آنسكن

اسْتَأْنَسَ : أَنِسَ ، ويقال: استأْنس به وإليه. و اسْتَأْنَسَ الْوَحْشِيُّ: أَحَسَّ إِنْسِيًّا، و اسْتَأْنَسَ له: تَسَمَّعَ. ويقال: إذا جاءَ الليل استأْنسَ كل وَحْشِيّ، واستوحش كل إِنْسِيّ . و اسْتَأْنَسَ الزائرُ: استأْذن. و اسْتَأْنَسَ الشيءَ: أبصرَه. و اسْتَأْنَسَ الوَحْشِيَّ: أَذْهَبَ وحْشِيَّتَه.

الإنْسَانُ : الكائن الحيّ المفكر. والجمع : أَناسيّ (أصْله أَناسين ) . وإنسان العين: ناظرها. و (في الطب) : الفُتْحة التي يمر فيها الضوء إلى داخل العين، وتتسع وتضيق تبعا لشدّة الضوء. وإنسان السيف والسهم: حدُّهما. و الإنْسَانُ الإنسان الراقي ذهنًا وخلقًا. و الإنْسَانُ الإنسان المِثالي: الذي يفوق العاديّ بِقُوَى يكتسبها بالتطور .

أَنَسَ فلاناً إِيناساً ومُؤانَسَةً : لاطفه وأزال وَحْشَتَه. فهو مؤْنس ، وأَنِيس ، ومُؤانِسٌ . و أَنَسَ الشْيءَ إينَاساً: أَحسّ به. يقال: آنست منه فَزَعاً. و أَنَسَ أبصره. ومنه: طه آية 10آنَسْتُ نَاراً) ) . و أَنَسَ الصوتَ: سمعه. و أَنَسَ الأمْرَ: علمه. يقال: آنسْتُ منه رُشْداً

الآنِسَةُ : مُؤنث الآنِس . و الآنِسَةُ الفتاة الطيبة النفس المحبوبُ قربُها وحديثها، يُؤْنَسُ بها. الآنِسَةُ و الآنِسَةُ الفتاة ما لم تتزوج . والجمع : أَوَانِسُ .

الأَنيسُ : وصف بمعنى الآنِس . و الأَنيسُ المُؤَانِس . و الأَنيسُ كلُّ مأْنوس به. يقال: هو أَنيسي وجليسي. ويقال: ما بالدار أَنِيس . و الأَنيسُ الدِّيكُ.

سكونيّات [جمع]: (فز) ميكانيكا التَّوازن في الأجسام السَّاكنة.

سُكُون [مفرد]: 1- مصدر سكَنَ1/ سكَنَ إلى/ سكَنَ في1| ساد السُّكونُ المكانَ: كان هادئًا. 2- (نح) علامة توضع فوق الحرف للدلالة على عدم تحرُّكه أثناء الكلام| سكون الحرف: ظهورُه غير متحرّك في النّطق به.

سَكَنات [جمع]: مف سَكْنَة: مرّات من السّكُون "أحصى عليه حركاتِه وسَكَناتِه: راقب تصرّفاته ورصدها بدقّة- تركتهم على سكَنَاتهم: على أحوال استقامتهم التي كانوا عليها، لم ينتقلوا إلى غيرها".

I سِكِّينة [مفرد]: ج سِكِّينات وسَكاكينُ: مُدْية، آلة يُذبح بها أو يقطع، وسُمِّيت بذلك؛ لأنّها تُسكن الذَّبيح "ذبح الأضحية بسِكِّينة حادَّة". II سَكِينة [مفرد]: 1- مصدر سكَنَ1/ سكَنَ إلى/ سكَنَ في1. 2- طمأنينة وهدوء واستقرار، راحة بال "عاش في سَكِينة- {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ}". 3- مهابة ووقار "تعلموا العِلْم وتعلموا للعلم السَّكينة والحِلْم".

سِكِّين [مفرد]: ج سَكاكينُ: مُدْيَة، آلة يُذبح بها أو يُقطع (تُذكّر وتؤنّث)، وسمِّيت بذلك لأنّها تُسكن حركة الذّبيح "ضربه بسِكِّين في بطنه- هذا سِكِّين حادّ- {وَءَاتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا}".

