اسممن جذر سنن٥ أحرف٥٤ مدخل في ٨ معاجماستخدامهانادرة جداً
اسم ثنائيّ مبنيّ على السكون، يُعبّر به عن عدد مُبْهم القَدْر والجنس، ولذلك يحتاج إلى مُمَيِّز، ولها استعمالان:الأول: أن تكون خبريَّة تدل على عدد كثير، ويكون تمييزها مجروراً مفرداً أو جمعاً، نحو: كم فاضل عرفت، وكم كتب قرأت: عرفت عدداً كثيراً من الفضلاء، وقرأت عدداً من الكتب، وقد يُجرّ تمييزها بمِن، كما في التنزيل العزيز: {كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله}.الثاني: أن تكون استفهاماً، بمعنى:
الناسُ ـِ كَمًّا، وكُمُوماً: اجتمعوا. وـ الشيءَ ـُ كَمًّا: غطّاه وستره. يقال: كَمّ الدّنّ: سدّ رأسه. وـ الشهادة: أخفاها. وـ البعير: جعل على فيه الكمام.( أكَمَّت ) النّخلةُ: أخرجت كِمامَها. وـ قمِيصَه: جعل له كُمَّيْن.( كَمَّمَت ) النَّخلة: أكمَّت. وـ الشيء: ستره أو سَدّه. يقال: كَمّم النخلة: غطّاها لِتُرْطِب. وكمّم الدّنّ ونحوه: طيّنه وسدّه. وكمّم فم الحيوان: سدّه بالكِمامة. وـ القميص: أكمّه.(
أُسِنَ
أُسِنَ الماءُ والهواءُ أُسِنَ أُسَناً: أُسَنَ . و أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء. فهو أسِنٌ .
أَسَنَّ
أَسَنَّ : نَبَتَتْ سِنُّهُ. و أَسَنَّ كَبِرتْ سِنَّهُ: أَي عُمْرُهُ. و أَسَنَّ اللهُ سِنَّهُ: أَنْبَتها. و أَسَنَّ الرُّمْحَ: جعل له سِنَانًا.
الأَسِينَةُ
الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا. والجمع : أُسُنٌ ، وأَسَائن.
آسَنَنْتُه
آسَنَنْتُه الرائحةُ المُنتنةُ إِيساناً: جعلته يأْسَنُ .
أَسَنَ
أَسَنَ الماءُ أَسَنَ أسْناً، وأُسُوناً: تغيَّر فلا يُشْرَب.
كم
كم [ كلمة وظيفية ] : 1 - اسم استفهام مبني على السكون ، يستفهم بها عن أي عدد ، وتمييزها مفرد منصوب ، وقد يحذف إن دل عليه دليل ، وتسمى ( كم ) الاستفهامية كم كتابا قرأت؟ - كم رسالة تسلمت؟ - كم صمت؟ . 2 - اسم مبني على السكون يكنى بها عن العدد الكثير في مقام الافتخار والتعظيم ، كما تستعمل في التعجب السماعي وتمييزها مفرد أو جمع مجرور وقد يحذف ، وتسمى ( كم ) الخبرية كم سفينة / سفن أغرقها البحر! - كم
أسَنَ
أسَنَ يأسُن ، أَسْنًا ، فهو آسِن :- • أسَن الماءُ فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب :- {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ } .
أسنَّ
أسنَّ يُسنّ ، أسْنِنْ / أسِنَّ ، إسنانًا ، فهو مُسِنّ ، والمفعول مُسَنّ (للمتعدِّي) :- • أسنَّ الطِّفلُ نبتت أسنانُه. • أسنَّ الرَّجلُ: كبرت سِنُّه، تقدَّم في العُمْر. • أسنَّ الرُّمحَ: سنَّه، ركَّب فيه السِّنان. • أسنَّ اللهُ سِنَّه: أنْبَتَه.
أسِنَ
أسِنَ يَأسَن ، أَسَنًا ، فهو أَسِن :- • أسِن الماءُ أسَن ، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.
أساطين
أساطين :- مفرد أُسطُون: ثقاتٌ ومُبرِّزون يُعتمد عليهم :-ابن سينا من أساطين العلم، - أساطينُ الأدب.
أَسَن
أَسَن :- مصدر أسِنَ .
أَسِن
أَسِن :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أسِنَ .
أَسْن
أَسْن :- مصدر أسَنَ .
أسنُّ
أسنُّ :- اسم تفضيل من أسنَّ : على غير قياس: أكبر منه سِنًّا.
