آبض

أبيضانيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى أَبْيَضُ: على غير قياس: مائل إلى البياض.

ابيضَّ يَبْيَضّ، ابيَضِضْ/ ابيَضَّ، ابيضاضًا، فهو مُبْيَضّ • ابيضَّ الشَّعرُ: صار لونُه بلون الثَّلج، ضدّ اسودَّ "ابيضّ رأسُه شيبًا- {وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ}". • ابيضَّ الوجهُ: أشرق، سُرَّ وتهلَّل "{يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ}".

الأُبضُ بالضم: الدهرُ والجمع آباضٌ. قال رؤبة: في حِقْبَةٍ عِشْنا بذاك أبْضا. والمأْبِضُ: باطن الركبة من كلِّ شيء والجمع مآبِضُ. الأصمعي: يقال: أَبَضْتُ البعيرَ آبُضُهُ أَبْضاً بالفتح، وهو أن تشدّ رسغَ يده إلى عضده حتَّى ترتفع يدهُ عن الأرض. وذلك الحبل هو الإباضُ. ويقال تَأَبَّضَ البعيرُ فهو مُتَأَبِّض وتَأَبَّضَهُ غيره. والتَأَبَّضَ: انقباضُ النَسا، وهو عِرْقٌ. يقال أَبضَ نَساهُ وأَبَضَ.

الإباضُ : عِقال يُشَدُّ به رُسْغُ البعير إلى عَضُده وهو قائم ، لترتفع يده عن الأرض فلا يسير والجمع : أُبُضَ 1

الإباضِيَّة ( الفلسفة والتصوُّف ) فرقة من الخوارج شاع أمرها في أواخر الدَّولة الأُمويَّة ، وتُنسب إلى عبد الله بن إباض التميميّ ، انتشرت في الكوفة والبصرة ثم انتقلت إلى المغرب ، وما زالت موجودة حتَّى اليوم في بلاد المغرب وسلطنة عمان

أبَضَ أبضًا أبَضَ النَّسا : تَوتَّر أبَضَ البعيرَ : شدَّ رُسْغَ يده إلى عَضُده ، لترتفع عن الأرض ، فلا يسير أبَضَ الإنسانَ ونحوه : جَمَعَ ساقيه إلى فخذيه فضمَّهُ وحمله من خلفه

أُبُض : جمع إبَاض

أُبُض : جمع أَبُوضُ

أبض : مصدر أَبَضَ

آباض : جمع أبضُ