. 4-الاسم: جعله معرفا. 5-الشيء: طيبه وزينه «عرف رأسه بالطيب». 6-الطعام: أكثر إدامه (
* عرف تعريفا. 1-ه الشيء: أعلمه إياه. 2-ه به: أعلمه باسمه. 3-الضالة: نشدها، طلبها. 4-الاسم: جعله معرفا. 5-الشيء: طيبه وزينه «عرف رأسه بالطيب». 6-الطعام: أكثر إدامه (*ر.*©إدام©). 7-حجاج: وقفوا بعرفات. 8-ه: أطلعه على ذنبه ثم عفا عنه. 9-ه الكاهن: إستمع إلى اعترافه. 10-ه بكذا: جعله يعرف به.>
عرف. خرجت به
* عرف. خرجت به «العرفة»، وهي قرحة.
عرف. 1-مص. عرف، وعرف يعرف، وعرف. 2-رائحة
* عرف. 1-مص. عرف، وعرف يعرف، وعرف. 2-رائحة: «وردة طيبة العرف».
عرف. 1-شعر عنق الفرس. 2-رمل ومكان مرتفعان
* عرف. 1-شعر عنق الفرس. 2-رمل ومكان مرتفعان.
عرف. ج أعراف وعرف. 1-سلوك تعارف عليه الناس في عاداتهم وتقاليدهم وتصرفاتهم. 2-إصطلاح. 3-إعتراف، إقرار
* عرف. ج أعراف وعرف. 1-سلوك تعارف عليه الناس في عاداتهم وتقاليدهم وتصرفاتهم. 2-إصطلاح. 3-إعتراف، إقرار: «له علي مئة عرفا»، أي اعترافا. 4-صبر. 5-معروف. 6-كرم. 7-ما يعطى. 8-شعر عنق الفرس. 9-لحمة مستطيلة في أعلى رأس الديك. 10-موج البحر. 11-رمل ومكان مرتفعان. 12-«عرف اللسان»: ما يفهم من اللفظ بحسب وضعه اللغوي. 13-«جاء القوم عرفا»: أي بعضهم وراء بعضهم الآخر.ع
عرف. صبر
* عرف. صبر.
**عَرْفٌ** - [ع ر ف]. (مص. عَرُفَ). "وَرْدَةٌ طَيِّبَةُ العَـرْفِ" : طَيِّبَةُ الرَّائِحَةِ.
**عَرُفَ** - [ع ر ف]. (ف: ثلا. لازم).** عَرُفْتُ**،** أَعْرُفُ**،** اُعْرُفْ**، مص. عَرْفٌ. 1. "عَرُفَتِ الْمَرْأَةُ" : أَكْثَرَتْ مِنَ الطِّيبِ، أَوْ طابَتْ رَائِحَتُها. 2. "عَرُفَ الرَّجُلُ" : صَارَ عَرِيفاً.
**عَرَفَ** - [ع ر ف]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَرَفْتُ**،** أَعْرُفُ**،** اُعْرُفْ**، مص. عَرَافَةٌ. "عَرَفَ الْقَائِدُ عَلَى الْقَوْمِ" : دَبَّرَ أَمْرَهُمْ وَقَامَ بِسِيَاسَتِهِمْ وَ إِدَارَةِ شُؤُونِهِمْ.
**عَرَفَ** - [ع ر ف]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** عَرَفْتُ**،** أَعْرِفُ**،** اِعْرِفْ**، مص. عِرْفَانٌ، مَعْرِفَةٌ. 1. "عَرَفَ الشَّيْءَ" : أَدْرَكَهُ بِعِلْمِهِ، خَبَّرَهُ. "عَرَفْتُهُ مُنْذُ طُفُولَتِي" "عَرَفَهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ". 2. "عَرَفَ بِذَنْبِهِ" : اِعْتَرَفَ بِهِ. 3. "عَرَفَ لِلأَمْرِ" : صَبَرَ. 4. "لَأَعْرِفَنَّ لَكَ مَا صَنَعْتَ" : لَأُجَازِيَنَّكَ عَلَيْهِ.
