اسم · فعلمن جذر وقر٣ أحرف٨١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٢٣٬٨٥٩شائعة
تُغطّي المعاجم التراثية أدناه كافة المعاني: ابحث عن المعنى الذي تريد داخل الموسوعة.
أذنه ـِ ( تَقِرُ ) وَقْراً: ثقُلت، أو صمَّت. وـ فلان وَقاراً، وقِرَةً: رَزُن. وـ في بيته وَقْراً، ووُقورةً: جلس. وـ الشيء في قلبه وَقْراً: سكن فيه وثبت وبقي أثره. وـ الله أُذنه: أثقل سمعها أو أذهبه كلّه. ويقال: وُقِرَت أذني عن سماع كلامه. وـ فلان العظم: صدعه.( وَقِرَتْ ) أُذُنُهُ ـَ ( تَوْقَرُ ) وَقْراً: وَقَرَت. وـ الدّابّة: أصاب حافرها حَجَر أو غيره فنكبه.( وَقُر ) فلانٌ ـُ ( يَوْقُرُ )
وَقُرَ فلانٌ وَقُرَ ُ ( يَوْقَرُ ) وَقارًا ، ووَقارةً : رَزُنَ وثَبَت . فهو وَقُورٌ .
وَقَّرَ فلانًا : رَزَّنَهُ . و وَقَّرَ عَظَّمَه وبَجَّلَه . و وَقَّرَ الشيءَ : جَعَلَ فيه آثارًا . و وَقَّرَ الأَسفارُ فلانًا : صَلَّبَتْهُ ومرَّنتْه عليها . و وَقَّرَ فلانٌ الدَّابَّةَ : سَكَّنَهَا . و وَقَّرَ فلانًا : جَرَّحَه .
الوَقُرُ
الوَقُرُ الوَقُرُ يقال : رجلٌ وَقُرٌ : رزينٌ حليم .
وقر [ مفرد ] : مصدر وقر ووقر1 / وقر في .
وقر [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من وقر .
وقر [ مفرد ] : ج أوقار : حمل ثقيل { والذاريات ذروا . فالحاملات وقرا } : المراد : السحب الحاملات المطر .
وَقِر :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وقِرَ .
وَقْر :- مصدر وقِرَ ووقَرَ 1 / وقَرَ في .
وِقْر :- جمع أَوْقار : حِمْل ثَقِيل :- { وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا . فَالْحَامِلاَتِ وِقْرًا }: المراد : السُّحب الحاملات المطر .
وقور
اسموقور [ مفرد ] : ج وقورون ووقر ، مؤ وقور ووقورة ، ج مؤ وقورات : صفة مشبهة تدل على الثبوت من وقر ووقر2 .
وقار
اسموقار [ مفرد ] : 1 - مصدر وقر ووقر2 ° رجل وقار : ذو وقار ( وصف بالمصدر ) . 2 - عظمة { ما لكم لا ترجون لله وقارا } .
توقَّرَ يتوقَّر، توقُّرًا، فهو مُتوقِّر
توقَّرَ يتوقَّر، توقُّرًا، فهو مُتوقِّر • توقَّر فلانٌ: رزُن ورصُن "توقَّر بعد طَيْش الشباب".
وقر1 / وقر في يقر ، قر ، وقرا ، فهو واقر ، والمفعول موقور ( للمتعدي )
وقر1 / وقر في يقر ، قر ، وقرا ، فهو واقر ، والمفعول موقور ( للمتعدي ) • وقرت أذنه : صمت ، ثقلت ، ذهب سمعها كله { وفي ءاذانهم وقرا } . • وقره الله : ذهب بسمعه اللهم قر أذنه . • وقر الشخص في بيته : لزمه ، جلس فيه . • وقر في أذنه : ثبت وقر في السمع ووعاه القلب - { وقرن في بيوتكن } [ ق ] ° وقر في قلبي كذا : وقع وثبت وبقي أثره .
وقارة
اسموقارة [ مفرد ] : مصدر وقر .
