ـ ُ أُبوداً
ـ ُ أُبوداً: توحّش وانقطع عن الناس. وـ الشاعرُ و نحوه: أَتى بالعويص في شعره.وـ فُلان بالمكان: أَقام به و لم يَبْرَح.
فعلمن جذر بيد٦ أحرف٥٧ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٥٢٬٣٦٣نادرة
ـ ُ أُبوداً
ـ ُ أُبوداً: توحّش وانقطع عن الناس. وـ الشاعرُ و نحوه: أَتى بالعويص في شعره.وـ فُلان بالمكان: أَقام به و لم يَبْرَح.
ـَ أَبَداً: توحّش، فهو أَبِد.وـ عليه: غَضِبَ.
خَلَّده
خَلَّده.
الأَمر العجيب يُسْتغرب له. وـ الداهية يبقى ذكرها أَبداً. (ج) أَوابد. وأَوابد الكلام
الأَمر العجيب يُسْتغرب له. وـ الداهية يبقى ذكرها أَبداً. (ج) أَوابد. وأَوابد الكلام: غرائبه وعجائبه. وأَوابدُ الطير: التي تقيم بأَرضها شتاءَها و صيفَها. وأَوابد الوحش: التي توحّشت ونفرت من الإِنس. ويقال: فَرَسٌ قَيْدُ الأَوابد: يقيِّد طريدته لسرعته، فلا تُفْلِت منه.
الدهر. (ج) آباد، وأُبود. ويقال
الدهر. (ج) آباد، وأُبود. ويقال: لا أَفعل ذلك أَبَدَ الآبدين. وأَبدَ الآباد: مدى الدهر. وفي المَثَل: " طال الأَبَدُ على لُبَد ": يضرب للشيء يُعَمَّر، ويمُرّ عليه دهرٌ طويل.
ظرف زمان للمستقبل، يستعمل مع الإِثبات والنفي، و يدُل على الاستمرار. نحو
ظرف زمان للمستقبل، يستعمل مع الإِثبات والنفي، و يدُل على الاستمرار. نحو: {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً}. وقد يُقيَّد هذا الاستمرار بقرينة، نحو: {إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَداً ما دَامُوا فِيهَا}.
ما لا آخِرَ له
ما لا آخِرَ له.
البَيْداء
البَيْداء : الفلاة. والجمع : بيدٌ .
المُبِيد
المُبِيد : مبيدُ الحشرات: مادَّة تقتل الجراثيم ( البكترية) ، فتحول دون العدوى.
بَيْدَ
بَيْدَ : اسم بمعنى غير، ملازم للإضافة إلى (أَنَّ) ومعموليها. يقال: فلان كثير المال، بيد أنه بخيل. وتكون بمعنى من أجل، ومنه الحديث: حديث شريف أَنا أفصح العرب، بيد أني من قريش، ونشأت في بني سعد //.
ابتدَّ
ابتدَّ التوءَمان أُمَّهما: رَضع هذا من ثدْي وهذا من ثَدْي. و ابتدَّ الرَّجُلان فلاناً بالضرب: أخذاه من ناحيتيه.
البَيْدُ
البَيْدُ من الطعام: الرديء.
أُبُود
اسمأُبُود [مفرد]: مصدر أبَدَ/ أبَدَ بـ.
أبادَ يُبيد، أَبِدْ، إبادةً، فهو مُبيد، والمفعول مُباد
أبادَ يُبيد، أَبِدْ، إبادةً، فهو مُبيد، والمفعول مُباد • أبادَ العدُوَّ وغيرَه: أهلكه، ولم يُبق له أثرًا، أزاله ومحاه "أبادت الأوبئة العديدَ من البشر- يحاول المحتلُّون أن يبيدوا الشَّعب الفلسطينيّ"| أباد اللهُ خضراءَهم: أفناهم، أذهب خصبهم ونعيمهم- إبادة جنس/ إبادة جماعة/ إبادة جماعيَّة: محاولة القضاء على شعب أو طائفة.
بَيْداءُ
بَيْداءُ :- جمع بيداوات وبِيد ، جمع الجمع بَيادٍ : 1 - فلاة، صحراء. 2 - أرض تُبيد سالكهَا.
مُبيد
مُبيد :- جمع مبيدون ومُبيدات (لغير العاقل): اسم فاعل من أبادَ. • مُبيد الحشرات/ مُبيد الجراثيم: (الكيمياء والصيدلة) مادة كيميائيَّة تُستخدم لقتل الجراثيم والحشرات فتحول دون العدوى.
بادأَ
بادأَ يبادئ ، مُبادَأةً ، فهو مُبادِئ ، والمفعول مُبادَأ :- • بادأ الشَّخصَ بالكلام وغيرِه سبقه به، بادره به :- بادأ خصمَه بالسَّلام/ بالضرب.
