أَزَّرَهُ
أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.
فعلمن جذر أزر٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
أَزَّرَهُ
أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.
تَزَأَّرَ
تَزَأَّرَ : زَأَرَ.
ازدرى
ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى :- • ازدرى خصمَه/ ازدرى بخصمه حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء ، - ازدرته عيني: احتقرَته، - الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل]، - ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه أسد جَسُورُ، - {وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا} .
ازدِراء
ازدِراء :- مصدر ازدرى / ازدرى بـ.
زَرِيّ
زَرِيّ :- ذميم تافه لا يُعَدُّ شيئًا :-ظلَّ زَرِيًّا طوال حياته.
ليزر
ليزر :- • اللِّيزر 1 - مصدر مُشِعّ من خصائصه إحداث شحنات قويّة من الإشعاع المتلاحم المتناسق المركَّز، يستعمل في مجالات الطِّبّ والمواصلات وسواها. 2 - جهاز يعمل على تحويل الإشعاع الكهرومغنطيسيّ ذي التَّردّدات المختلفة إلى أشعة فوق بنفسجيّة أو مرئيَّة تحت حمراء. • قرص اللِّيزر: (الحاسبات والمعلومات) قرص مصنوع من البلاستيك عادة مع طبقة عاكسة، له القدرة على اختزان معلومات مرئيّة أو بيانات الحاسب
إزراء
إزراء :- مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على.
زَرْي
زَرْي :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.
زِراية
زِراية :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.
إِزدَرَى
إزدرى - ازدراء 1- إزدراه : احتقره. 2- إزدراه : عابه.
إِستَزَرَى
إستزرى - استزراء 1-إستزرىه : ازدراه، احتقره
تزرى
تزرى - تزريا 1- تزرى عليه عمله : عابه عليه
فازِر
فازر 1- فازر : طريق واسع طويل. 2- فازر : نمل أسود فيه حمرة.
إزدراء
إزدراء 1- مص 1- ازدرى . 2- إحتقار
تَزَأَّر
تزأر - تزأرا 1- تزأر الأسد : صات
تزآر
تزآر 1- مصدر زأر. 2- شدة الزئير.
زَريّ
زري 1-ذميم حقير لا يعد شيئا
زارَى
زارى - مزارة 1-زاراه : عاتبه.2- ه : عابه.
زَرِيٌّ
[ز ر ي]. (صف). 1. :-وَلَدٌ زَرِيُّ الْخُلُقِ :- : حَقيرٌ، دَمِيمٌ. 2. :-قَدَّمَ لَهُ مَبْلَغاً زَرِيّاً لاَ يُغْنِي وَلا يُسْمِنُ :- : مَبْلَغاً تافِهاً.
اِزْدَرَى
[ز ر ي]. (فعل: خماسي متعد). اِزْدَرَى ، يَزْدَرِي، مصدر اِزْدِرَاءٌ . 1. :-اِزْدَرَاهُ لِتصَرُّفِهِ السَّيِّءِ :-: اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. :-لاَ يَزْدَرِي أَحَداً. 2. :-اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ :- : أَهَانَهُ.
اِزْدِرَاءٌ
[ز ر ي]. (مصدر اِزْدَرَى ). :-لم يَعْرِفْ سَبَبَ ازْدِرَائِهِ :- : اِحْتِقَارِهِ، الاِسْتِخْفَاف بِهِ.
زَرِّينُ
ـ زَرِّينُ : لَقَبُ أحمدَ الرَّمْلِيِّ المُحَدِّثِ. ـ عبدُ الله بنُ زَرِّينَ الدُّوَيْنِيِّ: شيخُ أبي لُقْمَةَ، مَعْناه: ذَهَبِيٌّ، أَي: مَصُوغٌ من الذَّهَبِ. ـ غَداةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: بارِدةٌ.
