اسممن جذر بءر٦ أحرف٥٨ مدخل في ٦ معاجمرتبتها٥٠١٬٦٦٥نادرة
النَّخلَ ـُ أَبْراً، وإِباراً، وإِبارةً: لَقَّحَهُ. وـ الزَّرعَ: أَصلحه. وـ العَقربُ و النَّحلةُ فلاناً: لسَعَتْه. و الحَيوانَ: أَطعمه الإِبرةَ في العَلَف ليقتله. وـ فلاناً: آذاه و اغتابه. وـ بين الناس: نَمَّ.أَبِرَ: الزّرعُ ـَِ أَبَراً: صَلَح، فهو أَبِرٌ.أَبَّرَ: النَّخلَ أَو الزرعَ: أَبَره.اِئْتَبَر فلاناً: سأَله أَن يَأْبُرَ نخلَه أو زرعَه.تَأَبَّر مطاوع أَبَّره. وـ صِغارُ النخل: كَبِرت
صانِع الإِبَر
صانِع الإِبَر.
أَداةٌ أَحدُ طرفيها مُحَدَّد و الآخَر مثقوب، يُخاط بها. وـ من العَقرب أَو النحلة
أَداةٌ أَحدُ طرفيها مُحَدَّد و الآخَر مثقوب، يُخاط بها. وـ من العَقرب أَو النحلة: ما تَلْسَع به. وـ من القَرْنِ: طَرَفُهُ. وـ من المِرْفَق: طَرَف العظم الناتئ عند ثَنْي الذراع.وإِبرة المِحْقَنِ: إِبرة يُغرز طَرَفها في الجسم، لينفذ منها الدواءُ إليه. وإِبرةُ ( الفونغراف ): ما تَمُرُّ على أَثر الصوت المسجَّل لتعيده. (ج) إِبَرٌ. ويكنى بوخْز الإِبَرِ عن الإِيذاء المتتابع في خُفْية.
قطعة صغيرة من الصُّلْب رقيقة، محدَّدة الطرفين، مُمَغْنَطة
قطعة صغيرة من الصُّلْب رقيقة، محدَّدة الطرفين، مُمَغْنَطة.
الطَّلْع الذي يُؤْبَر به النخلُ. (ج) أُبُر
الطَّلْع الذي يُؤْبَر به النخلُ. (ج) أُبُر.
مَسْرحيَّة شِعريَّة غِنائيَّة، تقوم على الموسيقى. ( مع )
مَسْرحيَّة شِعريَّة غِنائيَّة، تقوم على الموسيقى. ( مع ).
إبْرة
اسمإبْرة [مفرد]: ج إبْرات وإِبَر: 1- أداة دقيقة يُخاط بها، أحد طرفيها محدَّد والآخر مثقوب "خاط الثوبَ بالإبْرة- إبْرة التطريز"| شُغْل الإبْرة: ما يكون بالخياطة أو التطريز وغيره- وَخْز الإبَر: الإيذاء المتتابع في خفية. 2- شوكة في مؤخّرة جسم بعض الحشرات كالعقرب والنحلة تلسع بها "إبْرة العقرب سامَّة- لابدَّ دون الشهد من إبَر النحل [مثل]: لا راحة بدون تعب ولا سعادة بدون شقاء". • إبْرة المِحقَن: (طب)
أبَّار
اسمأبَّار [مفرد]: 1- مَنْ يُلَقِّح النَّخلَ. 2- صانع الإبر وبائعها.