وقر يوقر ، توقيرا ، فهو موقر ، والمفعول موقر
وقر يوقر ، توقيرا ، فهو موقر ، والمفعول موقر• وقر الشيخ : أكرمه ، عظمه وبجله وقر مدرسه - ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا [ حديث ] - { وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا } ° رجل موقر : عاقل رصين يكن له الاحترام والتقدير - وقرته الأسفار : صلبته ومرنته عليها .
وقر يوقر ، وقارا ووقارة ، فهو وقور
وقر يوقر ، وقارا ووقارة ، فهو وقور• وقر الشخص : وقر2 ، رزن وثبت ، كان حليما رزينا .
وقر2 يقر ، قر ، وقارا ، فهو وقور
وقر2 يقر ، قر ، وقارا ، فهو وقور - [ 2480 ] - • وقر الشخص : رزن وثبت ، كان حليما رزينا كلما كبر هذا الرجل وقر - إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم بالسكينة والوقار [ حديث ] .
وقر يوقر ، وقرا ، فهو وقر
وقر يوقر ، وقرا ، فهو وقر• وقرت أذنه : وقرت ؛ ثقلت ، ذهب سمعها كله .
و ق ر : الوَقْرُ بالفتح الثقل في الأذن وبالكسر الحِمل وقد أَوْقَرَ بعيره وأَكثر ما يُستعمل الوِقْرُ في حِمل البغل والحمار والوسْق في حِمل البعير و أَوْقَرَتِ النخلة كثُر حِملها يُقال نخلة مُوَقِرَةٌ و مُوقِرٌ و مُوقَرَةٌ وحُكي مُوقَرٌ أيضا وفتْح القاف على غير القياس لأن الفِعْل ليس للنخلة وإنما حُذفت الهاء من مُوقِرٍ بالكسر على قياس امرأة حَامل لأن حَمْل الشجر مُشَبَّه بحمل النساء و مُوقَرٌ
* وقر. «رجل وقر»: ذو وقار ورزانة، رصين.
وقر يقر
فعل* وقر يقر: وقرا. 1-ت أذنه: ثقلت أو صمت. 2-أذنه: أثقل سمعها أو أذهبه. 3-العظم: صدعه، شقه.
وقر يقر
فعل* وقر يقر: وقرا ووقورة. في بيته: جلس بوقار وسكينة.
وقر يقر
فعل* وقر يقر: قرة ووقارة ووقرا. 1-كان رزينا وقورا. 2-ثبت.
وقر يوقر
فعل* وقر يوقر: وقارة ووقارا. 1-كان رزينا وقورا. 2-ثبت.
وقر. ت الأذن
* وقر. ت الأذن: ثقل سمعها أو صمت.
وقر يوقر
فعل* وقر يوقر: وقرا. ت الأذن: ثقل سمعها أو صمت.
وقر توقيرا. 1-ه
* وقر توقيرا. 1-ه: رزنه. 2-ه: عظمه، بجله. 3-للشيء: جعل له «وقرات»، أي آثارا. 4-الدابة: سكنها. 5-ه: جرحه.
وقر. ج وقور. 1-مص. وقر ووقر. 2-صدع في الساق. 3-نقرة أو صدع في الحجر أو العظم أو نحوهما. 4-
* وقر. ج وقور. 1-مص. وقر ووقر. 2-صدع في الساق. 3-نقرة أو صدع في الحجر أو العظم أو نحوهما. 4-«في صدره وقر»: أي حقد.
وقر. ج أوقار. 1-حمل ثقيل. 2-سحاب يحمل حملا ثقيلا من الماء
* وقر. ج أوقار. 1-حمل ثقيل. 2-سحاب يحمل حملا ثقيلا من الماء.
**وَقَرَ** - [و ق ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** وَقَرَ**،** يَقِرُ**، مص. وَقْرٌ. 1. "وَقَرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، ذَهَبَ سَمْعُهَا كُلُّهُ، أَيْ صُمَّتْ. 2. "وَقَرَهُ اللَّهُ" : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ. 3. "كَلَّمْتُهُ كَلِمَةً وَقَرَتْ أُذُنَيْهِ" : أَثْقَلَتْ سَمْعَهُما، وَأَذْهَبَتْهُما. 4. "وَقَرَ العَظْمَ" : صَدَعَهُ. 5. "وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ" : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ.
