أبقروا

البطنَ ونحوه ـُ بَقْراً: شَقَّه. و ـ الفِتنةُ القومَ: فرّقتهم وصدعت أُلفتهم. وفي الحديث: ( ستأْتي على الناس فتنة باقِرَةٌ تَدَعُ الحليمَ حَيْران ). و ـ الحديثَ: أَوضَحَه وكشف عنه. وفي حديث الإِفك: أَن عائشة رضي الله عنها لم تعرف شيئاً حتى بَقَرَت أُمُّ مِسْطَحٍ لها الحديثَ. و ـ الأَرض: خَبَرها وعرف موضع الماء فيها. و ـ المسأَلةَ، وعنها: أَنْعَم بَحْثها. ويقال: بَقَر في بني فلان: فَتَّشَ أَمرَهم،…

القَرْوُ : حَوض صَغير مستطيل إِلى جنب حوضٍ عظيم يملأ منه لتردَه الدَّوابُّ. و القَرْوُ قَدَحٌ من خشب. و القَرْوُ إِناء صَغير يردَّدُ في الحوائج. و القَرْوُ أَن يَعْظُمَ جلْدُ بيضَتي الرَّجل من داء. و القَرْوُ كل شيء على طريق واحد. يقال: رأَيت القومَ على قَرْو واحدٍ. وما زال على قَرْوٍ واحدٍ: على طريقة واحدة. والجمع : أَقْرَاءٌ، وأَقْرٍ. وأَقْرَاءُ الشِّعْرِ: طرائقُه وأَنواعُه. ويقال: أَصبحت…

بَقَرة [مفرد]: ج بَقَرات وبَقَر، جج أبْقار وأبْقُر: (حن) واحدة البقر، وهو جنس حيوانات من ذوات الظِّلف، من فصيلة البقريّات، ويشمل البقر والجاموس، ويطلق على الذكر والأنثى، منه المُستأنَس الذي يُتَّخذ للّبن واللّحم ويُستخدم للحرث، ومنه الوحشي، أنثى الثور "{إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً}- {أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ}"| بَقَرة بني إسرائيل: يضرب بها المثل في الشيء يأمر به السيّد…

**بَقَرٌ**، ةٌ -  : يُطْلَقُ على الذَّكَرِ والأنْثَى، ج:** بَقَراتٌ**،** بَقَرٌ**،** أَبْقارٌ** (حو).!(30.JPG) 1. : حَيَوانٌ أَهْلِيٌّ مِنْ فَصيلَةِ البَقَرِيَّاتِ لَبُونٌ مُجْتَرٌّ مِنْ ذَاواتِ الأرْبَعِ، يُتَغَدَّى بِلَبَنِهِ وَلَحْمِهٍِ. 2. "البَقَرُ الوَحْشِيُّ" : يُطْلَقُ على الْمَهاةِ والإِبِلِ والوَعْلِ والظِّباءِ الْمُجوَّفَةِ القُـرونِ. 3. "بَقَرُ الماءِ": حوتٌ بَحْرِيٌّ يُشْبِهُ…

**بَقَرَ** - [ب ق ر]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَقَرْتَُ**،** يَبْقَرُ**، مص. بَقْرٌ. 1. "بَقَرَ بَطْنَهُ" : شَقَّهُ، فَتَحَهُ.   "بَقَرَ الغُزاةُ بُطونَ النِّساءِ". 2. "بَقَرَ الحَديثَ" : أَوْضَحَهُ وَكَشَفَ عَنْهُ. 3. "بَقَرَ الأرْضَ" : خَبَرَها وَعَرَفَ مَوْضِعَ الماءِ فيها. 4. "بَقَرَ الْمَسْأَلَةَ وَعَنْها" : بَحَثَ فيها بِدِقَّةٍ وَإِمْعانٍ. 5. "بَقَرَ في أَهْلِهِ" : فَتَّشَ أَمْرَهُمْ…

البَقَرُ: اسم جنسٍ. والبَقَرَةُ تقع على الذكَر والأنثى وإنما دخَلته الهاء على أنَّه واحدٌ من جنس. والجمع البَقَراتُ. والباقِرُ: جماعة البَقَرِ مع رعاتِها. والبَيْقورُ: البَقَرُ. وأهل اليَمَن يسمُّون البقرة باقورةً. وَبَقَرْتُ الشيءَ بَقْراً: فَتَحْتَهُ ووسّعْتَه. ومنه قولهم: ابْقُرْها عن جَنِينِها أي شُقَّ بطنها عن ولدها. والتَبَقُّرُ: التَوَسُّعُ في العِلم والمال. ويقال: فتنةٌ باقِرَةٌ كداء…

ـ قَرْوُ : القَصْدُ، والتَّتَبُّعُ، كالاقْتراءِ والاسْتِقْراءِ، والطَّعْنُ، وحَوْضٌ طَوِيلٌ تَرِدُهُ الإِبِلُ، والأرضُ لا تَكادُ تُقْطَعُ، ج: قُرُوٌّ ، ومَسِيلُ المَعْصَرَةِ، ومَثْعَبُها، وأسْفَلُ النَّخْلَةِ يُنْقَرُ فَيُنْبَذُ فيه، أو يُتَّخَذُ منه المِرْكَنُ، والإِجَّانَةُ للشُّرْبِ، وقَدَحٌ أو إناءٌ صَغيرٌ، ومِيلَغَةُ الكَلْبِ، جَمْعُ الكُلِّ: أقْراءٌ وأقْرٍ وأقْرُوَةٌ وقُرِيٌّ، وأن يَعْظُمَ…