الإبْرَةُ
الإبْرَةُ: واحدة الإبَرِ. وإبْرَةُ الذراعِ: مُسْتَدَقُّها. وَأَبَرْتُ الكلبَ: أطعمتْهُ الإبرةَ في الخُبز. وفي الحديث: "المؤمن كالكلب المَأْبورِ". وأَبَرَ فلانٌ نَخْلَه أي لقَّحه وأصلحه. ومنه سِكَّةٌ مَأْبورَةٌ. وأَبَرَتْهُ العقربُ: لدغَتْه، أي ضربتْه بإبرتها. وفي عرقوبَيِ الفرسِ إبْرَتان وهما حَدُّ كلِّ عَرْقوبٍ من ظاهرٍ. وتَأْبيرُ النخلِ: تلقيحه. يقال: نخلةُ مُؤبَّرَةٌ مثل مَأْبورَةٍ. والاسم
الرِّهْمَةُ
ـ الرِّهْمَةُ : المطرُ الضعيفُ الدائمُ, ج: رِهَمٍ ورِهامٍ . ـ أرْهَمَتِ السماءُ: أتَتْ به. ورَوضَةٌ مَرْهومةٌ ، لا مُرْهَمَةٌ . ـ المَرْهَمُ : طِلاءٌ لَيِّنٌ يُطْلَى به الجُرْحُ، مُشْتَقٌّ من الرِّهْمَةِ لِلِينِه. ـ بنُو رُهْمٍ : بَطْنٌ. ـ رُهامٍ : ما لا يَصيدُ من الطيرِ، والعَدَدُ الكثيرُ. ـ رَهامٍ : المَهْزولَةُ من الغَنَمِ، وشاةٌ رَهُومٌ . ـ رجُلٌ رَهُومٌ : ضعيفُ الطَّلَبِ، يَرْكَبُ
البَرْهَمَةُ
ـ البَرْهَمَةُ : إدامَةُ النَّظَرِ، وسُكونُ الطَّرْفِ، وبُرْعُمَةُ الشَّجَرِ. ـ إِبراهيمُ وإِبْراهامُ وإِبراهومُ وإِبْراهُـمُ ، مُثَلَّثَةَ الهاء أَيضاً، وإِبْرَهَمُ: اسْمٌ أعْجَمِيٌّ، وتَصْغِيرُهُ: بُرَيْهٌ أو أُبَيْرَهٌ أَو بُرَيْهيمٌ ,ج: أبارِهُ وأباريهُ وأبارِهَةُ وبَراهيمُ وبَراهِمُ وبَراهِمَةٌ وبِراهٌ. ـ الإِبْراهِيميُّون: اثنا عَشَرَ صَحابياً. ـ البَراهِمَةُ: قَوْمٌ لا يُجَوِّزونَ على
يَمَابَرْت
يَمَابَرْت - من كبارِ قُرَى أَصْفهَانَ بها سُوقٌ ومِنْبَرٌ وربما أَتَوْا بالفَاءِ مكان البَاءِ كذا في في المُعْجَم
أَبَرَ النَّخْلَ والزَّرْعَ يَأْبُره بالضَّمِّ ويَأْبِره باكسر أَبْراً بفَتْحٍ فسكُونٍ وإبَاراً وإبارةً بكسرِهما أَصْلَحه كأَبَّره تَأَبِيراً . الآبِر : العامِلُ . المَأْبور : الزَّرْعُ والنَّخْلُ المصْلَحُ وفي حديث عليٍّ رَضِيَ اللهَ عَنْه : " ولاَ بِقيَ منكم آبِرٌ " أي رجلٌ يقومُ بتَأبِيرِ النَّخلِ وإِصلاحِهَا اسمُ فاعلٍ من أبَرِ قال أَبو حنيفَة : كل إِصلاح إبَارةٌ وأَنشد قَولَ حُمَيْدٍ
رُهِمَ
فعلرُهِمَتِ الأرضُ: أصَابتْهَا الرِّهَامُ ، مكانٌ مَرْهُومٌ ، وروضةٌ مرهومَةٌ
رُهْم
اسمرُهْم : جمع رُّهَامُ
رِهَم
اسمرِهَم : جمع رِهمة
رِهمة
اسمالجمع : رِهَمٌ ، و رِهامٌ الرِّهْمَةُ :المَطرَةُ الضَّعِيفة الدَّائمةُ
مَرهَمَ
فعلمرهَمَ يمرهِم ، مَرْهَمةً ، فهو مُمرهِم ، والمفعول مُمرهَم مَرْهَمَ الجُرْحَ: وضَع عليه المَرْهَم
