آنسن

النَّاوُوسُ : صُنْدُوقٌ من خَشَب أَو نحوه يضع النَّصارى فيه جثَّة الميَّت. و النَّاوُوسُ مقبرةُ النَّصارى. والجمع : نَوَاوِيسُ .

النُّوَاسُ : ما تَعلَّقَ وتَدَلَّى من السّقف من خيوطٍ سُودٍ ونحوِها. يقال: أَزِل نُوَاسَ الدُّخَان. ونُوَاسُ العنكبوت: نَسْجُه.

النَّوَّاسُ : المضطربُ المُسْتَرْخي. يقال: رجُلٌ نَوّاسٌ .

النُّوَاسَةُ : الذُّؤابة تنوس .

نَوَّسَ التَّمرُ: اسْوَدَّ طَرَفُه. فهو مُنَوِّسٌ . و نَوَّسَ بالمكان: أقام به.

النَّاسُ : اسم للجمع من بني آدم، واحده: إِنْسَانٌ من غير لفظه، وقد يراد به الفُضلاء دون غيرهم، مراعاةً لمعنى الإِنسانيّة، وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 13وَإذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ ) ) .

تَنَوَّسَ الشيءُ: ناس. يقال: تنوَّس الغُصْنُ الدَّقيق.

نَاسَاهُ الشيءَ: أَنْسَاهُ إِيّاهُ. ويقال: ناساه العداوةَ.

أنسنَ يُؤَنْسِن، أَنْسَنةً، فهو مُؤَنسِن، والمفعول مُؤنسَن • أنسنَ الإنسانَ: ارتقى بعقله فَهَذَّبه وثَقَّفه، أو عامله كإنسانٍ له عقل يميّزه عن بقيّة المخلوقات "لابد من تثقيف المواطن وأنسنته للرقي بهذا المجتمع النامي". • أنسن الحيوانَ: شبَّهَه بالإنسان.

ناووس :- جمع نَواويسُ : 1 - صندوق من خشب أو نحوه يضع فيه النَّصارى جثّة الميِّت. 2 - مَقْبَرَة النّصارى.

نوّاسَة :- 1 - فتيلة تُجعل في قدح فيه مادّة محترقة يُستنار بها ليلاً ويقال لها النُّويسة والطوّافة. 2 - سراج يوضع فيه زيت ويُغمس في الزَّيت فتيلةٌ يُستضاء بها. 3 - مصباح صغير يضاء ليلاً عند النوم.

ن و س: النَّوْسُ تذبذُب الشيء وبابه قال و أَنَاسَهُ غيره وفي حديث أُم زرع {أَنَاس من حُلِيٍ أُذنيَّ} و النَّاسُ قد يكون من الإنس ومن الجن وأصله أُناس فخُفِّف

ناسك - ج، نساك 1- ناسك : عابد متزهد. 2- ناسك : «عشب ناسك » : شديد الخضرة. 3- ناسك : «أرض ناسكة» : خضراء حديثة المطر.

ناووس - ج، نواويس 1- ناووس : حجر منقور تجعل فيه جثة الميت. 2- ناووس : مقبرة النصارى.

نواس 1- نواس : « نواس العنكبوت» : نسجه. 2- نواس : « نواس الدخان» : ما تدلى منه من السقف.

نوس - تنويسا 1- نوس بالمكان : أقام به. 2- نوس التمر : أسود طرفه.

تنوس - تنوسا 1- تنوس الغصن أو نحوه : اهتز وتحرك في الريح

نواسة 1- نواسة : فتيلة ذات مادة محترقة تجعل في قدح ويستضاء بها ليلا. 2- نواسة : سراج يوضع فيه زيت ويغمس في الزيت فتيلة يستضاء بها ليلا.

[ن و س]. (فعل: رباعي لازم، متعد بحرف). نَوَّسْتُ ، أُنَوِّسُ، نَوِّسْ ، مصدر تَنْوِيسٌ. 1. :- نَوَّسَ التَّمْرُ :- : اِسْوَدَّ طَرَفُهُ. 2. :- نَوَّسَ بِالْمَكَانِ :- : أَقَامَ بِهِ.

[ن و س]. 1. : الْمُضْطَرِبُ الْمُسْتَرْخِي. 2. :-تُضِيءُ نَوَّاسَةُ الْبَيْتِ مَا حَوْلَهَا :- : السِّرَاجُ، الْمِصْبَاحُ الضَّعِيفُ.

[ن و س]. 1. :- نُوَاسُ الْعَنْكَبُوتِ :- : شُعُّهُ، بَيْتُهُ، نَسِيجُهُ. 2. :- نُوَاسُ الدُّخَانِ :- : مَا تَدَلَّى مِنْهُ مِنَ السَّقْفِ.

ارتقى بعقله فَهَذَّبه وثَقَّفه، أو عامله كإنسانٍ له عقل يميّزه عن بقيّة المخلوقات ''لابد من تثقيف المواطن وأنسنته للرقي بهذا المجتمع النامي''.

شبَّهَه بالإنسان.