البَقَرُ اسم جنس ابن سيده البَقَرَةُ من الأَهلي والوحشي يكون للمذكر والمؤنث ويقع على الذكر والأُنثى قال غيره وإِنما دخلته الهاء على أَنه واحد من جنس والجمع البَقَراتُ قال ابن سيده والجمع بَقَرٌ وجمع البَقَرِ أَبْقَرُ كزَمَنٍ وأَزْمُنٍ عن الهجري وأَنشد لمقبل بن خويلد الهذلي كأَنَّ عَرُوضَيْهِ مَحَجَّةُ أَبْقُرٍ لَهُنَّ إِذا ما رُحْنَ فيها مَذاعِقُ فأَما بَقَرٌ وباقِرٌ وبَقِيرٌ وبَيْقُورٌ…

البَقَرَةُ : من الأهْلِيِّ والوَحْشِيِّ يكونُ للمذكَّر والمؤنَّث ويَقَعُ على الذَّكَر والأُنثى كذا في المُحكَم وإنّما دَخَلَتْه الهاءُ على أنه واحِدٌ من جنْسٍ م أي معروفٌ . ج بَقَرٌ بحذف الهاءِ وَبَقَراتٌ وبُقُرٌ بضمَّتَين وبُقّارٌ كرُمّان وأُبْقُورٌ وِزان أُفْعُول وبَواقِرُ وهذا الأخيرُ نقلَه الأزهريُّ عن الأصمعيّ قال : وأنشدَنِي ابنُ أبي طَرفةَ : وَسكَّتُّهُمْ بالقَوْلِ حتَّى كأَنَّهُمْ ...…

بقَرَ يَبقُر ، بَقْرًا ، فهو باقِر ، والمفعول مَبْقور بَقَرَ بَطْنَهُ : شَقَّهُ، فَتَحَهُ بَقَرَ الغُزاةُ بُطونَ النِّساءِ بَقَرَ الحَديثَ : أَوْضَحَهُ وَكَشَفَ عَنْهُ وفي حديث الإفك: حديث شريف أن عائشة رضي الله عنها لم تعرف شيئاً حتى بَقَرَت أُمُّ مِسْطَحٍ لها الحديثَ / بَقَرَ الأرْضَ : خَبَرَها وَعَرَفَ مَوْضِعَ الماءِ فيها بَقَرَ الْمَسْأَلَةَ وَعَنْها : بَحَثَ فيها بِدِقَّةٍ وَإِمْعانٍ بَقَرَ…

الجمع : أقْراء و أقرٍ ، قُرُوّ القَرْوُ : حَوض صَغير مستطيل إِلى جنب حوضٍ عظيم يملأ منه لتردَه الدَّوابُّ القَرْوُ : قَدَحٌ من خشب القَرْوُ :إِناء صَغير يردَّدُ في الحوائج القَرْوُ : أَن يَعْظُمَ جلْدُ بيضَتي الرَّجل من داء القَرْوُ :كل شيء على طريق واحد وما زال على قَرْوٍ واحدٍ: على طريقة واحدة والجمع : أَقْرَاءٌ، وأَقْرٍ وأَقْرَاءُ الشِّعْرِ: طرائقُه وأَنواعُه أَصبحت الأَرض قَرْوًا واحداً: إِذا…

استقرى يستقري ، اسْتَقْرِ ، استقراءً ، فهو مُسْتَقْرٍ ، والمفعول مُسْتَقْرًى - للمتعدِّي اِسْتَقْرَى الضَّيْفُ: أقْرَى؛ طلب القِرى (ما يقدّم للضيف من طعام) ، طَلَبَ الضِّيافَةَ اِسْتَقْرَى الحَقائِقَ : تَتَبَّعَها لِمَعْرِفَةِ حَقِيقَتِها اِسْتَقْرَى البِلادَ : تَتَبَّعَ أَطْرَافَها مِنْ جِهَةٍ إِلى أُخْرَى اِسْتَقْرَى أَهْلَهُ : مَرَّ بِهِمْ وَاحِداً وَاحِداً اسْتَقْرَى الدُّمَّلُ: صَارت فيه…

أقرأَ يُقرئ ، إقراءً ، فهو مُقْرِئ ، والمفعول مُقْرَأ - للمتعدِّي أَقْرأَ الأمِّيَّ : جَعَلَهُ يَقْرَأُ أَقْرَأَهُ السَّلاَمَ : أبْلَغَهُ إيَّاهُ اِبْنُكَ مِن الْمَهْجَرِ يُقْرِئُكَ السَّلاَمَ أقْرَأَ الأَمْرُ : قَرُبَ أَقْرَأَتِ النجومُ: دَنَتْ من الطُّلوع أَو الغروب أقْرَأَ عَنْهُ : اِنْصَرَف أقْرأَ الرَّجُلُ : تَنَسَّكَّ أقرأه القُرْآنَ: عَلَّمه قواعِدَ قراءتِهِ أَقْرَأَتِ الرِّياحُ: هبَّت…