بِيادة
بِيادة :- جمع بِيادات : نوع من الأحذية يستخدمه الجنود الرجَّالة في الجيش، ويمتاز هذا الحذاء بمتانته وقوة تحمّله.
إبادة
إبادة :- مصدر أبادَ. • إبادة الأعشاب: (النبات) تنقية الأرض الزراعية من العشب الذي ينبت عفوا، إمّا بعزقه أو بقلعه.
بَيْدَ
بَيْدَ :- اسم ملازم للإضافة إلى (أنَّ) ومَعْمولَيْها، وهو بمعنى (غير) أو (على) الاستدراكيّة، ولا يقع إلا منصوبًا، ويستثنى به استثناء منقطعًا دون أن يقع بعده مستثنى :-هو كثير المال بَيْدَ أنَّه بخيل.
بَيْد
بَيْد :- مصدر بادَ.
بيد
ب ي د: البَيْداءُ بوزن البيضاء المفازة والجمع بِيدٌ بوزن بيض و بَادَ هلك وبابه باع وجلس و أبَادَهُ الله أهلكه و بَيْدَ كغير وزنا ومعنى يقال هو كثير المال بيد أنه بخيل
لبيد
لبيد 1- لبيد : عدل أو كيس من صوف أو شعر. 2- لبيد : مخلاة. 3- لبيد : نوع من الطير يلبد في الأرض.
بَيد
بيد 1- بيد اسم بمعنى «غير»، يضاف إلى «أن» ومعموليها، نحو : «هو قوي بيد أنه جبان»
بَيداء
بيداء 1-صحراء، جمع : بيد وبيداوات
بيادة
بيادة 1- بيادة الجنود المشاة
بيادي
بيادي 1-واحد البيادة
مُبيدات
مبيدات 1-مواد كيماوية تستعمل لإبادة الحشرات وقتلها
مُبِيدٌ
جمع: ات. [ب ي د]. :-اِسْتَعْمَلَ مُبِيدَ الْحَشَرَاتِ :- : مَادَّةٌ سَامَّةٌ لإِبَادَةِ الْحَشَرَاتِ. :- مُبِيدُ الجَرَاثِيمِ.
بَيْدَ
هُوَ مُقْتَدِرٌ بَيْدَ أنَّهُ كَسُولٌ : غَيْرَ أنَّهُ، وَبَيْدَ اسْمٌ مُلاَزِمٌ يُضَافُ إلَى أنَّ وَمعْمُولَيْهَا، وَلاَ تَقَعُ الاَّ مَنصوبَةً عَلَى الاستِثْنَاءِ. :-هُوَ كَثِيرُ الْمَالِ بَيْدَ أنَّهُ بَخيلٌ.
إِبَادَةٌ
[ب ي د]. (مصدر أبَادَ). 1. :-عَرَفَ التَّارِيخُ حُرُوبَ إبَادَةٍ :-: أَيْ حُرُوبَ تَدْمِيرٍ وَفَتْكٍ. 2. :-اُستُعْمِلَتْ مَوَادُّ سَامَّةٌ لإبَادَةِ الجَرَادِ الَّذِي ظَهَرَ فَجْأَةً :- : لِلقَضَاءِ عَلَيْهِ، لِسَحْقِهِ.
بَيْداءُ
جمع: بِيدٌ ، بَيْدَاواتٌ : الصَّحْراءُ.
الأبَد
الأبَد: الدهر؛ والجمع آبادٌ وأبودٌ. يقال أَبَدٌ أبيدٌ، كما يقال دهرٌ داهرٌ. ولا أفعله أبَدَ الأَبيدِ وأَبَدَ الآبِدينَ كما يقال: دهر الداهرين وعَوضَ العائضين. والأَبَدُ أيضاً: الدائم. والتأبيدُ: التخليد. وأَبَدَ بالمكان يَأْبدُ بالكسر أبوداً، أي أقام به. وأبَدَتِ البهيمة تَأْبُدُ وتَأْبِدُ أي توحَّشَتْ. والأَوابِدُ: الوحوشُ. والتَأبيدُ: الوحّشُ. وتَأبَّدَالمنزل أي أقفر وأَلِفَتْهُ الوحوش.
