أبتروا

البَرْوة : لغة فى البُرَة. و البَرْوة نُحاتة القلم والعود والصَّابون ونحو ذلك. و البَرْوة ما بقى من قِطَع الصَّابون بعد الاسْتِعْمال .

بَرُؤَ بَرُؤَ ُ بُرْءًا، وبَرْءا، وبُرُوءًا : بَرئَ. ويُقال: بَرُؤَ فلان: كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّة. فهو بَرِيءٌ. ويُقال: عَمَلٌ بَريءٌ: خلا من الدَّغَل والغِشّ وفلانٌ بَريءُ السَّاحَة: خالٍ مما اتُّهم به. وبريءُ الذِّمَّةِ: خالصٌ من الدَّين. والجمع : بِرَاءٌ، وبُرَاء، وبُرَاآءُ، وأبْراءٌ، وأبرياءُ. وهي (بتاء) . والجمع : بَرَايا.

أبرأ فلانٌ: دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر، و أبرأ الله المريضَ: شفاه. و أبرأ فلانٌ فلاناً من حق له عليه: خلَّصه منه.

ابْتَرَى العودَ والحجرَ ونحوَهما: براه.

انبترَ ينبتِر، انبتارًا، فهو مُنبتِر • انبترَ الحبلُ وغيرُه: مُطاوع بتَرَ: بتِر، انقطع.

باتر [مفرد]: ج بواتِرُ: اسم فاعل من بتَرَ| سيفُ العدالة الباتر: الحاسم الذي يقضي في الأمور بلا تردُّد.

بتّار [مفرد]: صيغة مبالغة من بتَرَ: "سيف صارم بتّار".

برُؤَ / برُؤَ من يَبرُؤ ، بُرْءًا وبَرْءًا وبُروءًا ، فهو بَريء ، والمفعول مَبروء منه :- • برُؤَ المريضُ شُفِيَ وتعافى. • برُؤ الشَّخصُ: كان سليم الصدر خالِص النّيّة :- {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} . • برُؤ من الشَّخص: تباعَدَ وتخلّى عنه :- برُؤ من أصدقاء السوء. • برُؤ من الدَّيْن ونحوه: خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه.

بَرْوَة :- جمع بَرَوات وبَرْوات : 1 - ما نُحِتَ من القَلَم والعُود والصَّابون ونحو ذلك. 2 - ما بَقِيَ من قِطَع الصَّابون بعد الاستِعمال.

أُبِرا :- (الثقافة والفنون) أوبرا، عمل مسرحيّ موسيقيّ مؤلَّف من أناشيد وحوارات غنائيّة متعدِّدة الأصوات :-شاهدنا أُبِرا عايدة:- • دار الأُبِرا: مسرح صُمِّم خِصِّيصَى لعروض الأبرا.

بروتين :- جمع بروتينات: (الكيمياء والصيدلة) مادّة عضويّة أساسها التَّركيبيّ الأحماض الأمينيَّة، تُوجد بكثرة في حُبوب القَرْنيّات واللّحوم والأجْبان وغير ذلك، وهي إحدى الموادّ الثَّلاث الرَّئيسيَّة لغذاء الإنسان والحيوان :- بروتين حيوانيّ.

ب ت ر : بَتَرَهُ قطعه قبل الإتمام وبابه نصر و الانْبِتارُ الانقطاع و الأبْتَرُ المقطوع الذنب وبابه طرب وفي الحديث { ما هذه البُتَيراءُ } و الأَبْتَرُ أيضا الذي لا عقب له وكل أمر انقطع من الخير أثره فهو أَبْتَرُ

* بتر يبتر: بترا. الشيء: قطعه «بتر يده».

* بتر يبتر: بترا. الشيء: انقطع.

