آليتان

الشيءَ ـِ أَلْتاً: نقصَه. وـ فلاناً وعليه: حطَّ من قدره. وـ فلاناً عن قصده: صرفه. وـ فلاناً حقَّه ومن حقِّه: نقصه. وفي التنزيل العزيز: {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}. وـ فلاناً يميناً: طلب منه حَلِفاً أو شهادة يقوم له بها.آلَتَ فلاناً حَقَّه، أو عَمَلَه إيلاتاً: ألته.الأُلْتَةُ: العطية القليلة. وـ اليمين يُتَعَمَّد فيها الكذب.

أَلَتَ الشيءَ أَلَتَ ِ أَلْتًا: نَقصَه. و أَلَتَ فلانًا وعليه: حطَّ من قدره. و أَلَتَ فلانًا عن قصده: صرفه. و أَلَتَ فلانًا حقَّه ومن حقه: نقصه. وفي التنزيل العزيز: الطور آية 21وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ: ) ) . و أَلَتَ فلانًا يمينًا: طلب منه حَلِفًا أَو شهادة يقوم له بها.

الأَلْتَة : العطية القليلة. و الأَلْتَة اليمين يُتَعَمَّد فيها الكذب.

آلتَ فلانًا حقَّه، أَو عملَه إِيلاتًا: أَلته.

أَوْلَتَهُ حَقَّهُ: وَلَتَه.

التَّهْتَانُ : مطرٌ يَفْتُر ثم يعود.

آلتَ يُؤالِت، مؤالتةً، فهو مُؤالِت، والمفعول مُؤالَت • آلتَ القومَ: نقصهم حقَّهم وظلمهم "{وَمَا آلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [ق]".

ألَتَ يَألِت ، أَلْتًا ، فهو آلِت ، والمفعول مَأْلوت :- • ألَت فلانًا حقَّه/ ألَت فلانًا من حقِّه نقصه إيّاه :- {وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَأْلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا} [ق]، - {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} . • ألَتَه عن السَّفر: صرفه عنه.

آلتَ يُؤالِت ، مؤالتةً ، فهو مُؤالِت ، والمفعول مُؤالَت :- • آلتَ القومَ نقصهم حقَّهم وظلمهم :- {وَمَا آلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [قرآن] .

ألِتَ يألَت ، فهو آلِت ، والمفعول مَأْلوت :- • ألِته حقَّه نقصه إيَّاه وظلمه :- {وَمَا أَلِتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [قرآن] .

أَلْت :- مصدر ألَتَ .

أ ل ت: أَلَتَهُ حقه نقصه وبابه ضرب

ألت - يألت ، ألتا 1- ألته يمينا : حلفه بها. 2- ألت عليه : طلب منه حلفا أو شهادة. 3- ألته : أبعده عن وجهه وصرفه. 4- ألت : حقه : نقصه، حرمه قسما منه . 5- ألت الشيء : نقص. 6- ألته أو عليه : حط من قدره.

ألتة 1- ألتة : عطية قليلة. 2- ألتة : يمين كاذبة، قسم كاذب.

أولت - إيلاتا 1- أولته حقه : نقصه

ألت 1- مصدر ألت . 2- قسم.

ألت - إلتاتا 1- ألت الطائر : خبأ رأسه تحت جناحيه

آلت - إيلاتا 1-آلته حقه : نقصه، حرمه قسما منه .

ألايا ألو

"ولَتَه حَقَّه وَلْتاً: نَقَصَه. وفي حديث الشُّورَى: وتُولِتُوا أَعْمالكم أَي تَنْقُصوها؛ يقال: لاتَ يَلِيتُ، وأَلَتَ يَأْلِتُ ، وهو في الحديث من أَوْلَتَ يُولِتُ ، أَو من آلَتَ يُؤْلِتُ إِن كان مهموزاً؛ قال القتيبي: ولم أَسمع هذه اللغة إِلا من هذا الحديث. "

ألْيتَانِ : جمع ألية

الجمع : أَليَّات و أَلَيات و ألايا ، مثنى أَلْيان ، ألْيتَانِ الأَلْية : العجِيزة، أو ما ركِبها من شحم ولحم وأَلْيَةُ الساق والخِنْصر والإِبهام: اللحمة المرتفعة تحت كل منها، وأَلْية القَدَم: اللحم المرتفع يقع عليه المشي والجمع : أَلايا (التشريح) ما تراكم من شحم في موضع العجز أو الذَّيل أَلْية الخروف

أَليَا : فاعل من أَليَ

اسم موصول للجمع بنوعيه، بمعنى الذين لجمع المذكّر واللاّتي لجمع المؤنّث ، وهو جمعٌ لا واحد له من لفظه

أَلْيَات : جمع ليت

ألا / ألا في يَألُو ، اؤلُ ، ألْوًا ، فهو آلٍ ، والمفعول مألوّ فيه ألا:اجتهد ألا: فَتَر وضَعُفَ أَلاَ الطَّالِبُ : قَصَّرَ، فَتَرَ، أَبْطَأَ، تَوَانَى. لا يَأْلُونَكُمْ خَبَالا: لا يقصّرون في إفساد دينكم ومضرّتكم ألا الشيء أَلْوًا: استطاعه ألا فلانًا الشيءَ: أعد إياه أَلاَهُ مَا يَسْتَحِقُّهُ: أَعْطَاهُ إِيَّاهُ أَلاَ عَمَلَهُ: تَرَكَهُ

الأَلِيُ : الكثير الأيْمان

أَلي : مصدر أَليَ

أُلْي : جمع أَلْيَانَةُ

أُلْي : جمع آلَى

أُلْي : جمع آلي

آلي : فاعل من أَلا

آلي : فاعل من أَليَ

أَلاّ : مصدر أَلَّ

أَلِيَ أَلِيَ أَليًا، وآلَى، فهو أليَانُ وهي أَليَا، وهو آلٍ وآلى، وهي أَلْيَاءُ والجمع : أَلْيٌ ألِيَ الكَبْشُ : عَظُمَتْ أَلْيَتُهُ

الأَلْوُ : النِّعْمة والجمع : آلاء

أُلُو : ذَوُو وهو مضافٌ دائمًا ويستعملُ للمفرد ذو من غير لفظه

ألْو : مصدر أَلا

أَلاَيَا : جمع ألية

أَلايا : جمع إلْوَةُ

الأَلِيَّة : اليمين الأَلِيَّة التقصير وفي المثل: إلا حَظِيَّةً فَلاَ أَلِيَّة يضرب للنصح في مُداراة الناس لإدراك بعض ما يحتاج إليه منهم والجمع : ألايا

ألَتَ يَألِت ، أَلْتًا ، فهو آلِت ، والمفعول مَأْلوت أَلَتَ الشيءَ أ: نَقصَه أَلَتَ فلانًا وعليه: حطَّ من قدره أَلَتَ فلانًا عن قصده: صرفه أَلَتَ فلانًا حقَّه ومن حقه: نقصه أَلَتَ فلانًا يمينًا: طلب منه حَلِفًا أَو شهادة يقوم له بها

أَلْت : مصدر أَلَتَ

سندات شركة آلت مطلوباتها إلى شركة أخرى تتحمّل مسؤولية دفع الفوائد وأصل السند عند استحقاقه ، وتعني بالانجليزية: assumed bonds

نقصه إيّاه :- {وَإِنْ تُطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ لاَ يَأْلِتْكُمْ مِنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا} [ق]- {وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ}.

نقصهم حقَّهم وظلمهم :- {وَمَا آلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ} [ق].

والإنتاج