الأَبَدُ محرَّكَةً
الأَبَدُ محرَّكَةً : الدَّهْرُ مُطلقاً وقِيل : هو الدَّهرُ الطَّويلُ الّذي ليس بمحدودٍ . ج آبَادٌ وآبدٌ ونقل الشِّهاب عن الرَّاغب أَنّ آباد مُوَلَّد ليس من كلام العرب . والأَبَدُ : الدَّائم . يقال أَبَدٌ آبِدٌ وأَبِيدٌ أَي دائمٌ . والأَبَدُ القَدِيمُ الأَزَليُّ . وقالوا في المثَل : طَالَ الأَبَدُ على لُبَد يُضْرَبُ لكلّ ما قَدُمَ . قال الرَّاغب في المفردات : الأَبَدُ بالتحريك عبارةٌ عن مُدّة
بَيْد
اسمبَيْد : مصدر بادَ
بَيد
اسمالبَيْدُ من الطعام: الرديء مصدر بادَ
بَيدَ
اسماسم ملازم للإضافة إلى أنَّ ومَعْمولَيْها، وهو بمعنى غير أو على الاستدراكيّة، ولا يقع إلا منصوبًا، ويستثنى به استثناء منقطعًا دون أن يقع بعده مستثنى ،هو كثير المال بَيْدَ أنَّه بخيل وتكون بمعنى من أجل، ومنه الحديث: حديث شريف أَنا أفصح العرب، بيد أني من قريش، ونشأت في بني سعد /
بِيد
اسمبِيد : جمع بَيداء
مُبيد
اسمالجمع : مبيدون و مُبيدات اسم فاعل من أبادَ مُبيد الحشرات/ مُبيد الجراثيم: مادة كيميائيَّة تُستخدم لقتل الجراثيم والحشرات فتحول دون العدوى جمع: ات اِسْتَعْمَلَ مُبِيدَ الْحَشَرَاتِ : مَادَّةٌ سَامَّةٌ لإِبَادَةِ الْحَشَرَاتِ مُبِيدُ الجَرَاثِيمِ
مُبيد
اسممُبيد : فاعل من أَبادَ
مُبيدات
اسممُبيدات : جمع مُبيد
بَيادٍ
اسمبَيادٍ : جمع بَيداء
بُيود
اسمبُيود : فاعل من بادَ
إِبادة
اسمعَرَفَ التَّارِيخُ حُرُوبَ إبَادَةٍ : أَيْ حُرُوبَ تَدْمِيرٍ وَفَتْكٍ اُستُعْمِلَتْ مَوَادُّ سَامَّةٌ لإبَادَةِ الجَرَادِ الَّذِي ظَهَرَ فَجْأَةً : لِلقَضَاءِ عَلَيْهِ، لِسَحْقِهِ إبادة الأعشاب: تنقية الأرض الزراعية من العشب الذي ينبت عفوا، إمّا بعزقه أو بقلعه
بُيود
اسممصدر بادَ
بَياد
اسممصدر بادَ
إِبادة
اسماِبادة : مصدر أَبادَ
بادأَ
فعلبادأَ يبادئ ، مُبادَأةً ، فهو مُبادِئ ، والمفعول مُبادَأ بادَأَهُ بِالحَديثِ : فاتَحَهُ الأَوَّل، كانَ الأَسْبَقَ إلى فَتْحِ الحَديثِ وَبَدْئِهِ
بيداوات
اسمبيداوات : جمع بَيداء
بيدانة
اسمالبيْدانة : الحمارة الوحشية
مُباد
اسممُباد : اسم المفعول من أَبادَ
مبادٍ
اسممبادٍ : فاعل من بادَى
بادأ الشّخص بالكلام
سبقه به، بادره به '' بادأ خصمَه بالسَّلام/ بالضرب''.
اُستُعْمِلَتْ مَوَادُّ سَامَّةٌ لإبَادَةِ الجَرَادِ الَّذِي ظَهَرَ فَجْأَةً
لِلقَضَاءِ عَلَيْهِ، لِسَحْقِهِ.
إبادة الأعشاب
تنقية الأرض الزراعية من العشب الذي ينبت عفوا، إمّا بعزقه أو بقلعه.
عَرَفَ التَّارِيخُ حُرُوبَ إبَادَةٍ
أَيْ حُرُوبَ تَدْمِيرٍ وَفَتْكٍ.
إبادة
قتل منظم لشعب بأكمله. ولقد استعملت الكلمة أول مرة للإشارة إلى محاولة النازيين القضاء على اليهود خلال الحرب العالمية الثانية. واستعملت أخيرا للإشارة إلى الحرب بالبوسنة حيث اتهم السرب بإبادة المسلمين وكذلك إلى ما حدث برواندا سنة 1994 من قتل لآلاف أفراد قبيلة التوتسي من قبل أفراد قبيلة الهوتو. وهناك مثال آخر على مثل هذه الممارسة وهو قتل ما قدر بـ 600000 أرميني من قبل الأتراك سنة 1915. أنظر كذلك
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أبيدهم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أبيدهم حسب الأحرف المشتركة.