**عَرَّفَ** - [ع ر ف]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** عَرَّفْتُ**،** أُعَرِّفُ**،** عَرِّفْ**، مص. تَعْرِيفٌ. 1. "عَرَّفَهُ بِخَبَايَا الأُمُورِ": أَعْلَمَهُ إِيَّاهَا. 2. "عَرَّفَ بِنَفْسِهِ أَمَامَ الْحُضُورِ" : قَدَّمَ نَفْسَهُ. 3. "عَرَّفَ الاسْمَ" : أَدْخَلَ عَلَيْهِ "الْ" التَّعْرِيفِ. 4. "عَرَّفَ الحُجَّاجُ" : وَقَفُوا بِعَرَفَاتٍ. 5. "عَرَّفَ الْوَلَدَ بِكَذَا" : وَسَمَهُ بِهِ. 6. "عَرَّفَ
**عُرْفٌ** - ج:** أَعْرَافٌ**. [ع ر ف]. 1. "عُرْفٌ تَعَارَفَ عَلَيْهِ النَّاسُ" : مَا اسْتَقَرَّ فِي الْوَسَطِ الاجْتِمَاعِيِّ وَ أَصْبَحَ عَادَةً جَارِيَةً بَيْنَ النَّاسِ فِي مُعَامَلاَتِهِمْ. 2. "عُرْفُ اللِّسَانِ" : مَا يُفْهَمُ مِـنَ اللَّفْظِ بِحَسَبِ وَضْعِهِ اللُّغَوِيِّ. 3. "عُرْفُ الدِّيكِ" : لَحْمَةٌ مُسْتَطِيلَةٌ فِي أَعْلَى رَأْسِهِ. 4. "عُرْفُ الْفَرَسِ" : شَعْرُ
[ ع ر ف ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). عَرُفْتُ ، أَعْرُفُ ، اُعْرُفْ ، مصدر عَرْفٌ . 1 . :- عَرُفَتِ الْمَرْأَةُ :- : أَكْثَرَتْ مِنَ الطِّيبِ ، أَوْ طابَتْ رَائِحَتُها . 2 . :- عَرُفَ الرَّجُلُ :- : صَارَ عَرِيفاً .
[ ع ر ف ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). عَرَفْتُ ، أَعْرُفُ ، اُعْرُفْ ، مصدر عَرَافَةٌ . :- عَرَفَ الْقَائِدُ عَلَى الْقَوْمِ :- : دَبَّرَ أَمْرَهُمْ وَقَامَ بِسِيَاسَتِهِمْ وَ إِدَارَةِ شُؤُونِهِمْ .
[ ع ر ف ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). عَرَفْتُ ، أَعْرِفُ ، اِعْرِفْ ، مصدر عِرْفَانٌ ، مَعْرِفَةٌ . 1 . :- عَرَفَ الشَّيْءَ :- : أَدْرَكَهُ بِعِلْمِهِ ، خَبَّرَهُ . :- عَرَفْتُهُ مُنْذُ طُفُولَتِي :- :- عَرَفَهُ حَقَّ الْمَعْرِفَةِ . 2 . :- عَرَفَ بِذَنْبِهِ :- : اِعْتَرَفَ بِهِ . 3 . :- عَرَفَ لِلأَمْرِ :- : صَبَرَ . 4 . :- لَأَعْرِفَنَّ لَكَ مَا صَنَعْتَ :- : لَأُجَازِيَنَّكَ عَلَيْهِ .
[ ع ر ف ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). عَرَّفْتُ ، أُعَرِّفُ ، عَرِّفْ ، مصدر تَعْرِيفٌ . 1 . :- عَرَّفَهُ بِخَبَايَا الأُمُورِ :-: أَعْلَمَهُ إِيَّاهَا . 2 . :- عَرَّفَ بِنَفْسِهِ أَمَامَ الْحُضُورِ :- : قَدَّمَ نَفْسَهُ . 3 . :- عَرَّفَ الاسْمَ :- : أَدْخَلَ عَلَيْهِ :- الْ :- التَّعْرِيفِ . 4 . :- عَرَّفَ الحُجَّاجُ :- : وَقَفُوا بِعَرَفَاتٍ . 5 . :- عَرَّفَ الْوَلَدَ بِكَذَا :- : وَسَمَهُ
[ ع ر ف ]. ( مصدر عَرُفَ ). :- وَرْدَةٌ طَيِّبَةُ العَرْفِ :- : طَيِّبَةُ الرَّائِحَةِ .