ماسونيّة
ماسونيّة :- • الماسونيَّة (الفلسفة والتصوُّف) التَّعاليم والممارسات الخاصّة بالطَّريقة الأخويّة السِّريّة للبنَّائين الأحرار والمقبولين من غير الماسون، وهي أكبر جمعيّة سرِّيّة في العالم، ولها علاقة بالصُّهيونيّة العالميّة وتنقسم إلى محافل وقد تأسَّس أوَّل محفل كبير لها عام 1717 م، وقد انضمَّ لها عدد كبير من مشاهير وزعماء العالم ويتعارفون فيما بينهم بإشارات وشعارات رمزيّة.
أسن
أ س ن: الآسِنُ من الماء مثل الآجن وقد أسَنَ من باب ضرب ودخل و أسِنَ فهو أسِنٌ من باب طرب لغة فيه
كم يكم
فعل* كم يكم: كما. 1-الشيء: ستره وغطاه. 2-الجمل: شد فمه بالكمام.
كم يكم
فعل* كم يكم: كما وكموما. 1-ت النخلة: أخرجت غلاف زهرها أو ثمرها. 2-الناس: اجتمعوا.p
كم. 1-إستفهامية، تسأل عن العدد، نحو
* كم. 1-إستفهامية، تسأل عن العدد، نحو: «كم كتابا عندك؟» (كتابا تمييز منصوب). 2-خبرية، تدل على العدد الكثير، نحو: «كم كتاب عندك»! (كتاب مجرور بمن مضمرة).
كم. 1-مص. كم. 2-مقدار، كمية
* كم. 1-مص. كم. 2-مقدار، كمية.
كم. مدخل اليد ومخرجها من الثوب، ج أكمام وكممة
* كم. مدخل اليد ومخرجها من الثوب، ج أكمام وكممة.
كم. غلاف يحيط بالزهر أو الثمر أو الطلع ثم ينشق عنه، ج أكمة وأكمام وكمام وأكاميم
* كم. غلاف يحيط بالزهر أو الثمر أو الطلع ثم ينشق عنه، ج أكمة وأكمام وكمام وأكاميم.
أسنّ
أسن - إسنانا 1- أسن : كبر في السن، شاخ. 2- أسن : نبتت سنه. 3- أسن الله سنه : أنبتها. 4- أسن الرمح : جعل له «سنانا»، أي نصلا. 5- أسن الماء : صبه
أسن
أسن - يأسن ويأسن ، أسنا وأسونا 1- أسن الماء : تغير طعمه ولونه ورائحته، وفسدت
كَمْ
**كَمْ** - : 1. الاسْتِفْهَامِيَّةُ يُسْأَلُ بِها عَنِ العَدَدِ وَيَكُونُ الاسْمُ بَعْدَهَا مُفْرَداً مَنْصُوباً عَلَى التَّمْيِيزِ: أ."كَمْ كِتَاباً قَرَأْتَ": "كَمْ" : فِي مَحَلِّ نَصْبٍ عَلَى أَنَّهَا مَفْعُولٌ بِهِ. ب."بِكَمْ دِرْهَماً اشْتَرَيْتَ المِعْطَفَ" : "كَمْ" : فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالبَاءِ وَ"دِرْهَماً" تَمْيِيزٌ. ج. "كَمْ دِرْهَماً ثَمَنُ المِعْطَفِ" : "كَمْ" : فِي مَحَلِّ رَفْعٍ
كِمٌّ
**كِمٌّ** - ج:** أَكِمَّةٌ**،** أَكْمَامٌ**. "كِمُّ الزَّهْرَةِ" : غِلاَفُهَا الَّذِي يُحِيطُ بِهَا ثُمَّ يَنْشَقُّ عَنْهَا. "كِمُّ الثَّمَرَةِ".
كَمْ
كَمْ: اسمٌ ناقصٌ مبهم، مبني على السكون. وله موضعان: الاستفهامُ والخبرُ. تقول إذا استفهمت: كَمْ رجلاً عندك? نصبت ما بعدَه على التمييز. وتقول إذا أخبرت: كَمْ درهمٍ أنفقتَ? تريد التكثير وخفضت ما بعده كما تخفض برُبَّ، لأنه في التكثير نقيض رُبَّ في التقليل، وإن شئت نصبت. وإنْ جعلتَه اسماً تامًّا شددت آخره وصرفتَه فقلت: أكثرت من الكَمِّ وهي الكَمِّيَّةُ.
