فعلمن جذر علل٥ أحرف٤٣ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٬٢١٦شائعة جداً
حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر، يستعمل أساسا لطلب أمر مرغوب فيه وممكن الحدوث (الترجي)، أو للتخوف من وقوع مكروه (الإشفاق).
أنْ
أنْ : تكون مصدرية، تدخل على المضارع فتنصبُه نحو: البقرة آية 184وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ) ) . وعلى الماضي فلا توثِّر فيه نحو: ما عابني ذلك. ويقال: فلان لا ينفع فيه تأنيب أن سَبَقَنِي الجُهَّالُ. وتكون مُخَفَّفَة من أَنَّ ، نحو: المزمل آية 20عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى) ) . ومُفسِّرة كأَيْ، نحو: المؤمنون آية 27فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ) ) . وزائدة للتوكيد، نحو:
آنَ
آنَ آنَ ِ أيْناً: حَان. و آنَ أعيا وتَعِبَ. يقال: وجَفَت الإبلُ على الأين: على الإعياء.
أَنَّ
أَنَّ المريضُ أَنَّ ِ أَنًّا، وأَنيناً، وأَناناً، وأَنَّةً. وتأْنَاناً: تَأَوَّهَ. و أَنَّ القَوْسُ ونحوُها: رَنَّ وترُها في امتداد.
آنَ
آنَ ـُ أَوْنا: تَرَفَّهَ وصار في خَفْضٍ ودَعَة. و آنَ استراح.
إنْ
إنْ : تكون شَرْطية مثل: الأنفال آية 38إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ) ) . وقد تُقْرَنُ بلاَ النافية، مثل: التوبة آية 40إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللهُ) ) . وتكون نافية، مثل: الملك آية 20إِنِ الْكَافِرُونَ إِلاَّ فِي غُرُورٍ) ) . ومخففة من إِنَّ ، مثل: الإسراء آية 76وَإِنْ كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الأَرْضِ) ) . وزائدة نحو:
إِنَّ
إِنَّ : حرف للتأْكيد، ونفي الإنكار والشك، تنصب الاسم وترفع الخبر، وتقع في ابتداء الكلام وما في حكمه، مثل: هود آية 41إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) ) ، و يونس آية 62أَلاَ إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ) ) .
إنْ
إنْ :- 1 - حرف شرط يجزم فعلين مضارعين، وقد يدخل على الماضي، وقد يقترن بـ (لا) النافية :- إن تدرسْ تنجحْ، - إن أخلصتَ في عملك احترمك النّاس، - { إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ} . 2 - أداة بمعنى ما النافية تدخل على الجملة الاسميّة والفعليّة :- { إِنِ الْكَافِرُونَ إلاَّ فِي غُرُورٍ} . 3 - حرف مخفَّف من ( إنَّ ) يفيد التوكيد :- { إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ} . 4 - حرف زائد :-*ما إنْ
أنَّ
أنَّ أنَنْتُ ، يَئِنّ ، ائْنِنْ / إنَّ ، أنًّا وأنينًا ، فهو آنّ :- • أنَّ المريضُ تأوّه ألمًا بصوتٍ عميق وشكوى متواصلة :- أنَّ جريح/ متوجِّع. • أنَّ بابٌ: أحدث صوتًا عميقًا متردّدًا يشبه الأنين :-أنَّتِ الرِّيحُ. • أنَّت القوسُ ونحوُها: رنَّ وترُها في امتداد.
آن
آن :- وقت، حين :-جاءوا في آن واحد، - يستحيل على المرء أن يُوجد في مكانين معًا في آن واحد [مثل أجنبيّ]: :- • في آنٍ واحد: في الوقت نفسه، - مِنْ آنٍ إلى آنٍ / مِنْ آنٍ إلى آخر/ ما بين آنٍ وآخر: من وقت إلى آخر. • الآن: ظرف للوقت الحاضر مبنيّ على الفتح :- {قَالُوا الآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوهَا وَمَا كَادُوا يَفْعَلُونَ} :-? إلى الآن/ حتى الآن: إلى أو حتى هذا الوقت، - مِن الآن فصاعدًا: ابتداء
أَنْ
أَنْ :- 1 - حرف مصدريّ ينصب المضارع، ولا يؤثِّر في الماضي :-ما عابني أن سبقني الجُهَّالُ، - {وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ} . 2 - حرف مصدريّ مُخَفَّف من ( أنّ ) ينصب الاسم ويرفع الخبر، بشرط أن يكون اسمه ضميرًا محذوفًا :- {عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى} . 3 - حرف يكونُ مفسِّرًا بمعنى (أي) :- {فَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ} . 4 - حرف زائد للتوكيد :- {فَلَمَّا أَنْ جَاءَ
آنَ
آنَ يَئين ، إِنْ ، أَيْنًا ، فهو آين :- • آن الأذانُ حان :-ألم يئِنْ لك أن تقوم بواجبك نحو وطنك، - أما آن لنا أن نكون أسيادَ أنفسِنا؟! .
