أأقنعت

قَنِعَ قَنِعَ َ قَنَعًا ، وقَنَاعةً : رضي بما أُعْطى. فهو قانعٌ . والجمع : قُنَّعٌ . وهو قَنيعٌ . والجمع : قُنَعاءُ . وهو قَنِعٌ ، وقَنوعٌ أَيضًا. وهى قَنيعٌ ، وقَنيعةٌ . والجمع : قَنائعُ.

قَنعَتِ الإِبلُ والغنمُ قَنعَتِ َ قَنْعًا : مالت لمأْواها وأَقبلت نحو أَصحابها. و قَنعَتِ الشاةُ: ارتفع ضَرْعُها. و قَنعَتِ فلانٌ قُنُوعًا : رَضِيَ بالقَسْم واليسير. فهو قانع ، وقَنيعٌ . و قَنعَتِ إِلى فلان: خَضَعَ له وانقطع إِليه.

القِنْعُ : السِّلاح. و القِنْعُ الطَّبَق من عُسُبِ النخل يُؤكَلُ عليه، أَو تُجعَلُ فيه الفاكهةُ وغيرُها. و القِنْعُ مُتَّسعُ الحَزْن من الأَرض حيثُ يَسهُل. و القِنْعُ أَرضٌ سهلةٌ بين رمال تُنْبتُ الشجرَ. و القِنْعُ الرَّمْلُ المجتمع. و القِنْعُ الأَصلُ، والجمع أَقناعٌ ، وقَنَعَةٌ .

القِنَاعُ : ما تُغطِّي به المرأَةُ رأْسَها. و القِنَاعُ غشاءُ القلب. و القِنَاعُ الشَّيْبُ. و القِنَاعُ ما يُستَرُ به الوجهُ. والجمع : قُنُعٌ ، وأَقنِعةٌ .

قنِعَ / قنِعَ بـ يقْنَع ، قَناعةً ، فهو قانِع وقَنوع وقَنِع ، والمفعول مقنوع به :- • قَنِع الشَّخْصُ/ قنِع الشَّخْصُ بالشَّيء رَضِيَ بما أُعْطِي وقَبِلَه، عكس حرص :-من لزم القناعةَ نال عِزًّا، - من لم يقنع باليسير لم يكتفِ بالكثير، - القناعة كنزٌ لا يَفْنَى [مثل]، - {وَأَطْعِمُوا الْقَنِعَ وَالْمُعْتَرِيَ} [قرآن] .

قنَعَ / قنَعَ إلى يَقْنَع ، قُنُوعًا ، فهو قانِع ، والمفعول مقنوع إليه :- • قنَع فلانٌ رَضِيَ بالقَسْم واليسير وقبله :-العبدُ حُرٌّ إذا قنَع ، والحرُّ عبدٌ إذا طمِع، - خير الغنى القنوع وشرُّ الفقر الخضوع [مثل]، - {وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} . • قنع إلى الشّخص: خضع وانقطع إليه.

أقنعَ يُقْنِع ، إقناعًا ، فهو مُقْنِع ، والمفعول مُقْنَع :- • أقنعه بالحُجَّة والدَّليل جعله يطمئنُّ ويسلِّم بما أراده له :- أقْنَعَه بصدْق نيَّاته/ برأيه، - يكسب أو يضمّ شخصًا إلى صفِّه بالإقناع . • أقنعَ رأسَه: رفعه، وشخص ببصره نحو الشّيء في ذلّ وخشوع :- {مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُءُوسِهِمْ}: رافعين رءوسهم من شدّة الفزع.

قنَّعَ يقنِّع ، تقنِيعًا ، فهو مُقَنِّع ، والمفعول مُقَنَّع :- • قنَّع المرأةَ أَلْبَسَها القِناعَ :-كلام مقنَّع . • قنَّعَه برأيه: جعله يقتنع ، أرضاه به.