I سَكِنَة [مفرد]: ج سَكِنَات: مَقَرّ الرأس من العنق "تركتهم على سَكِنَاتهم: على أحوال استقامتهم التي كانوا عليها لم ينتقلوا إلى غيرها". II سُكْنَة [مفرد]: ج سُكُنات وسُكْنات وسُكُن: 1- طمأنينة. 2- سَكَن؛ بيت، مسكن.

I سَكّان [مفرد]: سكاكينيّ، صانع السكاكين وبائعها. II سُكّان [مفرد]: ج سُكّانات: دفَّة؛ ما تسكّن به السفينة وتمنع من الحركة والاضطراب وتعدّل به في سيرها.

تسكَّنَ يتسكّن، تَسَكُّنًا، فهو مُتَسَكِّن • تسكَّن الشَّخصُ: مُطاوع سكَّنَ: اطمأن ووقر "تسكّن ألمُه بفعل الدواء".

تساكنَ/ تساكنَ في يَتساكن، تساكُنًا، فهو مُتساكِن، والمفعول مُتساكَن • تساكن القومُ الدَّارَ/ تساكن القومُ في الدَّار: سكنوها معًا.

I استكنَ يستكن، استكانًا، فهو مُستكِن • استكن الرَّجلُ: خضع وذلَّ. II استكنَّ يستكنّ، اسْتكْنِنْ/ اسْتكِنَّ، استكنانًا، فهو مستكِنّ • استكنَّ الشَّخصُ أو الحيوانُ: استتر ورجع إلى كِنّه "استكنّ الطِّفلُ في سريره- استكنَّت صغارُ الحيوانات في أحضان أمّهاتها".

سُكّانيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى سُكّان: على غير قياس. • التَّعَمُّر السُّكَّاني: زيادة نسبة السكان الأكبر سنًّا إلى مجموع السكان في بقعة أو بلد ما.

أنَسَ إلى / أنَسَ بـ يَأنِس ، أُنْسًا ، فهو آنس ، والمفعول مأنوس إليه :- • أنَس إلى فلان/ أنَس بفلان سكن إليه وذهبت به وحشته، ألفه وارتاح إليه • مكان مأنوس : غير موحش. • أنَس إلى رؤية صديقه/ أنَس برؤية صديقه: فرح وسعِد بها.

تأنَّسَ / تأنَّسَ بـ يتأنَّس ، تأنُّسًا ، فهو متأنِّس ، والمفعول متأنَّس به :- • تأنَّس الحيوانُ استأنس ؛ صار أليفًا، ذهبت عنه وحشيّته. • تأنَّس بفلان: أنِس به، سكن إليه وذهبت به وحشته، تسلَّى وتعزَّى :- تأنَّس به في وحدته.

إنسانيّ :- 1 - اسم منسوب إلى إنسان . 2 - شخص خيريّ يُحسن إلى الناس بماله وعمله :-رجل إنسانيّ . 3 - ذو نزعة إنسانيّة :-عمل إنسانيّ :- • عَمَلٌ غير إنسانيّ / عَمَلٌ لا إنسانيّ / تصرُّف غير إنسانيّ / تصرُّف لا إنسانيّ : منتهك للمشاعر الإنسانيَّة .

أنُسَ بـ يَأنُس ، أُنْسًا ، فهو أنيس ، والمفعول مَأْنُوس به :- • أنُس بصديقه أنَس به، سكن إليه، وذهبت به وحشته، ألِفه وارتاح إليه :- أنُس بلقاء صديقه: أنَس به؛ فرح وسعِد به.

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس :- • أنَّس الشَّخصَ آنسه، لاطفه وأزال وحشتَه أو خوْفَه :-أقامت معها في الدار فأنّستها.