جمع : أَعْرَافٌ . [ ع ر ف ]. 1 . :- عُرْفٌ تَعَارَفَ عَلَيْهِ النَّاسُ :- : مَا اسْتَقَرَّ فِي الْوَسَطِ الاجْتِمَاعِيِّ وَ أَصْبَحَ عَادَةً جَارِيَةً بَيْنَ النَّاسِ فِي مُعَامَلاَتِهِمْ . 2 . :- عُرْفُ اللِّسَانِ :- : مَا يُفْهَمُ مِنَ اللَّفْظِ بِحَسَبِ وَضْعِهِ اللُّغَوِيِّ . 3 . :- عُرْفُ الدِّيكِ :- : لَحْمَةٌ مُسْتَطِيلَةٌ فِي أَعْلَى رَأْسِهِ . 4 . :- عُرْفُ الْفَرَسِ :- : شَعْرُ عُنُقِ
عَرَفْتُهُ
عَرَفْتُهُ مَعْرِفَةً وعِرْفاناً. وقولهم: ما أعرِفُ لأحدٍ يصرعني، أي ما أعترفُ. وعَرَفْتُ الفرسَ: أي جَزَزْتُ عُرْفَهُ. والعَرْفُ: الريحُ طيّبةً كانت أو منتنةً. يقال: ما أطيب عَرْفَهُ. وفي المثل: لا يَعْجِزَ مَسْكُ السَوْءِ عن عَرْفِ السَوْءِ. والعَرْفَةُ: قرحةٌ تخرج في بياض الكفّ عن ابن السكيت. يقال: عُرِفَ الرجل فهو مَعْروفٌ، أي خرجت به تلك القَرحة. والمَعْروفُ: ضدّ المنكر. والعُرْفُ:
عَرَفَهُ
ـ عَرَفَهُ يَعْرِفُهُ مَعْرِفَةً وعِرْفاناً وعِرفَةً وعِرِفَّاناً ، بكَسْرَتَيْنِ مُشَدَّدَةَ الفاءِ : عَلِمَه ، فهو عارِفٌ وعَريفٌ وعَروفَةٌ ـ عَرَفَ الفَرسَ عَرْفاً : جَزَّ عُرْفَهُ ـ عَرَفَ بذَنْبِه ، وله : أقَرَّ ـ عَرَفَ فلاناً : جازاهُ . ـ قَرَأ الكِسائِيُّ { عَرَفَ بعضَه }، أي : جازَى حَفْصَةَ ، رضي الله تعالى عنها ، ببعضِ ما فَعَلَتْ ، أو مَعناهُ : أقَرَّ ببعضِه وأعْرَضَ عن بعضٍ ، ومنه :
العِرفانُ العلم
العِرفانُ العلم قال ابن سيده ويَنْفَصِلانِ بتَحْديد لا يَليق بهذا المكان عَرَفه يَعْرِفُه عِرْفة وعِرْفاناً وعِرِفَّاناً ومَعْرِفةً واعْتَرَفَه قال أَبو ذؤيب يصف سَحاباً مَرَتْه النُّعامَى فلم يَعْتَرِفْ خِلافَ النُّعامَى من الشامِ رِيحا ورجل عَرُوفٌ وعَرُوفة عارِفٌ يَعْرِفُ الأَُمور ولا يُنكِر أَحداً رآه مرة والهاء في عَرُوفة للمبالغة والعَريف والعارِفُ بمعنًى مثل عَلِيم وعالم قال طَرِيف بن
عَرَفَه يَعْرِفُه مَعْرِفَةً وعِرْفاناً وعِرْفَةً بالكسرِ فيهما وعِرِفاناً بكسرَتَيْنِ مُشَدَّدَةَ الفاءِ : عَلِمَه واقتصر الجوهرِيُّ على الأَولَيْنِ قال ابنُ سِيده : وينْفَصِلان بتَحْدِيد لا يَليقُ بهذا المَكانِ . وقال الرّاغِبُ : المَعْرِفةُ والعِِرْفانً : إِدْراكُ الشيءِ بتَفَكُّرٍ وتَدَبُّرٍ لأَثَرِهِ فهي أَخصُّ من العلم ويُضَادُّه الإِنكارُ ويُقال : فلانٌ يعرِفُ الله ورسوله ولا يُقال : يعلم
