وشح

المرأةَ: ألبسها الوِشاحَ. وـ فلاناً الثوب: ألبسه إيّاه.( اتَّشَحَتِ ) المرأةُ: لبست الوِشاح. وـ فلان بثوبه: تغطَّى به ثم أخرج طرفه الذي ألقاه على عاتقه الأيسر من تحت يده اليمنى، ثم عقد طرفيهما على صدره. وـ بسيفه: تقلّد.( تَوَشَّحَتِ ) المرأةُ: اتَّشحت. وـ فلان بثوبه، وبسيفه: اتَّشح. وـ فلاناً: عانقه. وـ الجبل: سلكه.( التَّوْشِيحُ ): اسم لنوع من الشعر، استحدثه الأندلسيُّون، وله أسماط وأغصان…

توشيح [ مفرد ] : ج توشيحات ( لغير المصدر ) وتواشيح ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر وشح . 2 - نوع من الشعر له أسماط وأغصان وأعاريض مختلفة لا يتقيد فيها الناظم بقافية واحدة ، وهو من ابتكار الأندلسيين ، وقد سمي كذلك لأنه يشبه الوشاح بأشكاله وتطاريزه ، وأكثر ما ينتهي عندهم إلى سبعة أبيات . 3 - ( بغ ) أن يدل أول البيت على القافية سئمت تكاليف الحياة ومن يعش . . . ثمانين حولا - لا أبالك - يسأم : فالتوشيح في…

وشاح / وشاح [ مفرد ] : ج أوشحة ووشائح ووشح : 1 - شبه قلادة من نسيج عريض ترصع بالجواهر وتشدها المرأة على عاتقها وكشحيها . 2 - نسيج عريض ملون يشده القاضي وغيره بين عاتقه وكشحه في المحكمة أو في المناسبات الرسمية لبس القاضي الوشاح . 3 - نسيج عريض يستعمل شارة لبعض الأوسمة . 4 - خيطان من لؤلؤ وجوهر منظومان يخالف بينهما ، معطوف أحدهما على الآخر . 5 - قطعة طويلة من قماش ، تلبس على الرأس أو الرقبة أو…

ـ وُشاحُ ووِشاحُ : كِرْسانِ من لُؤْلُؤٍ وجوهرٍ مَنْظومانِ ، يُخالَفُ بينهما معطوفٌ أحدُهُما على الآخَرِ ، وأديمٌ عَريضٌ يُرَصَّعُ بالجَوْهَرِ ، تَشُدُّهُ المرأةُ بينَ عاتِقها وكَشْحَيْها ، الجمع : وُشُحٌ وأوْشِحَةٌ ووَشائِحُ . وقد تَوَشَّحَتِ المرأةُ واتَّشَحَتْ ، ووَشَّحْتُها تَوْشيحاً . ـ هي غَرْثَى الوِشاحِ : هَيْفاءُ . ـ تَوَشَّحَ بِسَيْفِهِ وثَوْبِهِ : تَقَلَّدَ . ـ وِشاحُ : سَيْفُ شَيْبانَ…

الوِشاحُ والإِشاحُ على البدل كما يقال وِكافٌ وإِكافٌ والوُشاحُ كله حَلْيُ النساءِ كِرْسانِ من لؤلؤ وجوهر منظومان مُخالَفٌ بينهما معطوف أَحدُهما على الآخر تَتَوَشَّحُ المرأَةُ به ومنه اشتق تَوَشَّحَ الرجلُ بثوبه والجمع أَوشِحةٌ ووُشُحٌ ووَشائِحُ قال ابن سيده وأُرى الأَخيرة على تقدير الهاء قال كثير عَزَّةَ كأَنَّ قَنا المُرَّانِ تحتَ خُدُودِها ظِباءُ المَلا نِيطَتْ عليها الوَشائِحُ ووَشَّحْتُها…

الوُشِاحُ بِالضّمّ والكسر والإِشاح على البدل كما يقال وِكَاف وإِكافٌ . وقال المبرّد في الكامل : كلّ واو مكسورة أَوّلاً تُهمَز . وأَقرّهَا الجماعات وجعلوها قاعدةً نقله شيخنا . وكلُّ ذلك حَلْى النِّسَاءِ كِرْسَانِ مِنْ لُؤْلُؤ وجوْهرٍ مَنظومانِ يُخَالَفُ وفي بعض النسخ مَخالَفٌ بَينَهما مَعطوف أَحدُهما على الآخَر تَتَوشّحُ المرأَةُ به . ومنه استُقَّ تَوشَّحَ الرّجلُ بثَوْبه . والوِشَاح : أَدِيمٌ…

الجمع : وُشُحٌ ، أَوْشِحَةٌ ، وَشَائِحُ وُشاح / وِشاح الوِشَاحُ : خيطان من لؤلؤ وجوهر ، منظومان ، يُخالَفُ بينهما ، معطوفٌ أَحدُهما على الآخر الوِشَاحُ : نسيجٌ عريض يرصَّع بالجوهر ، وتشدُّه المرأَة بين عاتقها وكشحَيْها الوِشَاحُ : نسيجٌ عريضٌ ملوَّن يَشُدُّه القاضي أَو النائبُ بين عاتقه وكشحه في المحكمة الوِشَاحُ : القوسُ ، والجمع وُشُحٌ ، وأَوشحةٌ ، ووشائحُ امرأَةٌ غَرْثَى الوِشاح : هيفاءُ…