اقتنعَ بـ يقتنع ، اقْتِناعًا ، فهو مُقْتَنِع ، والمفعول مُقْتَنَعٌ به :- • اقتنع بصحَّةِ رأي خصمِهِ رَضِيَ به بعد نقاش، واطمأنَّ إليه، وافق :- اقتنع بخطئه/ بوجهة نظرنا.

قانِع :- جمع قانعون وقُنَّع ، مؤ قانعة ، جمع مؤ قانعات وقَنائعُ: 1 - اسم فاعل من قنَعَ / قنَعَ إلى وقنِعَ / قنِعَ بـ. 2 - سائل لا يلحف في السؤال، يرضى بما عنده أو بما يُعطى من الصدقة :- {وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ} .

* أقنع إقناعا. (قنع) 1-ه: أرضاه. 2-بيديه في الصلاة: رفعهما. 3-الوعاء: أماله ليمتلىء. 4-الإناء: أماله ليصب ما فيه. 5-صوته: رفعه. 6-رأسه: رفعه. 7-الجمال: ساقها إلى مرعاها. 8-ت الشاة: ارتفع ضرعها وامتلأ.

قناع - ج، أقناع وأقنعة وقنع 1- قناع : ما تغطي به المرأة رأسها. 2- قناع : ما يستر به الوجه. 3- قناع : طبق من قضبان النخل المجردة من ورقها يوضع فيه الطعام. 4- قناع : شيب. 5- قناع : سلاح. 6- قناع : غشاء القلب، غطاؤه. 7- قناع : «كشف القناع عن الشيء» : صرح به وجاهر.

أقنع - إقناعا 1- أقنعه : أرضاه. 2- أقنع بيديه في الصلاة : رفعهما. 3- أقنع الوعاء : أماله ليمتلىء. 4- أقنع الإناء : أماله ليصب ما فيه. 5- أقنع : صوته : رفعه. 6- أقنع : رأسه : رفعه. 7- أقنع الجمال : ساقها إلى مرعاها. 8- أقنعت الشاة : ارتفع ضرعها وامتلأ.

قنع - يقنع ، قنعا وقناعة وقنعانا 1-رضي بما قسم له : « قنع بماله، قنع بعمله»

قنع - يقنع ، قنوعا 1- قنع : سأل وتذلل. 2- قنع اليه : خضع له. 3- قنع الجبل : علاه.

[ق ن ع]. (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). قَنِعْتُ ، أَقْنَعُ ، اِقْنَعْ ، مصدر قَنَاعَةٌ ، قَنَعٌ ، قُنْعَانٌ . :- قَنِعَ الرَّجُلُ :- : رَضِيَ بِمَا قُسِمَ لَهُ. :- قَنِعَ بِمَالِهِ أَوْ عَمَلِهِ.

[ق ن ع]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). قَنَعْتُ ، أَقْنَعُ ، اِقْنَعْ ، مصدر قُنُوعٌ . 1. :- قَنَعَ الرَّجُلُ :- : رَضِيَ بِالقَلِيلِ. 2. :- قَنَعَ السَّائِلُ :- : سَأَلَ، تَذَلَّلَ. 3. :- قَنَعَ إِلَيْهِ :- : خَضَعَ لَهُ. 4. :- قَنَعَتِ الْمَاشِيَةُ الْجَبَلَ :- : صَعِدَتْهُ.

جمع: ـون، ـات. [ق ن ع]. (فاعل من أَقْنَعَ ). 1. :-خَطِيبٌ مُقْنِعٌ :- : أَيْ مَنْ يُقْنِعُ بِالْحُجَّةِ والبُرْهَانِ والدَّلِيلِ. 2. :-كَلاَمٌ مُقْنِعٌ :- : كَلاَمٌ مُبَرْهَنٌ عَلَيْهِ بِالْحُجَّةِ والبُرْهَانِ والدَّلِيلِ. :-قَدَّمَ عُذْرًا مُقْنِعاً :- :-أَفْكَارُهُ مُقْنِعَةٌ .