**وَقَّرَ** - [و ق ر](ف: ربا.متعد).** وَقَّرْتُ**،** أُوَقِّرُ**،** وَقِّرْ**، مص. تَوْقِيرٌ. 1. "وَقَّرَ صَاحِبَهُ" : عَظَّمَهُ، بَجَّلَهُ. "يُوَقِّرُ مَنْ هُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ سِنّاً". 2. "وَقَّرَتْهُ الْمِحَنُ" : صَلَّبَتْهُ، قَوَّتْ مِنْهُ. 3. "وَقَّرَ خَصْمَهُ" : جَرَّحَهُ.
**وُقِرَ** - [و ق ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "وُقِرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ.
**وَقْرٌ** - [و ق ر]. (مص. وَقَرَ، وَقِرَ). "وَقْرُ الأُذُنِ" : ذَهَابُ سَمْعِهَا، ثِقَلُهَا، صَمَمُهَا.
**وَقِرَ** - [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقِرَ**،** يَوْقَرُ**، مص. وَقْرٌ. "وَقِرَتْ أُذُنُهُ" : ثَقُلَتْ، صُمَّتْ. 2. "وَقِرَتِ الدَّابَّةُ" : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ.
**وَقُرَ** - [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقُرْتُ**،** أَوْقُرُ**، مص. وَقَارٌ. "وَقُرَ الشَّيْخُ" : كَانَ رَزِيناً ذَا وَقَارٍ، وَقَرَ.
**وَقَرَ** - [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم).** وَقَرْتُ**،** أَقِرُ**، مص. وَقَارٌ. "وَقَرَ الرَّجُلُ" : رَزُنَ، ثَبَتَ، وَقُرَ.
**وَقَرَ** - [و ق ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** وَقَرْتُ**،** أَقِرُ**،** قِرْ**، مص. وَقْرٌ، وُقُورَةٌ. "وَقَرَ فِي بَيْتِهِ" : جَلَسَ بِوَقَارٍ.
**وِقْرٌ** - ج:** أَوْقَارٌ**. [و ق ر]. "حَمَلَ وِقْراً" : حِمْلاً ثَقِيلاً، ثِقْلاً.
[ و ق ر ]( فعل : رباعيمتعد ). وَقَّرْتُ ، أُوَقِّرُ ، وَقِّرْ ، مصدر تَوْقِيرٌ . 1 . :- وَقَّرَ صَاحِبَهُ :- : عَظَّمَهُ ، بَجَّلَهُ . :- يُوَقِّرُ مَنْ هُمْ أَكْبَرُ مِنْهُ سِنّاً . 2 . :- وَقَّرَتْهُ الْمِحَنُ :- : صَلَّبَتْهُ ، قَوَّتْ مِنْهُ . 3 . :- وَقَّرَ خَصْمَهُ :- : جَرَّحَهُ .
[ و ق ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). وَقَرْتُ ، أَقِرُ ، مصدر وَقَارٌ . :- وَقَرَ الرَّجُلُ :- : رَزُنَ ، ثَبَتَ ، وَقُرَ .
[ و ق ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). وَقُرْتُ ، أَوْقُرُ ، مصدر وَقَارٌ . :- وَقُرَ الشَّيْخُ :- : كَانَ رَزِيناً ذَا وَقَارٍ ، وَقَرَ .
[ و ق ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). وَقِرَ ، يَوْقَرُ ، مصدر وَقْرٌ . :- وَقِرَتْ أُذُنُهُ :- : ثَقُلَتْ ، صُمَّتْ . 2 . :- وَقِرَتِ الدَّابَّةُ :- : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ .
[ و ق ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم ، متعد بحرف ). وَقَرْتُ ، أَقِرُ ، قِرْ ، مصدر وَقْرٌ ، وُقُورَةٌ . :- وَقَرَ فِي بَيْتِهِ :- : جَلَسَ بِوَقَارٍ .