مَرهَم
اسمالجمع : مَراهمُ المَرْهَمُ : طِلاَءٌ لَيِّنٌ يُطْلَى به الجُرحُ، أو يُدْلَك به الجلدُ، أَو تُكحَلُ به العَينُ مَرْهَم التَّجْمِيل: مستحضر للعناية بالبشرة
مَرْهَمة
اسممَرْهَمة : مصدر مَرهَمَ
بَرهَمة
اسمالبَرْهَمَة : البُرْعُمة ديانة البراهِمَة
بُرهُمة
اسمالبُرْهُمَة : البَرْهَمة
مَراهمُ
اسممَراهمُ : جمع مَرهَم
رِهام
اسمرِهام : جمع رِهمة
رُهَام
اسمرُهَام : جمع رُّهَامَةُ
رهيمة
اسمرهيمة : فاعل من رَهُدَ
رَهَمان
اسمالرَّهَمان في سَيْرِ الإبل: تَحامُلٌ وتمايُلٌ من ضعْفٍ أو هُزَال
رُهَام
اسمرُهَام :جمع رُّهَامَة
رُهْم
اسمرُهْم :جمع رُّهَام
رَهوم
اسمالرَّهومُ : المَهْزُولَة من الغَنَم الرَّهومُ :دواء ملطف تطلى به الجروح ونحوها ومواضع الألم
إِبراهيم
اسمأحد الرُّسل الذين بعثهم الله تعالى لدعوة النَّاس إلى عبادة الله وحده، كنيته أبو الأنبياء ودينه الحنيفيّة، يُعرف بخليل الرحمن، وخليل الله، وهو الجدّ الأعلى للرسول صلّى الله عليه وسلّم، قام هو وابنه إسماعيل برفع قواعد البيت العتيق في مكّة المكرّمة بعد أن رحل إلى مكّة مع زوجته هاجر وابنه إسماعيل، وقد أتاه الله سبحانه صحفًا تدعو إلى التوحيد صحف إبراهيم : يُضرَب بها المثل في الشّيء المتروك المنسيّ،
بَرهَميّة
اسمبرهمَة ، ديانة البراهمة
صحف إبراهيم
يُضرَب بها المثل في الشّيء المتروك المنسيّ.
ضيف إبراهيم
يُضْرب مثلاً للضيف الكريم.
مَرْهَم التَّجْمِيل
مستحضر للعناية بالبشرة.
مرهم الجرح
وضع عليه المَرْهَمَ ''لا يُمَرْهَم الجرحُ إلاّ بعد تعقيمه''.
نار إبراهيم
يُضرَب بها المثل في البَرد والسلامة.
ملة إبراهيم
أي دين إبراهيم . (فقهية)
رهم
" الرِّهْمةُ ، بالكسر: المطر الضعيف الدائم الصغير القَطْر، والجمع رِهَمٌ ورِهامٌ ، قال أَبو زيد: من الدِّيمة الرِّهْمَةُ ، وهي أَشد وقعاً من الديمة وأَسرع ذهاباً. وفي حديث طهفة: ونستحيل الرِّهامَ وهي الأمطار الضعيفة. وأَرْهَمَتِ السحابة: أَتت بالرِّهام . وأَرْهَمَتِ السماء إرْهاماً : أَمطرت. وروضة مَرْهُومَةٌ ، ولم يقولوا مُرْهَمَةٌ ؛ قال ذو الرمة: أَو نَفْحَة من أعالي حَنْوَةٍ مَعَجَتْ فيها
مرهَمَ
مرهَمَ يمرهِم ، مَرْهَمةً ، فهو مُمرهِم ، والمفعول مُمرهَم :- (انظر م ر هـ م - مرهَمَ ).
مرهَمَ
مرهَمَ يُمرهم ، مرهمةً ، فهو مُمَرْهِم ، والمفعول مُمَرْهَم :- • مرهم الجرحَ وضع عليه المَرْهَمَ :-لا يُمَرْهَم الجرحُ إلاّ بعد تعقيمه.