تآنسَ يتآنس ، تآنُسًا ، فهو متآنِس :- • تآنس القومُ مُطاوع آنسَ1/ آنسَ في وآنسَ2: آنس بعضُهم بعضًا، تلاطفوا وأزال بعضُهم وحشةَ بعض :-جلس الأصدقاء يتآنسون.

* سكن يسكن: سكونا. 1-المتحرك: وقفت حركته. 2-المتكلم: سكت. 3-ت الريح: هدأت. 4-المطر: هدأ. 5-إليه: ارتاح إليه واطمأن. 6-ت نفسه: هدأت بعد اضطراب. 7-الحرف: كان غير متحرك. 8-صار مسكينا.

* سكن يسكن: سكنا وسكنا وسكنى. البيت أو فيه: أقام به.

* سكن يسكن: سكونة وسكانة. صار مسكينا.

* سكن تسكينا. 1-المتحرك: جعله يسكن. 2-ه البيت: جعله يسكنه. 3-الحرف: جعل عليه السكون. 4-الألم: خففه ولطفه.

* سكن. ج أسكان. 1-مص. سكن. 2-إمرأة الرجل. 3-مسكن. 4-ما يرتاح إليه ويستأنس به. 5-رحمة. 6-بركة. 7-نار. 8-قوت، طعام.

* سكن. 1-أهل البيت. 2-بيت.

إنسان - ج، أناسي وأناسية وآناس 1- إنسان : مخلوق حي مفكر. للمذكر والمؤنث. 2- إنسان : مخلوق حي مفكر ارتقى وسما في تفكيره وأخلاقه. 3- إنسان : أرض لم تزرع. 4- إنسان من السهم أو السيف : حده. 5- إنسان : « الإنسان ». سورة من سور القرآن الكريم. 6- إنسان : « إنسان العين» : ناظرها، سوادها.

إستأنس - استئناسا 1- إستأنس به أو إليه : أنس ، سكن إليه. 2- إستأنس : ذهب توحشه. 3- إستأنس الوحشي : أحس إنسيا. 4- إستأنس له : تسمع. 5- إستأنس الشيء : أبصره.

إنسي - ج، أناس وأناسي 1- إنسي : واحد الإنس ، شخص، إنسان . 2- إنسي من كل شيء : جانبه الأيسر.

**سَكَنَ** - [س ك ن]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** سَكَنْتُ**،** أَسْكُنُ**،** اُسْكُنْ**، مص. سَكَنٌ، سُكْنَى. 1. "سَكَنَ الدَّارَ" : أَقَامَ فِيهَا، قَطَنَ فِيهَا. 2. "سَكَنَ فِي البِلاَدِ" : اِسْتَوْطَنَهَا.

**سَكَنٌ** - [س ك ن]. (مص. سَكَنَ). 1. "وَجَدَ سَكَناً مُلائِماً" : بَيْتاً يَسْكُنُ فِيهِ، مَسْكناً. "بَيْتٌ صَالِحٌ لِلسَّكَنِ". 2. "سَكَنُ النَّفْسِ" : سُكُونُهَا، طُمَأْنِينَتُهَا.

**سَكَّنَ** - [س ك ن]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** سَكَّنْتُ**،** أُسَكِّنُ**،** سَكِّنْ**، مص. تَسْكِينٌ. 1. "سَكَّنَهُ البَيْتَ" : جَعَلَهُ يَسْكُنُهُ. 2. "يُسَكِّنُ آلاَمَهُ بِأَقْرَاصٍ مُهَدِّئَةٍ" : يُهَدِّئُهَا، يُخَفِّفُهَا. 3. "سَكَّنَ آخِرَ الكَلِمَةِ" : جَعَلَ عَلَيْهَا سُكُوناً. 4. "سَكَّنَ الْجوعَ" : هَدَّأَهُ. 5. "سَكَّنَ الظَّمَأَ" : رَوّاهُ.