[ و ق ر ]. ( فعل : ثلاثي لازم متعد بحرف ). وَقَرَ ، يَقِرُ ، مصدر وَقْرٌ . 1 . :- وَقَرَتْ أُذُنُهُ :- : ثَقُلَتْ ، ذَهَبَ سَمْعُهَا كُلُّهُ ، أَيْ صُمَّتْ . 2 . :- وَقَرَهُ اللَّهُ :- : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ . 3 . :- كَلَّمْتُهُ كَلِمَةً وَقَرَتْ أُذُنَيْهِ :- : أَثْقَلَتْ سَمْعَهُما ، وَأَذْهَبَتْهُما . 4 . :- وَقَرَ العَظْمَ :- : صَدَعَهُ . 5 . :- وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ :- : وَقَعَ وَبَقِيَ
[ و ق ر ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ). :- وُقِرَتْ أُذُنُهُ :- : ثَقُلَتْ ، وَقِرَتْ ، وَقَرَتْ .
[ و ق ر ]. ( مصدر وَقَرَ ، وَقِرَ ). :- وَقْرُ الأُذُنِ :- : ذَهَابُ سَمْعِهَا ، ثِقَلُهَا ، صَمَمُهَا .
جمع : أَوْقَارٌ . [ و ق ر ]. :- حَمَلَ وِقْراً :- : حِمْلاً ثَقِيلاً ، ثِقْلاً .
الوَقْرُ
الوَقْرُ بالفتح: الثِقْلُ في الأذن. والوِقْرُ بالكسر: الحِمْلُ. يقال: جاء يحمل وِقْرَهُ. وقد أَوْقَرَ بغيرَه. وأكثر ما يستعمل الوِقْرُ في حِمْلِ البغلِ والحمارِ والوَسْقُ في حملِ البعيرِ. وهذه امرأةٌ موقَرَةٌ إذا حملت حَمْلاً ثقيلاً. وأَوْقَرَتِ النخلةُ، أي كثُر حملها. يقال: نخلةٌ موقِرَةٌ وموقِرٌ وموقَرَةٌ. والجمع مَواقِرٌ. وقد وَقِرَتْ أذنُه بالكسر تَوْقَرُ وَقراً، أي صَمَّتْ. وقياس
ـ وَقْرُ : ثِقَلٌ في الأُذُنِ ، أو ذَهابُ السَّمْعِ كُلِّهِ ، وقَد وقَرَ ووَقِرَ ، ومَصْدَرُهُ : وَقْرٌ ، والقِياسُ وَقَرٌ . وُقِرَ ووَقَرَها اللّهُ يَقِرُها ـ وِقْرُ : الحِمْلُ الثَّقيلُ ، أو أعَمُّ ، ج : أوقارٌ ، وأوقَرَ الدَابَّةَ إِيقاراً وَقِرَةً . ـ دابَّةٌ وَقْرَى : مُوقَرَةٌ . ـ رجُلٌ مُوقَرٌ : ذُو وِقْرٍ . ـ نخلةٌ مُوقِرَة ومُوقَرَةٌ ومُوقِرٌ ومُوَقَّرَةٌ ومِيقارٌ ومُوقَرٌ : شاذٌّ ، ج :
القُرُّ
ـ القُرُّ : البَرْدُ ، أو يُخَصُّ بالشتاءِ . ـ قِرَّةُ : ما أصابَكَ من القُرِّ ـ قُرَّةُ وقَرَّةُ وقِرَّةُ : الضِّفْدِعُ ـ قُرَّةُ : قرية قُرْبَ القَادِسيَّةِ ، والدُّفْعَةُ ـ قَرَّرَتِ الناقةُ : رَمَتْ بِبولِها قُرَّةً قُرَّةً . ـ قُرَّةُ العَيْنِ : جِرْجِيرُ الماءِ . ـ قُرَّ الرجلُ : أصابَهُ القُرُّ . وأقَرَّهُ اللّهُ تعالى ، وهو مَقْرُورٌ ، ولا تَقُلْ : قَرَّهُ . ـ أقَرَّ : دَخَلَ فيه . ـ
الوَقْرُ ثِقَلٌ
الوَقْرُ ثِقَلٌ في الأُذن بالفتح وقيل هو أَن يذهب السمع كله والثِّقَلُ أَخَفُّ من ذلك وقد وَقِرَتْ أُذنه بالكسر تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ ووَقَرَتْ وَقْراً قال الجوهري قياس مصدره التحريك إِلا أَنه جاء بالتسكين وهو موقور ووَقَرَها الله يَقِرُها وَقْراً ابن السكيت يقال منه وُقِرَتْ أُذُنُه على ما لم يسم فاعله تُوقَرُ وَقْراً بالسكون فهي موقورة ويقال اللهم قِرْ أُذُنَه قال الله تعالى وفي
الوَقْر