أنَّ
أنَّ :- حرف توكيد ونصب من أخوات إنَّ يدخل على الجملة الاسميّة فينصب المبتدأ ويرفع الخبر، وإذا دخلت عليه (ما) كفَّته عن العمل :-علمت أنّ الحقَّ منتصرٌ، - {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ} - {يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} - {فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاَغُ الْمُبِينُ} :- • بما أنّ : بالنظر إلى أنَّ ، - على أنَّ ... : للاستدراك.
أن
أن 1- أن : مصدرية تؤول وما بعدها بمصدر، تنصب الفعل المضارع، نحو : « أن تجتهدوا خير لكم»، أي : إجتهادكم خير لكم. وتدخل على الماضي، نحو : «وما ضرني أن ذمني الناقص». 2- أن : مخففة من « أن »، نحو : «علم أن سينجح المجتهدون». 3- أن : مفسرة، نحو : «طلبنا إلى التلميذ أن ادرس». 4- أن : زائدة للتوكيد، نحو : «فلما أن وصل الرسول...».
إن
إن 1- إن : أداة شرط تجزم فعلين، الأول شرط والثاني جوابه، نحو : « إن تزرع تحصد». 2- إن : حرف نفي من أخوات «ليس» تعمل عملها، نحو : « إن هو ناجحا إلا بالإجتهاد». 3- إن : مخففة من « إن »، نحو : « إن الفلاح لمجتهد». 4- إن : زائدة، نحو : «ما إن فعلت ما تكرهه».
إن
إن 1- إن : حرف توكيد من الأحرف المشبهة بالأفعال، تنصب المبتدأ وترفع الخبر، نحو : « إن الحياة عقيدة وجهاد». ويبطل عملها بدخول «ما» الكافة عليها، نحو : «إنما الأعمال بالنيات». 2- إن : حرف جواب بمعنى «نعم»، نحو : «لعن الله حربا قضت على الملايين ـ إن ومشعلها»، أي : نعم، ولعن مشعلها.
آن
آن - يؤون ، أونا 1- آن على نفسه : ترفق بها، اهتم بنفسه. 2- آن : إستراح. 3- آن : عاش في سعة من العيش. 4-
آن
آن - يئين ، أينا 1-حان : « آن لك أن تدرس».
أَنْ
1.: حَرْفُ نَصْبٍ وَمَصْدَرٍ، أَيْ تَنْصِبُ الفِعْلَ الْمُضارِعَ وتوصَلُ بِالجُمْلَةِ الفِعْلِيَّةِ لاخْتِصاصِها بِالدُّخولِ على الأَفْعالِ وَيُؤَوَّلُ ما بَعْدَها بِمَصْدَرٍ: :-أَحْبَبْتُ أَنْ أَسْأَلَ عَنْكَ :- : أَي أَحْبَبْتُ السُّؤالَ عَنْكَ. 2. حَرْفُ تَفْسيرٍ وَتَكونُ وَظيفَتُها في هَذِهِ الحالَةِ تَفْسيرَ الجُمْلَةِ سَواءٌ كانَتْ فِعْلِيَّةً أَوْ اسْمِيَّةً: :-فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ
إِنْ
أَداةٌ، مِنْ مَعانِيها. 1.: حَرْفُ شَرْطٍ تَجْزِمُ فِعْلَيْنِ مُضارِعَيْنِ: :- إِنْ تَعْمَلْ تَنْجَحْ.الأنفال آية 19وَإِنْ تَعودُوا نَعُدْ (قرآن). وَقَدْ تُقْرَنُ :- إِنْ :- الشَّرْطِيَّةُ هاتِهِ بـ :- لاَ :- النَّافِيةِ فَتُقْلَبُ لاَماً.التوبة آية 40إِلاَّ تَنْصُروهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ (قرآن). 2. حَرْفُ نَفْيٍ بِمَعْنى :-ما :- النَّافِيَةِ تَدْخُلُ على الجُمْلَةِ الاسْمِيَّةِ وَتَعْمَلُ
آنٌ
جمع: آوِنَةٌ. [أ ي ن، أ ون]. 1. :-وَصَلْنَا في آنٍ وَاحِدٍ :-: فِي وَقتٍ وَاحِدٍ. 2. :-سَيَدُقُّ الجَرَسُ مَا بَيْنَ آنٍ وَآخَرَ :-: مَا بَيْنَ لَحْظَةٍ وَأُخْرَى. 3. :-نُشَاهِدُ التَّلْفَازَ مِنْ آنٍ إِلَى آخَرَ :- : مِنْ وَقْتٍ إِلَى آخَرَ. 4. :-نَلْتَقِي آناً بَعْدَ آنٍ :- : أَيْ وَقتاً بَعْدَ آخَرَ...
