آمري

المُرْيَةُ (بكسر الميم وضمها) : الجَدَلُ. يقال: ما فيه مُرْيةٌ (بكسر الميم وضمها) . و المُرْيَةُ الشَّكُّ. يقال: فِرْيَةٌ بلا مُرْية (بكسر الميم وضمها) : بلا شكٍّ. وفي التنزيل العزيز:هود آية 17 فَلاَ تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ ) ) ، وقرئ:هود آية 17مُرْيَةٍ ) ) .

مَرِئَ مَرِئَ مَرَأً: صَار كالمرأَة هيئةً أو حديثًا. و مَرِئَ الطعامُ مَراءَةً : مَرَأ. فهو مريءٌ . و مَرِئَ الطعامَ: استمرأَهُ.

امْتَرَى في الشيءِ: شكَّ فيه. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 147فَلاَ تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ) ) . و امْتَرَى الشيءَ: استخرجه. و امْتَرَى الرِّيحُ السَّحابَ: مَرَتْهُ. و امْتَرَى الناقةَ: حَلَبَها.

المارِيَةُ : البقرةُ ذات الولد المارِيّ. ومن أعلامهم: ماريةُ بنتُ أرقم، وفيها المثل: :- خذهُ ولو بقُرْطَيْ مارية :-: يضرب للشيءِ يؤْمر بأخذه على كل حال مهما يكن غاليًا.

المارِيَّةُ : القطاةُ الملساءُ. و المارِيَّةُ المرأَةُ البيضاء البرَّاقة.

المَرِيُّ : الناقةُ الغزيرةُ اللبن. و المَرِيُّ العِرق الذي يمتلئ ويَدِرُّ باللَّبن. والجمع : مَرَايا.

تَمَارَى القومُ: تجادلوا. و تَمَارَى في الشيءِ: شكَّ فيه. وفي التنزيل العزيز:النجم آية 55 فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمَارَى ) ) .

مرى يمري ، امر ، مريا ، فهو مار ، والمفعول ممري• مرى الشخص حقه : جحده .

امترى في يمتري ، امتر ، امتراء ، فهو ممتر ، والمفعول ممترى فيه• امترى في الشيء : شك فيه { الحق من ربك فلا تكونن من الممترين } .

تمارى / تمارى في يتمارى ، تمار ، تماريا ، فهو متمار ، والمفعول متمارى فيه• تمارى القوم : تجادلوا وتناظروا هم يتمارون في أمور لا تضر ولا تنفع . • تمارى في الشيء : امترى فيه ، ارتاب ، شك فيه وتردد { فبأي ءالاء ربك تتمارى } .

مارى يماري ، مار ، مراء ومماراة ، فهو ممار ، والمفعول ممارى• مارى الشخص الشخص : ناظره وجادله ، نازعه وخالفه مارى أستاذه في رأيه - { فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا } .

امتراء [ مفرد ] : مصدر امترى في .

مراء [ مفرد ] : 1 - مصدر مارى . 2 - شك ، ارتياب لا مراء في صدقك : لا جدال فيه ولا نزاع .

مري [ مفرد ] : مصدر مرى .

مرية / مرية [ مفرد ] : ج مريات / مريات ومري : 1 - جدل ما فيه مرية - هذا أمر متفق عليه لا مرية فيه . 2 - شك { فلا تك في مرية منه } [ ق ] - { فلا تك في مرية منه } .

مُرْيَة / مِرْيَة :- جمع مُرْيات / مِرْيات ومِرًي: 1 - جَدَل :-ما فيه مِرْية ، - هذا أمر متَّفق عليه لا مِرْية فيه. 2 - شكّ :- {فَلاَ تَكُ فِي مُرْيَةٍ مِنْهُ} [ق]، - {فَلاَ تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ} .

أمركَ يُؤمرك ، أمْرَكَةً ، فهو مؤمرِك ، والمفعول مُؤمرَك :- • أمركَ الشَّخصَ ونحوَه جعله أمريكيًّا :- أَمْرَكَ الصناعةَ/ شعبًا.

* مري. ج مرايا. 1-ناقة كثيرة اللبن. 2-عرق يمتلىء ويدر باللبن.

* مري. 1-ما يجعل مع الخبز أو الطعام فيطيبه. 2-نوع من الأدوية القديمة.

مريء 1- مريء : أنبوب يجري فيه الطعام والشراب من الحلقوم إلى المعدة، جمع : مروء وأمرئة. 2- مريء : «طعام مريء » : طيب هنيء. 3- مريء : «عشب مريء » : جيد، غير رديء أو ثقيل. 4- مريء : «هنيئا ومريئا» : دعاء للآكل والشارب. 5- مريء : ذو مروءة.

إمترى - امتراء 1- إمترى في الشيء : شك فيه. 2- إمترى الشيء : استخرجه. 3- إمترى الناقة : حلبها. 4- إمترت الريح السحاب : أنزلت مطره.

تمارى - تماريا 1- تمارى القوم : تجادلوا. 2- تمارى في الشيء : شك فيه.

تمار - تمارا 1- تمار القوم : مر بعضهم ببعضهم الآخر. 2- تمار : ما بين القوم : تعادوا وأبغض بعضهم بعضهم الآخر. 3- تمار الشخصان : تصارعا.