الوَقْر : ثِقلٌ في الأُذُن أو هو ذَهابُ السَّمْعِ كلِّه والثِّقَلُ أخفُّ من ذلك ومنه قَوْلُهُ تَعالى : " وفي آذاننا وَقْرٌ " وقد وَقَرَ كَوَعَد ووَجِلَ يَقِرُ ويَوْقَر هكذا في سائر النسخ ولو قال : وقد وَقَرَتْ كَوَعَد ووَجِلَ كان أوجه أي صَمَّتْ أُذُنه . قال الجَوْهَرِيّ : ومصدره وَقْرٌ بالفتح هكذا جاء والقياسُ بالتحريك أي إذا كان من باب وَجِلَ وأمّا إنْ كان من باب وَعَدَ فإن مصادره كلّها مفتوحة
وقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه : صُمَّت ، ثَقُلت ، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته : لزِمَه ، جلَس فيه ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ ) وقَر في أُذُنه : ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا : وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ
رجلٌ وَقُرٌ : رزينٌ حليم
وَقِر : فاعل من وَقِرَ
وقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه : وقَرت ؛ ثَقُلت ، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ
وَقْر : مصدر وَقَرَ
وقَّرَ يوقِّر ، توقِيرًا ، فهو مُوَقِّر ، والمفعول مُوَقَّر وقَّر الشّيخَ : أكرمه ، عظَّمه وبجَّلَه وقَّر مدرِّسَه ، رَجُل مُوقَّر : عاقل رصين يُكَنّ له الاحترام والتَّقدير ، وقَّرته الأسفارُ : صلَّبته ومرَّنته عليها وَقَّرَ خَصْمَهُ : جَرَّحَهُ وَقَّرَ الشيءَ : جَعَلَ فيه آثارًا وَقَّرَ فلانٌ الدَّابَّةَ : سَكَّنَهَا
الجمع : وُقورٌ مصدر وَقَرَ ، وَقِرَ وَقْرُ الأُذُنِ : ذَهَابُ سَمْعِهَا ، ثِقَلُهَا ، صَمَمُهَا الوَقْرُ : الصَّدْعُ في السَّاق الوَقْرُ : النُّقْرَةُ تكون في الحجَر والعظْم والعين
وُقُر : جمع وَقور
وُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ ، وَقِرَتْ ، وَقَرَتْ
الجمع : أَوْقار وِقُر ، وِقر الْوِقُرُ : الحِمْلُ الثَّقِيل : المراد : السُّحب الحاملات المطر
صَممٌ و ثقـلٌ يمنعُ السّمع سورة : فصلت ، آية رقم : 5
وَقور
اسمالجمع : وقورون و وُقُر ، المؤنث : وَقُور و وقورة ، و الجمع للمؤنث : وقورات صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وقُرَ ووقَرَ الوَقُورُ : ذو الوقار ، وذاتُ الوقار
القر
اسمصوت الماء عند صبه داخل القارورة
إِيقَار
اسمإيقَار : مصدر أَوقَرَ
أَوْقار
اسمأَوْقار : جمع وِقر
تَوقير
اسممصدر وَقَّرَ تَوْقِيرُ الرَّجُلِ : تَعْظِيمُهُ ، تَبْجِيلُهُ ، اِحْتِرَامُهُ سَاعَدَتِ المِحَنُ وَالمصَائِبُ فِي تَوْقِيرِهِ : فِي تَصْلِيبِهِ وَتَقْوِيَتِهِ
توقِير
اسمتوقِير : مصدر وَقَّرَ
قَر
اسمقَر : مصدر قَريَ
قَرّ
اسممصدر قَرَّفي القَرُّ : البردُ القَرُّ : البارد من كل شيء ويومُ القَرِّ : اليومُ الذي يلي النَّحْرَ ؛ لأَنَّ الناس يقَرُّون فيه بمنًى أَو في منازلهم القَرُّ : الهَوْدَج صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قَرَّ قَرَّ الكَلاَمَ فِي أُذُنَيْهِ : صَبَّهُ فِيهِمَا لِيُحَوِّلَهُ عَنْ رَأْيٍ كَانَ عَلَيْهِ