نسُكَ يَنسُك ، نَسَاكةً ونُسْكًا ، فهو ناسِك نَسُكَ الرَّجُلُ : صَارَ نَاسِكاًK أي: زاهِدًا مُتَعبِّدًا

انْسَكَّ : مضَى على وجهِهِ مُستقيمًا

صوت الفتاة الطيبة المحبوبة

الجمع : آناس و أناسيّ ، مفرد إنسيّ الإِنْسُ : خِلاف الجن الإِنْسُ الصديق الصَّفِيّ هو ابن إِنْس فلان: خليلُهُ الخاصُّ به والجمع : آناس

أَنَسَّ الشيءُ: بَلَغَ غايةَ الجهد أَنَسَّ الدَّابةَ: أَعطشها

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنِسَ / أنِسَ إلى/ أنِسَ بـ/ أنِس لـ

أَنِسْتُ، آنَسُ ، يَأْنَسُ ، مصدر أَنَسٌ أَنِسَ بِصُحْبَتِهِ : اِطْمَأَنَّ لَها، أَلِفَها أَنِسَ إِلَيْهِ يَأْنَسُ لِحَديثِهِ : يَفْرَحُ، يُسَرُّ لِسَماعِهِ والإصْغاءِ إِلَيْهِ

أنَّسَ يؤنِّس ، تأنيسًا ، فهو مُؤنِّس ، والمفعول مُؤنَّس أَنَّسَ جارَهُ : لاَطَفَهُ وَأَزالَ وَحْشَتَهُ أَنَّسَ الحَيَوانَ : عامَلَهُ مَعامَلَةَ الإِنْسانِ أَنَّسَهُ: أَبْصَرَهُ أَنَّسَهُ : لاطفه وأزال وحْشته أَنَّسَهُ أَبْصَرَه

أُنُس : جمع أَنُوسُ

أُنْس : مصدر أَنَسَ

مصدر أَنَسَ ، أَنِسَ ، أَنُسَ يَشْعُرُ بِأُنْسٍ بَيْنَ أَهْلِهِ : بِأُلْفَةٍ، أَيْ لاَ يَشْعُرُ بِالوَحْشَةِ وَلاَ بِالغُرْبَةِ كانَتْ لَيْلَةُ العُرْسِ لَيْلَةَ أُنْسٍ : لَيْلَةَ طَرَبٍ وَرَقْصٍ وَفَرَحٍ الأُنْسُ : حديث النساء ومغازلتهن مَجْلِس أُنْس : مجلس يجتمع فيه الأصحاب يتحدّثون ويَسْمرون

الأنَسُ : الجماعة الكثيرة من الناس الأنَسُ : خِلاف الجن

صوت حديث وغزل النساء

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أنُسَ بـ: أليف يُدخل السعادة والطمأنينة على قلب رفيقه ويذهب عنه الوحشة والخوف حيوان أنيس : أليف، غير متوحش، ما في الدار أنيس : ليس فيها مَن يسكنُها الأنيسان : الرَّأيُ الحازم والحسام الصَّارم هُوَ أنِيسُ وَحْدَتِي: الْمَأنُوسُ بِهِ الأَنيسُ الدِّيكُ

آنَسْتُ، أُؤْنِسُ ، آنِسْ ، مصدر إِينَاسٌ فهو مؤنِس ، والمفعول مؤنَس آنَسَ زَمِيلَهُ : سَلاَّهُ وَلاَطَفَهُ وَجَعَلَهُ يَشْعُرُ بِالأُنْسِ وَالأُلْفَةِ، أَنَسَهُ آنس في عمله إخلاصًا: أحسّ به، رأى منه آنست فيه الكفاءة آنس منه الأمرَ: علمه، وجده، لاحظه آنَسَ الصَّوْتَ : سَمِعَهُ

أنيس : فاعل من أَنُسَ

الآنِسُ : المُؤْنِسُ أو ذُو الأُنْس

آنس : فاعل من أَنَسَ

مصدر اِسْتَأْنَسَ الاِسْتِئْنَاسُ بِالأصْحَابِ : الأُنْسُ بِهِمْ ومُجَالَسَتُهُمْ الاِسْتِئْنَاسُ بِالأَفْكَارِ الجَديدَةِ: الأَخْذُ بِهَا لِلاِسْتِنَارَةِ

اِستئناس : مصدر إِستأنَسَ