من فارقته الحياة، سواء كان إنسانا أو حيوانا.
اسم · صفةمن جذر موت٣ أحرف٣٦ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٢٬٠٦١شائعة جداً
صفة مشبهة من الجذر م-و-ت، تدل على من وقع عليه الموت أو من سيقع عليه. تفرق اللغة التراثية أحيانا بين الميت (بالتشديد) لمن لم يمت بعد ولكنه سيموت، والميت (بالتخفيف) لمن فارق الحياة بالفعل، إلا أن الاستعمال المعاصر سوى بينهما في الغالب بالتشديد.
من فارقته الحياة، سواء كان إنسانا أو حيوانا.
خامد أو عديم الحركة والنشاط، ويطلق على الأرض الجدباء أو المشاعر المنطفئة.
المَيِّتُ
المَيِّتُ : المَيْتُ . و المَيِّتُ مَن فى حكم الميت وليس به . والجمع : أَمْوَاتٌ ، ومَوْتى .
المَيْتُ
المَيْتُ : الذئ فارق الحياةَ . والجمع : أَمْواتٌ .
ميت [ مفرد ] : ج أموات وموتى : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من مات1 : ميت ، من فارق الحياة ، الشخص الذي مات حديثا ليس من مات فاستراح بميت . . . إنما الميت ميت الأحياء ° دم الميت في عنقه : أي : كان مسئولا عن موته . 2 - من في حكم الميت وليس به { لنحيي به بلدة ميتا } .
ميت [ مفرد ] : ج ميتون وأموات وموتى : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من مات1 : ميت ، من فارق الحياة ، الشخص الذي - [ 2137 ] - مات حديثا ليس من مات فاستراح بميت . . . إنما الميت ميت الأحياء - { يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي } ° دم الميت في عنقه : أي كان مسئولا عن موته . 2 - من في حكم الميت وليس به { إنك ميت وإنهم ميتون } .
مَيْت :- جمع أَمْوات ومَوْتَى : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ 1 : مَيِّت ، مَنْ فارق الحياةَ ، الشّخص الذي مات حديثًا :- ليس مَنْ ماتَ فاستراح بمَيْتٍ ... إنَّما المَيْتُ ميِّتُ الأحياءِ :- • دَمُ الميْت في عنقه : أي : كان مسئولاً عن موته . 2 - مَنْ في حكم الميت وليس به :- { لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا } .
مَيِّت :- جمع مَيِّتُون وأَمْوات ومَوْتَى : 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ 1 : مَيْت ، مَنْ فارق الحياةَ ، الشَّخص الذي مات حديثًا :- ليس مَنْ ماتَ فاستراح بمَيْتٍ ... إنَّما المَيْتُ ميِّتُ الأحياءِ ، - { يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ } :- • دَمُ الميِّت في عنقه : أي كان مسئولاً عن موته . 2 - مَنْ في حكم الميّت وليس به :- { إِنَّكَ مَيِّتٌ
ماتَ 1
ماتَ 1 يَموت ، مُتْ ، مَوْتًا ، فهو مائِت ومَيْت ومَيِّت :- • مات الحيُّ فارقته الحياةُ ، فارقت الرُّوحُ جسدَه :- مات رمْيًا بالرُّصاص / شَنْقًا ، - { إِنَّكَ مَائِتٌ وَإِنَّهُمْ مَائِتُونَ } [ ق ]، - { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ } - { قَالَتْ يَالَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا } :- • مات حَتْفَ أنفِه : مات على فراشه بصورة طبيعيّة من غير قتل أو حرق أو غرق
ميت 1 - مصدر مات يميت . 2 - الذي فارق الحياة ، جمع : أموات وموتى وميتون ، مؤنث ميتة جمع : ميتات .
ميت - ج ، ميتون وأموات وموتى ، - مؤ ، ميتة وميت ج ، ميتات 1 - ميت : الذي فارق الحياة . 2 - ميت : محتضر لم يمت بعد .
ميت. ج ميتون وأموات وموتى، م ميتة وميت ج ميتات. 1-الذي فارق الحياة. 2-محتضر لم يمت بعد
* ميت. ج ميتون وأموات وموتى، م ميتة وميت ج ميتات. 1-الذي فارق الحياة. 2-محتضر لم يمت بعد.
ميت. 1-مص. مات يميت. 2-الذي فارق الحياة، ج أموات وموتى وميتون، م ميتة ج ميتات
* ميت. 1-مص. مات يميت. 2-الذي فارق الحياة، ج أموات وموتى وميتون، م ميتة ج ميتات.
**مَيْتٌ**،** مَيِّتٌ**، ةٌ - ج: ـون، ـات،** أَمْوَاتٌ**،** مَوْتَى**. [م و ت]. 1. "وَجَدَهُ مَيِّتاً" : أَيْ فَارَقَ الْحَيَاةَ. لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيْتٍ | | إِنَّمَـا الْمَيْتُ مَيِّتُ الأَحْيَـاءِ ---|---|--- (البحتري) "اِمْرَأَةٌ مَيِّتَةٌ" "اِمْرَأَةٌ مَيِّتٌ". 2. "لُغَةٌ مَيِّتَةٌ" : لُغَةٌ انْقَرَضَتْ، أَيْ لَمْ تَعُدْ مُسْتَعْمَلَةً.