أنَّ
: حرفُ تَوْكيدٍ وَمَصْدَرٍ، تَنْصِبُ الاسْمَ وَتَرْفَعُ الخَبَرَ. 1. :-عَلِمْتُ أَنَّ الخَبَرَ شائِعٌ :- : تَقْديرُهُ :-عَلِمْتُ شُيوعَ الخَبَرِ. 2. أَنَّ الْمُخَفَّفَةُ : :-عَلِمَ أَنْ سَيَتَأَخَّرُ القِطارُ.
إنَّ
ـ إنَّ و أنَّ : حَرْفانِ يَنْصِبان الاسْمَ، ويَرْفَعانِ الخَبَرَ، وقد تَنْصِبُهُما المَكْسورَةُ، كقوله: إذا اسْوَدَّ جُنْحُ الليل فَلْتأْتِ ولتَكُنْ **** خُطاكَ خِفاقاً إنَّ حُرَّاسَنا أُسْدَا, وفي الحديثِ: '' إنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ سَبْعينَ خَريفاً''، وقد يَرْتَفِعُ بَعْدَها المُبْتَدأ، فيكونُ اسْمُها ضميرَ شأنٍ مَحْذوفاً، نَحْو: '' إنَّ من أشَدِّ الناسِ عَذَاباً يَوْمَ القيامَةِ المُصَوِّرونَ''
الأزهري
الأزهري الْعِلْهَمُّ الضَّخْم العظيم من الإبل وغيرها وأنشد لَقَدْ غَدَوْتُ طَارِداً وقانِصاً أَقُودُ عِلْهَمّاً أَشَقَّ شاخِصا أُمْرِجَ في مَرْجٍ وفي فَصافِصا ونَهَرٍ تَرى لَهُ بَصابِصا حَتَّى نَشا مُصامِصاً دُلامِصا قال ويجوز عِلَّهْمٌ بتشديد اللام
آنَ
فعلأُنْتُ، أَؤونُ، أَوْناً، فهو آين آنَ وَقْتُ الصَّلاَةِ : حَانَ وَقْتُهَا، آنَ لَكَ أَنْ تَسْتَرِيحَ ، آنَ أوَانُ الجِدِّ وَالاجْتِهَادِ آن على نَفْسِهِ : تَرَفَّقَ بِهَا آن الضَّيْفُ: اِسْتَرَاحَ آنَ : تَرَفَّهَ وصار في خَفْضٍ ودَعَة آنَ : أعيا وتَعِبَ وجَفَت الإبل على الأين: على الإعياء
آنٌ
اسمالجمع : آوِنَةٌ وَصَلْنَا في آنٍ وَاحِدٍ: فِي وَقتٍ وَاحِدٍ سَيَدُقُّ الجَرَسُ مَا بَيْنَ آنٍ وَآخَرَ: مَا بَيْنَ لَحْظَةٍ وَأُخْرَى نُشَاهِدُ التَّلْفَازَ مِنْ آنٍ إِلَى آخَرَ : مِنْ وَقْتٍ إِلَى آخَرَ آنئذٍ: في ذلك الوقت نَلْتَقِي آناً بَعْدَ آنٍ : أَيْ وَقتاً بَعْدَ آخَرَ الآن: ظرف للوقت الحاضر مبنيّ على الفتح ? إلى الآن/ حتى الآن: إلى أو حتى هذا الوقت، مِن الآن فصاعدًا: ابتداء من اليوم إلى ما
أنّ
اسمأنّ : مصدر أَنّ
آنّ
اسمآنّ : فاعل من أَنّ
آنٍ
اسمآنٍ : فاعل من أَنَى
آنَ وَقْتُ الصَّلاَةِ
حَانَ وَقْتُهَا، آنَ لَكَ أَنْ تَسْتَرِيحَ ، آنَ أوَانُ الجِدِّ وَالاجْتِهَادِ.
إنَّ اللَّيْلَ سَاجٍ
هادِئٌ، سَاكِنٌ. إنَّ البَحْرَ سَاجٍ لَيْلَةٌ سَاجِيَةٌ وَظَلَّتِ الأُمُّ سَاهِرَةً تَرْقُبُ اللَّيْلَ السَّاجِيَ. (حنا مينه).
أَنَّ الْمُخَفَّفَةُ
عَلِمَ أَنْ سَيَتَأَخَّرُ القِطارُ.