أزر
"أَزَرَ به الشيءُ: أَحاطَ؛ عن ابن الأَعرابي. والإِزارُ: معروف. والإِزار: المِلْحَفَة، يذكر ويؤنث؛ عن اللحياني؛ قال أَبو ذؤيب: تَبَرَّأُ مِنْ دَمِ القَتيلِ وبَزِّه،وقَدْ عَلِقَتْ دَمَ القَتِيل إِزارُها يقول: تَبَرَّأُ من دم القَتِيل وتَتَحَرَّجُ ودمُ القتيل في ثوبها. وكانوا إِذا قتل رجل رجلاً قيل: دم فلان في ثوب فلان أَي هو قتله، والجمع آزِرَةٌ مثل حِمار وأَحْمِرة، وأُزُر مثل حمار وحُمُر، حجازية؛
زري
" زَرَيْتُ عليه وزَرَى عليه، بالفتح، زَرْياً وزِرايةً ومَزْرِيةً ومَزْراةً وزَرَياناً : عابه وعاتَبه؛ قال الشاعر: يا أَيُّها الزَّارِي على عُمَرٍ،قد قُلْتَ فيه غَيْرَ ما تَعْلَمْ وتَزَرَّيْتُ عليه إذا عتَبْتَ عليهك وقال الشاعر: وإِنِّي على لَيْلَى لَزارٍ، وإِنَّنِي على ذاكَ، فيما بيننا، مُسْتَدِيمُها أَي عاتِبٌ ساخِطٌ غير راضٍ. وزَرَى عليه عَمَلَه إِذا عابَه وعَنَّفَه. قال الليث: وإِذا أَدخل على
الزُّرْنُوكُ بالضمِّ أَهْمَلَه الجوهري وفي العُبابِ
الزُّرْنُوكُ بالضمِّ أَهْمَلَه الجوهري وفي العُبابِ : هو يَدُ الرَّحَى وفي اللِّسان : الخَشَبَةُ التي يَقْبِضُ عَلَيها الطاحِنُ إِذا أَدارَ الرَّحَى قال : وكأَنَّ رُمْحَكَ إِذْ طَعَنْتَ به العِدَا ... زُرْنُوكُ خادِمَةٍ تَسُوقُ حِمارَا وعبد الرَحْمن بنُ زَرَنْك البُخارِيّ كسَمَنْدٍ واسمُ زَرَنْك حَفْصٌ كما في العُباب رَوَى عن المُسنِدِيّ . وابْنه أَبو بَكْرٍ مُحَمَّدُ عنْ عَلِيِ بنِ خَشْرَم .
أَزَرَ
فعلأزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ: قوّاه ودعّمه أزَر الحائطَ، أَزَرَ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضاً أَزَرَ بِهِ : أَحَاطَ بِهِ أَزَرَ البِنْتَ : أَلْبَسَهَا الإزَارَ أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ أَزَرَهُ عَلَيْهِ: أَعَانَهُ عَلَيْهِ
أَزِرَ
فعلأَزِرَ أَزَرًا فهو آزَر، وهي أَزْراء والجمع : أُزْرٌ أَزِرَ الحصانُ: كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض
زَرَى
فعلزرَى / زرَى بـ يَزرِي ، ازْرِ ، زَرْيًا وزِرايةً ، فهو زارٍ ، والمفعول مَزرِيّ زَرَى عَلَيْهِ عَمَلَهُ : عابَهُ عَلَيْهِ، اِسْتَخَفَّ بِهِ زَرَى عليه : عابَه وعتب
أَزْر
اسمأَزْر : مصدر أَزَرَ
أَزْرُ
اسمالأَزْرُ : القوة شَدَّ أَزْرَهُ : قَوَّاه.