جمع : ـون ، ـات ، أَمْوَاتٌ ، مَوْتَى . [ م و ت ]. 1 . :- وَجَدَهُ مَيِّتاً :- : أَيْ فَارَقَ الْحَيَاةَ . لَيْسَ مَنْ مَاتَ فَاسْتَرَاحَ بِمَيْتٍ ... ... إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ ( البحتري ) :- اِمْرَأَةٌ مَيِّتَةٌ :- :- اِمْرَأَةٌ مَيِّتٌ . 2 . :- لُغَةٌ مَيِّتَةٌ :- : لُغَةٌ انْقَرَضَتْ ، أَيْ لَمْ تَعُدْ مُسْتَعْمَلَةً .
داري بِميتاءِ
داري بِميتاءِ داره أَي بِحذائِها ويقال لم أَدْرِ ما مِيداءُ الطريق ومِيتاؤُه أَي لم أَدْرِ ما قَدْرُ جانبيه وبُعْدِه وأَنشد إِذا اضْطَمَّ مِيتاءُ الطريقِ عليهما مَضَتْ قُدُماً مَوْجُ الجبالِ زَهُوقُ ويروى مِيداءُ الطريق والزَّهُوقُ المُتَقَدِّمَةُ من النُّوقِ وفي حديث أَبي ثَعْلبة الخُشَنِيّ أَنه اسْتَفْتَى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في اللُّقَطة قال ما وَجَدْتَ في طَريقٍ مِيتاءٍ فَعَرِّفْه
موت
" الأَزهري عن الليث : المَوْتُ خَلْقٌ من خَلق اللهِ تعالى . غيره : المَوْتُ والمَوَتانُ ضِدُّ الحياة . والمُواتُ ، بالضم : المَوْتُ . ماتَ يَمُوتُ مَوْتاً ، ويَمات ، الأَيرة طائيَّة ؛ قال : بُنَيَّ ، يا سَيِّدةَ البَناتِ ، عِيشي ، ولا يُؤْمَنُ أَن تَماتي (* قوله « بني يا سيدة إلخ » الذي في الصحاح بنيتي سيدة إلخ . ولا نأمن إلخ .) وقالوا : مِتَّ تَموتُ ؛ قال ابن سيده : ولا نظير لها من المعتل ؛ قال
مَيْت : فاعل من ماتَ
الجمع : مَيِّتُون المَيِّتُ : مَنْ في حكم الميّت وليس به المَيِّتُ : المَيْتُ لُغَةٌ مَيِّتَةٌ : لُغَةٌ انْقَرَضَتْ ، أَيْ لَمْ تَعُدْ مُسْتَعْمَلَةً
الجمع : أَمْوات و مَوْتَى المَيْتُ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ المَيْتُ : مَنْ فارق الحياةَ ، الشّخص الذي مات ، ضِدُّ حَيَّ دَمُ الميْت في عنقه : أي : كان مسئولاً عن موته
مِيَت : جمع مِيْتَةُ
مَوْت
اسممَوْت : مصدر ماتَ
مَوَّتَ
فعلمَوَّتَ يموِّت ، تمويتًا ، فهو مُمَوِّت ، والمفعول مُموَّت مَوَّتَ الْمَريضَ : جَعَلَهُ يَمُوتُ ، أَمَاتَهُ مَوَّتَتِ الدَّوَابُّ : كَثُرَ فِيهَا الْمَوْتُ
مَوت
اسممصدر مَاتَ الموت : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنْ كُلِّ كَائِنٍ حَيٍّ ، آل عمران آية 185 كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ( قرآن ) الْمَوْتُ الأَبْيَضُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ عَنِ الكَائِنِ طَبِيعِيّاً الْمَوْتُ الطَّبِيعِيُّ الْمَوْتُ الأَحْمَرُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ قَتْلاً الْمَوْتُ الأَسْوَدُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ خَنْقاً الْمَوْتُ الزُّؤَامُ : زَوَالُ الْحَيَاةِ فَجْأَةً ، سَرِيعاً الموت : الخَوْفُ ،
مَيتة
اسمالجمع : مَيْتات و مَيَتات الْمَرَّةُ مِنْ مَاتَ مَاتَ مَيْتَةً طَبِيعِيَّةً : حَالَةُ الْمَوْتِ وَطَبِيعَتُهُ المَيْتَة :: ( الحيوان ) حيوان مات حَتْف أنفه ، أو على هيئة غير مشروعة ، وهو ممّا يُحرَّمُ أكلُه عند المسلمين دجاجة ميتة
ماتَ
فعلماتَ يَموت ، مُتْ ، مَوْتًا ، فهو مائِت ومَيْت ومَيِّت مَاتَ الرَّجُلُ : زَالَتِ الْحَيَاةُ عَنْهُ ، تُوُفِّيَ مَاتَتِ الرِّيحُ : سَكَنَتْ ، هَدَأَتْ مَاتَتِ النَّارُ : بَرَدَ رَمَادُهَا فَلَمْ يَبْقَ مِنَ الْجَمْرِ شَيْءٌ مَاتَ الْحَرُّ أَوِ البَرْدُ : زَالَ مَاتَتِ الْحُمَّى : سَكَنَتْ حَرَارَتُهَا مات حَتْفَ أنفِه : مات على فراشه بصورة طبيعيّة من غير قتل أو حرق أو غرق أو ما شابه ذلك ، مات عن