أنّ المريض
تأوّه ألمًا بصوتٍ عميق وشكوى متواصلة '' أنَّ جريح/ متوجِّع''.
إِنَّ الاعْتِرَافَ بِالجَمِيلِ فَضِيلَةٌ
بِالإحْسَانِ، بِالْمَعْرُوفِ. إِنْكَارُ الجَمِيلِ رَذِيلَةٌ.
إِنَّ الحَوادِثَ كانَتْ عَفَوِيَّةً في الظَّاهِرِ
على ما يَبْدُو. حَسَبَ الظَّاهِرِ.
إِنَّ اللَّهَ لَغَفُورٌ
يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَصْفَحُ، كَثِيرُ الْمَغْفِرَةِ.
إِنَّ اللَّهَ ومَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ
الأَرْوَاحُ السَّمَاوِيَّةُ.
إِنَّ أَيَّامَهُ عَدِيدَةٌ
مَعْدُودَةٌ.
إِنَّ دَوِيَّ الرَّعْدِ يَهُزُّ مَشاعِرَنا وَنَحْنُ في الخَيْمَةِ
جَلْجَلَةُ الرَّعْدِ.
إِنَّ فِيهَا جَانّاً كَثِيراً (حديث)
نَوْعٌ مِنَ الحيَّاتِ أَكْحَلُ العَيْنَيْنِ يَضْرِبُ إِلَى الصُّفْرَةِ، لاَ يُؤْذِي.
إِنَّ لِلْحِيطَانِ آذَاناً
تَعْبِيرٌ يُقالُ لِلْحِيطَةِ وَالحَذَرِ، أَيْ لِيَحْذَرِ الْمَرْءُ لِسَانَهُ !.
إِنَّ هَؤُلاءِ لَبَذْرُ سُوءٍ
مِنْ نَسْلِ سوءٍ.
إنَّ الأمْرَ أوْضَحُ مِمَّا يَنْبَغِي
أبْيَنُ، وَاضِحٌ.
إنَّ الغَايَةَ القُصْوَى مِنَ الْمَشْرُوعِ هِيَ ...
الهَدَفُ الأخيرُ.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم ٤١ مرة
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنِّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا۟ لِى وَلْيُؤْمِنُوا۟ بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
سورة البقرة: ١٨٦
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ ٱلصِّيَامِ ٱلرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ ٱللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَٱلْـَٰٔنَ بَٰشِرُوهُنَّ وَٱبْتَغُوا۟ مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلْخَيْطُ ٱلْأَبْيَضُ مِنَ ٱلْخَيْطِ ٱلْأَسْوَدِ مِنَ ٱلْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا۟ ٱلصِّيَامَ إِلَى ٱلَّيْلِ وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَٰكِفُونَ فِى ٱلْمَسَٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
سورة البقرة: ١٨٧
وَلَا تَنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكَٰتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا۟ ٱلْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا۟ وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُو۟لَٰٓئِكَ يَدْعُونَ إِلَى ٱلنَّارِ وَٱللَّهُ يَدْعُوٓا۟ إِلَى ٱلْجَنَّةِ وَٱلْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِۦ وَيُبَيِّنُ ءَايَٰتِهِۦ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
سورة البقرة: ٢٢١
وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ ٱلْكِتَٰبِ ءَامِنُوا۟ بِٱلَّذِىٓ أُنزِلَ عَلَى ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَجْهَ ٱلنَّهَارِ وَٱكْفُرُوٓا۟ ءَاخِرَهُۥ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ
سورة آل عمران: ٧٢
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَآ إِلَىٰٓ أُمَمٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَخَذْنَٰهُم بِٱلْبَأْسَآءِ وَٱلضَّرَّآءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ
سورة الأنعام: ٤٢
وَأَنذِرْ بِهِ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوٓا۟ إِلَىٰ رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِۦ وَلِىٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
سورة الأنعام: ٥١
قُلْ هُوَ ٱلْقَادِرُ عَلَىٰٓ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ ٱنظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّهُمْ يَفْقَهُونَ
سورة الأنعام: ٦٥
وَمَا عَلَى ٱلَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَىْءٍ وَلَٰكِن ذِكْرَىٰ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ
سورة الأنعام: ٦٩
ثُمَّ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ تَمَامًا عَلَى ٱلَّذِىٓ أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَىْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَآءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ
سورة الأنعام: ١٥٤
يَٰبَنِىٓ ءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَٰرِى سَوْءَٰتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ ٱلتَّقْوَىٰ ذَٰلِكَ خَيْرٌ ذَٰلِكَ مِنْ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
سورة الأعراف: ٢٦
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لعلهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لعلهم حسب الأحرف المشتركة.