مرية - و مرية 1- مرية : جدل، شجار، نزاع. 2- مرية : شك.

مارية 1- مارية : مؤنث ماري. 2- مارية : إمرأة بيضاء. 3- مارية : قطاة ملساء.

إستمرى - استمراء 1- إستمرى الشيء : استخرجه واستدره « استمرى اللبن». : اختلط به ليعرف رأيه وميله

**مُرِّيٌّ** - [م ر ي].: تَوَابِلُ تُطَيِّبُ الطَّعَامَ.

[م ر ي]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَمارَيْتُ ، أَتَمارَى ، تَمارَ ، مصدر تَمارٍ . 1. :- تَمارَى الْمُتَنازِعونَ :-: تَجادَلُوا، تَحاجُّوا. 2. :- تَمارَى في أَخْبارِهِ :- : شَكَّ فيها.

[م ر ي]. (مصدر تَمارَى ). 1. :- تَمارِي الْمُتَنازِعينَ :- : تَجادُلُهُمْ. 2. :- التَّمارِي في الأخْبارِ :- : الشَّكُّ فيها.

[م ر ي]. (مصدر مَارَى). 1. :-رَأْيٌ لاَ مِرَاءَ فِيهِ :- : لاَ جِدَالَ فِيهِ. 2. :-خَبَرُ لاَ مِرَاءَ فِيهِ :- : لاَ رَيْبَ فِيهِ، لاَ شَكَّ فِيهِ. :-بِلاَ مِرَاءٍ .

أمُرَ على يَأمُر ، اؤْمُر / مُرْ ، أمارةً ، فهو أمير ، والمفعول مَأْمُور عليه أَمُرَ عليهم أَمُرَ أَمارَةً : صار أميراً

أمِرَ على يَأمَر ، ائْمَر / مَرْ ، أَمْرًا وأَمَرةً وإمَارَةً ، فهو أمير ، والمفعول مأمور عليه أَمِرَ عليهم أَمِرَ أَمْراً ، وإِمارَةً: صار أميراً أَمِرَ الشيءُ أَمَرًا، وأَمَرَةً، وأُمَارةً: كَثُرَ ونما، فهو أمِرٌ أَمِرَ فلانٌ: كثر ماله أَمِرَ الأَمرُ: اشتد

أَمْرَتِ النَّاقةُ ونحوُها: درَّ لبنُها أَمْرَ الدَّمَ: استخرجه

ما في الدار أَمَرٌ: أَحَدٌ

أَمَر : جمع أَمَرَةُ

فلان أَمَرُّ عَقْدًا من فلان: أحكمُ أَمْرًا منه وأَوفى ذِمَّةً أَمَرُّ مِنَ الحَنْظَلِ : أَكْثَرُ مَرارةً مِنْ يُطْلَقُ الأَمَرُّ على الْمَصارِينِ الَّتي يَجْتَمِعُ فيها الفَرْثُ

الإِمَّرُ : الذي يوافق كلّ أَحد على ما يريد من أمره كله، لضعف رأْيه

أَمَّرْتُ، أُؤَمِّر، أَمِّرْ، مصدر تَأْمِيرٌ أَمَّرَهُ وِلاَيَةَ الجُنوبِ : جَعَلَهُ أَميراً عَلَيْها، حَكَّمَهُ عَلَيْها أَمَّرَ الحُقُولَ : جَعَلَ لَها حُدوداً بِالعَلاَماتِ أَمَّرَ السِّنانَ : حَدَّدَهُ أَمَّرَ القَنَاةَ: رَكَّبَ فِيهَا سِنَاناً أَمَّرَ فلانٌ أَمارةً : نَصبَ عَلامة

أمْر : مصدر أَمَرَ

متأكِّد منه.

لو بانَ لي في أوَّله.

أوامِرُ : جمع أَمْرُ

آمرَ يؤامر ، مؤامرةً ، فهو مؤامِر ، والمفعول مؤامَر آمَرَ فلانٌ فلاناً في الأَمر مُؤامرة: شاوره

اسم فاعل من أمَرَ الآمر النَّاهي: من له سُلْطة غير محدودة من بيده أمر الناس يطلب منهم فعل كذا أو كذا سيِّد مطلق بيده الحلّ والربط

آمرَ إِيمارًا آمَرَ الله القومَ: كثر نسلَهم وماشيَتهم

متآمَر : اسم المفعول من تآمرَ

أَمْرات : جمع مَرت

امترى في يمتري ، امْترِ ، امتراءً ، فهو مُمترٍ ، والمفعول مُمترًى فيه امترى في الشَّيء :شكّ فيه امْتَرَى الشيءَ: استخرجه امْتَرَت الرِّيحُ السَّحابَ: مَرَتْهُ امْتَرَى الناقةَ: حَلَبَها

تمارى / تمارى في يتمارى ، تَمارَ ، تماريًا ، فهو مُتمارٍ ، والمفعول مُتمارًى فيه تَمارَى الْمُتَنازِعونَ: تَجادَلُوا، تَحاجُّوا تمارى في الشَّيء: امترى فيه، ارتاب، شكَّ فيه وتردّد

تَمَرَّى بالشيءِ: تزيَّنَ