ماتَ
فعلماتَ يموت ، مُتْ ، مَوَاتًا ، فهو مَوَات مَاتَتِ الأَرْضُ : خَلَتْ مِنَ العِمَارَةِ وَالسُّكَّانِ مَاتَ الطَّرِيقُ : اِنْقَطَعَ سُلُوكُهُ ماتَتِ الأرضُ أو المكانُ خلت من العمارة والسُّكّان عمّر أرضًا مواتًا ، ماتتِ المدينةُ بعدما أصابها الزلزال مات الطريقُ : لم يسلكه أحد
ميتة
اسمالجمع : مِيتات اِسْمُ هَيْئَةٍ مِنْ مَاتَ مَاتَ الرَّجُلُ مِيتَةً رَضِيَّةً : أَيْ جَاءَ مَوْتُهُ فِي حَالَةٍ رَضِيَّةٍ المِيتَةُ : الحالُ من أَحوال المَوْت
مَيْتُون
اسممَيْتُون : جمع مَيْت
غسل الميت
إفاضة الماء على جسد الميت لإزالة ما يعلق به من الأنجاس . ( فقهية )
تأبين الميت
تعداد مآثره والثناء عليه . ( فقهية )
ثلث الميت
ثلث تركة الميت ، ويوزع بحسب ما أوصى ، فإن لم يكن قد أوصى يوزع على الورثة ، ولا تنفذ الوصية إلا بمقدار الثلث ، أما الثلثان الباقيان فيوزعان بحسب السهام الشرعية سواء أوصى الميت بها أم لا . ( فقهية )
دفن الميت
وضعه في قبره وإهالة التراب عليه . ( فقهية )
الميت
بفتح الميم وكسر الياء المشددة جمع ميتون وأموات وموتى ، من فارقت الروح جسده من بني آدم . ( فقهية )
لبلدٍ ميت
مجدب لا ماء فيه ولا نبات سورة : الاعراف ، آية رقم : 57
ثلث الميت
هو ثلث تركة الميت ، ويوزع بحسب ما أوصى ، فإن لم يكن قد أوصى يوزع على الورثة ، ولا تنفذ الوصية إلا بمقدار الثلث ، أما الثلثان الباقيان فيوزعان بحسب السهام الشرعية سواء أوصى الميت بها أم لا .
غسل الميت
إفاضة الماء على جسد الميت لإزالة ما يعلق به من الأنجاس
تطييب ماء غسل الميت
وضع سدر أو أي شيء له رائحة طيبة في الماء قبل تغسيل الميت
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
تَرِد في القرآن الكريم ٣ مرات
وَهُوَ ٱلَّذِى يُرْسِلُ ٱلرِّيَٰحَ بُشْرًۢا بَيْنَ يَدَىْ رَحْمَتِهِۦ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَٰهُ لِبَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَنزَلْنَا بِهِ ٱلْمَآءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِۦ مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ كَذَٰلِكَ نُخْرِجُ ٱلْمَوْتَىٰ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ
سورة الأعراف: ٥٧
وَٱللَّهُ ٱلَّذِىٓ أَرْسَلَ ٱلرِّيَٰحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَسُقْنَٰهُ إِلَىٰ بَلَدٍ مَّيِّتٍ فَأَحْيَيْنَا بِهِ ٱلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا كَذَٰلِكَ ٱلنُّشُورُ
سورة فاطر: ٩
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ
سورة الزمر: ٣٠
لْقِيت قُط مِيِّت فَالطَّرِيق.
اللفظ الفصيح مع كسر الميم وتشديد الياء.
الْقِطّ دَه مَيِّت مِن الصُّبْح.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل مع تسكين الياء المشددة أحياناً.
هَذَا الشَّجَر مِيت مِن الْعَطَش.
اللفظ الفصيح مع إمالة الياء المشددة لتصبح ياءً ممدودة.
هَاد الْحُوت مِيِّت مَاشِي طْرِي.
اللفظ الفصيح مع كسر الميم وتشديد الياء.
لِقِينَا طِير مَيِّت فِي الْحُوش.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمَل.
الزَّلَمَة مَيِّت مِن زَمَان.
اللفظ الفصيح نفسه مع كسر الياء المشددة قليلاً.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «ميت» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ ميت حسب الأحرف المشتركة.