قَرّ
اسمقَرّ : فاعل من قَرَّ
قَرَّ
فعلقَرَّ / قَرَّ بـ / قَرَّ على / قَرَّ في قَرَرْتُ / قَرِرْتُ ، يَقَرّ ويَقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قَرارًا وقُرورًا وقَرًّا ، فهو قارّ ، والمفعول مَقْرور قرَّ بالمكان / قرَّ في المكان : ثبت وسكن واطمأنَّ ، أقام ولم يغادر قَرَّ الْهَائِجُ : سَكَنَ ، هَدَأَ ، اِطْمَأَنَّ قَرَّ عليه الماءَ قُرُورًا : صَبَّهُ قرَّ الرأيُ على كذا : صحَّ العزم عليه ، اِسْتَقَرَّ ، ثَبَتَ ، مَكَثَ قرَّ
قَرَّ
فعلقَرَّ قَرِرْتُ ، يقَرّ ويقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قُرَّةً وقُرورًا وقَرَّةً ، فهو قارّ وقرير قرَّت عينُه : بَرد دمعُها ، ضدّ سخُنت ، ويُكنَّى به عن السرور والابتهاج ، وقيل لأنَّه للسّرور دمعة باردة وللحزن دمعة حارّة : وطيبي نفسًا قَرَّ الرَّجُلُ عَيْناً : رَأَى مَا كَانَ مُتَشَوِّقاً إِلَيْهِ فَسُرَّ قَرَّ عَيْنُه : سُرَّ ورضي ، فهو قرير العين قَرَّ اليومُ قَرًّا : برد
قَرَّ
فعلقَرَّ ، يَقِرُّ ، مصدر قَرِيرٌ قَرَّ قَريرًا : صَوَّتَ صَوْتًا متماثلاً مُكَرّرًا قَرَرْتُ ، أَقِرُّ ، قِرَّ ، مصدر قَرٌّ ، قُرُورٌ قرَّ الشّخصُ : رضِي وفرِح
وقر الشّخص
وقَرَ 2 ، رزُن وثبَت ، كان حليمًا رزينًا .
وقر الشّخص في بيته
لزِمَه ، جلَس فيه .
وقر في أذنه
ثبت :- وقر في السمع ووعاه القلب - { وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ } [ ق ] :- ° وَقَر في قلبي كذا
وقّر الشّيخ
أكرمه ، عظَّمه وبجَّلَه :- وقَّر مدرِّسَه - لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرْحَمْ صَغِيرَنَا ويُوَقِّرْ كَبِيرَنَا [ حديث ]- { وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ وَتُسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً } :- ° رَجُل مُوقَّر
وقره الله
ذَهَب بسَمْعه :- اللهم قِرْ أذنَه .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
وَقَالُوا۟ قُلُوبُنَا فِىٓ أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَآ إِلَيْهِ وَفِىٓ ءَاذَانِنَا وَقْرٌ وَمِنۢ بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَٱعْمَلْ إِنَّنَا عَٰمِلُونَ
سورة فصلت: ٥
وَلَوْ جَعَلْنَٰهُ قُرْءَانًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا۟ لَوْلَا فُصِّلَتْ ءَايَٰتُهُۥٓ ءَا۬عْجَمِىٌّ وَعَرَبِىٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ هُدًى وَشِفَآءٌ وَٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِىٓ ءَاذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُو۟لَٰٓئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍۭ بَعِيدٍ
سورة فصلت: ٤٤
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وقر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وقر حسب الأحرف المشتركة.