دون
" دُونُ : نقيضُ فوقَ ، وهو تقصير عن الغاية ، ويكون ظرفاً . والدُّونُ : الحقير الخسيس ؛ وقال : إذا ما عَلا المرءُ رامَ العَلاء ، ويَقْنَع بالدُّونِ مَن كان دُونا ولا يشتق منه فعل . وبعضهم يقول منه : دانَ يَدُونُ دَوْناً وأُدِين إدانةً ؛ ويروى قولُ عديّ في قوله : أَنْسَلَ الذِّرْعانَ غَرْبٌ جَذِمٌ ، وعَلا الرَّبْرَبَ أَزْمٌ لم يُدَنْ . وغيره يرويه : لم يُدَنّ ، بتشديد النون على ما لم يسم فاعله ،