جمع: ـون، ـات. [ق ن ع]. (مفعول من قَنَّعَ ). 1. :-مُمَثِّلٌ مُقَنَّعٌ :- : عَلَى وَجْهِهِ قِنَاعٌ . مُجْرِمٌ مُقَنَّعٌ . 2. :-جَاءَ بِكَلاَمٍ مُقَنَّعٍ :- : أَيْ ظَاهِرُهُ خِلاَفُ بَاطِنِهِ. 3. :-بِطَالَةٌ مُقَنَّعَةٌ :- : أي عملٌ غَيْرُ حَقيقيٍّ.

قنَعَ / قنَعَ إلى يَقْنَع ، قُنُوعًا فهو قانع ، وقَنيعٌ ، والمفعول مقنوع إليه قَنَعَ الرَّجُلُ : رَضِيَ بِالقَلِيلِ قَنَعَ السَّائِلُ : سَأَلَ، تَذَلَّلَ قَنَعَ إِلَيْهِ : خَضَعَ لَهُ قَنَعَتِ الْمَاشِيَةُ الْجَبَلَ : صَعِدَتْهُ

قنِعَ / قنِعَ بـ يقْنَع ، قَنَعًا ، وقَنَاعةً قُنْعَانٌ فهو قانعٌ والجمع : قُنَّعٌ وهو قَنيعٌ والجمع : قُنَعاءُ وهو قَنِعٌ ، وقَنوعٌ وهى قَنيعٌ ، وقَنيعةٌ والجمع : قَنائعُ، والمفعول مقنوع به قَنِعَ : رضي بما أُعْطى

قَنعَ قَنْعًا قَنعَتِ الإِبلُ والغنمُ : مالت لمأْواها وأَقبلت نحو أَصحابها قَنعَتِ الشاةُ: ارتفع ضَرْعُها

الجمع : أَقناعٌ ، و قَنَعَةٌ القِنْعُ : السِّلاح القِنْعُ :الطَّبَق من عُسُبِ النخل يُؤكَلُ عليه، أَو تُجعَلُ فيه الفاكهةُ وغيرُها القِنْعُ : مُتَّسعُ الحَزْن من الأَرض حيثُ يَسهُل القِنْعُ :أَرضٌ سهلةٌ بين رمال تُنْبتُ الشجرَ القِنْعُ : الرَّمْلُ المجتمع القِنْعُ :الأَصلُ

صوت البوق

أَقْنَاع : جمع قِنَاعُ

أَقناع : جمع قِنع

قَنَع : مصدر قَنِعَ

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنِعَ / قنِعَ بـ

قَنِعونَ : جمع قَنِعُ

قُنُع : جمع قَنوع

قُنُع : جمع قِناع

قُنَّع : جمع قانِع

القُنْعُ : البُوق الذى يُنْفخ فيه

قِنْع : جمع قِنْعَةُ

اقتنعَ بـ يقتنع ، اقْتِناعًا ، فهو مُقْتَنِع ، والمفعول مُقْتَنَعٌ به اقْتَنَعَ : قَنَعَ اقْتَنَعَ بالفكرة أَو الرأْي: قَبِلَهُ واطمأَنَّ إِليه

الجمع : قُنُع صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من قنِعَ / قنِعَ بـ قَنُوعٌ : رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ، قَنِعٌ قَنُوعٌ : مُعْتَدل في لذَّات الحواسِّ ومُبْتَعِد عن كلِّ إفراط

قُنُوع : مصدر قَنَعَ

مصدر قَنَعَ رَجُلٌ قُنُوعٌ : رَاضٍ بِمَا قُسِمَ لَهُ هُوَ فِي قُنُوعٍ : فِي تَذَلُّلٍ

قِنَاع : جمع قِنْعُ

مصدر أقْنَعَ حَاوَلَ إقْنَاعَهُ بِرَأْيِهِ: أنْ يَجْعَلَهُ يُسَلِّمُ بِهِ عَنْ رِضىً الإقْنَاعُ خَيْرٌ مِنَ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ

إقناع : مصدر أَقْنَعَ