البَرْهَمَة
البَرْهَمَة : البُرْعُمة.
البُرْهُمَة
البُرْهُمَة : البَرْهَمة .
الرَّهومُ
الرَّهومُ : المَهْزُولَة من الغَنَم. و الرَّهومُ دواء ملطف تطلى به الجروح ونحوها ومواضع الألم . (معرب) . و(انظر: المرهم ) .
الرِّهْمَةُ
الرِّهْمَةُ المَطرَةُ الضَّعِيفة الدَّائمةُ. والجمع : رِهَمٌ ، ورِهامٌ .
المَرْهَمُ
المَرْهَمُ : طِلاَءٌ لَيِّنٌ يُطْلَى به الجُرحُ، أو يُدْلَك به الجلدُ، أَو تُكحَلُ به العَينُ. وقيل هو معرّب. والجمع : مَراهمُ . (انظر: رهم ) .
رُهِمَتِ
رُهِمَتِ الأرضُ: أصَابتْهَا الرِّهَامُ . يقال: مكانٌ مَرْهُومٌ ، وروضةٌ مرهومَةٌ . ولا يقال: مُرْهَم ، ولا مُرْهَمَةٌ .
مَرهَم
مرهم - مرهمة 1- مرهم الجرح : وضع عليه المرهم
مرهم
"الليث: هو أَلْيَنُ ما يكون من الدواء الذي يُضَمَّدُ به الجرحُ يقال: مَرْهَمْتُ الجُرْحَ. "
رهم
ر ه م: المَرْهَمُ الذي يوضع على الجراحات معرب
أرَهَمَتِ
أرَهَمَتِ السَّحَابَةُ: أتَتْ بالرِّهام . و أرَهَمَتِ الربيعُ: كثُرت رِهامُهُ .
مَرْهَمَ
مَرْهَمَ الجُرْحَ: وضَع عليه المَرْهَم .
مَرْهَمَ
[ر هـ م]. (فعل: رباعي متعد). مَرْهَمْتُ ، أُمَرْهِمُ، مَرْهِمْ ، مصدر مَرْهَمَةٌ . :- مَرْهَمَ الجُرْحَ :- : وَضَعَ عَلَيْهِ الْمَرْهَمَ .
مَرْهَمٌ
جمع: مَرَاهِمُ . [ر هـ م].: مُرَكَّبٌ دُهْنِيٌّ يُطْلَى بِهِ الجُرْحُ.
إبراهيم
إبراهيم :- 1 - أحد الرُّسل الذين بعثهم الله تعالى لدعوة النَّاس إلى عبادة الله وحده، كنيته أبو الأنبياء ودينه الحنيفيّة، يُعرف بخليل الرحمن، وخليل الله، وهو الجدّ الأعلى للرسول صلّى الله عليه وسلّم، قام هو وابنه إسماعيل برفع قواعد البيت العتيق في مكّة المكرّمة بعد أن رحل إلى مكّة مع زوجته هاجر وابنه إسماعيل، وقد أتاه الله سبحانه صحفًا تدعو إلى التوحيد :- {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ
بَرْهَميَّة
بَرْهَميَّة :- برهمَة ، ديانة البراهمة.
مَرْهَم
مَرْهَم :- جمع مَراهِمُ : (انظر: م ر هـ م - مَرْهَم ).
مَرْهَم
مَرْهَم :- جمع مَراهِمُ : (الكيمياء والصيدلة) مركّب دُهنيّ علاجيّ مختلف العناصر والألوان تُدْهَن به الجُروحُ والقروحُ أو يُدلك به الجلدُ أو تُكْحَل به العَيْن :-استعمل مرهمًا لإزالة الاحتقان الموجود في عينه:- • مَرْهَم التَّجْمِيل: مستحضر للعناية بالبشرة.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبارهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبارهم حسب الأحرف المشتركة.