آزرهم

أَزَّرَهُ : أَزَرَه . و أَزَّرَهُ النبتُ الأَرضَ: غطاها. و أَزَّرَهُ الحائطَ: قواه بحويِّط يلزق به. و أَزَّرَهُ الكتابَ: علَّق عليه برأْيه. ويقال: نَصَرَه نصراً مؤزَّرًا: شديداً قويًا.

تَزَأَّرَ : زَأَرَ.

ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى :- • ازدرى خصمَه/ ازدرى بخصمه حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء ، - ازدرته عيني: احتقرَته، - الازدراء أقسى أنواع التأنيب [مثل]، - ترى الرجل النحيف فتزدريه ... وفي أثوابه أسد جَسُورُ، - {وَلاَ أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْرًا} .

ازدِراء :- مصدر ازدرى / ازدرى بـ.

زَرِيّ :- ذميم تافه لا يُعَدُّ شيئًا :-ظلَّ زَرِيًّا طوال حياته.

إزراء :- مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على.

زَرْي :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

زِراية :- مصدر زرَى/ زرَى بـ.

إزدرى - ازدراء 1- إزدراه : احتقره. 2- إزدراه : عابه.

إستزرى - استزراء 1-إستزرىه : ازدراه، احتقره

تزرى - تزريا 1- تزرى عليه عمله : عابه عليه

فازر 1- فازر : طريق واسع طويل. 2- فازر : نمل أسود فيه حمرة.

إزدراء 1- مص 1- ازدرى . 2- إحتقار

تزأر - تزأرا 1- تزأر الأسد : صات

تزآر 1- مصدر زأر. 2- شدة الزئير.

زري 1-ذميم حقير لا يعد شيئا

زارى - مزارة 1-زاراه : عاتبه.2- ه : عابه.

[ز ر ي]. (صف). 1. :-وَلَدٌ زَرِيُّ الْخُلُقِ :- : حَقيرٌ، دَمِيمٌ. 2. :-قَدَّمَ لَهُ مَبْلَغاً زَرِيّاً لاَ يُغْنِي وَلا يُسْمِنُ :- : مَبْلَغاً تافِهاً.

[ز ر ي]. (فعل: خماسي متعد). اِزْدَرَى ، يَزْدَرِي، مصدر اِزْدِرَاءٌ . 1. :-اِزْدَرَاهُ لِتصَرُّفِهِ السَّيِّءِ :-: اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ. :-لاَ يَزْدَرِي أَحَداً. 2. :-اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ :- : أَهَانَهُ.

[ز ر ي]. (مصدر اِزْدَرَى ). :-لم يَعْرِفْ سَبَبَ ازْدِرَائِهِ :- : اِحْتِقَارِهِ، الاِسْتِخْفَاف بِهِ.

ـ زَرِّينُ : لَقَبُ أحمدَ الرَّمْلِيِّ المُحَدِّثِ. ـ عبدُ الله بنُ زَرِّينَ الدُّوَيْنِيِّ: شيخُ أبي لُقْمَةَ، مَعْناه: ذَهَبِيٌّ، أَي: مَصُوغٌ من الذَّهَبِ. ـ غَداةٌ مُزْرَئِنَّةٌ: بارِدةٌ.

ـ زَرَتَه : خَنَقَه.

أزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ: قوّاه ودعّمه أزَر الحائطَ، أَزَرَ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضاً أَزَرَ بِهِ : أَحَاطَ بِهِ أَزَرَ البِنْتَ : أَلْبَسَهَا الإزَارَ أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ أَزَرَهُ عَلَيْهِ: أَعَانَهُ عَلَيْهِ

أَزِرَ أَزَرًا فهو آزَر، وهي أَزْراء والجمع : أُزْرٌ أَزِرَ الحصانُ: كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض

أَزْر : مصدر أَزَرَ

الأَزْرُ : القوة شَدَّ أَزْرَهُ : قَوَّاه.

أزَّرَ يؤزِّر ، تَأْزيرًا ، فهو مُؤزِّر ، والمفعول مُؤزَّر أزَّر الشَّيءَ/ أزَّر الشَّخصَ : قوَّاه ودعّمه أزّره على عدوّه، نصْرٌ مؤزَّرٌ: قويّ

أزرَّ يُزرّ ، أزرِرْ / أزِرَّ ، إِزْرارًا ، فهو مُزِرّ ، والمفعول مُزَرّ أَزَرَّ الثوبَ: جعل له أَزْرَارًا

أُزُر : جمع إِزار

أُزْر : جمع آزَرُ

أزأرَ يُزئر ، إزْآرًا ، فهو مُزئر ، والمفعول مُزأَر - للمتعدِّي أزأر السَّحابُ :كان لرعده صوتٌ كزئير الأسود أزأر المُدرِّبُ الأسدَ: حملَه على الزَّئير، جعله يصيح من صدره

أزَرْتُ، أُؤَازِرُ، آزِرْ، مصدر مُؤَازَرَةٌ فهو مُؤازِر ، والمفعول مُؤازَر آزر فلانًا :عاونه وأيَّده، ساعده ووقف بجانبه آزَرَ الزَّرْعُ : اِلْتَفَّ، اِشْتَدَّ آزَرَ الشيءَ: ساواه وحازاه

آزَر : فاعل من أَزِرَ

اسم أبي إبراهيم، أو لقب له، أو اسم عمّه، وكان يصنع الأوثان لقومه

فَصِيلَةٌ مِنَ الطُّيُورِ، عَديدَةُ الأنْوَاعِ، لَهَا مَنَاقيرُعَرِيضةٌ وَكَبِيرَةٌ، تَعِيشُ دَاخِلَ الجَمَاعَةِ، تَتَغَذَّى بالْحَشَرَاتِ والقِشْرِيَّاتِ والأَسْمَاكِ

زَرْي : مصدر زَرَى

ازدرى / ازدرى بـ يزدري ، ازْدَرِ ، ازدراءً ، فهو مُزْدرٍ ، والمفعول مُزْدرًى اِزْدَرَاهُ : اِحْتَقَرَهُ، اِسْتَخَفَّ بِهِ اِزْدَرَاهُ أَمامَ الناَّسِ : أَهَانَهُ

اِزدراء : مصدر إِزدَرَى

مُتَّزَر : اسم المفعول من إِتَّزَرَ

مُتَّزِر : فاعل من إِتَّزَرَ

زَارَاهُ : عابَهُ زَارَاهُ :عاتبه

اسْتَزَرَاهُ : ازدراه

إزراء : مصدر أَزْرَى

مَزرِيّ : اسم المفعول من زَرَى

مُزري : فاعل من أَزْرَى

مصدر أزرى/ أزرى بـ/ أزرى على

حقَّره واستخفَّ به :-نظر الحاضرون إلى المتّهم بازدراء - ازدرته عيني