عرَفَ / عرَفَ بـ يَعرِف ، عَرَف عِرْفانًا ، وعِرِفَّانًا ، ومَعْرِفةً ، فهو عارفٌ ، وعَرِيفٌ ، وهو ، وهي عَروفٌ ، وهو عَرُوفَةٌ ، والمفعول مَعْروف عَرَف الشيءَ : أدركه بحاسَّةٍ من حواسِّه لَأَعْرِفَنَّ لَكَ مَا صَنَعْتَ : لَأُجَازِيَنَّكَ عَلَيْهِ
عَرِف : فاعل من عَرِفَ
عَرِفَ عَرَفًا فهو عَرِفٌ وهو أَعَرَفُ وهي عَرْفاء والجمع : عُرْف عَرِفَ : ترك التطيُّبَ عَرِفَ الدِّيكُ : كان له عُرْفٌ فهو أَعَرَفُ
عَرْف : مصدر عَرُفَ
عرَّفَ يُعرِّف ، تعريفًا ، فهو مُعرِّف ، والمفعول مُعرَّف عرَّف الشَّيءَ : حدَّد معناه بتعيين جنسه ونوعه وصفاته عَرَّفَ الاسمَ ( في اصَطلاح النحاة ) : د نكَّرَهُ عَرَّفَ الشيءَ : طيَّبه وزيَّنه عَرَّفَ الْمُذْنِبَ : أَوْقَفَهُ عَلَى ذَنْبِهِ ثُمَّ عَفَا عَنْهُ
العَرْفُ : الرائحةُ مطلقًا ، وأَكثر ما يُستعمَلُ في الطَّيِّبَةِ منها
عُرَف : جمع عُرْفُ
عُرَف : جمع عُرفة
عرِفَ فهو معروفٌ عرِفَ فلانٌ : أَصابتْه العَرْفة
عُرْف : جمع عَروف
عُرْف : جمع أعْرَفُ
عُرْف : جمع عَرفاء
الجمع : أعراف العُرْف : الصَّبْرُ العُرْفُ : المعروفُ : اسم ما تعطيه ، معروف ، جود خلاف النُّكْر : نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الخَنَازِيرِيَّاتِ يَنْبُتُ بَيْنَ الزَّرْعِ ، وَهُوَ مُضِرٌّ ، لَهُ سِيقَانٌ ، وَأَزْهَارُهُ أُرْجَوَانِيَّةُ اللَّوْنِ ، يَبْلُغُ طُولُهُ أَزْيَدَ مِنْ مِتْرَيْنِ
عُرْف : جمع أَعْرَف
أعْرَفُ
اسمالجمع : عُرْفٌ المؤنث : عَرْفَاءُ هُوَ أعْرَفُ مِنْهُ بِطُرُقِ الْمَدِينَةِ : أدْرَى
عَرفاء
اسمالجمع : عُرْفٌ مُؤَنَّثُ : أَعْرَف قِمَّةٌ عَرْفَاءُ : مُرْتَفِعَةٌ عَرفاء : ضَبُعٌ
عُرفة
اسمالجمع : عُرَفٌ العُرْفَةُ : الحدُّ بين الشيئَيْنِ
أعْرافُ
اسمجمع عُرْف : الأعْرافُ : الحاجزُ بين الجنة والنارِ الأعراف الاجتماعيَّة : العادات وما استقرّ عليه الناسُ في تصرُّفاتهم في المجتمع
أعراف
اسمأعراف : جمع عُرف
أعراف
اسمأعراف : جمع عُرْفَةُ
تَعريف
اسمالجمع : تعريفات و تعاريفُ أداة التَّعريف : الأداة التي تُعرِّف الاسم وهي ( ال ) في اللغة العربيّة تَعْرِيفُ عِلْمٍ : تَقْدِيمُ إِيضَاحٍ حَوْلَ مَاهِيَتِهِ وَكُنْهِهِ وَمَادَّتِهِ تعريف الشَّيء : تحديد مفهومه الكلِّيّ بذكر خصائصه ومميّزاته ورقة تعريف ، غنِيّ عن التَّعريف : مشهور ، لا يحتاج إلى تعريف
تعريف
اسمتعريف : مصدر عَرَّفَ
تعريفات
اسمتعريفات : جمع تَعريف
عَرَفات
اسمعَرَفاتُ / عَرَفاتٌ عَرفَاتُ : جبلٌ قريبٌ من مكة ، موضعُ وقوف الحجيج ، وهو على اثنى عشر ميلا من مكة يوم عرفات : يوم عَرَفَة ، اليوم التَّاسع من ذي الحجَّة