برؤ - يبرؤ برءا وبرءا وبروءا 1- برؤ المريض : شفي من مرضه. 2- برؤ : كان سليم النية، كان بريئا. 3- برؤ :

إبترى - ابتراء 1- إبترى السهم أو القلم : براه، نحته

أبرأ - إبراء . 1- أبرأه : شفاه من مرضه. 2- أبرأه من دينه : جعله بريئا منه . 3- أبرأ : دخل في «البراء»، أي أول ليلة من الشهر.

**بَتْرٌ** \- [ب ت ر]. (مص. بَتَرَ). "آلَمَهُ بَتْرُ عُضْوٍ مِنْ أعْضائِهِ" : قَطْعُهُ.

**بَتَرَ** \- [ب ت ر]. (ف: ثلا. متعد).** بَتَرْتُ**،** أَبْتُرُ**،** اُبْتُرْ**، مص. بَتْرٌ. "لَمْ يَكُنْ أمَامَ الطَّبِيبِ مِنْ خِيَارٍ إلاَّ أنْ يَبْتُرَ يَدَ الْمَرِيضِ" : أنْ يَقْطَعَها. "اِسْتَيْقَظَ مِنَ الْبَنْجِ فَوَجَدَ يَدَهُ قَدْ بُتِرَتْ" "بَتَرَ ما فَسُدَ فينَا" (ميخائيل نعيمة) "بُتِرَتْ مَشَاعِرُهُمْ بَتْراً". (ع. بنجلون).

أبرأَ يُبرئ ، إبْراءً ، فهو مُبرِئ ، والمفعول مُبرَأ أبرأ اللهُ المريضَ من عِلَّته شَفاه وعافاه منها ؛ أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه، أبرأ فلانٌ فلاناً من حق له عليه: خلَّصه منه إبراءُ للذِّمَّة: إرضاء للضمير أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ : جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ : جَعَلَهُ بَرِيئاً مِنهَا أبرأ فلانٌ: دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر

بَرْو : مصدر بَرا

مُتَبَارٍ ، الْمُتَبَارِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل من تَبَارَى) مُتَبَارٍ مَعَ زَمِيلِهِ : مُتَنَافِسٌ بِدُخُولِهِ مَعَهُ فِي مُبَارَاةٍ

مُتبارٍ : فاعل من تبارى

مُتبارى : اسم المفعول من تبارى

بُرِينَ : جمع بُرة

منسوبٌ إلى البُرْكانِ أَرْضٌ بُرْكانِيَّةٌ : أَرْضٌ تَحْدُثُ بِها بَراكِينُ

خلَّصه منه، ضمِنه، برَّأ ذمَّته منه ''أبرأه من الحقِّ الذي عليه- أبرأ ذمته من فلان.

شَفاه وعافاه منها '' أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه- لا يُبرئ عليلاً ولا يشفي غليلاً [مثل].

تباعَدَ وتخلّى عنه برُؤ من أصدقاء السوء.

مباريات أو لقاءات يلعبها فريق مع فريق آخر بغرض اكتساب لاعبيه اللّياقة البدنيَّة والخبرة.

شَفَاهُ.

جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ.

دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر.

خلَّصه منه.

كان سليمَ الصَّدْرِ خالصَ النيَّة.

خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه.

كان سليم الصدر خالِص النّيّة '' {وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدِ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا} ''.

شُفِيَ وتعافى.

المادّة الموجودة في نوى كلّ الخلايا الحيّة والفيروسات وتتألَّف من بروتين حمض نوويّ.

(حي) المادّة الموجودة في نوى كلّ الخلايا الحيّة والفيروسات وتتألَّف من بروتين حمض نوويّ.

البروتين الكلي بما فيه البروتين الحقيقي والمركبات النيتروجينية غيرالبروتينية مثل اليوريا والاملاح النيتروجينية.

نوع من البروتينات الثنائيَّة الازدواج التي يكون الدُّهن أحد مكوِّناتها.

شُفِيَ وتعافى.

خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه.

مادة عضوية تتكون أساسا من عناصر الكربون والهيدروجين والأكسجين والنيتروجين، توجد في النبات والحيوان، وتعطي الاحماض الامينية.