أسن
"الآسِنُ من الماء: مثلُ الآجِن. أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ ويأْسُنُ أَسْناً وأُسوناً وأَسِنَ ، بالكسر، يأْسَنُ أَسَناً: تغيَّر غير أَنه شروبٌ، وفي نسخة: تغيَّرت ريحُه، ومياهٌ آسانٌ؛ قال عوْفُ بن الخَرِع: وتشْربُ آسانَ الحِياضِ تَسوفُها،ولوْ ورَدَتْ ماءَ المُرَيرةِ آجِما أَرادَ آجِناً، فقلبَ وأَبدلَ. التهذيب: أَسَنَ الماءُ يأْسِنُ أَسْناً وأُسوناً، وهو الذي لا يشربه أَحدٌ من نَتْنِه. قال الله تعالى: من
أَسَنَ
فعلأسَنَ يأسُن ، أَسْنًا وأُسُوناً، فهو آسِن أَسِنَ الماءُ : تَغَيَّرَ لَوْنُهُ وَريحُهُ أُسِنَ فلانٌ: أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء
أَسُنّ
اسمأَسُنّ : جمع سِنّ
أُسُن
اسمأُسُن : جمع أَسِينَةُ
أسْن
اسمأسْن : مصدر أَسَنَ
أسنُّ
اسماسم تفضيل من أسنَّ :أكبر منه سِنًّا
آسَنَ
فعلآسَنَ إِيساناً آسَنَنْتُه الرائحةُ المُنتنةُ: جعلته يأْسَنُ
آسِنٌ
اسمفاعل مِن أسَنَ مَاءٌ آسِنٌ فِي البُحَيْرَةِ: مَاءٌ مُتَغَيِّرٌ طَعْمُهُ وَلَوْنُهُ وَرِيحُهُ
أَسِينَةُ
اسمالجمع : أُسُنٌ ، و أَسَائن الأَسِينَةُ : سَيْر أَو نحوُه يُضفَر مع غيره فيُجعل حَبْلاً أو عِنانًا أَو وَتَرًا
لاَسَنَ
فعللاَسَنْتُ، أُلاَسِنُ، لاَسِنْ ، مصدر مُلاَسَنَةٌ لاَسَنَ صَاحِبَهُ : حَاوَرَهُ، جَادَلَهُ لاَسَنهُ : ناطَقهُ وقاولَه
أسَاطِينُ
اسمجمع أُسْطُوانَة وأُسطون مِنْ أَسَاطِينِ العِلْمِ وَالفَنِّ : مِنْ عُظَماءِ العِلْمِ وَالفَنِّ وَكِبَارِهِما مِنْ أَسَاطِينِ بِلادِهِ أَسَاطِينُ الزَّمَانِ : حُكَمَاؤُهُ
أَساطِينُ
اسمأَساطِينُ : جمع أُسْطُوانَة
أساطينُ
اسمأساطينُ : جمع أُسْطُوانُ
مُتأسِّن
اسممُتأسِّن : فاعل من تأسَّنَ
أُسُن
اسمأُسُن :جمع أَسِيْنَة
أساطين
اسمأساطين :جمع أُسْطُوان
باسِنة
اسمالجمع : بَوَاسِنُ الباسِنَةُ : جُوَالِقٌ غليظ من مُشَاقِة الكَتَّانِ الباسِنَةُ: سَلَّةٌ من خُوص بلا عُرْوَةٍ الباسِنَةُ حديدة المحراثِ
أسن الماء
أسَن ، فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب.
مِنْ أَسَاطِينِ العِلْمِ وَالفَنِّ
مِنْ عُظَماءِ العِلْمِ وَالفَنِّ وَكِبَارِهِما مِنْ أَسَاطِينِ بِلادِهِ.
أَسَاطِينُ الزَّمَانِ
حُكَمَاؤُهُ.
أَسَنَّ الرُّمْحَ اسْتِعْداداً لِلْمَعْرَكَةِ
جَعَلَ لَهُ سِناناً حادَّةً.
أَسَنَّ الصَّبِيُّ وَهُوَ في شَهْرِهِ الخامِسِ
نَبَتَتْ أَسْنانُهُ.
أُسِنَ فلانٌ
أُغْمِىَ عليه من فساد الهواء.
أسنَّ الرَّجلُ
كبرت سِنُّه، تقدَّم في العُمْر.
أسن الماء
فَسَد، تغيَّر طعمًا ورائحةً ولونًا فلا يُشرب :- {فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ }.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «آسنكم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ آسنكم حسب الأحرف المشتركة.