أَزَّرَ
فعلأزَّرَ يؤزِّر ، تَأْزيرًا ، فهو مُؤزِّر ، والمفعول مُؤزَّر أزَّر الشَّيءَ/ أزَّر الشَّخصَ : قوَّاه ودعّمه أزّره على عدوّه، نصْرٌ مؤزَّرٌ: قويّ
أَزَرَّ
فعلأزرَّ يُزرّ ، أزرِرْ / أزِرَّ ، إِزْرارًا ، فهو مُزِرّ ، والمفعول مُزَرّ أَزَرَّ الثوبَ: جعل له أَزْرَارًا
أُزُر
اسمأُزُر : جمع إِزار
أُزْر
اسمأُزْر : جمع آزَرُ
زَرَّ
فعلزَرَّ زَرَرْتُ ، يَزُرّ ، ازْرُرْ / زُرَّ ، زَرًّا ، فهو زارّ ، والمفعول مَزْرور زَرَّ الوَلَدُ : تَعَدَّى عَلَى خَصْمِهِ زَرَّ الرَّجُلُ : عَقَلَ بَعْدَ حُمْقٍ زَرَّ السِّنانُ : لَمَعَ، بَرَقَ زَرَّتْ عَيْنُهُ : تَوَقَّدَتْ، تَنَوَّرَتْ زَرَّ القَميصَ : عَقَدَ أزْرارَهُ، أَدْخَلَها في العُرَى زَرَّهُ بِالرُّمْحِ : شَكَّهُ، طَعَنَهُ زَرَّ الرّجُلُ : نما عقلُه وزادت تجارِبُه زَرَّ الثوبَ: أَدخلَ
وَزَرَ
فعلوزَرَ لـ يَزِر ، زِرْ ، وَزارَةً ووِزارَةً ، فهو وَزير ، والمفعول موزور له وَزَرَ لِلْمَلِكِ أَوِ الرَّئِيسِ : صَارَ وَزِيراً لَهُ وَزَرَ رَئِيسَ الْحُكُومَةِ : صَارَ وَزِيراً فِي حُكُومَتِهِ وَزَرَهُ عَلَى أَعْبَائِهِ : آزَرَهُ ، عَاوَنَهُ، سَاعَدَهُ، قَوَّاُه
أَزْرَار
اسمأَزْرَار : جمع زِّرُّ
وُزِرَ
فعلوُزِرَ يُوزَر ، وِزْرًا ووَزْرًا ، والمفعول مَوْزور وُزِرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، وَقَعَ فِي خَطِيئَةٍ، أَوْ رُمِيَ بِوِزْرٍ وُزِرَ: رَكِبَ الوِزْرَ وُزِر فلانٌ :رُمِي بِوِزْرٍ
وزَرَ
فعلوزَرَ يَزِر ، زِر ، وَزْرًا ووِزْرًا ، فهو وازِر ، والمفعول مَوزور - للمتعدِّي وزَر الشَّخصُ :حمل ما يُثْقل ظهره من الأشياء المُثْقِلة وَزَرَ الرَّجُلُ : أَثِمَ، اِرْتَكَبَ إِثْماً وزَر الشَّيءَ: حَمَلهُ : لا تُؤاخذ نفسٌ بذنب أخرى وزَر الرَّجُلَ: غَلَبه
اِتِّزار
اسماِتِّزار : مصدر إِتَّزَرَ
آزَرَ
فعلأزَرْتُ، أُؤَازِرُ، آزِرْ، مصدر مُؤَازَرَةٌ فهو مُؤازِر ، والمفعول مُؤازَر آزر فلانًا :عاونه وأيَّده، ساعده ووقف بجانبه آزَرَ الزَّرْعُ : اِلْتَفَّ، اِشْتَدَّ آزَرَ الشيءَ: ساواه وحازاه
أَزارَ
فعلأزارَ يُزير ، أَزِرْ ، إزارةً ، فهو مُزِير ، والمفعول مُزار أزاره المريضَ :حمله على زيارته ، أَزَرْتُه ثَنَائِي وقصائدي: وجَّهْتُها إِليه
زَرْي
اسمزَرْي : مصدر زَرَى
اِزدَرَى
فعلازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى اِزْدَرَاهُ : اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ : أَهَانَهُ
اِزدراء
اسماِزدراء : مصدر إِزدَرَى
مُتَّزَر
اسممُتَّزَر : اسم المفعول من إِتَّزَرَ
مُتَّزِر
اسممُتَّزِر : فاعل من إِتَّزَرَ
إِزراء
اسمإزراء : مصدر أَزْرَى
زارَى
فعلزَارَاهُ : عابَهُ زَارَاهُ :عاتبه
ازدرى خصمه/ ازدرى بخصمه
حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء - ازدرته عيني
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آزرن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آزرن حسب الأحرف المشتركة.