أَنِسْتُ ، آنَسُ، يَأْنَسُ، مصدر أَنَسٌ أَنِسَ بِصُحْبَتِهِ : اِطْمَأَنَّ لَها، أَلِفَها أَنِسَ إِلَيْهِ يَأْنَسُ لِحَديثِهِ : يَفْرَحُ، يُسَرُّ لِسَماعِهِ والإصْغاءِ إِلَيْهِ

أنُسَ بـ يَأنُس ، أُنْسًا ، فهو أنيس ، والمفعول مَأْنُوس به أنُس بصديقه أنَس به، سكن إليه، وذهبت به وحشته، ألِفه وارتاح إليه أنُس بلقاء صديقه: أنَس به؛ فرح وسعِد به

أَنَاسَهُ : حَرّكه

آنَسْتُ ، أُؤْنِسُ، آنِسْ، مصدر إِينَاسٌ فهو مؤنِس ، والمفعول مؤنَس آنَسَ زَمِيلَهُ : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ آنس في عمله إخلاصًا: أحسّ به، رأى منه آنست فيه الكفاءة آنس منه الأمرَ: علمه، وجده، لاحظه آنَسَ الصَّوْتَ : سَمِعَهُ

أَنَسَّ الشيءُ: بَلَغَ غايةَ الجهد أَنَسَّ الدَّابةَ: أَعطشها

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس أَنَّسَ جارَهُ : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ أَنَّسَ الحَيَوانَ : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ أَنَّسَهُ: أَبْصَرَهُ أَنَّسَهُ : لاطفه وأزال وحْشته أَنَّسَهُ أَبْصَرَه

نَبَاتٌ مِنْ فَصِيلَةِ الخَيْمِيَّاتِ، حَوْلِيٌّ، زَهْرُهُ صَغِيرٌ أبْيَضُ، ثَمَرُهُ وَبِزَارُهُ حَبٌّ صَغِيرٌ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ، يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ عِطْرُ الآنِسُون، وَيُسْتَعْمَلُ فِي أغْرَاضٍ طِبِّيَّةٍ

نَسَا نَسْبًا فهو مَنْسِيٌّ نَسَا فلانًا : ضَرَبَ نسَاه

نَسَّ نُسُوسًا، ونَسِيسًا نَسَّ الشيءُ : يَبسَ نَسَّ الْمُسَافِرُ : اِشْتَدَّ عَطَشُهُ نَسَّتِ الْجُمَّةُ : شَعَّثَتْ نَسَّ الْحَطَبُ : أَخْرَجَتِ النَّارُ زَبَدَهُ عَلَى رَأْسِهِ نَسَّ لَهُ : تَخَبَّرَ لَهُ

نَسَّ نَسّاً تَنْسَاس نَسَّ بَيْنَ القَوْمِ : أَفْسَدَ نَسَّ الدَّابَّةَ : سَاقَهَا، زَجَرَهَا نَسَّتِ الْمَاشِيَةُ : وَرَدَتِ الْمَاءَ نَسَّ الرَّجُلُ : كَانَ مَاضِياً سَرِيعاً فِي كُلِّ شَيْءٍ (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف) نَسَسَّ، يَنِسُّ، مصدر نُسُوسٌ

نَوْس : مصدر ناسَ

نَوَّسْتُ ، أُنَوِّسُ، نَوِّسْ ، مصدر تَنْوِيسٌ نَوَّسَ التَّمْرُ : اِسْوَدَّ طَرَفُهُ فهو مُنَوِّسٌ نَوَّسَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ بِهِ

مصدر ناسَ

الجمع : نَواويسُ النَّاوُوسُ : تسمية قديمة غير مستعملة تعني صُنْدُوقٌ من خَشَب أَو نحوه يضع النَّصارى فيه جثَّة الميَّت النَّاوُوسُ : تسمية قديمة وغير مستعملة لمقبرةُ النَّصارى والجمع : نَوَاوِيسُ

صيغة مبالغة من ناسَ النَّوَّاسُ : المضطربُ المُسْتَرْخي تُضِيءُ نَوَّاسَةُ الْبَيْتِ مَا حَوْلَهَا : السِّرَاجُ، الْمِصْبَاحُ الضَّعِيفُ (الطبيعة والفيزياء) بندول؛ جسم مُعلَّق من نقطةٍ ثابتة بحيث يتأرجح جيئة وذهابًا نتيجة للتَّفاعل بين الجاذبيّة الأرضيّة وكمِّيَّة التَّحرُّك

النُّوَاسُ : ما تَعلَّقَ وتَدَلَّى من السّقف من خيوطٍ سُودٍ ونحوِها نُوَاسُ الدُّخَانِ : مَا تَدَلَّى مِنْهُ مِنَ السَّقْفِ نُوَاسُ الْعَنْكَبُوتِ : شُعُّهُ، بَيْتُهُ، نَسِيجُهُ

تَنَوَّسَ الشيءُ: ناس

نَواويسُ : جمع ناووس

النُّوَاسَةُ : الذُّؤابة تنوس

مَنُوس : اسم المفعول من ناسَ

شبَّهَه بالإنسان.