عرف الحقيقة / عرف بالحقيقة
علمها وأدركها :- عرَف صديقَه من عدوِّه - عالم المَعرِفة - اعرف نفسك تعرف ربَّك [ مثل ]- { وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ } :- ° خالِف تُعْرَف [ مثل ]
عرف الدجاج
الجزء اللحمي الموجود على رأس الدجاج .
عرف الشّيء لفلان
سمّاه وعيَّنه له :- { وَيُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ عَرَفَهَا لَهُمْ } [ ق ].
عرّف الاسم النّكرة
( نح ) أضاف إليه ( أل ) أو أضافه إلى معرفة ، ضِدَّ نكَّرَه .
عرّف الشّيء
حدَّد معناه بتعيين جنسه ونوعه وصفاته :- عرَّف الجبلَ بأنّه كذا - عرَّف نبات كذا .
عرْف الدّيك
( نت ) عشبة أوراسيّة لها تجمّعات زهريّة حمراء .
عرْف الدّيك
لحمة في أعلى رأسه .
العرف اللّغويّ
( لغ ) طريقة الاستعمال لعناصر لغة ما في الكلام المفيد الذي يعبِّر عن فكرة إنسانيّة في بيئة وزمان معيّنين .
عرّفه الأمر / عرّفه بالأمر / عرّفه على الأمر
أعلمه إيّاه ، أخبره به وأطلعه عليه ، هداه وأرشده إليه :- عرَّفه ما حدث البارحة - عرَّفه نتيجة الامتحان - { عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ }.
تَرِد في القرآن الكريم مرة واحدة
وَإِذْ أَسَرَّ ٱلنَّبِىُّ إِلَىٰ بَعْضِ أَزْوَٰجِهِۦ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِۦ وَأَظْهَرَهُ ٱللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُۥ وَأَعْرَضَ عَنۢ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِۦ قَالَتْ مَنْ أَنۢبَأَكَ هَٰذَا قَالَ نَبَّأَنِىَ ٱلْعَلِيمُ ٱلْخَبِيرُ
سورة التحريم: ٣
عْرَفْت بَلِّي رَاهُو جَاي الْيُوم.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين العين.
أَنَا عِرِفْت الْحَقِيقَة خَلَاص.
اللفظ الفصيح نفسه مع كسر العين والراء في النطق العامي.
مَا عُرَفْت مَنُو اللي اتِّصَل.
اللفظ الفصيح نفسه مع ضم العين في النطق البغدادي.
عْرَفْت فِين كَايْن الدَّار.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين العين وبناء الفعل على النمط المغربي.
عِرَفْت وِش قَصْدُه مِن الْكَلَام.
اللفظ الفصيح نفسه مع كسر العين.
عِرِفْت شُو صَار مْبَارِح؟
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين الراء أو كسرها حسب السياق.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عرف» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عرف حسب الأحرف المشتركة.